有最流行写着拜金女的话经典语录
假如马云给你一个亿让你吃一坨SHI，你愿意吗
不是我吹牛逼，你绝逼能给马云吃破产。
三国演义中我们所熟悉的有关人物的忠、义、勇、谋的事情分别有
忠：诸葛亮、高顺义：关羽、曹操勇：张飞、马超、乐进（每临战攻，常为督率，奋强突固，无坚不陷，自援枹鼓，手不知倦。
）谋：贾诩、郭嘉、田丰
如何加强教师职业道德建设
你首先先要对你说表白需要勇气和（其中真诚最为重要面表白时一定要态度，让女方感到你是认真的。
这样你的成功性会大一些）但是有一点要提醒你，当你遇到自己真正喜欢的人时，一定要去表白，千万不要说自己不敢，更不要不去表白，让机会从自己的身边白白溜走。
这样会让自己后悔的，会留下遗憾的。
即使被拒绝也是没关系的，至少自己尝试过，也无憾了。
这里有几个表白的方法，你可以根据你的情况参考选一下：1.写信。
也就是写情书，在情书中表达你对她的爱慕之情，尽量不要参考其他的情书写法，因为这样会比较呆板（因为许多的情书例文表达方法都是差不多的，而且句式和话语都是为人所知的，如果被女方发现你指抄袭的，她有可能觉着你没有诚意只是敷衍）所以情书最好自己写，写出自己的真情实感，无论是好还是坏，会让女生感动。
这个方法主要适合一些比较害羞的男生，和不敢当面表达的男生。
2.找一个恰当的时间，约她到一个浪漫的地点，（最好手上拿一点什么东西），对她说：（一定要温暖的注视她的眼睛）你愿意做我的公主吗
当然为了提高成功率，你可以通过她的朋友知道她喜欢什么东西，从而在表白之前送给她。
至于什么地点，就因人而异了，最好是女方喜欢的地点，如果她喜欢公园，你就可以在公园选择表白，同时这也是表白成功率最高的地点。
这个方法比较大众化，可以供许多人选择。
补充：其实最有效的，最简单的方法还是把约到一个地方，然后当面对她说。
如果你不知道应该怎么说，那么我可以告诉你一个比较通俗的话，也是最常说的话（注：如果俩没换个人彼此喜欢的话那么表白只是一个形式，她不会在乎你说什么，怎么说，她只在乎你说没说，所以你不必担心这些话过于老套）比如：当你们两个人相对着站着的时候或者靠近着坐着的时候，你可以尝试性的牵着或者握着她的手，如果她没有拒绝的或反抗的话，你就可以用温柔的双眼和她对视，说：“其实我注意（喜欢，暗恋）你已经很久了 ，说实话我以前并不相信一见钟情，但是自从我第一次看到你的时候，你就在我的心中留下了美好的印象，我常常会想起你的笑，你的可爱，你的好，你的美丽。
当我每每想到的时候，我就会不由的心动。
因为我确定了你就是我的最爱，这份感情我永远不会变。
这些都是我的心里话，以前我不敢说，但是今天我终于鼓起勇气对你表达。
我希望你可以给我一个机会，我要拒绝我，或者说给我们一个机会，让我照顾你，保护你，好吗
”这只是一个框架，你可以根据自己的情况自己更改，或者添加，删除语言。
如果你觉得以上的话语过于繁琐（注：这种说法是很浪漫的，很容易感动女生）那么我可以给你提供几种比较简单的话语：a.某某某，其实我关注你已经很久了，可不可以请你做我女朋友那
（用“关注”不用“喜欢”，可以显示出你有内涵，“可不可以”和“请”则可以让女方感到你非常绅士，有礼貌。
这种说法，简短中不失霸气，可以展现你的自信心，使得女方有安全感。
）b.貂蝉不及你的风韵，西施比不上你的贤惠，织女没有你的容貌，而我想做你的牛郎，在鹊桥与你相会，你愿意和我一起邂逅吗
（前面的用历史上著名的女性来夸她时，最好不要超过三句，否则会让对方误认为你油嘴滑舌。
适可而止可以让她感到你很浪漫，在以后的生活中不会枯燥）c．某某某，我喜欢你已经很久了，虽然我现在什么都没有，但是我愿为你奋斗，让你成为这个世界最幸福的女人，请相信我，好吗?(这种说法可以委婉的说出自己现有的经济状况不是很好，但同时又可以证明你是深爱着这个女人的。
如果女方同意了就证明她也是非常喜欢你的，不带任何的功利色彩。
但是这种说法不适合对拜金的女性说)d.其实有的时候表白并不是非得说的多好听，如果两人都彼此相爱，那么一句“我喜欢你” “l Love you”就OK了。
4.现在的网络十分发达，通讯工具也很多，利用这种手段来表白不失为一种有用的方法。
但是在说的时候，一定要庄重，不然对方可能只以为你在网上和她乱着玩的。
但是这种方式有些局限性。
因为在网上表达时两个人并没有见面，所以在见面时男方就要主动一些了，比如牵她的手，楼她一下，打开僵局。
5.如果你是非常胆小的男生，不敢对心爱的女人是表达爱意，那么你也可以通过她的朋友帮你转告，但是效果不是很好，所以我有一种方法有推荐给你：找一批自己的好朋友起哄，事先和他们商量好，让他们把你拉到女生身边，让他们对女生说：“这家伙喜欢你很久了，他今天要对你表达，仔细听啊”这些之类的话，看到女生有些脸红之后，这些朋友就离开，只留你和她，这时你就顺势说了，成功最好。
如果他不同意，你也不尴尬，你可以找借口说事朋友们开玩笑的。
可千万别演杂了啊。
6.给你说一下在表白之前的准备或者说是怎样搞好关系。
a. 和她搞好关系、至少让她对你不反感。
b.处处帮她、让她感到你这人还不错。
c..情况越朦胧越暧昧，对你就越有好处。
不要急着表白，捅破那层纸啊平时对她好，她积极回应的，对于男女独处她也不反对的，就尝试拉下她的手之类的亲热动作，她也不反对或者只是嗔怒，基本上就可以做女朋友了，继续发展下去，着急的人会是她了。
d. 只要看心意，假如太主动，女生会吓到的。
最好先打探清楚底细然后尽量把自己的爱好尽量和他配合。
对她好点，但不要套过分，要知道，女生在意的是共同语言。
e. 我知道、你是喜欢她、才会提问、就算他说“让我想想”“对不起”也不要灰心、继续努力、一定会打动她的
加油啦。
f.你事先找她的好朋友打探一下情况，因为女生和男生大多不一样，女生会把自己喜欢的人给自己最好的朋友说，先探探口风啊。
知道她喜欢什么物品、话语，这样你就可以做足功课了。
g.让女生感到和你一起有安全感，让他觉得你在某一方面很优秀，先让她欣赏你，为人处世要稳重，不随便。
同时你不要表现出自己太花痴，让她觉得你很专一，是个可以托付的男人。
以上是我总结的，希望对你有帮助。
祝你成功
辩论：青年员工在机关工作比在基层工作更有利于成长（银行网点）
第一次辩论，首先建议你保持思路的清晰明快，催眠自己相信自己辩题的正确性。
比较性辩题，首先确立一个评判标准，机关工作与基层工作都有利于成长，但促进一个人的长远发展，才叫做更有利于一个人的成长。
接下来，你就可以围绕机关工作更有利于长远发展来谈，这样就是用可持续的眼光去看问题，层次较高，在你们单位的辩论赛中可以显出个人眼光。
分开来讲论证，首先，在机关工作接触到的是更高层次的领导，就更容易学习领导看问题的眼光与角度，同时也学会了领导如何解决问题，这对自身而言是十分宝贵的财富，而在基层工作，同事水平与自己相当，甚至不如自己，很难学会更多有益处的东西，不利于自己的成长与发展。
这是学习促进发展的层面；第二点可以谈环境与机遇的问题，古今中外与多少人怀才不遇，是因为他们没有很好的在领导或者上司面前表现自身能力，所以抑郁不得志，在机关工作，有更多地机会直接接触领导，向领导展现自身的能力，从而让领导发现自己得以重用，最后让自己在更高的位置上去发挥自身价值，从而利于自身的长远发展
女的叫绿茶婊 男的应该叫什么
我觉得红茶屌这个很牛
阴间到底是什么样子
阴间到底是样子的
有日月星有没有山川河流
有没有高厦
有没有医院饭店
阴间的鬼魂穿着如何
阴间的鬼魂吃喝什么
阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗
阴间是否也有男欢女爱
阴间的生活秩序是什么样子的，相信大家都一定很好奇，作为一个通灵人，今天就把我过阴的见闻告诉给有缘人，希望看者着能受益，发菩提心，往生西方极乐世界，永脱轮回之苦
凡人无法摆脱轮回之苦，无法摆脱生老病死苦，爱恨离别痛，那么能看到这篇文章，也算提前有个准备吧
免得到去的那一天手忙脚乱的。
其实阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。
阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。
但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。
阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。
阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。
阴间第一站，土地庙。
刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。
每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。
正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。
土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。
更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。
当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。
在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。
一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。
阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。
阴间第二站，黄泉路。
常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。
确实这样。
黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。
有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢
熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。
正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。
用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。
现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。
黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走…..的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢
任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。
任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。
阴间第三站，望乡台。
走出了黄泉路便上了望乡台。
老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。
高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。
走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。
这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。
让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。
站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。
没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。
不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。
这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊
阴间第四站，恶狗岭。
下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。
懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。
同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。
万物生灵都是有自己的规律和法则的。
只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。
各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。
熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。
为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举的。
心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕才明白原来世人黄金入柜装殓时候给尸身手心赚的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭而备的。
不过生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。
阳世三间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。
再次，我更要提醒大家，在家中故去亡人的时候万不可忘了这打狗的干粮呀
玩笑话，且不说阴间有没有狂犬疫苗，没有打狗干粮这成鬼也不是件易事呀
恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。
能全身过着恶狗岭的寥寥无几。
更多具体的你可以去百度一下：阴间到底是什么样子
中国人的信仰是什么?
你这样问本就不对，就算在西方，你能问“欧洲人的信仰是什么”吗?中国人是一个复杂的群体，其一是因为曲折的历史，其二是因为持续了几千年的民族融合，所以说不能一概而论。
信仰危机，是前一段的热门词。
尽管不愿意承认，但是现在中国人的精神上出现了一些问题，这是客观事实；可是在另一个方面，就算如此，我也不愿意像那些专家一样，出于某种目的，对社会现状大加鞭笞，批得一无是处。
现在社会上的信息渠道本就有问题，媒体就是一个参与到社会利益分割的团体，我们很难完全的，以他们所传达的信息来认识社会，有时还会受到误导和欺骗。
从这一方面说，媒体的道德缺失了。
但是从他们报道的背后，我们想要了解的话，也可以看到一些东西。
信仰是出现危机了，但又没有那么可怕呢
但事实上，没有哪个时代是没有信仰危机的。
我们有时候是把现在和一个完美的理想化的“古代中国”相对比了。
在中国古代儒家教化最盛的时候，在教育程度最高的士大夫阶层，也有若干奸臣恶徒，这是免不了的。
我们以改革开放的模式发展到现在，出现一些问题是必然的，由大废到大兴，来得太快，快的违反了发展的规律，人心浮动，这不能避免。
社会需要重视，但不必以一种畏惧，厌恶和迷惘的态度来面对这些问题。
中国人的信仰很大程度上依托于道德，这与西方的有些不同。
大部分时候，我们本质上是不信“神明”的，信仰的其实是一种对伦理的认识和道德的坚持。
只是很多人没有认识到这些，把他们形象化了，形象为佛，仙，神，才有了所谓神系混乱一说。
比如说现在还有些人在信着自己家的“神”，这大多被认为是祖宗的“灵”，这就体现了一种异化的孝道。
“实用主义”存在，需要哪个拜哪个的情况也存在，但我们不必苛责。
那不是信仰，只是愿望而已。
宗教偶像有时候可以表示信仰，有时候仅仅是个符号罢了。
拜金主义，物质化的世界观，是我上面讲到的，正常出现的，在社会发展到一定程度的时候，自会减轻。
物质世界的发展是精神发展的基础，西方资本主义社会，已经在物质丰富的环境中发展了数百年，各种制度在此基础上得到了充分的发展，所以我们常常羡慕国外的公平，民主，自由，殊不知这正是有我们现在在国内经历的不公平，不民主，不自由发展过来的。
中国不可能一蹴而就，人们都太急了，没有这个基础，“信仰”也不会复兴到我们所期望的中国古代封建主义发展的高峰期。
中国人现在所担心的信仰问题，其实是对精神生活的一种担心，是对精神上的更美好的世界的一种期盼。
我们有着灿烂的过去，也有着令人失望的现在，但是跳出小我，纵观前后，我们应充满信心去面对未来，面对发展。
修齐治平，也许并不过时呢。
这是我个人感悟，并非摘录。