犯相，就是两个不同属相的人结婚生活到一起是否相宜与和谐，如果不和谐，就称“犯相”。民间流传的歌诀是这样：“羊鼠相逢一旦休，不教白马见青牛；金鸡不与犬相见，兔子见龙不长久；虎见蛇如刀切，猿猴见猪泪交流”。有的地方简而言之：“白马犯青牛，羊鼠一旦休；龙兔云端去，鸡狗不到头；虎蛇如刀断，亥猪怕申猴。”
这意思是说，羊鼠、马牛、鸡犬、兔龙、虎蛇、猴猪属相的男女不宜走到一块，否则不会幸福。如何不幸福，民间还有具体说法，如“白马怕青牛”，具体解释是“只为白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留”；“羊鼠一旦休”，则是“羊鼠相交一旦休，婚姻匹配古人留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利难则久。”
显然，这是将动物界的利害和共存关系，挪到人们婚姻上面来，显得滑稽。“犯相”说是人类对动物的厌恶情绪在民俗学上的反映，其理论来源是中国传统的五行相生相克原理。相对应的，还有最佳结合，如，属蛇的与属虎的不适合，“虎蛇相斗”，但属蛇的与属兔的结婚，在民间看来却是绝配，在山西、陕西、甘肃一些地方，便有“蛇盘兔，必定富”的说法：“喜珠石榴蛇盘兔，荣华富贵必定定”。
具体来说，“男属蛇，女属兔，男女配婚好姻缘”。所谓“蛇盘兔”，本是堪舆学的专用术语，“风水宝地”中一种地势叫“龙盘兔”，传说祖坟葬在这种地方会发家，于是“蛇盘兔”概念被移植到了婚俗上来。另外，民间对于属蛇与属兔者的姻缘还有这样的说法——“兔儿抓如意，姐姐招弟弟”。女属兔与男属蛇，如果是“姐弟恋”则上上吉祥。民间认为，属兔的女人是十二属相中命最好的人，嫦娥奔月的故事中，嫦娥身边就有一只小白兔，借喻属蛇的女孩子是“月亮姐姐”，象征长寿，所以“蛇免配”婚姻男小女大是最理想的。
这种属相上的好坏，其实也是人们讨厌蛇情绪的反映。蛇的天然“恶性”，也影响了多数人对它好感，这也是一般人多畏蛇的主要原因。蛇是爬虫类冷血动物，与其它有足动物形成巨大的反差。虽然大多数蛇并无毒，也不咬人，但因为和人类不亲近，最后形成的人文语言环境，对蛇都是不友好的。最典型的，凡提到蛇的成语或是口头语，大多数是贬义——
佛口蛇心、蛇眉鼠眼、龙蛇混杂、杯弓蛇影、虚与委蛇、打草惊蛇、虎头蛇尾、春蚓秋蛇、蛇蝎为心、一年被蛇咬十年怕井绳、强龙难压地头蛇，等等，将恶毒、狡猾、可怕、精明、难缠、自私、不负责任、心术不正……都当成了蛇的标签，贴到蛇的身上。
古代中国人何时拿蛇来开涮?从一些成语出现的时间来看，也集中在先秦时期，这与考古中发现的“践蛇”现象出现，竟然有时间上的巧合。有个成语叫“封豕长蛇”，便出现于先秦。据《左传·定公四年》：楚国后裔申包胥去秦国搬救民，求被伍子胥攻下的楚国，申包胥对秦王说理由是，“吴为封豕长蛇”。封稀，指野猪；长蛇，即大蛇，都是对中国古人有重大威胁的坏东西。后来，“封豕长蛇”一语成了贫暴者和侵略者代称。
有一个俗语叫“人心不足蛇吞象”，也是先秦时出现的。这个可以从战国楚国诗人屈原《天问》中找到印证，里面有“一蛇吞象，厥大何如”一语。这些都是中国古人“厌蛇”情绪的在语言学上的反映。应该注意的是，不只是中国人厌蛇，西方人对蛇也不是太喜欢。《伊索寓言》中那个《农夫与蛇》的故事，就是西方人厌蛇情绪的代表性反映。西方人的厌蛇情绪由何而来?这与西方人的宗教信仰有关，因为蛇曾引诱过西方人心目的圣女夏娃，所以太坏了。
最后想提醒的是，信天信命不如信自己。比如，不少人认为属蛇的人命不好，属龙的好，于是抢着生“龙子”，但共和国历史上两位“一把手”毛泽东和习近平都是属蛇的。可见，人嘴两张皮，吉凶嘴说的—— 成事在人不在天。