参商之虞
成语：参商之虞
拼音：shēnshāngzhīyú
解释：参、商星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
出处：无
例句：
出自：
不言而喻战国邹孟轲《孟子尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
注释：言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。
典故：战国时期，孟子认为仁义礼智是君子天生的秉性，君子在得志时不妄为，在困穷失意时不自卑，他敬天知命，将仁义礼智铭记在心，并将它发扬光大，不但能将它们表现在脸上，照到背上，然后传到四肢，四肢就不言而喻可以找到其法门了。
日近长安远南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
注释：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
典故：晋朝时期，晋明帝小时坐在晋元帝膝上，刚好有人从长安来，就问明帝：“长安与太阳哪一个远些？”明帝说：“没听说人从太阳上来。”第二天，元帝召集群臣开宴会，夸耀明帝聪明，当场问谁近，明帝说：“日近，举目见日，不见长安。出处因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》解释长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
星驰电发北魏·高允《北伐颂》：“跃马裹粮，星驰电发。”
注释：谓迅速如流星闪电。
典故：南北朝时期，叛乱首领元伯生在边关作乱，魏孝武帝决定派京畿大都督匹娄昭去平叛。匹娄昭要求派5000精兵，而段永认为这些人是乌合之众，对付他们的办法是星驰电发般的速度。他带领500精兵在叛军不设防的情况下一举全歼灭。
小题大做清·方东树《昭昧詹言》卷二十：“［山谷诗《云涛石》］全是以实形虚，小题大做，极远大之势可谓奇想高妙。”
注释：比喻把小事当作大事来办，指无此必要
典故：战国时期，赵孝成王很不争气，喜欢独断专行，经常贪小利而受大害。燕国与赵国发生冲突，燕国任命高阳军为统帅率10万大军攻赵，赵孝成王认为赵国无大将，就以50座城池为代价请齐国的田单为大将。马服君气愤地对平原君说赵王是小题大做。
东门逐兔《史记·李斯列传》载：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”
注释：见“东门黄犬”。
典故：秦朝末年，丞相李斯被诬以谋反的罪名入狱，秦二世派宦官赵高去审理他的案子。赵高本来与李斯有仇，便乘机把他的家族和宾客全部抓了起来，屈打成招被判死刑，李斯十分后悔从政，在被行刑前对次子说多想与他牵着黄狗到上蔡东门外去猎兔子。