关于泰山的名言
【孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子】岱顶孔子崖诗刻。
以泰山喻孔子，以孔子喻泰山。
? 受名人志士的青睐。
【见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛】追求善美之心明确，就会把名节看得象泰山一样重；心志坚定不移，就会把死亡看得象鸿毛一样轻。
语出自宋代林逋对司马迁名言的进一步阐释，意谓只要有坚定和崇高的志向，就会注重名节，轻视生死。
? 【气概如乔岳泰山】比喻人的气概应如高大的泰山般崇高。
清·金缨《格言联璧·持躬类》：度量如海涵春育，应接如流水行云，操存如青天白日，威仪如丹凤祥麟，言论如敲金戛古，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
? 【为学直如涉泰山，一毫怠忽莫跻攀】出自明·金维玉《登岱》。
【石敢当开山--石打石（实）】? 【且将同梦生华笔，来写千秋泰岳铭】民国·张默君《登泰山》。
? 【只要人心齐，泰山也能移 】? 【只要拧成一股绳，泰山也能拽得动】? 【生不上泰山，死也心不甘】如陈毅《怀泰山》诗：我昔登泰山，半途即遄返。
既此失机缘，至今悔不转。
? 【圣不过孔子，高不过泰山，老不过汉柏，少不过鲜花】? 【冯玉祥驻泰安，留下壁画后人观】 ? 【冉冉孤生竹，结根泰山阿......君亮执高节，贱妾亦何为】出自汉佚名《古诗十九首》。
新婚妻子以泰山喻夫妻关系与情感。
? 【圣贤不死天不老，岱岳与之同久长】出自清·何嘉珝《岱岳灵奇》。
【名重泰山】出自宋·苏辙《贺文太师致仕启》：去如脱履，名重泰山。
? 【名节重泰山】喻指名誉的份量比泰山还重。
明·于谦《无题》诗之三：名节重泰山，利欲轻鸿毛。
? 【有心雄泰华，无意巧玲珑】心里想的是要和巍然屹立的泰山和华山一比高低，不屑于巧嘴乖舌，八面玲珑。
喻指对高洁不凡人品的仰慕追求和对悦世媚俗丑态的鄙夷。
语出自宋·辛弃疾《临江仙》词。
? 【有眼不识泰山】虽有眼睛，却不认识泰山。
喻指见识浅陋，认不出地位很高或本领很大的人物。
晋·刘伶《酒德颂》：静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。
【仰观泰山，知群山之卑】举首仰望泰山，然后才会知道众山的低矮。
喻指学问无穷，必须尽力求取。
清·戴震《与方希原书》：仰观泰山，知群山之卑；临视北海，知众流之小。
【会当凌绝顶，一览众山小】一定要登上泰山极顶，环视四周一个又一个低矮的山峰。
出自唐代诗圣杜甫25岁时写下的《望岳》诗。
这首诗是现存杜诗中写作年代最早的一首，但却被后人推为绝唱。
从诗中可以看到孔子对诗人的影响，也可以看到年轻的诗人不怕困难、敢于登峰造极的雄心壮志和积极入世的愿望。
这种雄心壮志，是杜甫能够成为-个伟大的现实主义诗人的关键，是泰山所表现出的民族进取精神的具体写照，同时也是这首诗至今仍能引起人们强烈共鸣的根本原因。
【好汉难过十八盘，一步更比一步难】 【观得泰山云，不白做回人】 ? 【志欲小天下，特来登泰山】出自明·杨继盛《登泰山》。
? 【求知好比爬泰山，心要诚来志要坚】? 【我本泰山人】这句今天看来直来直去，再明白不过的大实话，却是出自汉魏之际杰出诗人曹植之口。
这位乱世才子，前期深受曹操宠爱，几乎被立为太子，后期却受曹丕、曹睿父子猜疑、监控，在活地狱中忧郁而死，卒时仅四十一岁。
曹植明明是安徽亳县人，在《磐 【秀才认不全泰山字，皇上硬不过泰山石】? 【我欲登泰山，凭高望八极】出自明·曾棨《茌平早行望岳》。
? 【我欲仿拟试作泰山高，但恐丘垤之见，未能测识高大，笔底难具状】出自明·王守仁《泰山高》。
? 【忧民无计意悬悬，为叩山灵陟岳颠......安得甘霖遍九有，农家到处庆丰年】出自明·李戴《初至遇旱躬赴泰山祈祷》。
? 【我今复纪泰山铭，舆夫之功数第】出自清·徐宗干《山舆行》。
【岱华比峨】清·张惠言《祭金先生文》：一义之发，迩于睫眸，先生不言，千载其幽。
较其所成，于戴盖多。
婺源之传，岱华比峨。
意思是说，两个人就好像泰山、华山雄峙东西，可以一比高下。
? 【肯攀登泰山尽览，爱钻研成果自见 】? 【诗圣杜甫望泰山，名曰一览众山小】? 【狗眼不识泰山，只敬衣帽不敬人 】 【贪心胜者，逐兽而不见泰山在前】出自明·洪应明《菜根谭》：贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后；疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎。
人心一偏，遂视有为无，造无作有如此。
心可妄动乎哉
? 【英名与泰山并寿】喻指人们对英雄的崇高敬仰和无比怀念之情。
【徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱】出自元·元好问《登岱》。
李白曾在徂徕山隐居，为竹溪六逸 【岱宗郁郁天下雄，谪仙落落从中龙，此山此人乃相从】出自元·段辅《题李白泰山观日出图。
将李白与泰山相提并论，妙绝。
【持身如泰山九鼎】明·洪应明《菜根谭》：持身如泰山九鼎，凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花，悠然而逝，则趣味常多。
? 【祖国是泰山，我不过是泰山上一根小草。
】出自老画家刘海粟《齐鲁谈艺录》。
?泰山旅游网M Ao:f [I~:f0`9K0^ 【崒乎泰山不足为高。
】出自唐·韩愈《伯夷颂》：若伯夷者，穷天地亘万世而不顾者也。
昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也
? 【泰山梁木】泰山其颓，梁木其坏之省称。
像泰山倒塌，梁木毁坏一样。
比喻伟人死亡。
《礼记·檀弓上》：孔子蚤作，负手曳杖消摇于门，歌曰：'泰山其颓乎
梁木其坏乎
哲人其萎乎
'因以泰山梁木比喻身负重任的人或伟人。
《民国通俗演义》二二回：当此国基末固，人才消乏之秋，逝者如斯，将谁与支撑危局
泰山梁木，同人等患不自胜。
在孔子时代，就已把先秦哲人与泰山相提并论，使泰山所映射的人文精神进入了更深的层面--人的力量、人的超越本性以及人的志向与抱负，甚至还把先秦哲人以及自己的生死与泰山联接在一起。
最有代表性的，是孔子临终那句惊天地、泣鬼神的唱词：泰山其颓乎
梁木其坏乎
哲人其萎乎
（《礼记·檀弓上》）由此，泰山成为孔孟的偶像，孔孟成为天下儒者的偶像，泰山与孔孟齐名共同享誉天下。
? 【泰山颓】《辞源》：所尊者死谓失所瞻仰也。
《礼记·檀弓上》：泰山其颓乎
梁木其坏乎
哲人其萎乎
? 【泰山老人】出自唐·张籍《泰山老人诗》，描写泰山老人 洞里仙家常独住，壶中灵药自为名的神仙般的日子. ? 【泰山老父】喻精神矍铄，气度不凡的白发长者。
明·萧协中《泰山老父》：丹砂饵后驻童颜，偶踏红尘住泰山。
纵使汉王勒问道，不留名姓在人间。
关于泰山的名言
游泰山六首 李白 天宝元年四月，从故御道上泰山⑴。
四月上泰山，石屏【一作平】御道开⑵。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀⑶。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷⑷。
登高望蓬瀛，想象金银台⑸。
天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘飖下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉
清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
平明登日观，举手开云关⑹。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖揽【一作览】八极⑺，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟⑻。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀⑼。
清斋三千【一作十】日⑽，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东暝。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛
日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光遥【一作摇】空碧⑾。
千峰争攒聚，万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙，去无云中迹。
长松入云【一作霄】汉
有关泰山的短名人名言
岱宗夫如何 齐鲁青未了