石村，位于邢台隆尧县南部的东良乡，这里民间艺术绚丽多彩，尤以乡土味十足的泥人久负盛名。
相传石村泥塑系明永乐元年(公元1404年)秋八月山西一户姓原的移民，将晋故里一带的泥塑艺术移植于该村，至今已有500余年。
石村泥人是一种泥塑艺术，其原料为红粘土(胶泥)经过淘澄过滤，用模型脱制成形，晾干后涂以白粉底色，再施以红、黄、蓝、绿、黑五种矿物色即成。品种有泥姑姑、大娃娃、观音、关羽神像等。其产品造型古朴，色彩对比强烈，价格便宜，畅销冀南各地乡村。
石村的泥塑以其浓郁的生活情趣，粗犷朴拙的造型，浪漫夸张的手法，鲜艳夺目的色彩而闻名遐迩。石村泥塑种类繁多，有吹响、摆设、印模等。题材又可分戏剧人物、历史故事、神话传说、鸟动物等，种类多达百种以上，大者近尺，小者不足一寸。因泥塑是用泥做的，怕碰、怕摔、怕压，又不宜精雕细刻，所以艺人们就扬长避短，大胆提炼、概括、取舍、夸张，取其粗、俗、野、土等特点，使其具有浓郁的乡土气息。石村泥塑的制作过程分选土、闷土、和泥、制模、叩坯、按哨、晾干、修坯、打底彩绘等十几道工序，其关键是制模和彩绘。彩绘多用红、黄、蓝三原色，红色是我国民间喜庆、吉利的传统装饰用色，是兴奋、欢乐、寄有旺盛生命力的象征。再以黄、蓝两色点缀或勾边，不但不感觉色彩单调，而且更加强了民间艺术的情趣。
泥人制作以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物为主。泥塑造型多而繁杂，最常见的就是泥人。
泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。
用天然的或廉价的材料，能够作出精美小巧的工艺品，博得民众的喜爱。所以，石村泥人赢得老百姓的青睐，虽然它并非以科技含量而论，但它确实在您的生活中增加了新的亮点。朴实、直观、真实和更加的“零距离”。在珍藏时间上也极具挑战性，而且还具有收藏价值。就是说每件作品均是手工制做，皆为孤品，世界上独一无二的。不存在仿造、复制、盗版等被侵权现象的发生，它更不同于油画、剪纸、浮雕等其他艺术的表现形式。泥人制作艺术具有强烈的视觉冲击效果，欣赏角度也极为的丰富和多样化，更能贴近于人们的生活。
在石村过去一般是全家动手，流水作业，农闲制作，逢年过节会摆摊设点，平时走村串户沿街叫卖，价钱十分便宜，远销山东、河南等地。在“文革”中石村泥塑被视为“四旧”取缔，改革开放后，才使这些相互自然、物美价廉、具有强烈乡土气息的民间艺术之花恢复了生机。