班打狮子又称舞狮，俗称班打狮子，流行于四川、广东、广西、浙江等地，为庆新年，贺丰收等喜庆节日而举行的一种汉族民俗文化活动。
所谓“班打”，一是因为狮子需要在摆放的桌子上从低垒到高地表演；二是狮子在表演的同时，需要有鼓、锣、钵敲打伴奏。“班打狮子”融武术、杂技、歌舞于一炉，集文狮、武狮于一体的无任何安全防护设施的纯民间高空艺术，表演者必须具有身轻如燕，臂力、腰力过人及下盘稳健等扎实的基本功，整个表演以表演者在方寸间演绎险象环生的悬念而独具魅力。
班打狮子始于清光绪年间有百年历史，流行于川南，尤以泸州纳溪区为盛，纳溪是“班打狮子”的故乡，而龙车镇的班打狮子最有特点，是四川狮舞中的一个优秀流派，堪称纳溪区民族文化瑰宝。
清朝光绪年间，一个名叫刘晓元的外地艺人，从叙永来到纳溪 护国镇大里授徒，发展了第一批耍班打狮子的艺人。以后的刘的徒弟张大教师、李忠兴等人又传艺教徒一百八十多人。
解放后，特别是党的十一届三中全会以来，十年间纳溪举办了多次民间文艺活动调演、会演，繁荣狮舞，交流技艺，促进提高。使纳溪班打狮子不断丰富和提高表演技艺，进一步突出演出特点和风格，活动也更加深入普及。
一支完整的班打狮子队有16—18人，大致分为“孙悟空”（俗称“小脸子”）、“沙和尚”（俗称“大脸子”）、“耍狮子”三种基本角色。其中“小脸子”和“大脸子”对演员的体能、反应、胆识有很高的要求，因而训练十分严格。班打狮子技艺的传承是要求幼儿学，靠口口相传，手把手地教。表演者必须具有身轻如燕、臂力、腰力过人及下盘稳健等扎实的基本功。以在方寸之间演绎险象环生的悬念而独具魅力。在高空走钢丝尚有一根重重的平衡杆，杂技演员的高空表演或上或下都有相应的安全设施，而这一切，在班打狮子的高空表演中绝不能有，否则便失去了它的悬念和这一汉族传统文化艺术的独特魅力。班打狮子若干年来，就是这样稀释着生活的艰辛，延续着川南人灿烂的传统文化。
在“班打狮子”表演中，还配有“大脸子”沙和尚逗狮和“猴子爬竿”等系列表演，让观众赞不绝口。沙和尚，头戴大头面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，舞出各种优美的招式，动作颇具风趣。
所谓“猴子爬竿”，是指在凳子上朝天而立一根竹竿，表演者沿杆向上爬，时而倒立、翻板凳、爬杆、滑桩，时而翻身、倒挂金钩、倒桩、下杆，秒秒扣心弦，以此引得围观者惊叫、喝彩、掌声。
班打狮子传说
纳溪班打狮子的表演构成，还有一个民间传说。传说唐僧率孙悟空、沙僧、八戒去西天取经，路经黑风洞时，黑风洞内藏着一个狮精，沙僧在黑风洞前休息睡觉，狮精吃想沙僧，被沙僧巧计降服。相传纳溪班打狮子就是根据这一故事形成，所以在表演中有“云牌”、“和尚戏狮”和“猴子爬杆”等等。
改革开放以前，由于农村物质、文化生活的贫乏，一些经济相对宽裕的人家红白喜事、逢年过节，都要请舞狮队前去助兴。兴盛时，周围一二十里外的乡亲都要赶来看热闹，舞狮人也能赢得几个喜钱来养家糊口。但是随着人民生活水平的不断提高和电视、电影的普及，这一曾广泛活跃于民间的艺术渐渐淡出人们视线。这一相传百余载的民间绝技正面临失传的危险。