吴与弼(1391~1469)字子傅，号康斋，抚州崇仁小陂(今东来乡)人，明代著名理学家、教育家。清代黄宗羲在他的《明儒学案》一书中，把《崇仁学案》位列第一，又把吴与弼列为《崇仁学案》的第一人，显示了吴与弼在明代学术思想界的重要地位。
吴与弼的先祖吴兢为唐朝汴州人，唐睿宗时为朝廷议大夫。曾祖吴审，“博学、诗藻清丽”。祖父吴泾，迁居崇仁。父亲吴溥，官到国子监司业，著有《古崖集》。出生于这样的家庭，对吴与弼的教育成长有着重要的影响。
吴与弼六岁入学，七岁学对句，十六岁学诗赋，十八岁习以科举之业。业永乐已丑年，他年方十九，亲临京师金陵，从学洗巴杨文定门下，一次偶读朱熹撰著的《伊落渊源录》，令其神往，慨然有志于道，说：“程泊淳见猎心喜，乃知圣贤犹夫人也，孰云不可学而至哉!”于是，废弃科举学来，谢绝纪俗交往，独处小楼，玩味四书、五经、诸儒语录，体贴身心，不下楼者两年。可见，他醉心于程朱学说，沉潜义理之中，这是对他理学思想的形成，具有决定性的第一步。
吴与弼治学严谨，刻苦专攻，身体力验，注重践行，大增进益。辛卯年，吴与弼年二十一，父命其还乡授室，从此，躬耕食力，居乡讲学。
吴与弼归里躬耕食力，弟子众多，著名者有娄谅、胡居仁、陈石斋、杨杰、周文、魏校、陈献章等。胡居仁，字叔心，饶州府余干(今江西省余干县)人。少时拜吴与弼为师。决放弃科举，筑房舍于梅溪山中，除侍亲和讲学外，不问世率。后为扩展见闻，四方访问学者，与同乡娄谅、罗一峰、张东白论学于弋阳的龟峰和饶之余干的应天寺。曾主持白魔书院，又讲学于贵溪涧源书院和淮王府。娄谅，字克贞，号一斋，广信府上饶(今江西省上饶县)人。鄙夷科举，为寻求身心学问，前往临川拜吴与弼为师。坚守师说，并有所发展，其弟子王守仁。黄宗羲认为姚江学派实以娄谅为发端。其子娄子忱受家学颇有成绩，弟子多至僧舍不能容，竟有架木为巢者。
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