扶风的青年男女结婚后不久，要由新娘的娘家人选一个吉庆的日子请女婿，当地人也把这叫“回门”。回门是新婚夫妇真正意义上第一次回娘家看亲，夫妇二人双双对对，拜见女方父母，自然是一种必不可少的礼节。这时的新郎见到岳父岳母，就应改口称其为爸爸妈妈，为整个婚礼正式收尾，也有让新娘父母看到二人婚姻美满之意。
这一天，岳父家早早就摆好酒席，单等女儿女婿来。新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先无论是从思想上还是在礼品方面都要有所准备，争取给岳父岳母留下好印象。新郎新娘要穿新衣服，买上新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四色礼（四件），带上一块猪肉、挂面及烟酒等。
回门一般在上午九到十点钟动身。新郎新娘应像在婚礼上那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。到了岳父家，先叩头，再问安，然后入席吃酒饭，随去的还有一席陪同的人。饭后，新郎便由岳父家族的一位小青年领着，串村子挨门上户去拜礼。旧时拜礼必须叩头行大礼，是九跪三叩磕二十七个头。如今礼仪改进了，但必须去鞠躬或端酒端饭，受礼者给新郎一条手帕，所以新郎这一天往往要吃几十家饭，挣几十条手帕。新郎拜礼时，那些调皮的嫂子往往事先准备好一个铜钱圈儿或红萝卜串成的圈儿，躲在一旁，趁新郎不注意时，猛地向新郎脖子上套去，如果套上了就笑新郎有点笨。因而，新郎官莫不一边行礼，一边左顾右盼，提心吊胆。有些胆大的新郎，当看见嫂子们提着圈来套时，却猛地抢过那圈儿，向嫂子的头上反套去。如果套上了，就要亲嫂子一下。因而那些被反套的嫂子，往往吓得笑着跑掉。
在娘家耍完了新郎官，新郎新娘回到自己的村上时，村里的男女老幼又等着耍新娘。他们早就成群结队等在村口，等新娘进村，就将新娘前呼后拥，团团围住，要新娘给自己下拜，这叫“拜百亲”。据说，受过新娘下拜的人，就会沾上新娘的新气，添喜添福。老年人会增康增寿，青年人会百事如意，姑娘们会心灵手巧，娃娃们会聪明伶俐。因此，人们争着要新娘给自己下拜，不拜走不脱。新娘为了摆脱围闹的人们，早早就准备好一大包大枣、花生、核桃，当人们围来时，便天女散花般地撒几把，据说吃了新娘撒的这些东西也会添喜添福。在人们抢拾这些东西时，新娘便趁机往回跑。人们再来，她又撒，又跑，直到跑回家为止。
回门即女儿偕女婿回娘家认门拜亲。回门的时间各地不一，古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日，也有满月回门省亲的。我国在春秋时期就有回门之俗，后沿袭至今。由于“回门”是新婚夫妇一块回，故称“双回门”，取成双成对的吉祥意义。回门时，旧俗规定新娘走在前面，返回男家时，新郎走在前面。因为这次回门是女儿出嫁后第一次回娘家，有的又称“走头趟”。回门也是西府地区青年男女结婚的最后一项仪程。如今，请女婿的风俗依然存在，而且新娘娘家请女婿的客宴更隆重，而新娘回家时村人围挡住让其磕头、拜揖的习俗已消失。
随着时代的发展，扶风的婚姻礼仪不仅由繁趋简，而且内容也发生了很大变化，一些陈规旧俗从婚礼中消失了，一些健康、活泼的新风尚逐渐推广开来。如今国家倡导节俭办婚事，旅行结婚、集体婚礼等新形式也成为越来越多年轻人的选择。