顺序一般是：从上至下，从右至左，落款在左下方，例如落款可写：庚卯年初春***书，加一枚印章便可，钢笔字的话，也是这个格式，或许可以写成扇面，但是格式不便，至于诗句的作者名子，可写可不写，看你落款的地方的位置大小了，大的火可写为：例如：录自王国维人间词话诗句于庚卯年初春***书。
国学经典家教智慧讲座内容摘要北京市老百姓国学书院系列国学经典书籍：蒙学经典：《三字经》《百家姓》《千字文》蒙学经典：《弟子规》《朱子治家格言》《孝经》《大学》《中庸》《论语》特色：1、写方方正正中国字：小学语文硬笔书法教材书写人闫锐敏正楷描摹本，写字赢在规范第一步。
2、读明明白白中国文：老百姓国学书院专家校对，完整标点符号及拼音标注本，学好国学多开口，适合诵读。
3、做堂堂正正中国人：无注释及翻译、国学系列全本元典，更容易启发个人思考，培养独立意识。
关于家训家规家教的文章3000字是圃，孩子是苗。
家风如雨点，它随风夜，润物细无声，小苗只有在的滋润下，健康成长。
孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
劝孝歌的诗句1.孔子著孝经，孝乃德之属。
父母皆艰辛，尤以母为笃。
胎婴未成人，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦儿见面，母命喜再续。
爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟席，儿眠干被褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。
儿要能步履，举止虑颠状。
哺乳经三年，汗血耗千斛。
儿要能饮食，省口姿所欲。
劬劳辛苦尽，儿年十五六。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。
有善先表扬，有过则教育。
儿出未归来，倚门继以烛。
儿行千里路，亲心千里逐。
孝顺理当然，不孝不如禽。
2.《劝孝歌》是清末徐熙创作的一篇诗歌。
3.(原文2）为百行首，诗书不胜录。
富贵与贫贱，俱可追芳躅。
若不尽孝道，何以分人畜
我今述俚言，为汝效忠告。
百骸未成人，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦见儿面，母喜命再续。
一种诚求心，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟席，儿眠干裀褥。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭，儿病甘身赎。
横簪与倒冠，不暇思沐浴。
儿若能步履，举步虑颠覆。
儿若能饮食，省口恣所欲。
乳哺经三年，汗血耗千斛。
劬劳辛苦尽，儿至十五六。
性气渐刚强，行止难拘束。
衣食父经营，礼义父教育。
专望子成人，延师课诵读。
慧敏恐疲劳，愚台忧碌碌。
有过常掩护，有善先表暴。
子出未归来，倚门继以烛。
儿行十里程，亲心千里逐。
儿长欲成婚，为访闺门淑。
媒妁费金钱，钗钏捐布粟。
一旦媳入门，孝思遂衰薄。
父母面如土，妻子颜如玉。
亲责反睁眸，妻詈不为辱。
人不孝其亲，不如禽与畜。
慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
孝竹体寒暑，慈枝顾本末。
劝尔为人子，孝经须勤读。
王祥卧寒冰，孟宗哭枯竹。
蔡顺拾桑椹，贼为奉母粟。
杨香拯父危，虎不敢肆毒。
如何今世人，不效古风俗
何不思此身，形体谁养育
何不思此身，德性谁式谷
何不思此身，家业谁给足
父母即天地，罔极难报复。
天地虽广大，难容忤逆族。
及早悔前非，莫待天诛戮。
万善孝为先，信奉添福禄。
跪求小学国学经典教材 第三册 内容北京市老百姓国学书院系列国学经典书籍：蒙学经典：《三字经》《百家姓》《千字文》蒙学经典：《弟子规》《朱子治家格言》《孝经》《大学》《中庸》《论语》特色：1、写方方正正中国字：小学语文硬笔书法教材书写人闫锐敏正楷描摹本，写字赢在规范第一步。
2、读明明白白中国文：老百姓国学书院专家校对，完整标点符号及拼音标注本，学好国学多开口，适合诵读。
3、做堂堂正正中国人：无注释及翻译、国学系列全本元典，更容易启发个人思考，培养独立意识。
五年级小学生作文好家风好家训作文大赛好好家训作文一：好家风好家训每个家庭都要有好的家风每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。
在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。
平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。
等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。
而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩
”母亲嘴中也总是挂着这句话。
是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。
该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。
”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。
就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。
好家风好家训作文二：好家训好家风中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。
历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。
而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。
去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。
家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。
所以，好家风就是一种正能量。
我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。
如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。