居家不得休息的人,如生活在人间地狱 这句名人名言是什么意思
在家中而得不到休息的人，就如同生活在地狱之中一样。
意思是说该工作时候，就要工作，该休息的时候就要休息，才是热爱生活享受生活。
有关家庭的名言，25句!
我宁愿用一小杯真善美组织一个美满的家庭，不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。
——（德）海涅 他是世界上最快乐的，因为他的家庭和睦。
——（德）歌德 家庭乃主人之城。
——（日）中江兆民 家庭不单是身体的住所，也是心灵的寄托处。
——里耶 你要尽其所能把你的家庭造成一个生活中心，在这里面，一切良好的事物会被抚育培养起来；在这里面，你的忠诚、热望、同情，以及整个你生命中高贵的东西，会被发扬光大起来。
——阿瑟·米 一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。
——兰尼 舒适的家庭生活，是帮助一个男人成事立业的要素。
——雅科硕 家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。
——（英）萧伯纳 家庭是每个人的城堡。
——（英）科克 走遍天涯寻不到自己所需要的东西，回到家就发现它了。
——（英）摩尔 母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。
(美国女小说家 菲席尔.所有幸福的家庭都十分相似；而每个不幸的家庭各有各自的不幸。
(俄国文学家 托尔斯泰.我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
(美国总统林肯) 作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。
关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。
(美国作家 诺埃尔. 金窝，银窝，不如自家的草窝。
(美国剧作家、演员佩恩. 勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。
(英国剧作家 菲利普明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。
(美国思想家 爱默生幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。
(英国哲学家 培根无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。
(德国剧作家、诗人歌德家是姑娘的监狱，女人的教养院。
(英国剧作家 肖伯纳无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。
(美国诗人 罗伯特 逆子无情甚于蛇蝎。
(英国剧作家 莎士比亚正在闹离婚的（包括那些处于吵闹不停的痛楚中的）夫妻们很容易陷在对方的泥沼中不能自拔， 这种诋毁是尽可能公开的，尽量频繁地进行。
(美国作家 梅尔.我不知道我爷爷是什么样的人，我更关心的是，他的孙子会成为什么样的人。
(美国总统 林肯.A你若希望你的孩子总是脚踏实地， 就要让他们负些责任。
(英国散文家 班扬，让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。
这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。
(美国文学之父 华盛顿. I.) 婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
(法国思想家、散文家 蒙田.M.D.)
朱子治家格言全文
1、所谓内心乐，个人过着健全正常的、和谐活所感到的快乐。
——罗曼·罗兰2、亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果3、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅4、友谊是一种和谐的平等。
——毕达哥拉斯5、美在和谐。
——赫拉克利特6、美的真谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美 ——冰心7、看不见的和谐比看得见的和谐更美。
——赫拉克利特8、君子和而不同。
——孔子9、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
——西塞罗10、家必自毁，而后人毁之。
——孟子11、居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。
——洪应明12、在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。
——塞·约翰生13、家居的快乐，是所有志向的最终目标；是所有事业的劳苦的终点。
——塞·约翰生14、男子为了各自家庭而承担的工作，是努力支撑、发展和维护他们的家；至于女子呢
则是努力维护家庭的秩序，家庭的安适和家庭的可爱。
——罗斯金15、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
——卢棱16、人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
——歌德17、永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。
——萧伯纳18、家庭和睦是人生最快乐的事。
——歌德19、万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
——奥古斯丁家和万事兴 和为贵，谐为美 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。
－－毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。
早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过： 美在和谐。
可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说：美的真 谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就 了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。
赫拉克利特说：看不见的和谐比看得见的和谐更美。
” 费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 黑格尔：“存在的就是合理的。
” 孔子：“君子和而不同”
有关和谐的名言警句
1.君子义，小人喻于利。
——《论语》 2.不如地利利不如人——《孟子》 3.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 。
——《管子•牧民》 4.而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
——《论语•季氏第十六》 5.只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。
——别林斯基6.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。
——伏尔泰 7.美在和谐。
——赫拉克利特 8.看不见的和谐比看得见的和谐更美。
——赫拉克利特 9.和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。
——毕达哥拉斯 10.亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 11.和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。
——罗曼·罗兰 12.宇宙本身就是和谐的。
——爱因斯坦 13.人只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华 14.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅 15.美的真谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。
——冰心
健身感悟
我的健身心得体会常听人们讲：“欲完美之人格，必健康之体魄”。
自古以来也有句名言叫：“生命在于运动，健康在于健身”，也就是说我们每个人应该生命不止、运动不息。
今天，我想在此谈一下我对运动健身的一些感受，与大家共享。
我是从零七年开始我的运动健身活动的，到今年已是第九个年头了。
简单点说是每天早上快步走一小时。
当时的想法很简单，就是因营养过剩，身体过于肥胖，想通过运动来减掉肚子上多余的脂肪，于是，就开始了健步走，因多年的习惯使我的身体过于懒惰，刚开始的活动还觉得挺轻松，每天早上早早起床，穿上运动服装后就开始走步运动，但在我坚持了二十多天以后，身体的各个部位出现了不适，全身的各个关节没有不疼的，每天早上的起床都十分艰难，那个滋味实在是不好受，曾几度想放弃。
但凭自己还算坚强的意志走了过来，也许是怕别人说自己是无志之人的缘故吧，总之是坚持了下来，等到坚持三个月后，每天的早上就躺不住了，到点了就要起床去运动了，以至于到后来如果有一天偶然没去运动，就好像这一天过得不完整似的。
渐渐的身体上的脂肪果真逐渐减少了，也轻松了许多，因当初的目的已实现，在思想上自己也挺欣慰的，所以也就一直坚持了下去，至于说运动对于健身到底有什么好处自己从没有往更深层次上探讨，一直到我局自开展“读书健身活动”以来，我才对健身运动能给自己带来哪些益处进行了探讨，我查阅了许多关于运动健身的相关资料，并阅读了我国著名的首席健康专家洪昭
关于12.9运动的名人名言大全
爱国主义是一种生动的集体责任感。
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12.9运动爱国名人名言精选1. 爱国如饥渴。
东汉历史学家 班固2. 爱国不分先后。
3. 爱祖国高于一切。
波兰作曲家、钢琴家 肖邦4. 中国不亡有我在。
中国教育家、奥运先驱 张伯苓5. 爱家的人才能爱国。
英国诗人 柯尔律治6. 赤心事上，忧国如家。
唐代文学家 韩愈 《上李尚书书》7. 忧国忘家，捐躯济难。
西晋史学家 陈寿 《三国志》8. 要爱国，祖国须可爱。
英国政治家 伯克9. 匈奴未灭，何以家为?西汉军事家 霍去病10. 苟利国家，不求富贵。
西汉学者 戴圣 《礼记》12.9运动爱国名人名言1. 为国捐躯，虽死犹荣。
古希腊盲诗人 荷马2. 国耻未雪，何由成名?唐代诗人 李白3. 天下兴亡，匹夫有责。
明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武4. 以身许国，何事不可为?北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞5. 中夜四五叹，常为大国忧。
唐代诗人 李白 《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》6. 勿为新婚念，努力事戎行。
唐代诗人 杜甫 《新婚别》7. 与其忍辱生，毋宁报国死。
何香凝8. 平生铁石心，忘家思报国。
南宋爱国诗人 陆游9. 白眼观天下，丹心报国家。
中国民主革命先行者 宋教仁10. 祖国如有难，汝应作前锋。
陈毅11. 善用其所学，以利导我国家。
现代诗人、散文家 徐志摩12. 国人无爱国心者，其国恒亡。
李大钊13. 人谁不死?死国，忠义之大者。
西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·杨阜传》14. 真正的爱国主义是不分党派的。
18世纪英国小说家 托·斯摩莱特15. 伊拉克万岁!阿拉伯国家万岁!伊拉克第五任总统 萨达姆16. 利于国者爱之，害于国者恶之。
又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴17. 爱国心是基于大义，本于大德。
18. 爱国反倒受穷，谁还敢去爱国?18世纪英国诗人 蒲柏19. 最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
古希腊哲学家 科学家 亚里士多德20. 世界上最伟大的美德是爱祖国。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德21. 常思奋不顾身，而殉国家之急。
西汉史学家,思想家,文学家 司马迁22. 要尽可能做一个对祖国有用的人。
俄国作家 列夫·托尔斯泰23. 热爱自己的祖国是理所当然的事。
德国诗人 海涅24. 为祖国而死，那是最美的命运啊!法国浪漫主义作家 大仲马25. 我爱国，但我不做高房价的炮灰!中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀26. 未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
唐代诗人 令狐楚 《年少行四首》27. 何必桑干方是远，中流以北即天涯。
南宋诗人 杨万里 《初入淮河四绝句》28. 放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。
北宋文学家 苏轼 《闻洮西捷报》29. 忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。
北宋隐逸诗人 林逋 《省心录》30. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
晚清官员,民族英雄 林则徐 《赴戍登程口占示家人》31. 集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超 《读陆放翁诗》32. 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
南宋爱国诗人 陆游 《书愤》33. 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未。
南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟》34. 死去元知万事空，但悲不见九州同。
南宋爱国诗人 陆游 《示儿》35. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
南宋爱国诗人 陆游 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》36. 丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
明朝清官 海瑞 《樵溪行送郑一鹏给内》37. 欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土。
宋代女词人 李清照 《上枢密韩肖胄诗》38. 一片丹心图报国，两行清旧为忠家。
明代明臣 于谦39. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅40. 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
明代文学家 李梦阳41. 问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心! 南宋诗人 曾几42. 如许伤心家国恨，那堪客里渡春风。
近代民主革命女志士 秋瑾43. 如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。
北宋政治家、文学家 王安石44. 离家自身寻常事，报国惭无尺寸功。
明代明臣 于谦45. 辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。
清代状元 彭定求46. 不爱自己国家的人，什么也不会爱。
英国诗人 拜伦47. 拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。
近代民主革命女志士 秋瑾48. 爱国主义是一种生动的集体责任感。
奥尔丁顿49. 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
朱德 《寄南征诸将》50. 国家是大家的，爱国是每个人的本分。
教育家 陶行知
一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰.是谁的名言
“一粥一饭当思来之不易丝一缕恒念物力维艰”是朱柏庐的名言，出自《朱子家训》。
《朱子家训》全文黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
内容概述 《治家格言》（又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》），全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。
其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
作者简介朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。
著名理学家、教育家。
其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645 ）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。
朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。
康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。
曾用精楷手写数十本教材用于教学。
潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。
康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。
康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子：学问在性命，事业在忠孝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。