四圣母子
幽深宝气隐山庄，紫缕仙童养育园。
乍到灵鹫香临桂，腾飞稚凤著文章。
一、呑丝怀胎
湘粤毗邻，乐昌山区。有一罗氏庄户，依山而座，濒临河边，河流由北向南穿行，视野宽阔，风景优美宜人。自明洪武年间，建泥楼定居以来，历经三代，均系单传。在他们这一代时，生下一女，长得聪颖明慧，秀眉圆脸，青丝黝目，亭亭玉立。小女子孝敬父母，好助他人，乐做家常，彬彬有礼，落落大方，深得父母的疼爱。一家人喜顺和乐，其乐无穷。小女子长到十六岁，已经是家里的内当家了，大小家务无一例外，干得干净利落。
在一个寒冬的清晨，她提上一桶脏衣裤，来到河边码头，正准备清洗衣裤。忽然发现一缕红丝从河中漂来，小女子好奇，用棒槌捞之，只见丝缕緾槌甚紧，她以为丝缕冻冰之故。于是便吹热气解冻以取之，刚靠近口，两丝头飞入口内，钻进肚中。小女子洗完衣裤后，回到家中，真情暗藏，不敢声张。过了数月后，只见腹部膨大，凸显妊娠之状。母亲见后，遂询问小女子：“未婚先孕，如何是好？”小女子则实情告之。此后，母忧之，父急之，终日不得安宁。
二、认师出家
父母见女儿腹胎一天不同一天，渐渐大了起来，心急如焚，又气又疼又喜。只好将女儿牢牢地禁闭在家中不许外出。数月后，就在将要临产的时候，忽然见到一老尼姑，登门化缘，母亲急忙向前求问留宿。当晚母亲将女儿怀胎的实情一一告知老尼姑。老尼姑听后，泰然处之，遂曰：“莫惊莫言，顺应自然，待吾细察，保汝安祥。”到了第二天，小女子顿觉腹动，肚内两小子破腹而出。其母又惊又喜，便与尼姑商量，祈求赐法。老尼默许，给出两法，其一是：收女为徒，出家修炼。其二是：寄子于翁，精心教养。并为二子取名曰：通仙、金仙。二老认许，抱过二子，细心供养。临别时，老尼留下密语曰：“孩儿觅亲娘，北去是湖南，临桂接界处，离天三尺三。”随后，老尼姑和小女子，师徒二人，向北离家而去。
三、北行收子
师徒二人，将刚出生的通仙、金仙寄养在二老名下，一路化缘而来。当来到湖南临武金江镇陈家石虎庙前的桂树下时，天已渐渐黑沉下来，然而，石虎庙堂金光闪烁，如同白昼，于是师徒二人留宿于石虎庙。数日后，老尼姑嘱咐曰：“要遇仙，去北疆，且莫忘了隔界山。”说罢老尼便随风而去，不见踪迹。罗氏女无奈。白天住在石虎庙中，夜宿桂花树上，不知过了多少年，罗氏女青发长至脚跟，容颜白里透红，貌似天仙美女。
在庙堂的不远处，溪旁有一龙姓农户，生下一子，日夜啼哭不止，吵得鸡犬不宁。夫妻忧之，多方求医，不见其果。过了数日，后经罗氏女探视，以手摸头，啼哭即止。随后发育正常，逗人喜爱。后来父母为了报德感恩，逐将其子拜罗氏女为义母。 罗氏女则将其义子取名——九星。与其亲生二子通仙、金仙并列为序，排行老三。
四、登寨成仙
罗氏女，日住庙宇间，夜宿桂树上，天长又地久，生活也安闲。然而，她从未忘却老尼姑临别时的嘱托：“要遇仙，到北疆，且莫忘了隔界山。”一日罗氏女诚心要拜会久别的老尼姑。于是，她下定决心离别继子一家，取道北寨。行经数日，来到寨前，见有一溪泉小池，清澈透明，冷热适度，甘甜清冽。有诗曰：“羊肠道侧一暖泉，大小适宜似澡堂。板面伸延避风雨，柱石屹立遮目光，黄肤浴洗污垢净，黑发洁清孔毛康。去秽还身自然美，洁心赴会好梦圆。”罗氏女行径多日，身疲力乏。欲清心净身，以登寨会仙。于是解衣宽带，欢心沐浴。待沐浴完毕，倍觉身轻神爽，箭步如飞，直奔寨顶。刚入寨门，对面迎来久别的老尼相接，她亲切地说：“师徒有缘，久别免谈，相会寨上。敬请包涵。”不久，罗氏女从众仙中得知。原来拯救自己带入仙境的老尼姑竟是大仙——王母娘娘。从此，罗氏女在北寨遇仙后，真正地脱俗成仙了。（后人将浴池更名“浴仙温泉”，寨前建寺取名“解秽堂”。）