孟庙坐落于山东省邹县的南关。孟子（公元前372～前289年），名轲，字子舆，邹（山东邹县）人，先世是鲁国的贵公大族。他受业于孔子弟子子思的门人，以后发展了孔子的“仁学”，提出“仁政”的主张，被称为思孟学派，代表孔门的嫡系正传，后人将他与孔子相提并论，并把儒家的治世思想称为“孔孟之道”。宋代封孟子为邹国公，元至顺二年（1331年）加赠邹国亚圣公，明嘉靖九年（1530年）改称亚圣。
孟庙又称“亚圣庙”，为历代祭祀孟子的地方，是祭祀战国著名思想家孟子的祠庙。孟子有庙奉祀始于宋景佑四年（公元1037年），建于邹县城东北四基山西南麓孟子陵墓的旁边。因距城较远，瞻仰祭祀不便，于宋元丰年间（公元1078年-1085年）迁建于邹城东关，又因“祠濒水易坏不四十年已修葺五次”，于宋宣和三年（公元1121年）复建孟庙于现址。
宋时在孟子墓的边上曾建祠庙，宣和三年（1121年）迁建今址，后经历代三十多次的扩建重修，明代才建成现在之规模。
孟庙呈长方形，南北长317米，东西宽85米，占地100多亩。院落共五进，有殿堂六十四间，碑亭两座，坊五座，存汉代以来的碑碣275方，汉画像石101块。庙内的主要建筑大都建在中轴线上，有祭祀孟子夫妇的亚圣殿、寝殿，东有祭祖孟子父母的启圣殿、孟母殿，西有家庙、斋堂等。亚圣殿是祭祖孟子的场所，重建于清康熙十一年（1672年），殿宽七间，有二十六柱，都是八角形的，以石鼓为柱础。孟庙内古树葱茏，以柏桧居多，银杏、藤萝点缀其间，使古建筑群依然充满了生机，明代著名的书画家董其昌赞曰：“爱此孟祠树，森然见典型。沃根洙水润，含气峄山灵。问世磨秦籀，参天结鲁青。方智樗散寿，只人列仙经。”
孟庙正南门为“棂星门”。“棂星”即指天上的天镇星，天子祭天必先祭棂星，孟庙第一道门以“棂星”命名，含有尊圣如尊天之意。门内东西建木枋各一座，名为 “继往圣”、“开来学”，表彰孟子对儒家学说“承前启后”、“继往开来”的功绩。现存三座木枋为清同治十二年（公元1873年）重修。
第二道门坊为“亚圣庙”石坊。坊额正中刻楷书“亚圣庙”三字；贡侧门楣坊心刻云龙；两侧坊心线刻长有双翼展翅飞翔于流云之中的翼龙。石坊东侧竖有明万历九年（公元1581年）所立《邹国亚圣公庙》石碑一幢。
进入孟庙第二进院落。古木苍苍、翳天蔽日，虽历经沧桑，依然枝干挺拔，为孟庙增添了生机，显示着孟庙古建筑群历史的久远。院中有一条砖铺甬道，直通“仪门”。门额悬一匾，上书“泰山气象”四字，故又称“泰山气象”门。
越过“仪门”便是孟庙的第三进院落。院内东西各建一门，东为“知言门”，西为“养气门”。两门南侧分别建有“祭器库”和“省牲所”，是专门存放祭器和祭品的地方。院北三门并列：中为“承圣门”，东为“启贤门”，西为“致敬门”。孟庙由此分为东、中、西三路。承圣门东侧有一高大碑亭，亭内放置清代康熙《御制孟子庙碑》一幢，故名“康熙御碑亭”。碑文字体工整秀丽，为康熙二十六年（公元1687年）四月，清圣祖玄烨御笔亲书，赞颂了孟子继往开来、承前启后的历史功绩。碑亭东侧竖有《孟母断机处》、《孟母三迁祠》、《子思子作中庸处》和乾隆帝的《述圣子思子赞》及《述圣子思石刻像》等石碑数幢。进入“承圣门”便是孟庙的第四院落。院内建有“乾隆御碑亭”，亭内竖有清乾隆皇帝手书《亚圣孟子赞碑》。院中间有水井一眼，名曰“天震井”。亚圣殿就坐落在第四进院落。
孟府与孟庙