双峰塔(又名芷寮番塔或芷寮文笔塔），位于广东省吴川市吴阳镇塔脚村内。前接特思山、丽山二峰，故称双峰塔。明万历二十七年（1599年）为弥补吴川风水，县令周应鳌应邑人之请，选此江海汇流之处建塔。塔前原有江阳书院及周公庙，今已不复存在。清代重修书院石碑尚存，是状元林召棠长孙林晋堃所书，现嵌于塔外壁。
塔为八角七级楼阁式砖塔，高23.15米。基座石砌，高1米，浮雕花式图案，塔角处镶有石刻托塔力士，形象古朴，姿态各异。清代吴河光诗云：“直矗川流尽处，高标梵刹空中，忽听一声铃铎，茫茫云海天风。”是描述双峰塔当时景致。
双峰塔来由有一段鲜为人知的传说：
相传，明朝万历年间，当地有一大户笃信风水的人家，请来一位风水师（勘舆家）为其父亲寻择风水墓地，经过多时寻找，在吴川境内发现一穴风水宝地，叫“犀牛望日”。据风水师断言，此地葬法巧妙，若满足条件，可出帝皇。于是吩咐其家人：出葬和下葬都不准鸣锣；下葬前必须有三种现象发生方能下葬，一是戴铁帽，二是马骑人，三是火烧芷寮街；第二天完坟无论遗漏什么在坟地都不能回头拾取，如有不妥定要再由他指点，不得草率了事！
那天将下葬时，忽然天空乌云密布，雷声大震，一阵狂风过后洒下几滴雨点，一场暴雨就要来临。此时，到黄坡圩赶集的人们陆续回家，有一个人怕淋雨，拿着一口铁镬盖在头上，从墓地旁边的小道跑过（此乃戴铁帽），又过了一阵间，有一个人用肩膀托着一木马走过（此乃马骑人）。不久雨哗啦啦地下起来了，送葬的人们个个都被雨打湿了，有点不耐烦。 忽然，在芷寮的方向冒起一阵清烟，人们异口同声说“火烧芷寮街了，下葬罗！”当下葬完成， 芷寮方向的另一处——芷寮街，真的烧起来了，原先那阵清烟是芷寮船厂烧火造船的，不是火烧街。第二天完坟时遗漏了一只笈儿，偏偏又有一工人回头拾取，那工人拾起笈儿发现已被蚂蚁封满，便用手拍打几下，拍打的几声预意为打铜锣之声惊动了犀牛。
葬法条件固然不足，风水师为做补救工作嘱咐主人：三朝时会有一根茅根草从坟里冒出来,此草当长到一人蹲着时达到耳朵的高度，这时便可以拨起这根茅草，朝着太阳升起的方向投去。
三朝时主人晨早就到坟前守候，注视着茅草冒出、等待茅草长高，不敢擅离半步，蹲在那根茅草旁时时比划着高度，生怕错过时机。但他听错为跪地叩头高过耳，而且茅草长得又很慢，到了巳时初分人已肚饥口渴，有些不耐烦了，当茅草的高度长到跪地叩头高到耳时，就迫不及待地拨起这根茅草并向太阳升起的地方用力投去。
话分两头，此家风水宝地葬法失败了，朝庭的一方却出现了一桩意外事情：一天，皇宫殿内早上朝圣，一大臣手拿朝谏恭恭敬敬向皇上朝拜，歉身叩头时，插在颈背后的折扇突然落地，皇帝看到扇子象一把匕首，大惊，疑是刺杀自己，不由分说就喝令卫士将此大臣斩首。事后命巫师占卜此事，占卜结果是南方有人得到风水宝地灵气之助，出新主（谋朝篡位）。遂命国师周应鳌前往查勘……
周应鳌爬山涉水几经周折，跟地龙，看水口，好不容易才到了高州府吴川县限门境内，在鉴江出口江海汇流处，芷寮商埠五里外的一个宁静山坡上找到这穴“犀牛望日”宝地。经过几番勘察，断定这宝地就是出新主的要地，为了大明皇帝稳坐江山，决定在那里建一座风水宝塔镇住这犀牛。当初，建塔高到三尺时，犀牛一翻身就全部坍塌了，几次如是，周公叫工人拿来木桩从犀牛的地方打下，使犀牛动弹不得，才顺利建成这塔。听说当时有人亲眼看见犀牛的血水一直流淌到塔前的池塘内，很长一段时间池塘的水都是红色的。这塔建得实在巧妙，一是塔身压住芷寮“犀牛望日”的犀牛，二是当太阳初升时，塔的影子可打（影射）到特思山“犀牛望月”的犀牛。叫一峰镇二牛，也有人叫“一鞭打两牛”，故名叫“双峰塔”。
建塔功成名就，周应鳌官封吴川县令。后来经过朝庭重新派国师核实，鉴定这“犀牛望日”出人是辅皇的，并非出皇，周回京后遭挖眼之刑。