古代有名的商人
1、富甲陶朱－－范 蠡（前536-前448陶朱公就是范蠡，时期的大政治家、军事家和经济学家。
楚国宛（今河南南阳）人，公元前四九六年前后入越，辅助勾践廿余年，在越国被吴国灭亡时，是他提出降吴复国的计策的，并随同越王勾践一同到吴国为奴，千方百计谋取勾践回国，成为辅助勾践灭吴复国的第一谋臣，官拜上将军。
但当勾践复国之后，他了解勾践是一个可以共患难但不能同安乐的人，于是他急流勇退，毅然弃官而去，堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。
《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”。
但他仗义疏财，他赚了钱，就从事各种公益事业。
他的行为使他获得”富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。
2、儒商鼻祖——端木子贡（前520——
）端木赐,字子贡,名赐,姓端木.春秋末期卫国人,今属河南省鹤壁市浚县。
是孔门七十二贤之一，也是“孔门十哲”之一。
子贡虽出儒门，却懂经商之术。
多年的经商活动使他积累了大量的财富，这为孔子与其门徒的周游列国活动提供了有力的经济保障，历史上多用“端木遗风”来表经商致富之人，即源于此。
孔子曾称其为“瑚琏之器”（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。
他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。
曾任鲁、卫两国之相。
为孔子弟子中首富。
3、智慧商祖——白圭（前463年———前385年）白圭，名丹，战国东周洛阳人，梁（魏）惠王时在魏国做官，后来到齐国、秦国。
《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖，即“天下言治生者祖”，先秦时商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家。
诸如“人弃我取”、“知进知守”等经商理论至今对现代理财有指导意义。
4、营国巨商——吕不韦（约前292年～约前235年）吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳西南）人。
史载“往来贩贱卖贵，家累千金”，但一生最得意的一笔大买卖却是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变。
他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦始皇登上帝位，任秦朝相国，并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》，也是杂家思想的代表人物。
5、富可敌国——沈万三元末明初江南巨富。
以垦殖为根本，以分财为经商的资本，大胆通番。
他可能算是历史上最早的国际贸易商人。
曾助朱元璋修南京城，个人承包三分之一工程费用。
只可惜其孙卷入蓝玉之案又被朱元璋充军云南，财产没收。
6、第一富翁——伍秉鉴商名伍浩官。
清代广东十三行怡和行之行主。
凭与英国东印度公司走私鸦片迅成巨富。
1834年已宣称有资产2600万元(一说为2600万两)。
西方学者称其为“世界上最大的商业资财，天下第一大富翁”。
1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。
同年在广州病逝。
7、商业巨族——乔致庸（1818--1907）中央电视台播出的《乔家大院》主人公乔致庸是乔家经商第三代人，乔家商业从第一代乔贵发起家，到第三代由乔致庸大手笔经营，使乔家成为商业巨族，故致庸可谓乔家殷实家财的奠基人，人称他为“亮财主”。
他经商既有雄才大略，又多谋善断，是位商场高手。
乔家在包头开办的复盛公商号，在他的策划下发展为庞大的复字号商业网络，基本上垄断着包头商业市场，故包头有“先有复字号，后有包头城”之说。
光绪十年(1884)，他适应时代发展要求，创立了汇通天下的大德通、大德恒票号。
在他的经营下，乔氏商业遍及全国各大商埠及水陆码头，业务繁荣，财多势旺，成为商场巨贾。
8、红顶商人——胡雪岩（1823～1885）胡光墉，清徽州绩溪人，幼名顺官，字雪岩,著名徽商。
初在杭州设银号，后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火，又依仗湘军权势，在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上。
并开办胡庆余堂中药店。
9、一代钱王——王炽（1836-1903）王炽，一代钱王，红顶商人。
资本主义在西方巳兴起，生活在一个闭关自守的封建王朝的他抓住全国商品经济萌动的态势，投巨资于刚兴起的银行票据汇兑行业，以昆明“同庆丰”钱庄为龙头，在当时全国22个行省中的15个行省及香港、越南、马来西亚设立分行……被誉为“执全国商界牛耳”之云南金融业的开山鼻祖。
晚清巨商王炽在英国《泰晤士报》评选的19世纪10年代世界首富中排名第四，是中国历史上唯一的一位“三代一品红顶商人”，晚清名臣李鸿章曾称其为“犹如清廷之国库也”。
王炽的商德商道，对后人都具有启迪和借鉴意义。
10、五金大王——叶澄衷(1840-1899）宁波庄市人，是著名的宁波商团的先驱和领袖。
他做生意很有天赋，头脑清醒，乐观时变，为人处事既诚且信，宽厚待人，被称为“首善之人”。
在叶澄衷传奇性的创业历程中，诚信宽厚的性格帮助他在穷途时得到难得的机缘，有人资助他在虹口的美租界百老汇路口开设了上海滩第一家由中国人独自开业的五金店——顺记洋杂货店。
并据此发展出覆盖五金、机械、钢铁直至军需器械和军服的庞大生意，开设了38个分支机构，赢得了“五金大王”的美称。
并继投资金融业，在上海、杭州、镇海、芜湖、湖州等地开设票号、钱庄，鼎盛时竟达108家。
在宁波商帮中，一直流传着这样一句话：“做人当如叶澄衷”。
古代富可敌国的商人地位是很低下，你知道中国古代职业地位的排名么
在中国古代封建社会，人是严格按照其所从事的职业而进行分等级统治的。
三教九流就是封建社会中关于职业在社会中的地位等级排名的次序。
在《汉书·艺文志》九流分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
司马迁的父亲司马谈在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。
后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十家。
班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而已。
」后来，人们去「小说家」，将剩下的九家称为「九流」。
九流可细分为上九流、中九流和下九流，但却有不一的说法。
上九流 帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商 佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元 佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田 佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田 中九流 举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼 秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴 举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋 举子、医、风水、批、丹青、相、僧、道、琴棋 下九流 师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼 高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓 打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手 巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖 上九流的俗语 一流佛祖，二流仙，三流朝廷，四流官，五流商家，六流客，七馋，八懒，九赌钱。
戏子在中国古代封建社会叫“伶仃”，是专门供达官贵人娱乐消遣之用，社会地位低下。
有句俗话叫“婊子无情，戏子无义”，说的就是对戏子品性的评价也如妓女一般，所以这些无情无义的职业都就被列为“下九流”去了。
古代商人为什么没有地位
1、陶朱秋末期人，即助勾践一战灭吴的大智者，堪称历史上弃政从商的鼻祖和个人致富记录的典范。
《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”。
2、子贡：孔子高徒，经商致富的能人。
《史记。
货值列传》有传。
曾自费乘高车大马奔走于列国，说齐、存鲁、霸越、亡吴。
儒家学说后来得以发扬光大、流传百世，其功甚伟。
3、白圭：春秋末期人，最早的经商理论大师。
范蠡曾向他求教过致富秘诀。
“人弃我取，人取我与”即是他首创的经商名言。
曾有经商哲学理论著作问世，可惜失传。
4、卓氏：战国时期人，中国历史上最早的“钢铁大王”。
为寻优矿，夫妻迁居四川巩徕，凭炼铁业累致巨富，西汉时著名文人司马相如的岳父卓王孙即其后人。
5、吕不韦：战国时期大商人，一生最得意的一笔大生意就是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位，从而成功实现个人由商从政的历史性转变，据说连秦始皇都是其“掉包”的私生子，应该说，凭此传奇业绩挤身“十大“次席当之无愧
6、寡妇清：秦朝初期人，其祖辈凭开“丹穴”致巨富，守成有术，曾受到过秦始皇的嘉奖接见。
作为难得的女富豪代表，提上一笔。
7、邓通：西汉文帝宠臣，凭借与汉文帝的特殊关系，垄断当时铸钱业，广开铜矿，富甲天下。
景帝即位，旋失宠，被收。
限于名气之大，想不入选都难。
8、董贤：西汉哀帝宠臣，成帝时即为太子舍人，真正的靠“陪太子读书”一举挤进“富人圈”的典范，贵至“与帝同车”、权倾天下，后遭王莽诛杀。
只作提名。
9、石崇：西晋著名富翁，其财富来源系任荆州刺史时拦劫沿途客商而得。
最经典的故事是与晋武帝的舅舅王恺斗富大获全胜，可谓“富可敌国”毫不夸张。
盖因不懂“外不露富”的古训，终为一才妓绿珠破财，最后连命也搭上。
10、王元琛：北魏时河间人，也要学石崇的样子。
他特地邀请贵族、大臣到他家宴会，宴席上用的食器，有水晶杯，玛瑙碗，都精巧华丽得出奇。
元琛还请大家参观他的堆满金银绸缎的仓库。
后来大家到他家的马厩一看，发现喂马的食槽也是用银子打的。
王元琛一面领着大家看，一面对章武王元融说：“大家都说晋朝的石崇富。
我不恨自己见不到石崇，只可惜石崇没有见到我。
”11、沈万三：名富，元末明初江南巨富。
曾助朱元璋修南京城，个人承包三分之一工程费用。
其财富来源一说为海上贸易所得，可能算是历史上最早得国际贸易商人。
入选。
12、伍秉鉴：商名伍浩官。
清代广东十三行怡和行之行主。
凭与英国东印度公司走私鸦片迅成巨富。
1834年已宣称有资产2600万元（一说为2600万两），西方学者称其为世界上最大的商业资财，天下第一大富翁。
1843年清政府令行商偿还《南京条约》规定的300万元外商债务，他独自承担100万。
同年在广州病逝。
建议入选。
13、胡雪岩：清末红顶商人，因与左宗棠私交，包办军需物资业务致巨富。
作一提名。
古代商人那么有钱，为什么地位还如此低下
我觉得原因有如下几点 1.赋税：中国古代是农业社会，从秦朝直至清朝，无不强调以农为本，这其中确有传统和关于百姓温饱甚至王朝稳定的考虑。
但更重要的是统治的方便性和赋税
封建王朝农民对国家承担税、赋、役三重的责任，帝王通过大小官吏收取全国土地的地租为税，收取人头税为赋支派民众出工进行基础设施建设（修河、建陵甚至戍边）为役。
而无论这其中哪一项都有先决条件，即人员的相对驻地的固定性和民众的顺良。
人员固定，税赋方便收取，劳役便于支派，所以有户籍制、保甲制等等，限制人员流动。
特别是在盛世，人口急剧增长人头税成为很重要的国家收入组成，就更强调人员的相对稳定。
商人的特性是随利而走，当然不会受统治者欢迎。
民众特别是从事农业生产的民众，其劳动的特质决定了，他们相对的稳定性和极强的灾难承受力（品行温良），相反商人的逐利本性和冒险精神是难以为人长期盘剥的
故被统治集团长期打压，地位低下。
2.经济思想的长期落后：古人只看到商人在流通领域高卖低买，赚取中间差价，便认为其奸黠狡诈，不事生产而徒分其利
认为商业本身不创造价值（甚至马克思主义经济学都有此一说），反害农桑，故有重农抑商一说 这也造成了商人社会地位的低下。
3.社会心理的影响：因为以上两点，在统治阶级和地主阶级知识分子的刻意描述和诱导下，商人在社会大众心理中的职业地位日渐沉沦，少数行业败类的恶行被无限夸大甚至放大为整个职业群体的群像，同时，在封建社会商人本身的话语权有限难以为本阶层正名，加之国人久已有之的仇富传统，更使商人阶层整体难以摆脱地位低下的境地。