见面礼
清以前，多行拱手礼。民国初出现握手礼，不太熟悉者行点首礼，见长者行脱帽鞠躬礼。今通行握手礼，点首礼仍存。见面问询，多为“吃了没有？”“干什么去？”“地里去啊”“上班去啊”“回来啦”等等。 询问并非求答，见面寒暄而已。乡邻间问询，对长辈和平辈年长者加尊称，如“XX叔”“XX哥”等，近始兴见面动问“你好”等文明用语。
接待礼
登门造访，须于屋外打招呼，近年多行敲门示意来访，贸然闯屋为失礼。主迎出，邀客进屋，让座、献茶。交谈中，主人主动拉话，不使冷场，不看钟表，免有逐客之嫌。用饭，请客上座，主人下陪。菜上先让客，注意为客人斟酒、布饭。安国人向有劝酒、劝饭之习，致意客人喝好、吃好。客用饭毕，主人才能放下筷子。饭后让茶，茶罢客人常以“客不走，主不安"等语告辞，主人送至门外，嘱以“慢走”“常来”"一路顺风”“欢迎再来”等语，客人答以“回去吧”“不要送了”“谢谢”“再见”等语。
邻里交往
安国人重邻里和睦相处，讲远亲不如近邻，凡事总以培养感情为上。
日常穿换 逢婚嫁、待客、庆寿、做满月或改善生活多以食物馈邻里。乡邻串门遇宴客，多盛邀入席，吃喝随便，遇生育、患病等，乡邻多备鸡蛋、糕点、挂面等食品探视，谓“送小礼”。邻里间求借随便，解放前人民生活艰难，大到牲口、车，小到米面油盐，均有求借，庄户人讲“家有万贯，也有一时不便”，无人以求借为怪。拆借一时，凑手便还，俗讲“勤借勤还，再借不难”。米面油盐之类多“借轻还重”。邻里偶有交易，多请第三者“端价”，或多放款，让卖主留，卖主多不取足值，称“留面子”。
迁建帮工 帮工称“参（方言读'cuan'）忙”。旧时建房，乡邻多义务帮工，亦不用主家管饭，闻听哪家建房，放下自己活计主动相帮。建国后，建房多管饭，但帮工者向不择食，且多主动为主家筹划，尽量节俭。遇乔迁新房，乡邻主动帮忙搬箱抬柜，布置房间。
喜迁新居，乡邻亲友致贺，俗称“安房”。致贺者多以熟食相馈，意在房主迁新居，诸事未备，送熟食助一时不便。近年，时兴房主摆宴盛待“安房”客。城西韩村、路根一带和城北西佛落一带，有带鞭炮“安房”之俗。
帮丧助婚 遇丧事乡邻多认为是大家的事，从停灵至入葬均由乡邻一力承办。丧主请一人主管，俗称“管事的”。主管人安排吊唁、发丧诸事，安排赶(驾)车、收礼记帐、刨坟、烧火、做饭等一应杂工时，人无二辞， 各司其职，尽心尽力。旧时遇穷困之家无力办丧，葬物多由乡邻自愿捐助，至今乡邻吊唁仍有打问丧主诸事是否齐备之俗。20世纪60年代前，西佛落一带发丧大轿多32人抬，闻出丧全村青壮沿街等候，轿至主动喊“换杠”，替换抬轿人。
遇婚嫁乡邻亦主动相帮，喜主请“管事的"，放炮、抬轿(开车)、下厨等均为乡邻而为。解放前，贫户将就结婚，新房内一无所有。 被褥、摆设，甚至待客的米面油盐全凭乡邻周借，至今遇婚嫁大事，乡邻仍踊跃上礼。20世纪70年代前多几角至几元，今多几元至几十元、数百元，有的上千元。
亲戚交往
境民注重亲戚间交往，俗讲“不来不去不算亲戚”。亲戚分亲疏，交往各异，血亲中以姑姨娘舅最亲密，来往较多。甥侄辈婚嫁、生育，姑姨娘舅必有馈赠。表亲中，姑表与姨弟兄之间亲疏有别，有“姑姑亲，辈辈亲，死了姨娘断了亲”之俗语。姑姨娘舅中，以亲娘舅最有权威，兄弟分家需有娘舅参加，遇有争执，娘舅端定。甥不敢拂其意。
外孙到外祖家最受欢迎，俗有“人人有个偏爱心，怀抱外甥手拉孙”之谑语。女婿至岳家，岳父母待为上宾，俗语谓“丈母娘待女婿——没差心”。亲家相会旧俗称男方父母为上门客，女方父母需陪小心。解放后废除男尊女卑的旧观念。双方平等，相互尊重。
亲戚间多经济往来，讲“亲顾”，即互相照顾，互相接济。拆借多向亲戚开口，一般有求必应，竭力满足。