一般当日殡出，也有三、二日者，以吊唁者多少而定。
贫困之家，人死只能买薄棺材或破席卷。
一般的礼仪，人死后，当日入殓，将死者牌位送往土地庙，家中设灵堂，摆祭品，子女亲属着孝服守在死者遗体之旁，烧香叩头。一日三次男跣足，女披发，哭着去土地庙送浆水及烧香纸“告庙”。
二日晚，扎纸马、纸车、纸童男童女和亲友赠送的香纸一并在土地庙前火化，叫“送盘川”。
停灵期间，富者雇吹手作哀乐。葬日上午亲朋到灵前“吊孝”，下午发葬，八人抬灵柩，富人十六人抬丧舆（内放灵柩），亲友穿孝衣，子女“披麻戴孝”，手拖“孝棒”，哀哭送葬。棺木入土后，“孝子孝孙”由主丧人带领沿路谢孝，表示对亲友的谢意。
葬后第二天，子女为死者“圆坟”。
从死亡第一天起，每七天子女上坟祭扫一次，曰“烧七”，共7次（少数地方烧10次）。百日祭扫称“烧百日”。此后每年于死者去世之日，祭扫一次，称“烧周年”，至烧完3周年为止（部分地方烧9周年）。
建国后，政府提倡丧葬从简。拆除土地庙，旧的丧葬礼仪大部分废除。先辈去世，子女亲属臂缠黑纱，扶灵柩去坟地埋葬。70年代实行火化，农村有的将骨灰盒送骨灰堂，有的将骨灰盒按土葬仪式埋葬，依然“烧七”、“烧周年”。
机关厂矿的干部职工对死者的悼念，多是臂缠黑纱，送花圈，开追悼会。