艺考奋斗励志语录经典
1. 这句话送给你：我有梦，有远方，我会为了它们奔跑，奋斗，直到成为连我自己都佩服的人。
2. 用自己的努力换取成功，然后成功就会像一个大巴掌，打在那些曾经看不起你的人脸上，要多响有多响，要多爽有多爽。
3. 不要在该奋斗的年纪选择去偷懒，只有度过了一段连自己都被感动了的日子，才会变成那个最好的自己，共勉。
4. 努力的意义：不要当父母需要你时，除了泪水，一无所有。
不要当孩子需要你时，除了惭愧一无所有。
不要当自己回首过去，除了蹉跎，一无所有。
5. 在异乡打拼，觉得辛苦不易，忍受孤独寂寞，难过无人倾诉，下雨没人送伞，一个人走完四季，冷暖自知。
可是，很多人和你一样。
耐得住寂寞才守得住繁华，该奋斗的年龄不要选择了安逸。
度过一段自己都能感动的日子，请相信，你想要的岁月统统都会还给你。
6. 别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。
7. 女人的奋斗目标就该是，让以前的男人遗憾，让现在的男人流汗，让未来的男人稀罕。
8. 面对嘲笑，总要努力一下，就算破茧变不成蝴蝶，也要变成幺蛾子晃花那些人的眼。
9. 不要让未来的你，讨厌现在的自己。
我正在努力变成自己喜欢的那个自己。
与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点。
10. 喷泉之所以漂亮是因为她有了压力；瀑布之所以壮观是因为她没有了退路；水之所以能穿石是因为永远在坚持。
人生亦是如此。
11. 努力，不是为了要感动谁，也不是要做给哪个人看，而是要让自己随时有能力跳出自己厌恶的圈子，并拥有选择的权利，用自己喜欢的方式过一生。
12. 要好好努力然后多挣钱，才养得起自己这个爱吃的胃，爱玩儿的心，爱逛爱买的习惯。
一个人往，一个人来，也能生活得很好。
13. 明白自己是谁，适合做什么，目前该干什么，比盲目去努力更重要。
14. 成年人必须明白的一个道理：什么事情都比不上一张钞票给的安全感。
少一点矫情，多一点努力。
你想过的那种生活，得自己去挣。
15. 后来才明白，要赚到足够令自己安心的钱，才能过上简单、安逸、自由的生活，才能让自己活得更有底气。
所以，多花时间努力，少点功夫矫情。
《论语》第一章原文
要说一个女人美丽，不仅是指其外表，还要看中其内在美。
一个外表美丽的女人，言行举止令人厌恶，这样的女人称不上美丽。
一个具有内涵美的女人才算上美丽，特别是一个追求事业的女人，会更加的美丽。
所以，女人必须要超越自我，内外兼修，增强素质，这样才能算是一个真正美丽的女人。
女人即便是有“沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌”，如果没有内涵，丧失了温柔，那么就可能会“金玉其外、败絮其中”的。
而且，容貌是女人人生中一个最不长久的“伙伴”，它会在你不知不觉的时候跟着“岁月老人”去“私奔”，全然不顾你的内心感受，而沉淀在心中的内涵，会通过温柔把你全部的美丽毫无保留地完全绽放出来，这样的美丽绝不会受到岁月的侵蚀。
女人要想让自己能永远地得到人们的欣赏和赞扬，就必须要有丰富的内涵和极致的韵味，让自己内在的高尚修养和高雅气质来弥补因岁月流逝而带来的不足，只有这样才能从心灵深处源源不断地溢出摄人心魄的魅力。
那么，如何才能做到有思想、有气质、有内涵、有修养、有韵味呢
其一，要崇尚知识，加强学习，追求时尚，不断地接受新思想、新观念、不至于被突飞猛进的时代所淘汰。
其二，要有独立的思想和人格，决不会人云亦云、随波逐流。
其三，要保持良好的心境，做到心胸坦荡，纯洁无瑕，不要有过多的奢望和贪婪。
其四，要热爱生命，学会生活，要常怀宽容和感恩之心，不要怨天忧人，相信命运。
其五，就是要恪守做人的原则，不违背社会道德，摒弃庸俗。
其六，要培养一些兴趣爱好，起码亲朋好友聚会时你不会感到落伍。
其七，还要适当注重自己的容颜保养和穿着打扮。
只要我们用心地去做了，那么内涵和韵味就会不断地丰厚。
因为魅力是挑剔的，它只会为那些用心的女人而生；魅力也是慷慨的，只要你尽心，它的光辉无时无刻不萦绕你。
内涵美的女人在工作上，应该拥有自强不息的进取精神。
中国女排的姑娘们为了祖国的荣誉，甘愿付出和奉献；她们自信，自强，不怕挫折和失败。
她们把宝贵的自强精神和献身精神浓缩在竞技场上，印刻在长期的奋斗历程中，书写在一个个金光闪闪的奖杯上。
因为训练的繁忙，或许她们疏于打扮，无暇顾及自己的外在“美丽”，但即使岁月的痕迹悄悄爬上额头，也不能带走她们的智慧、自信、热情和激情，岁月带给她们的是内心更加丰富、精致，带给我们的是力量和鼓舞。
生活或者工作中，许多的女性因为拥有智慧和才华，举止优雅得体，因其内在的品质压倒了外表上的欠缺而顿然生辉，这样的女性往往具有一种从心灵深处源源溢出的摄人心魄的魅力。
内在的高尚修养和高雅气质足以弥补其外在的不足。
女人只有深层次的挖掘这些内涵特质，才能更好的展示自己的魅力。
韵味女人是有内涵的，她用青春和生命坚守和营造温馨甜蜜的家庭，她的温柔双肩义无返顾的挑起婚姻、家庭、责任的担子。
她用日趋成熟的心态妆点着自己日益成熟的容颜。
她用淡泊的心态来读人生的风雨雷电，看万紫千红。
她用理智的思绪面对世态炎凉、人情冷暖；她用坚强的胸怀包容人间沧桑，大起大落；也许她会经历不幸，但她依然会嫣然一笑，笑对生活。
女人的容貌是“养”出来的。
内养是根，是学识、阅历、气质、品行、世界观，是精神和心灵；外养是形，是养生、美容、化妆，是驻颜有术，花开不败。
只靠内养的女人生硬、呆板；仅有外养的女人浅薄、缺少韵味，唯有内养外养结合的女人才会散发出恒久的风情和韵味。
所以说，女人一定要注意自己内在的修养。
女人靓丽的容貌终究有衰老的时候，而坚毅、优雅、无私、博爱的内在气质却可伴人终身。
女人呀，只有内涵美，才是真的美
写人优秀品质的作文
我在这世上，只尊敬3种人：为人们无私奉献的人；对我生活上、学习上有影响的人；我的长辈。
爸爸是我尊敬的人，但不只是因为他是我的长辈。
记得有一年，他和一位朋友在家里谈事情，约好明天10点在南宁市图书馆门口碰面。
到了第二天，天有不测风云，下起了倾盆大雨。
他不顾我的阻拦，毅然决然的走了。
11点，12点，……3点，他回来了，寄托了雨对他的问候回来了。
“怎么样，他没来吧
我就知道，叫你不去，你偏去。
还不带伞，迟到一下又不会怎样。
”我靠在墙壁上说。
“这不是去与不去、迟到不迟到的问题，而是信誉的问题。
尽管他没来，可我去了，我问心无愧。
再说了，淋湿了，可以擦干；生病了，可以吃药；可信誉没了，什么都不可以
”这话震撼了我。
我尊敬他，因为他的守信。
一个双休日，爸爸带我去菜市场买菜。
我们走到一个卖鱼的摊子，卖鱼的是个老太太。
“鱼怎么卖啊
”“3元一斤。
”“好，给我来一条。
”说完，老太太麻利的抓起一条鱼，称得2斤，然后装袋。
爸爸付了钱，但他接过鱼时，露出一种怀疑的表情，但一会儿不见了。
我们在离开的时候，爸爸去了公平秤，称了那条鱼的重量，公平秤显示的是3斤。
爸爸二话没说，马上跑到那鱼摊，把应付的钱给了老太太。
还说：“您应该换个秤了，不准
”说完，我们走了。
我尊敬他，因为他的诚实。
我一天走在回家的路上，突然一位老人的拐杖掉进了栅栏内，用手够不到，老人没有拐杖又寸步难行。
一个个行人走来询问，一个个行人又摇摇头地走开。
我看不下去了，一个箭步走到栅栏前，突然，一只手搭在我肩上，“小同学，这不用你，我来
”我一回头，原来是爸爸，他看到是我也吓了一跳。
我往后退，只见爸爸抓住栅栏，一跳，一翻，进去了。
拿出拐杖，慢慢地放在老人手上。
然后，爸爸马上走了。
老人问我：“他是谁啊
”“我爸爸
”我自豪地说。
我尊敬他，因为他的无私奉献。
我的爸爸，守信、诚实、无私奉献。
我为有这样的一个爸爸而感到骄傲
仿写练习
你(无名英雄)不是金秋的硕果,而是果树下的一放泥土. 不是广博的大海，而是汇成大海的溪流 医生的白褂上沾着鲜血，不，那并非鲜血，它是医生洒出的灿烂的光辉如果你种下的是葵花,秋天你将收获一片黄金. 如果你种下的是西瓜，秋天你将收获一份甘冽，如果你种下的是苹果，秋天你将收获一簇圆满说出承诺并不难.有时只是轻轻一句话;有时只是淡淡的一份祝福;有时只是默默的一次握手.但作出承诺的决定却是不易,因为轻轻一句话,那是用信誉写成的铮铮誓言;因为淡淡一份祝福,那是用爱祈祷出的浓浓真情;默默一次握手,那是用人格定下的切切保证. 书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂.当简.爱说：我们是平等的,我不是无感情的机器,我懂得了作为女性的自尊; 当居里夫人说：“弱者坐待时机；强者制造时机”我懂得了要用一份执着撑起蓝天热爱是什么?热爱是风,热爱是雨.因为热爱,我们甘于淡薄宁静的日子,也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还. 兴趣是什么
兴趣是冰，兴趣是玉，因为兴趣，我们追求完美，也因为热爱，我们才洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶7.仿照例句,另写一个句子. 例句:没有泥石的凝聚,就没有高山的巍峨. 没有胡杨的凝聚,就没有戈壁的茫茫人烟. 给我一次困难,让我懂得克服;给我一次打击,让我经受磨练;给我一次失败,让我懂得不屈;给我一次耻辱,让我学会振作. 9.例句:老师说:书声朗朗、专注凝神的课堂就是美,一种渴求知识的美. 旅游者说:鸟语花香、清风吹拂的西子湖就是美,一种自然的美. 慈善家说：“安居乐业，每个人都有温暖的家就是美，一种人性的美。
”不要怕路途遥远,只要你有腿,路途就是近的;不要怕山峰耸峙,只要你有毅力,山峰就在脚下;不要畏前方黑暗，只要你有明心，前方就是亮的；不要畏狂风暴雨，只要你有信念，风雨只是泥丸山间的清泉,你何必与遥远的大海比浩瀚呢?你自有你的清纯. 路边的小草,你何必与微安的大树比挺拔呢?你自有你的执着. 夜空的星星，你何必与灿烂的太阳比明亮呢
你自有你的璀璨理想的阶梯,属于迎难而上的人. 光明的灯塔，属于不懈探索的人仰望,就是沙漠中的一片绿洲,它使人看到生的希望. 例句:在生活的困境中,牵挂是温暖的春风,抚慰受伤的心灵;在人生的旅途中,牵挂是栖息的港湾，迎接远归的游子. 人们从<论语>中学得智慧的思考,从<史记>学得严肃的历史精神,从<正气歌>学得做人的原则,我从《离骚》学得热忱的赤子忠心. 生命,总是在挫折和磨难中茁壮. 思想,总是在黑暗和冰冷中闪光-.意志,总是在无情与嘲讽中永生. 17.热情是人生的太阳,能照亮征程上的每一角暗地;热情是燃烧的火把,能点燃友谊的篝火;热情是温煦的春风,轻抚受伤的心灵生活是一块五彩斑斓的调色板. 奋斗是一条布满荆棘但通向成功的曲径. 一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树.一株花朵，可以骄傲地在花瓶中供人玩赏，也可以化作春泥以护花、哦啊啊...累~~~死了
遵守公共秩序作文
尚道德教化的优良传统。
第一句就是，“人之初，性本善”；孔子主张“为政以德”，就是说治理国家要以德为先，提出“老百姓如果没有了羞耻心，统治者如果没有了法制，那么国家就没有希望了”。
我国第一部完整的编年史强调，“德是国家的根基。
”孟子也说只有用德去说服人们，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子则提出：“达礼、仗义、廉洁、知羞是实现国家强大不可缺少的四个方面，如果忽视了这四个方面，国家就会走向灭亡。
”所以，“礼仪、纪律、文明”非常重要。
古人都能够崇尚礼仪、、讲究文明，作为“生在新中国，”的新世纪小学生更应该“学礼仪，守纪律，讲文明”。
说起礼仪，我们在1~4年级的、中，老师就曾教了我们许多，如、、等，教育我们做学生的必须懂得尊师敬老、知书达礼，从小养成文明礼貌的习惯。
俗话说得好，“没有规矩，不成方圆”。
社会是无数人们 通过不同形式的纽带关系连结起来的活的有机体。
要维持这种有机体的存在和发展，不仅要有动力机制，还要有平衡机制，而规范动力、实现平衡的主要手段有两个，一个是法制，一个是道德。
对我们中学生来说，讲法制就是要守纪律，讲道德就是要讲文明。
其实，纪律就在我们身边，如平常接触的《中学生守 则》、学校规章制度和课堂纪律等，这些都是我们学生所必须遵守的。
记得在三年级的时候，学校就发给我们了一本书，叫，是一本教我们如何做一名好学生的指导书，这里边讲了很多做人的道理、为人的原则。
作为小学生，不讲卫生，就是不讲道德；不讲道德，就会产生不良后果。
最后，我呼吁全国所有的小学生，从小做起，从小学起，努力做“学礼仪，守纪律，讲文明”的好学生. 你自己再改下什么的就行了。
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~ 什么是纪律
纪律就是规则,是指要求人们遵守业已确定了的秩序、执行命令和履行自己职责的一种行为规范，是用来约束人们行为的规章、制度和守则的总称. 自从有了人类社会，人们为了共同劳动和生活，维护社会正常秩序，要求建立相应的行为规则，用以调整人们之间的关系，这种行为规则，就是最初的纪律。
没有这种行为规则，人们就无法协同活动，无法同自然抗争，也无法有秩序地生活下去。
任何一个社会、一个国家、一个政党、一个军队都有维护自己利益的纪律，古今中外，概莫能外。
前苏联著名将领苏沃洛夫有句名言：“纪律是胜利之母。
”革命战争要取得胜利依靠铁的纪律，而今天，我们在建设有中国特色社会主义这一伟大事业的进程中，同样需要强调纪律。
这是建立正常的经济秩序维护安定团结，使改革开放和经济建设能够顺利进行的重要保证，也是精神文明建设的重要内容。
一个工厂如果没有劳动纪律，工人们各行其是，这个工厂就会乱乱糟糟，生产就会陷于瘫痪。
一个城市如果没有交通纪律，居民们在街上随心所欲，你骑自行车乱闯红灯，我驾汽车横冲直撞他步行随意穿越马路，那么这个城市的交通状况必然是一片混乱，交通事故带来的不幸就会降临在许多人的头上。
青年人都向往自由，而纪律又是以约束和服从为前提的，因此有些青年人便产生了误解，认为遵守纪律和个人自由是对立的，要遵守纪律就没有个人自由，要个人自由就不该有纪律的约束。
纪律和自由，从表面上看，二者好像是不相容的，实际上却是分不开的。
遵守纪律，才能使人们获得真正的自由；不遵守纪律，人们就会失去真正的自由。
凡是纪律，都具有必须服从的约束力。
任何无视或违反纪律的行为，都要根据性质和情节受到程度不同的批评教育甚至处分，就是说，纪律是严肃的，它带有一定的强制性。
同时，纪律又需自觉遵守。
只有自觉纪律才是铁的纪律。
这是因为，纪律同法律、道德虽然同属行为规范，但它们的作用范围不同，纪律介乎于法律和道德之间。
纪律与道德的不同之处，在于纪律具有强制性的要求，但这种强制性又比法律弱些，而自觉性的要求则比法律强些。
所以，遵守纪律还需建立在自觉的基础上。
纪律属于道德的范畴。
一个人如果不遵守纪律或无视纪律的约束，那就是没有道德。
一个人的纪律性如何，能够直接反映出他们的思想道德水平。
惟有思想道德高尚，对纪律的重要性具有深刻的理解，且具有执行纪律、维护纪律的高度自觉性、坚韧性和坚强的意志品质，才能经得住纪律的考验，甚至视纪律比自己的生命还珍贵。
事实表明，具有高尚道德情操和高度文化素养的人，有着高度自觉的纪律性；而道德品质低下、没有文化素养的人，往往是一个不能自觉遵守纪律的人。
遵守纪律，就需要加强自己的道德修养和文化修养，从思想上认识到遵守纪律的重要性，增强自己对社会的义务感。
同时，要自觉地遵守纪律，不论大事小事，凡是纪律要求做到的，就坚决去做；凡是纪律所禁止的，就坚决不做；在没有人监督和别人不知道的情况下，同样遵守纪律，养成遵守纪律的习惯，使遵守纪律成为我们的自觉行动。
学校的基本纪律规范是为了维持学校正常的教学工作和生活秩序，使学校的教育管理工作规范化、秩序化，同时也为了给广大学生创造一个良好的成才环境，培养学生良好的行为习惯，促进德智体诸方面发展而制定的，这是每一个学生必须了解和必须遵守的行为准则。
学生的主要任务是学习，在校期间必须要按时参加教学计划规定和学校统一安排组织的一切教学活动。
注意课堂礼仪，遵守课堂纪律，认真听课，不迟到、不早退、不旷课；尊敬师长，勤奋学习，认真参加每一项活动。
校园是学校学生学习、生活及活动的重要场所。
为维护校园的正常秩序，创造整洁、优美、安静、安全的学习、生活环境，学校制定了相应的规章、制度、条例等管理办法，这是对学生的生活.行为的纪律规范。
学生必须严格遵守校内的公共秩序，爱护公共财物，讲究文明礼貌，注意公共卫生，不做违法违纪的事，树立良好的道德风尚。
以上这些行为准则，可以说是学生的学业道德规范，它涉及到生活的各个方面，对学生的行为起着导向调节作用。
但是，这种作用只有通过学生的行为自律才能得以发挥。
因此，我们应该认真学习掌握这些道德规范，把它内化为自己的道德需求，转化方自己的自觉行动，这是学生行为自律的深刻含义之一. 2如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
如何写好通讯报道
如何写好通讯报道结合自事多年文字工作经验谈一点对“如何写好企讯报道稿件”的体会和，以期为正准备和刚刚投入到这项工作中来的新同志引引路，也算抛砖引玉，为企业通讯报道工作搭建一个交流探讨的平台。
在基层干内勤的人员一提起写文章，就“谈虎色变”。
事实上，写东西并不是什么难事，只要下工夫，多读书，读好书，提高自身文化素养，勤练，多写，都会有提高。
但要写好企业通讯报道稿件还要注意以下几个方面的内容。
首先，要做好文章素材的收集工作，切不可急于动笔。
写东西太急，拿起来就写，没有足够的素材，大量的第一手资料，有的甚至连具体时间、地点、事件都没有交待清楚，仅仅用辞藻的华丽是填充不出有血有肉感人的文章的。
写文章之前，要针对文章的立意、主题，准确掌握第一手资料，包括时间、地点、人物、事件全过程、起因、结果，甚至于详尽的背景资料，情况掌握的越具体、越深入，文章就越容易写，写出来也更能吸引读者。
拿《北京站自动扶梯大修由双上行更换为三上行》为例，由于上报资料中不仅把工程概况、施工流程、采取的安全措施等必要情况交代得一清二楚，而且还提供了北京站电梯更换的历史背景、工程施工中处于春运高峰期的北京站日客流量情况，为关心北京站建设的人、广大旅客提供了他们想要了解的信息，使一篇原本反映施工进度的简报，有了看点，也更容易被新闻媒体采用。
第二，就重避轻，就简避繁，才能出精品。
素材收集完后，要有所取舍，不能一股脑地都搬上来，搞“大杂烩”，让人分不出什么味道。
要坚持“就重避轻，就简避繁”的原则，前者指的是选材，即从大量繁杂的素材中取其精华，去其糟粕，做到精挑细选。
后者是说，行文的言简意赅，即用简练的话语表达，避免添油加醋，搞“长篇大论”。
文如其人，做人写文章培养严谨务实的风格非常重要。
为了凑字数或者应付差事写东西的做法，均不可取。
此外，要将写通讯报道与文学创作区分开，通讯报道所使用的语言讲究精练，但不排斥优美；重视事实描述，切忌艺术加工。
《工地上的“光棍节”》这篇报道，尺度把握得就比较好（参见如下）。
北戴河站改工程指挥部现有职工37人，无一例外都是大丈夫。
由于工程工期紧，任务重。
他们虽说身在北戴河站改一线，距北京不到3个小时车程，竟很难腾工夫回一趟家。
如何活跃工地文化生活，保持队伍旺盛的战斗力，让参建员工安家在工地，令党支部书记朱伟成煞费苦心。
近日，就在北戴河工程第二阶段既有雨棚、天桥拆除等任务顺利完成的间歇，他们别出心裁，在工地举办了一个“光棍节”。
没有诸如“鸳鸯配”之类让人砰然心动的激动场面，贯穿“光棍节”始终的既有线施工安全、线路行车、电务、环保、劳动防护的知识答题及答题后的抽奖，却也不时带给他们无限欢娱。
答题中，每次主持人报完题目，都会有多人竞相举手抢答。
甚至出现两人为答一个题目争执不下的场面，没辙了，不得以用“石头、剪刀、布”一决高下，引逗得大家发出阵阵笑声……第三，要做到主题鲜明，一目了然。
凡是文章都讲究有鲜明的主题，通讯报道稿子因其精短，更是如此。
文章表达什么，立什么意，要做到心中有数，如果没有明确、鲜明的主题，在采访或收集素材过程中就会忽略掉那些真正有价值的部分。
选材如此，行文也然。
一般通讯报道都采用开门见山的写法，直入主题，然后再描述，最后点题收尾。
其他的写作手法还有如倒叙用事件结果、反响引出主题、插叙在主题描述过程中插入一段特写等，无论什么写作手法，文章长短，都要以主题鲜明为重中之重，让读者一目了然。
第四，写人物通讯要做到生动形象地再现人物特质。
做到这一点，确实很难，这也是人物通讯最难写之处。
举李素丽人物通讯为例，文章通过在公共汽车上的所见所闻，把一名普通公交乘务员平凡岗位上的平凡事迹通过一连串的琐碎小事让读者感受到平凡中的“不平常”、平凡中的“伟大”。
如果换一个角度，同样是描述她怎么样不平凡，说她怎样忘我工作，对乘客怎么，遇到乘客的不良行为怎样。
缺少了活生生的场景描述，事迹就不够鲜活，感染力就不那么强，表现人物特质也就缺乏深度、不够深刻了。
如何找准文章的切入点是其中的关键。
只有最贴切的、最生活化的，才能生动形象地再现鲜活的人物。
通常工作中写的比较多的人物事迹材料，往往被我们无情地格式化了，就是开头某某取得什么成果，然后在罗列几个工程等等完事。
这样怎么能把人物活生生地再现出来
写人物事迹讲实事求是，不是不讲生动，更不是照本宣科。
要做到生动鲜活，单靠辞藻的修饰，优美的语言，都是不够的；它不能离开生活，只有生活的，才更具感染力和穿透力。
第五，写通讯报道稿件，重点要把握“精、准、快”三大要素。
所谓精即语言精练，准即反映事实准确无误，快即出稿及时。
精、准前面已经谈过。
如何做到快，及时将有价值的新闻稿子写出来，一要做到早准备，提早收集相关资料，打好初稿或腹稿；二要练就快笔头，以最快的速度，及时将稿件整理成文；三、平时下工夫，打底子，可谓“千里之行，始与足下。
”对于文字工作者而言，丰富的知识储备和深厚的文化素养都是必要的。
第六，如何挖掘文章的新闻点，提高上稿率。
记得前年某基层报来一篇关于项目部利用工休组织技术人员学习的稿子，介绍某项目部抓住工程正处于验工决算阶段相对比较空闲这个机会，为干好下一个工程打基础，把年轻技术人员组织起来学技术、学规范。
从很多项目部每年或长或短都有一定的工闲时间，而组织技术人员学习培训的却少之又少这一点出发，就是一个很好的新闻点。
我把稿子编好后，改了个标题《工闲时间忙练兵》发出去，结果刊登在了《中铁工程报》上。
从这件事给我的触动很大。
之后，又有多篇稿子都是这样，发现有新闻点后，就及时改了发出去，如刊登在《首都建设报》上的《住户情急物业排险》的稿子，原稿没有时间，跟笔者联系后加上了时间，以时间为序，以急、险、快为主线，描述救险全过程，突出了救险人员用户至上的服务理念，增强了文章的时效性和可视性。
企业通讯稿子的新闻点还有很多，如抓住“大”事件，领导视察、重点工程建设等；抓住企业改革、管理、技术等领域的“新”举措，推行新的管理机制、采用新技术、使用新工艺、新材料等；抓住企业在各个领域取得的“新”业绩，承揽任务、工程封顶、竣工、获奖等；抓住企业涌现出的典型人物、管理经验；抓住员工身边的“小”故事等等。
此外，提高上稿率，还要注意细心研究报纸各栏目的特点，投稿做到有的放矢；注意简报与新闻稿子写作上的区别，使稿子满足新闻稿子所要达到的读者范围。
最后，谈谈如何对待基层通讯员稿件这个话题。
如何对待基层通讯员稿件
目前，大多企业基层通讯员都是兼职，写稿子很辛苦。
认真对待他们的稿子，既是对企业通讯报道工作负责，也是对从事通讯报道这个工作岗位负责，同时也是对基层通讯员劳动成果负责。
要负起这三个方面的责任，必须做到认真审稿，就稿件中存在的不足，积极与通讯员保持联系，及时进行补充和修改，以达到本单位简报和对外通讯报道的基本要求。
做到这些，不仅可以提高基层通讯员的上稿率，对提高通讯员组稿积极性也是一种促进。
目前，有部分基层单位相继出台了通讯员组稿奖励机制，以此调动通讯员写稿、投稿积极性，做法很好，但加强企业通讯报道工作同时还要在加快基层通讯员网络化建设、加大通讯员培训力度、提高通讯员稿件质量等方面下功夫，这才是关键所在。