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1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》
2、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》
3、熟能通其窍，精能尽其妙。杜甫
4、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
5、一言既出，驷马难追。《增广贤文》
6、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
7、不教一日闲过。齐白石
8、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
9、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》
10、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子辞过》
11、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
12、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
13、失信不立。――《左传襄公二十二年》
14、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
15、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》
16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
17、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
18、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列传》
19、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极胃而乐尽情，此之谓上下相得。韩非子
20、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
21、阅世虽深有血性，不使人事磨锋芒。龚自珍
22、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
23、精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。梅兰芳
24、投之亡地然后存，陷之死地然后生。孙子
25、躬自厚而薄责于人。《论语卫灵公》
26、百闻不如一见。《后汉书》
27、大胆的想像，不倦的思索，一往直前的行进，这才是，青春的美，青春的快乐，青春的本身。郭小川
28、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》
29、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》
30、一个商人要在经验中成熟，其中刻苦耐劳占了95%。霍英东
31、礼之用，和为贵。《论语学而》
32、知足不辱，知止不殆。――《老子》
33、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。《管子》
34、吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。孙中山
35、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
36、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》
37、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
38、以意全胜者，辞愈朴而文愈高；意不胜，辞愈华而文愈鄙。杜牧
39、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
40、乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。刘基
41、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
42、惟仁者能好人，能恶人。――《论语里仁》
43、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
44、劳动使人年轻长寿。要长寿，就必须常劳动但不要过于疲劳。孙思邈
45、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
46、盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。曹操
47、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
48、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》
49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
51、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
52、父慈而教。《左传昭公二十六年》
53、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》
54、生活也好似行程。青山绿水，本来山**上，应接不暇。疾风迅雷，清阴暖日，就是平平常常一时一节的心緖，也有几多自然现象的反映。瞿秋白
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
56、视死如归。――《管子小匡》
57、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》
58、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》
59、多读古人书，静思天下事，可以敛浮气而增定力。李鸿章
60、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言君子》
61、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
62、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》
63、与朋友交，言而有信。《论语学而》
64、外表美的缺限可以用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。秦牧
65、见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。冯梦龙
66、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》
67、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
68、君子和而不流。――《礼记中庸》
69、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记陈涉世家》
70、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》
71、正当的游玩，是心苦的安慰，是工作的预备。丰子恺
72、宽则得众。《论语阳货》
73、天行健，君子以自强不息。――《周易乾象》
74、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。李覯《易论第九》
75、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》
76、君子以俭德辟难。――《周易否》
77、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
78、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》
79、修辞立其诚。《周易乾文言》
80、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》
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关于中华民族传统美德格言警句大全摘抄有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝?俗谚牧民》
知耻近乎勇。――《礼记?中庸》
临患不忘国，忠也。――《左传?昭公元年》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语-学而》
贫而无谄，富而无骄。《论语-学而》
与朋友交，言而有信。《论语-学而》
诚者，天之道也;诚之者，人之道也。《礼记-中庸》
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。《孟子-腾公天下》
人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》
源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
一言既出，驷马难追。《增广贤文》
己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》
生于忧患而死于安乐。――《孟子?告子下》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语?里仁》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语?卫灵公》
岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语?子罕》
不怨天，不尤人。――《论语?宪问》
有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
不以规矩，不能成方圆。《孟子》
不怨天，不尤人。――《论语宪问》
精诚所至，金石为开。《后汉书》
礼之用，和为贵。――《论语学而》
日新之谓盛德。――《周易系辞上》
修辞立其诚。――《周易乾文言》
志不强者智不达。《墨子修身》
志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
不降其志，不辱其身。――《论语微子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
天行健，君子以自强不息。――《周易乾象》
胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。――《论语宪问》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》
生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》
士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
志不强者智不达。《墨子修身》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
修辞立其诚。――《周易?乾?文言》
人必自侮，然后人侮之。――《孟子?离娄上》
天行健，君子以自强不息。――《周易?乾?象》
苟利国家，不求富贵。《礼记?儒行》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记?陈涉世家》
中华传统美德的格言中华传统美德的格言
1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
2、敏而好学，不耻下问。《论语》
3、知耻近乎勇。《礼记中庸》
4、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》
5、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
6、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语-学而》
8、水至清则无鱼，人至察则无徒。
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼
10、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
11、志不强者智不达。《墨子修身》
12、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》
13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
14、士虽有学，而行为本焉。《墨子-修身》
15、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
20、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
22、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
23、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子-劝学》
24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
27、见利思义。《论语宪问》
28、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
29、天下兴亡，匹夫有责。
30、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
31、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
33、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》
34、贫而无谄，富而无骄。《论语-学而》
35、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》
37、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
38、记己有耻。《论语子路》
39、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
41、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
42、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》
43、知耻近乎勇。《礼记-中庸》
44、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾》
45、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
46、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易
47、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
48、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
49、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌
50、满招损，谦受益。《尚书》
51、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
52、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
53、轻诺必寡信。《老子》
54、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
55、有志者事竟成。《后汉书》
56、父慈而教。《左传昭公二十六年》
57、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》
58、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
59、不降其志，不辱其身。《论语微子》
60、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
61、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》
63、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》
64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
65、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
66、志不强者智不达。《墨子-修身》
67、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子-喻老》
69、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》
70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
72、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》
73、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》
74、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
75、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
76、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
77、失信不立。《左传襄公二十二年》
78、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子-告天下》
80、仁者寿。《论语雍也》
81、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
82、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
84、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
85、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》
86、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
87、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》
88、百闻不如一见。《后汉书》
89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马光《报任安书》
90、天行健，君子以自强不息。《周易-乾-象》
91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
92、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》
93、乐以天下，忧以天下。《孟子-梁惠王下》
94、临难毋苟免。《礼记曲礼上》
95、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
96、见善则迁，见过则改。《周易》
97、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
99、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
101、修辞立其诚。《周易乾文言》
102、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
103、一言既出，驷马难追。《增广贤文》
104、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
105、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》
106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
108、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
109、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
111、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》
112、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
113、为善则预，为恶则去。颜之推
114、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
115、与朋友交，言而有信。《论语-学而》
116、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
117、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
118、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
119、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》
121、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》
122、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
123、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
124、礼之用，和为贵。《论语学而》
125、不怨天，不尤人。《论语宪问》
126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》
127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
132、民生在勤，勤则不匮。《左传》
133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
134、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
135、岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》
136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
137、改身之过，迁身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
138、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》
139、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》
140、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光
141、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
142、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》
143、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
145、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
146、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子-劝学》
147、宽则得众。《论语阳货》
148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
150、改过不吝。《尚书仲虺之诰》
151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
152、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
153、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
154、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
155、精诚所至，金石为开。《后汉书》
156、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
157、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
158、事父母，能竭其力。《论语学而》
159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
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