白露山本名白鹭山，又有玉带山之称，坐落于兰江西岸黄店镇后侧，今测得海拔445米，现列为市级风景区。
相传远古时代，兰江西岸这座无名山旁是一片沼泽湿地，是白鹭觅食栖息之处。白鹭属涉禽水鸟，羽色纯白，嘴长而尖，颈细长，头部后端有白色长羽数本，背胸部有簑毛一样称为饰羽，脚黑趾四，先端有钩瓜黄录色，善于沼泽中捕食鱼类。夜晚成群栖息于靠河泽边的密林山中，久而久之，如此自然现象，当地人就把这座无名山称之白鹭山。而今偕音名白露山。
考证“白露”一词，早在公元前四五百年的春秋时代《礼记·月令》“凉风至，白露降”。《大载礼》“夫露者，盖阴阳之气。神灵之精。”有“含天乳之纯英”。汉武帝故事里有“帝以铜作承露盘，有仙人掌擎玉盘，以承云表之露。”《论衡》有“甘露味如蜜，王者太平之应”。唐代兰溪人，官同副宰相的舒元舆策动“甘露之变”以除宦官仇士良应太平，后又有传白鹭山之“鹭”演为“露”也许与“甘露之变”有蛛丝马迹。无独有偶，类似同音字之改名上华的路塘村明代为鹭塘，《应氏宗谱》载有成群白鹭常觅食于该塘。后来由环境地理的改变，“鹭”与“塘”均不见。
有人说“鹭”改“露”或许是受到中国传统农耕文化影响。白露是农业二十四个气节之一，演“白鹭”为“白露”让劳动的农民更好地把握农业生产中一个重要季节，面对不忘。身居白露山下的黄傅，明代人，弘治间举进士，官至贵州道监察御使，清苦自持，是一位勤政、廉政的好官。他有诗：“死卧溪山鬼也清”句，自号白露山人，著有《白露山遗稿》等。
说来也巧，白露对虹霓，白露山下有一个虹霓山村，“虹霓”与“白露”同属天文中现象，实有奇缘。