带有野老的古诗词
一：
渭川田家
作者：王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
二：
野老
作者：杜甫
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
《野老》杜甫本诗前四句描绘了一幅怎样的图景
本诗前四句描绘了一幅素淡恬静的江村闲居图：江岸回曲，柴门迎江而设，野老(诗人)在篱墙边怅望——澄碧的江谭上，渔民们正欢快地下网捕鱼;一艘艘商船正映着晚霞，纷纷在此靠岸了。这幅画面充满野趣，抒发了此时诗人的闲适心情。
开头“野老”二字，是杜甫自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。而那边澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。“澄潭”指百花潭，是草堂南面的水域。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。这四句，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。然而杜甫并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。
“长路”承上“贾客船”而来，接得极自然。杜甫有诗云：“门泊东吴万里船”(《绝句四首》)，大概就指这些“贾客船”。正是这些“万里船”，扰乱了他平静的心境，令他想起那漫漫长途。这“长路”首先把他的思绪引向大江南北，那里有他日夜思念的弟妹，他常想顺江东下。由此又想到另一条“长路”：北上长安，东下洛阳，重返故里。然而剑门失守，不仅归路断绝，而且整个局势紧张危急，使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中，他仰头见到白云，不禁发出一声痴问：“片云何意傍琴台?”琴台是成都的一个名胜，相传为司马相如和卓文君当垆卖酒的地方，此代指成都。“片云”是诗人用以自喻，意思是：“自己浮云般的飘泊之身，为何留滞蜀中呢?”首先是因为战乱未平，兵戈阻绝，其次，也是诗人在发问：是谁把他赶出朝廷，剥夺了他为国效力的机会?这一句借云抒情，深婉含蓄。云傍琴台，原本是自然现象，无须怪问。因而这一问好似没头没脑，也无法回答，其实正表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦，以及找不到出路的迷乱心情。
杜甫的诗''野老''
野老（唐·杜甫）
野老篱边江岸回
柴门不正逐江开
渔人网集澄潭下
贾客船随返照来
长路关心悲剑阁
片云何意傍琴台
王师未报收东郡
城阙秋生画角哀
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参见：
http://xz5.2020y.net/mb/2/readnews.asp?newsid=362217
诗中所云“剑阁”“琴台”皆指代蜀地名，剑阁乃出川之要道，琴台为成都名胜，此处以之表诗人客居成都，欲归家却不得的悲伤心绪。
太白有云：浮云游子意。故诗中的“片云”即表游子矣。
“片云何意傍琴台”即云：何尝愿意流落他乡？纵有琴台绮丽风景，终非吾家矣！
参考资料：南无语自在菩萨