高邑县西马闲村是千年古村，旧时西马闲村称“老姑马闲”，该村座落在高邑县城西北9公里处，地势平坦，民风淳朴，农耕为主，物产丰富，风多雨少。
水潼仙姑庙古建筑位于西马闲村西南，始建于明成化年间（1465年－1487年），俗称老姑庙，据《高邑县志》和庙前碑文记载，金大定二年（即公元1162元）马闲村有一少女，年芳一十六岁，名叫李霞，清明日荡秋千，忽大风吹至赞皇孤山顶古石台之左侧立化焉，视衽（睡席）上有赤书“水潼”二字，归于家祀之，因此事影响较大，县官即报府官，府官报请朝廷，后金世祖完颜雍敕封李霞恩号为“水潼仙姑”，碑文中称其为“总司圣母”，为司雨大神。
“水潼仙姑”因其在家辈份较高，故本村村民称其为“老姑”，别处则称其为“仙姑”、或“娘娘”（赞皇孤山有“娘娘洞”或曰“水潼洞”）。村民方言称“水‘洞’仙姑”。文载均为“水潼仙姑”。水潼仙姑庙会是为祭祀“水潼仙姑”而形成的民俗活动，传承至今已有846年的历史。
据村民口述，旧时庙宇很大，占地约5、6亩地，有后殿、中殿及山门等建筑组成，神像众多，壁画画工精细。香火鼎盛，并且祈雨是求哪下哪，皆为清风细雨，多有名人为其树碑立传。有清康熙兵部观政柏乡魏裔讷撰写碑文“焦者得苏，枯者得润”和民国年间省议会议员宋文华撰写《重修仙姑庙序》等以做纪念。
高邑水潼仙姑庙是高邑、元氏、赞皇、赵县、柏乡，祈雨、求财、求子的重要场所，后在抗日战争席间被毁。1982年，村民任喜风老人积极为庙会复兴奔走呼吁，1990年，村民自筹资金新建水潼仙姑庙一间，并成立了以村民李胜良为法人代表、闫瑞海为代表性传承人的庙会文化保护组织。
每年的农历三月初一至初三，高邑、元氏、赞皇、赵县、临城、柏乡县等地的村民和艺人到“水潼仙姑”庙内求“仙姑”赐一年风调雨顺，五谷丰登，举家平安。农历的十月二十六日，则是感谢“仙姑”一年来对人们关照和赐福，而形成了拜神、听唱经、购物和走亲访友，文艺活动等一系列庙会活动。据记载，到此祈雨、求财、求子特别灵验，香火鼎盛，并且祈雨是求那下那，皆为清风细雨。还有仙姑在庙内为村民照看小孩之说，多时达60余名。庙会过得隆重热闹，人数多达万人以上，倡导天人合一，人与自然和谐相处。
高邑水潼仙姑庙会是在每年农历三月初一至初三和十月二十六日两个时间点集拜神、听唱经、走亲访友、购物和文艺活动等为一体的大型系列活动。农历三月初一正值麦苗返青季节，风多雨少，十年九旱，当地和外地村民及艺人到水潼仙姑庙内求仙姑赐一年风调雨顺，五谷丰登，举家平安。有称老姑庙是求苍天下及时雨的庙会。农历的十月二十六日是为感谢“仙姑”一年来，对人们关照和赐福的上供拜神的-活动。
现在庙会召引了外县市的人员参加，过得隆重热闹，倡导了天人合一，人与自然和谐相处的主旨，推动了人际交往、物品流通、感情传递、社会和谐。繁荣了当地文化，提高人们的乐善好施、诚信向善、节约用水、绿色环保的思想意识，拉动了经济的发展和农副产品的外销，提升了高邑的知名度，亟待传承。
现在水潼仙姑古庙已不复存在，现建庙宇简陋狭小，大会首（传承人）年事已高，传承受到影响，急需恢复古庙旧容，沿习这一古老的民间习俗。