《凉州词》诗中表达了僵尸世事无归的情怀的诗句是什么
脸上沾些血，脸皮重程度腐烂，脸型呈现扭曲状。
几只白胖的蛆虫在脸上蠕动，只要是稍微用力的走动，脸皮夹杂着蛆虫窸窸窣窣的掉落。
指甲进化成硬甲，纯黑的，又尖又长。
近身一米的位置，便可嗅到浓浓的腐臭味和腥臭的血味。
我想写个和僵尸有关系的作品，谁有好的句子或段落麻烦告诉下。
如题 谢谢了
拆分： “我和僵尸有个约会”不仅仅故事情节上新颖好看，就是连僵尸也给化分出了十种等级： 1.一级僵尸。
平时与常人无异，变身后瞳孔为红色，不惧任何攻击（物理上的和法术性的），可以什么都不吃也可以什么都吃（即不需要任何维持生存的食物）。
代表人物： 僵真祖（任达华饰）：即“僵尸王将臣”。
背生双翅，开天辟地之时便已存在，和女娲一起创造人类，是女娲的情人，盘古族人。
是所有僵尸的“父亲”（因为所有僵尸身上都流着他的血液）。
其他代表人物： 人王伏曦（郑浩南饰）、瑶池圣母：开天辟地之初的两位神舐，亦是情人。
一掌管人类，一掌管瘟疫，俱为盘古族。
主角况天佑（尹天照饰）：本身体内便有将臣之血，后来为了对抗将臣，又吸了魔星之血，升级为第一等级。
变身后头生独角。
2.二级僵尸。
平时与常人无异，变身后瞳孔为绿色，不惧任何攻击（物理上的和法术性的），以血为食。
拥有许多不错的能力，如超高速与念力。
代表人物： 况天佑：主角，能力为超高速。
况复生：主角干儿子，能力为念力及催眠术。
其他代表人物：乌鸦、山本一夫等。
3.三级僵尸。
平时与常人无异，变身后瞳孔为金黄色，不惧除“大日如来净世咒”和驱魔龙族马家“龙神”之外的任何攻击，以血为食。
能力也不错。
代表人物： 堂本静：拥有进入他人梦境的能力。
梦境之中，他是王者。
魔星之父。
其他代表人物： 金正中：本是马家第N代传人，被女娲手下五色圣使陷害，变成僵尸，不欲为祸人间，在公园中央求师父用龙神将自己收服。
能力未知。
4.四级僵尸。
平时与常人无异，变身后瞳孔为蓝色，不惧大部分攻击（物理上的和法术性的），以血为食。
代表人物： 金未来（张文慈饰）：魔星之母。
护子心切，跨级干掉了二级僵尸乌鸦，但随后就被将臣所害。
能力为“指枪”。
5.五级僵尸。
平时与常人无异，变身后瞳孔为灰黑色，不惧很多攻击（物理上的和法术性的），以血为食。
代表人物：秦始皇的一个奴婢。
6.六级僵尸。
7.七级僵尸。
8.八级僵尸。
从这一代开始，僵尸开始怕阳光。
9.九级僵尸。
10.十级僵尸。
从这一代开始，僵尸开始怕桃木剑。
僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。
没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。
但在《僵尸3》里面，女主角马小玲也为僵尸按眼睛颜色分了级：红、绿、黄、蓝、白、黑（等级由大到小排列） 红色: 僵尸王将臣。
绿色: 第二代僵尸，也称将臣之后。
能量等级仅次于将臣。
黄色: 被将臣之后咬过并得到僵尸血的人。
蓝色、白色 : 最易收服。
黑色： 没有思想，没有灵魂，只知道吸血，最重要的是可以杀得掉。
用纯银溶液就可以杀死。
这些都是马小玲在《僵尸3》里面所说，而且她还说：“僵尸最终极的力量是爱。
”
我和僵尸有个约会的经典句子
嫦 娥隐云母屏风烛影深， 渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷， 碧海青天夜夜心。
这首诗题为“嫦娥”，实际上抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。
室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。
室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而现在这一派银河即将消失。
那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，现在连这最后的伴侣也行将隐没。
“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。
“烛影深”、“长河落”、“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。
索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。
尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。
看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子——嫦娥。
据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。
“嫦娥孤栖与谁邻
”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗
于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。
“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。
由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。
因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁
诗中并无明确交待。
诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。
因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。
唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。
在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。
清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。
这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。
诗的典型意义也正在这里。
孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。
诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。
这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长 。
要描写丧尸的句子（具体的句子）
正在大快朵颐的丧尸如同感受到了二人，猛的抬起头，满脸全是粘稠的血液，一张快要扯到后腮的大嘴，满口向外呲着的牙齿上还挂着一小截没有吃完的肠子，尚有几滴血液从肠子上滴下来，白色的背心已经糊满了血浆，只有肩膀的吊带还能看出原来的白色。
他缓缓站起来，喉咙里发出卡了痰般的低吼声，用死鱼肚子般的灰白眼睛盯着二人并伸出被血染红的双手，摇摇晃晃的向他们走来。
中午还是车水马龙、繁荣喧闹的大街上，现在已是满目苍夷、一片狼藉，各种各样的汽车横七竖八的塞满了整条街道，有的汽车撞在灯杆上，还有的冲进了街边的商店里。
摘自——起点小说《末日包工头》望采纳