关于庄子的诗句有哪些？
1、相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——战国庄子《庄子·内篇·大宗师专》
解释：泉水干属了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。
2、凡人心险于山川，难于知天。——出自战国庄子《庄子·杂篇·列御寇》
解释：大凡人心比山川还险恶，知心比知天更困难。
3、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——出自战国庄子《庄子·外篇·知北游》
解释：人生在世，就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样，忽然就过去了。
4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——出自战国庄子《庄子·内篇·大宗师》
解释：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气。
忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
5、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。——出自战国庄子《庄子·外篇·秋水》
解释：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
1、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——战国庄周《庄子·外篇·知北游》
译文：人生在世，就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样，忽然就过去了。
2、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。——先秦庄子及门徒《庄子·外篇·秋水》
译文：不要和青蛙说起海，因为对于它来说太虚幻，不要和夏天的虫说冰，因为它因为季节的原因一辈子也看不到冰。
3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——先秦庄子及门徒《庄子·内篇·大宗师》
译文：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
4、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。——先秦庄子及门徒《庄子·内篇·逍遥游》
译文：姑射山上住着一个神仙，皮肤白的像冰雪，像是处女一样风姿绰约，不吃人间五谷杂粮，吃露水。能腾云驾雾，有坐骑是一条飞龙，经常在海外游玩。
5、凡人心险于山川，难于知天。——先秦庄子及门徒《庄子·杂篇·列御寇》
译文：大凡人心比山川还险恶，知心比知天更困难。
1、读庄子(白居易)
去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。
为寻庄子知归处，认得无何是本乡。
2、赠苏炼师(白居易)
两鬓苍然心浩然，松窗深处药炉前。
携将道士通宵语，忘却花时尽日眠。
明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。
犹嫌庄子多词句，只读逍遥六七篇。
3、读庄子(白居易)
庄生齐物同归一，我道同中有不同。
遂性逍遥虽一致，鸾凰终校胜蛇虫。
伤，为寻庄子知归处，认得无何是本乡。
4、诗三百三首(寒山)
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。
重岩我卜居，鸟道绝人迹。庭际何所有，白云抱幽石。
住兹凡几年，屡见春冬易。寄语钟鼎家，虚名定无益。
可笑寒山道，而无车马踪。联溪难记曲，叠嶂不知重。
泣露千般草，吟风一样松。此时迷径处，形问影何从。
吾家好隐沦，居处绝嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。
助歌声有鸟，问法语无人。今日娑婆树，几年为一春。
琴书须自随，禄位用何为。投辇从贤妇，巾车有孝儿。
风吹曝麦地，水溢沃鱼池。常念鹪鹩鸟，安身在一枝。
弟兄同五郡，父子本三州。欲验飞凫集，须征白兔游。
灵瓜梦里受，神橘座中收。乡国何迢递，同鱼寄水流。
一为书剑客，二遇圣明君。东守文不赏，西征武不勋。
学文兼学武，学武兼学文。今日既老矣，余生不足云。
庄子说送终，天地为棺椁。吾归此有时，唯须一番箔。
死将喂青蝇，吊不劳白鹤。饿著首阳山，生廉死亦乐。
人问寒山道，寒山路不通。夏天冰未释，日出雾朦胧。
似我何由届，与君心不同。君心若似我，还得到其中。
天生百尺树，剪作长条木。可惜栋梁材，抛之在幽谷。
年多心尚劲，日久皮渐秃。识者取将来，犹堪柱马屋。
驱马度荒城，荒城动客情。高低旧雉堞，大小古坟茔。
自振孤蓬影，长凝拱木声。所嗟皆俗骨，仙史更无名。
鹦鹉宅西国，虞罗捕得归。美人朝夕弄，出入在庭帏。
赐以金笼贮，扃哉损羽衣。不如鸿与鹤，飖飏入云飞。
玉堂挂珠帘，中有婵娟子。其貌胜神仙，容华若桃李。
东家春雾合，西舍秋风起。更过三十年，还成苷蔗滓。
城中娥眉女，珠佩珂珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。
长歌三月响，短舞万人看。未必长如此，芙蓉不耐寒。
父母续经多，田园不羡他。妇摇机轧轧，儿弄口口过口过。
拍手摧花舞，支颐听鸟歌。谁当来叹赏，樵客屡经过。
家住绿岩下，庭芜更不芟。新藤垂缭绕，古石竖巉岩。
山果猕猴摘，池鱼白鹭衔。仙书一两卷，树下读喃喃。
四时无止息，年去又年来。万物有代谢，九天无朽摧。
东明又西暗，花落复花开。唯有黄泉客，冥冥去不回。
岁去换愁年，春来物色鲜。山花笑渌水，岩岫舞青烟。
蜂蝶自云乐，禽鱼更可怜。朋
5、几复读庄子戏赠(黄庭坚)
蜩化抢榆枋，鹏化抟扶摇。
大椿万岁寿，粪英不重朝。
有待於无待，定非各逍遥。
譬如宿舂粮，所诣岂得辽。
漆园槁项翁，闻风独参寥。
物情本不齐，显者桀与尧。
烈风号万窍，杂然吹籁箫。
声随器形异，安可一律调。
何尝用吾私，总领使同条。
惜哉向郭误，斯文晚未昭。
胡不弃影事，直以神理超。
木资不才生，雁得不才死。
投身死生中，未可优劣比。
深藏无所用，一寓不得已。
逍遥同我谁，岁暮於吾子。
6、题高云客舍(皇甫冉)
孤兴日自深，浮云非所仰。窗中西城峻，树外东川广。
晏起簪葛巾，闲吟倚藜杖。阮公道在醉，庄子生常养。
五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香粳获，白露寒菜长。
吴国滞风烟，平陵延梦想。时人趋缨弁，高鸟违罗网。
世事徒乱纷，吾心方浩荡。唯将山与水，处处谐真赏。
7、田家作(皇甫冉)
卧见高原烧，闲寻空谷泉。土膏消腊后，麦陇发春前。
药验桐君录，心齐庄子篇。荒村三数处，衰柳百余年。
好就山僧去，时过野舍眠。汲流宁厌远，卜地本求偏。
向子谙樵路，陶家置黍田。雪峰明晚景，风雁急寒天。
且复冠名鹖，宁知冕戴蝉。问津夫子倦，荷蓧丈人贤。
顾物皆从尔，求心正傥然。稽康懒慢性，只自恋风烟。
8、写庄子(李九龄)
圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。
9、湘江渔父(齐己)
湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。
1、关于庄子：
庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
2、历史评价：
荀子：“庄子蔽于天而不知人。”
司马迁（汉）：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。
李白（唐）：“万古高风一子休，南华妙道几时修。谁能造入公墙里，如上江边望月楼。”
白居易（唐）：庄生齐物同归一，我道同中有不同。遂性逍遥中一致，鸾凤终较胜蛇虫。（《读（庄子）》）
王安石（宋）：清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。吏无田甲当时气，民有庄周后世风。庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。（《题蒙城清燕堂》）
苏轼（宋）：吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣！
徐渭（明）：庄周轻生死，旷达古无比。何为数论量，死生反大事？乃知无言者，莫得窥其际。身没名不传，此中有高士。（《读（庄子）》）
金圣叹（清）：认定为“天下奇书。”
郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。（《鲁迅与庄子》）
鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。（《汉文学史纲要》）
闻一多：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”
李泽厚：“中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。”
胡文英：庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。（《庄子独见》）
于丹：如果一定要用一种色彩形容《庄子》的话，我看《庄子》是白色的，如果用一种温度形容庄子的话，《庄子》的温度比论语要低。说得有点玄妙，却没有跳出儒道相争的泥潭。
1、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.圣人者内,原天地之美而达万物之理.《庄容子·知北游》
2、“凡人心险于山川,难于知天.”《庄子·杂篇·列御寇》
3、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得.《庄子·让王》
4、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显.显则明.万物一府,死生同状.”《庄子·外篇·天地》
5、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.《庄子·知北游》
7、凤兮凤兮,何德之衰也.来世不可待,往世不可追也.天下有道,圣人成焉；天下无道,圣人生焉.《庄子·人间世》
8、好面誉人者,亦好背而毁之.《庄子·盗跖》
9、哀莫大于心死,而人死亦次之.《庄子·田子方》
10、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷.吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
11、巧者劳而知者忧,无能者无所求.饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也.《庄子·列御寇》
· 巧者劳而智者忧，无能者无所求。
· 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
· 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
· 北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
· 将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎？——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。
· 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 —— 庄子名句
· 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
· 凡人心险于山川，难于知天。
· 忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰
· 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
· 不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。 —— 庄子语录
· 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
· 凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
· 哀莫大于心死，而人死亦次之。
· 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
· 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 —— 庄子语录
· 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
· 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
· 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
· 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
· 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。” —— 庄子名言
· 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
· 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
· 井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
· 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
· 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 —— 庄子名言
· 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
· 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
· 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
· 至人无己，神人无功，圣人无名。
· 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 庄子名句
· 瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？ 夫知亦有之。
· 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
· 夫大道不称 ，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
· 道隐于小成，言隐于荣华。
· 方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。 —— 庄子名言
· 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不 若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
· 夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。
· 毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入 ，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
· 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
· 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然 觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 —— 庄子名句
· 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
· 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
· 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
· 安时而处顺，哀乐不能入也。
· 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 —— 庄子名句
· 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定 ，何暇至于暴人之所行！
· 绝迹易，无 行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
· 朝受命而夕饮冰。
· 意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
· 山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 —— 庄子名句
· 自其异者视之，肝胆楚越也；自 其同者视之，万物皆一也。
· 人莫鉴于流水而鉴于止水。
· 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
· 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
· 其耆欲深者，其天机浅 。 —— 庄子名言
· 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
· 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
· 天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
· 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
· 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。 —— 庄子语录
· 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
· 窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
· 故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
· 浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
· 出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。 —— 庄子名句
· 视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；
· 知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
· 至言不出，俗言胜也。
· 此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
· 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” —— 庄子名句
· “今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
· 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
· 一尺之捶，日取其半，万世不竭。
· 天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
· 同类相比，同声相应，固天理也 —— 庄子语录
· 谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
· 无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
· 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
· 圣人不死，大盗不止。
· 子独不知至德之世乎？……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。 —— 庄子名句
· 何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也
· 天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣
· 虎狼，仁也。”……“至仁无亲。”
· 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失
· 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏 —— 庄子名句
· 不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己
· 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所中耕倚，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音；合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
· 泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也
· 闄跂支离无脤说卫灵公，灵公说之；而视全人，其脰肩肩。甕甖大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人，其脰肩肩。
· 南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿这。”日凿一窍，七日而浑沌死 —— 庄子名言
· 善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
· 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖 凡人心险于山川
· 原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理
· 窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉
· 彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业 —— 庄子名句
· 独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物
· 傍（依傍）日月，挟（怀藏）宇宙，游乎尘垢
· 天地与我并生，万物与我合一
· 鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹
· 藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外 —— 庄子语录
· 鱼相忘于江湖，人相忘于道术
· 身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪
· 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非
· 六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议
· 人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也 —— 庄子语录
· 死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也
· 不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然
· 圣人之用兵也，亡国而不失人心
· 相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道
· 生为附赘悬疣，死为决疣溃痈 —— 庄子名句
· 今世之仁人，蒿目而忧世之患
· 乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野
· 直木先伐，甘井先竭
· 堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘
· 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤 —— 庄子名言
· 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
· 通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。
· 无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
· 世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。
· 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 —— 庄子语录
· 夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
· 吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？
· 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
· 物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。
· 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。 —— 庄子语录
· 时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
· 同类相比，同声相应，固天理也。
· 虚无恬淡，乃合天德。
关于“公子扶苏”的诗句有哪些？
关于“公子扶苏”的诗句有哪些？
关于“公子扶苏”的诗句有：
山有扶苏 ：
【先秦】：诗经
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。
古筑城曲
【宋】：陆游
长城高际天，三十万人守。
一日诏书来，扶苏先授首。
绥州作
【唐】：韦庄
雕阴无树水难流，雉堞连云古帝州。带雨晚驼鸣远戍，
望乡孤客倚高楼。明妃去日花应笑，蔡琰归时鬓已秋。
一曲单于暮烽起，扶苏城上月如钩。
问吴宫辞
【唐】：陆龟蒙
彼吴之宫兮江之那涯，复道盘兮当高且斜。
波摇疏兮雾濛箔，菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟，
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日，
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基，又恐愁烟兮推白鸟。
【山有扶苏】有关扶苏的诗词
古筑城曲
陆游
长城高际天，三十万人守。
一日诏书来，扶苏先授首。
咏史诗·杀子谷
唐
胡曾
举国贤良尽泪垂，扶苏屈死树边时。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯
哪些诗句带有银字的
带有“银”字的诗句如下：
1、现代毛泽东《沁园春·雪》
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高.
2、唐 杜牧《秋夕》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.
3、唐 刘禹锡《望洞庭》
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺.
4、唐 白居易《琵琶行》
银瓶乍破水浆迸.
5、宋 欧阳修 《渔家傲·喜鹊填河仙浪浅》
人间不合催银箭.
6、宋 欧阳修 《玉楼春》
银缸照客酒方酣.
7、宋 晏几道 《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
银灯一曲太妖娆.
8、宋 苏轼 《减字木兰花·银铮旋品》
银铮旋品.
9、宋 葛胜仲 《临江仙·宝观岧嶢飞雉堞》
银涛直与天连.
10、宋 葛胜仲 《临江仙·雪壁歌词题尚湿》
银烛透纱笼.
古人为何爱用“银”来作诗？
“银”字可以是颜色的描绘，大自然中多有银色的景色，诗人多以物抒情，且银色景物多有磅礴的气势，以银入诗，则可以更好的诠释诗人当时的感受，也可以体现诗人本身的胸怀天下的大志。
描写孙尚香的诗句
吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金.谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心.先主兵归白帝城,夫人闻难独眷生.至今江畔遗碑在,犹有江边烈女名. 三国演义里描写孙尚香的诗!
吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。
先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名.
周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生. 至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。 ——罗贯中
《三国演义》中有两首写孙夫人的诗：
（其一）
吴蜀成婚此水浔，
明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下，
欲易刘郎鼎峙心。
此诗原作者为唐代诗人吕温，名为《刘郎浦》，写的是初嫁刘备的孙夫人。
（其二）
先主兵归白帝城，
夫人闻难独眷生。
至今江畔遗碑在，
犹有江边烈女名。
三国——尚香泪
临岸落花飘伶兮声寂寂
当空残月入云兮影茕茕
道是长天秋水夜浓时
两颊泪下江水东流连成漪
谁家女儿相思泣？
东吴孙家女
汉室皇叔妻
尚香噫！
英魂一缕断在三峡白帝
弱水三千淌过江东吴地
怎舍得
孤身望铜镜徒将白发生
怎舍得
只影抚幽琴平添几多愁
指间寒
非是皇叔太薄情
只怨得身在乱世
情难断义难断
······
杀吾弟者何人？
东吴大将——吕蒙也!
······
主公何去？
问罪江东！
花落无君音心潮冷
月残逝君容遍体寒
望远方月色如墨
长叹：
愿生生世世常与君相伴
三国演义原文是这样写的
吴蜀成婚此水浔,明珠步障屋黄金。
谁知一女轻天下,欲易刘郎鼎峙心。有一首佚名词人是这样写的
《临江仙》孙尚香
一枝红梅生寒雪，
未能见春眉开。
开轩愁看夕阳外。
孤烟连残月，野风卷深霾。
好女尚香势压吴，弯长弓浓妆在。
金殿乾坤高堂拜。
一生托巴蜀，可怜君不爱。
仅供参考。
从学晚闻道，谋官无见功。
早衰观水鉴，内热愧邻邦。
比邻有宗侯，治剧乃雍容。
摩手抚鳏寡，蒿碪磔强梁。
桃李与荆棘，称物施露霜。
政经甚缜密，私不蚍蜉通。
吏舍无请赇，家有侯在堂。
府符下盐策，县官劝和羹。
作民敏风雨，令先诸邑行。
我居万夫上，闒惰世无双。
此邑宅岩岩，里中颇秦风。
翁媪无恙时，出分如峰房。
一钱气不直，白梃及父兄。
簪笔怀三尺，揖我谓我臧。
向来豪杰吏，治之以牛羊。
我不忍敌民，教养如儿甥。
荆鸡伏鹄卵，久望羽翼成。
讼端凶凶来，谕去稍听从。
尚余租庸调，岁岁稽法程。
按图索家资，四壁达牖窗。
揜目鞭扑之，桁杨相推掁。
身欲免官去，驽马恋豆糠。
所以积廪盐，未使户得烹。
八月酾社酒，公私乐年登。
遣徒与会稽，而悉走荻篁。
吾惟不足遣，夙驾略我疆。
邑西軱戾地，是尝婴吾锋。
龈齕其强宗，彼乃可使令。
夙夜于远郊，草露沾帷裳。
入磴履虎尾，扪萝触虿芒。
借问夕何宿，烟边数峰横。
松竹不见天，蟠空作秋声。
谷鸟与溪濑，合弦琵琶筝。
税驾乱石间，岩寺鸣疏钟。
山农颇来服，见其父孙翁。
苦辞王赋迟，户户无积藏。
民病我亦病，呻吟达五更。
韵为诵书语，行歌类楚狂。
举鞭问嘉禾，秣马可及城。
惜哉忧城旦，不得对榻床。
洒笔付飞鸟，北风吹报章。
书回银钩壮，句与麝煤香。
浮蛆拨官醅，倾壶嫩鹅黄。
山气常蓊（外勹内盍），此物可屡觞。
蓣药割紫藤，开笼喜手封。
味温颇宜人，芼以石饴姜。
举杯引药糜，咏诗对寒江。
寄声甚劳苦，相思秋月明。
我邑万户乡，其民资嚚凶。
欲割以寿公，使之承化光。
反以来寿我，中有吞舟鲸。
铜墨俱王命，职思慰孤惸。
何时赌一掷，烧烛咒明琼。
齐天乐 寺(韩奕)
白头尚举齐眉案，相敬未忘宾礼。细数流年，平头六十，恰好一周甲子。吾生贫贱，汝不厌糟糠，不嫌褴缕。□喜而今，已将婚嫁了儿女。顾顾共伊老矣。又何须更问，有无家计。翠艾成人，红榴结子，隐映薰风庭宇。年年到此。愿身健心安，共倾香醑。好添几个，好孙儿戏舞。
畴昔篇(骆宾王)
少年重英侠，弱岁贱衣冠。既托寰中赏，方承膝下欢。
遨游灞水曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸。
金丸玉馔盛繁华，自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马，
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞。
池中旧水如悬镜，屋里新妆不让花。意气风云倏如昨，
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞，中园几见梅花落。
当时门客今何在，畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪，
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡，无事积炎凉。
一朝披短褐，六载奉长廊。赋文惭昔马，执戟叹前扬。
挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
卿相未曾识，王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁，
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
不应永弃同刍狗，且复飘飖类转蓬。容鬓年年异，
春华岁岁同。荣亲未尽礼，徇主欲申功。
脂车秣马辞乡国，萦辔西南使邛僰。玉垒铜梁不易攀，
地角天涯眇难测。莺啭蝉吟有悲望，鸿来雁度无音息。
阳关积雾万里昏，剑阁连山千种色。蜀路何悠悠，
岷峰阻且修。回肠随九折，迸泪连双流。寒光千里暮，
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，
公孙跃马轻称帝。五丁卓荦多奇力，四士英灵富文艺。
云气横开八阵形，桥形遥分七星势。川平烟雾开，
游戏锦城隈。墉高龟望出，水净雁文回。寻姝入酒肆，
访客上琴台。不识金貂重，偏惜玉山颓。
他乡冉冉消年月，帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼，
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里，关山迢递不可越。
故园梅柳尚馀春，来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归，
执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，
离念惜徂辉。知音何所托，木落雁南飞。回来望平陆，
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪，且用藤杯泛黄菊。
十年不调为贫贱，百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田，
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁，万里遥遥入镜川。
涘江拂潮冲白日，淮海长波接远天。
丛竹凝朝露，孤山起暝烟。赖有边城月，常伴客旌悬。
东南美箭称吴会，名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期，
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭，宝剑分辉落蛟濑。
未看白马对芦刍
沁园春(刘克庄)
莫信人言，虺不如熊，瓦不如璋。为孟坚补史，班昭才学，中郎传业，蔡琰词章。尽洗铅华，亦无璎珞，犹带栴檀国里香。笑贫女，尚寒机轧轧，催嫁衣忙。好逑不数潘杨。占梦者曾言大秤量。待银河浪静，金针穿了，蓝桥路近，玉杵携将。倩似凝之，媲如道韫，帘卷燕飞王谢堂。恁时节，看孙皆朱紫，翁未皤苍。
好事近(刘过)
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
遥伤茅山县孙尊师三首(李德裕)
蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
黄鹄遥将举，斑麟俨未行。惟应鲍靓室，中夜识琴声。
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
弟子悲徐甲，门人泣蔡经。空闻留玉舄，犹在阜乡亭。
空宇留丹灶，层霞被羽衣。旧山闻鹿化，遗舄尚凫飞。
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。
题梅岭泉(孙鲂)
梅岭旧闻传，林亭势峞然。登临真不易，幽胜恐无先。
楚野平千里，吴江曲一边。标形都大别，洞府岂知焉。
飞阁横空去，征帆落面前。南雄雉堞峻，北壮凤台连。
烂熳三春媚，参差百卉妍。风桃诸处锦，洛竹半溪烟。
燕入晴梁语，莺从暖谷迁。石根朝霭碧，帘际晚霞鲜。
径柳行难约，庭莎醉好眠。清明时更异，造化意疑偏。
不独宜韶景，尤须看暑天。药苗繁似结，萝蔓猛如编。
珠亚垂枝果，冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落，丹槛雀雏颠。
炎气微茫觉，清飙左右穿。云峰从勃起，葵叶岂劳扇。
又见秋天丽，浑将夏日悬。红黑真著霜树，香老卧池边。
菱芡谁铺绣，莓苔自学钱。暗虫依砌响，明月逗帘圆。
小砌滋新菊，高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒，雁影晓联联。
释此何堪玩，深冬更可怜。窗中看短景，树里见重川。
冈阜分明出，杉松气概全。讴成白雪曲，吟是早梅篇。
创制谁人解，根基太守贤。或时留皂盖，尽日簇华筵。
谁咏忧黎庶，狂游泥管弦。交加丰玉食，来去迸金船。
侍从非常客，俳谐像列仙。画旗张赫奕，妖妓舞婵娟。
罢宴心犹恋，将归兴尚牵。只应愁逼夜，宁厌赏经年。
孤贱今何幸，跻攀奈有缘。展眉惊豁达，徐步喜周旋。
讽咏虽知苦，推功靡极玄。聊书四十韵，甘玑未精专。
喜迁莺(孙居敬)
宿酲初愈。更花焰频催，叶蕉重举。浓露沾丛，薰风入樾，黄叶马头飞舞。梦结尚依征旆，笛怨谁教渔谱。村路转，见寒机灯在，晨炊人语。无据。堪恨处。残月满襟，不念人羁旅。天接山光，云拖雁影，多少别离情绪。绣被香温密叠，罗帕粉痕重护。这滋味，最不堪两鬓，菱花羞觑。
斯琴高美 环保 世界艾滋病日 挂历 刘芳菲 弃婴 澳门赌王佐佐木 西门大嫂 徐若瑄 崔真英 金妍儿樊馨蔓 黑色旅游 渐冻人 王雅媛 宫·锁心玉 柏林墙 恐怖事件 巡逻车