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我国自古以来就是礼仪之邦,礼作为中华文化的核心,一直影响着中国文化的发展。就礼的种类来说,我国主要有吉礼、凶礼、军礼、宾礼以及嘉礼五种类型的礼。其中冠礼属于嘉礼(古人联络感情,加深沟通时所举行的一种礼仪)的范畴。
冠礼是古人为年轻男子举行的一种仪式,此种仪式具有很强的社会意义,既是男子性成熟可婚配的一种标志,也寄托了人们对生命的思考,表达了人们对生命的尊重。
在古代,男子到20岁,家人就要为其准备冠礼了。男子冠礼往往要到家族祖庙中举行,举行冠礼的日期一般为每年的二月,在行冠礼之前,古人还要先行卜筮(sh)一番,以便确定行冠礼的具体日期和时辰。有时候,人们举行冠礼还要先祭奠天地、祖先。冠礼在中国历史上拥有重要地位,对家族来说其意义也是非常重大的,因此在为家人举行冠礼时,所有的人都要穿盛装出席,以示尊重。
在男子冠礼上最重要的事情就是为其加冠。所谓加冠就是为其戴帽。古人加冠讲究很多,一般要依次戴上三种具有不同意义的帽子才算完成。其中第顶要戴黑色麻布质地的缁布冠,这预示着男子有了参与国家政事的权利;第二顶帽子为白色鹿皮军帽,戴上这顶帽子就是说男子作为国家公民必须履行保家卫国的义务;最后一顶帽子是爵弁。
爵弁是古人祭祀时使用的一种礼帽,戴上这顶帽子意味着将家族振兴的任务交到了年轻男子的手上,作为家族的一员,年轻男子有为家族争光、保护家族荣誉的义务。当然这三顶帽子的排列也是依照尊卑顺序的,从缁布冠道皮帽再到爵弁,其地位不断上升,人们的这种安排主要是为了取其德行增长、步步高升之意。
德高望重的嘉宾依次将这三顶帽子戴在年轻男子头上后,加冠就算完成了。在此之后,长辈还要为年轻男子“取字”。众所周知,古人的姓名主要由两部分组成,一部分称为名,另一部分称为字。
一般来说,“名”是人们一出生就已经被取好的,在古代只有长辈能够直接称呼别人的名,同辈之间只能称字,而“字”作为成人的标志,则需在冠礼上取得。以上内容全部结束后,年轻男子还要向长辈和宾客行礼,同时宾客要回以吉祥的祝词,庆贺年轻男子长大成人。行礼结束后,冠礼基本上就告一段落。
为了感谢亲朋好友的莅临,本家有时还会在家中摆席宴请宾客。随着我国最后一个封建王朝—清朝的灭亡,冠礼也逐渐淡出了人们的视野,然而作为最具代表性的人生礼,冠礼在中国文化史上的地位不可撼动,其文化内涵也依旧影响着现代人。如今人们虽然不再遵从古训举办整套的冠礼了,但仍有部分地区留有举行成年礼的习俗,即使不举办成年礼,人们一般也会为成年的孩子准备相应的礼物,为其庆贺。
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