“二月二”是继春节过后的又一重大节日。春回大地、万物复苏，从古到今，民间流传着许多有关二月二的“故”与“事”。在此，让我们通过以下几篇文章去领略一番民族文化的精彩内涵。
吃蝎豆 沐春雨
旧时二月二这一天，有“引龙”、“打囤”、“熏虫”、“击梁辟鼠”等活动，现在常见的是“二月二，吃蝎豆”。前一天，把上好的黄豆在水里泡一晚，第二天早晨拿到锅里温火炒熟。蝎豆能炒五味，用什么样的水泡，炒出的就是什么味道。用盐水，炒出来的豆是咸的，如果喜食甜，可以在炒时放匙糖。据说吃了炒蝎豆，一年不被蝎子蜇。有个童谣就唱道：“吃了蝎子爪，蝎子不用打”。
据说很久以前，有一个女人，在河边喝水怀了胎，十月之后生了一个男孩，男孩身上却长了个尾巴。女人把孩子藏在家里偷偷地养着。男孩一天天长大，亦一日一日地顽皮。他一顿能喝一缸水。有一天，趁着母亲不在家，他自个跑到河边去喝水，被人发现了。从此，男孩和母亲常遭人白眼。终于有一天，男孩受不了憋屈，趁人不注意从窗户跑出去，飞往天上去了。他娘边哭边追边喊，她娘每喊他一声，他都哭着回头看一眼，每看一眼，地面上就现出一汪水滩。那些滩，后被人称作“望娘滩”。男孩说，娘啊娘，你莫哭，以后每年二月二，我都会回来看你。人们才知道男孩是条龙。
果然，每年二月二，那条龙都回来看亲娘。而他的娘，也会炒上一些豆，让他吃饱回天庭。他们住的那个村，从此风调雨顺，年年五谷丰登。因为龙来时，总会挟来一阵小雨，“细雨下得满地流，一年吃穿不发愁”，也成了人们相互传颂的民谚。
省级非物质文化遗产：赵县范庄“龙牌会”
赵县范庄村，每年农历“二月二”都要举行隆重的祭龙活动——“龙牌会”。
“龙牌会”的得名源于一块“龙神”牌。千百年来，范庄一带一直流传着一个“勾龙化白蛾”的传说，这个传说奠定了“龙牌会”的信仰基础，即祖先崇拜。传说龙牌上的龙神是勾龙，是范庄人的祖先。远古时期，勾龙带领部落来到范庄，这里遍地都是洪水，无法打猎，勾龙用排山倒海的本领，带领部落治水造田，培栽谷物，过上了安居乐业的生活。颛顼闻讯，害怕勾龙的势力强大起来于己不利，追杀勾龙，勾龙不敌颛顼，又怕连累百姓，于是变成一只白蛾飘然而去……如今每年正月一过，范庄人便常看到有白蛾翩翩飞舞，认为是勾龙显圣。为了表示对勾龙自我牺牲精神的崇敬，范庄人在每年农历二月初二“龙抬头”这天，都要搭供龙牌，祭祀勾龙。
龙牌用木制成，上面雕刻着龙的图案，写有“天地三界十方真宰龙之神位”12个大字。在范庄，保留着大小不一、不知传了多少代的多个龙牌。
“龙牌会”活动日期从农历二月初一到初四。仪式分迎龙牌、祭龙牌和送龙牌。迎龙牌是“龙牌会”的一个重要仪式和看点。迎龙牌有一些特殊的用具：轿、伞、扇、花、灯、旗。轿是用来抬龙牌的。四周围着黄色布幔，顶部有妇女们扎的小灯笼、小花球、花束等装饰品，四柱拴在平车上，龙牌放入后扎好红绸，盖上轿顶，一路由青壮男子扛着。伞有一柄，类似华盖，用缀有丝绦的黄色绸子扎成两层，引领着龙牌队伍。扇有两柄，由人手持交叉而行。扇面前后分别贴有剪纸一龙一凤，取龙凤呈祥之意。花有6对，灯有6对，莲花图样居多。迎龙牌仪式隆重热闹，队伍浩浩荡荡。从日出便开始的迎龙牌仪式到上午11点才能将龙牌请进神棚。这一天，几十个村的200多个民间花会进行沿街表演，为“龙牌会”助兴。各路花会都十分卖力地表演自己的拿手好戏，节目有战鼓、挎鼓、扇鼓、背灯跨鼓、高跷、旱船、舞狮、跑驴、太平车、大秧歌、武术杂耍等，整个范庄村沉浸在欢乐、喜庆、祥和、沸腾的气氛中。
二月初二，是祭龙仪式的高潮，不仅范庄人陆续祭拜，周围几十个村庄甚至邻县一些村庄的人都前来向龙牌上香。初四下午，龙牌会即行结束，要举行“送龙牌”仪式。
“龙牌会”上，“龙棚”里供奉着“龙牌”及152幅画像，这其中有很多历史人物，包括孔子、扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等。
“龙牌会”作为一种民间信仰，其积极作用和民俗文化价值引起专家关注。近几年来，每年龙牌会都会有海内外专家、学者前来感受这一民间盛会。如今，赵县范庄龙牌会已经被列入第一批省级非物质文化遗产名录。
