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不平等的格言

关于平等的格言

平等 ●我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的----(托·杰弗逊)●在自然法则面前,人人都是平等的●斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”----(爱献生)●有平等就不会有战争(梭伦)●所谓平等,就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。

任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬(恩格斯)●平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实----(巴尔扎克)●所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想----(夏尔·尚肖那)●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起(威·吉尔伯特)●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维尔)●想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它----(享利·贝克)●平等者最能与平等者相投(西塞罗)●人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举 ----(詹·安·弗劳德)

求有关公平与不公平的格言

1.你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。

你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

2. 呆板的公平其实是最大的不公平。

——托马斯·福勒 3.一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

——德国谚语4.良知分配得最公平5.时间是最公平合理的6.让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。

7.在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。

(知道的就这么点了..西西)

关于“人人平等”的名言有哪些

平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。

★巴尔扎克平等者最能与平等者相投。

★西塞罗有平等就不会有战争。

★梭伦是法平等,无有高下。

所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。

★亚里士多德想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。

★享利·贝克无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。

任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。

★恩格斯时间待人是平等的,而时间在每个人手里的价值却不同。

友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

★奥立弗·哥尔斯密法律面前人人平等。

理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。

★托·杰弗逊人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。

★詹·安·弗劳德我们生来都是平等的,是德行使我们有贵贱之分。

★拉丁语人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。

★清·康有为世上友谊本罕见,平等友情更难求。

★培根在自然法则面前,人人都是平等的。

斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。

★爱献生对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质。

★理查德·斯蒂尔生产资料的全国性的集中将成为由自由平等的生产者的联合体所构成的社会的全国性基础,这些生产者将按照共同的的合理的计划自觉地从事社会劳动。

★马克思一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。

★德·托克维尔我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。

★托·杰弗逊只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。

★威·吉尔伯特只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。

★列宁地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。

我们总能表现出与环境的和谐平等。

★赫兹里特只要存在着市场经济,只要还保持着货币权力和资本力量,世界上任何法律也无力消灭不平等和剥削。

★列宁国家的头号敌人是暴君,在他的统治下,国家没有法律,而只有一个统治者,他把法律掌握在自己手中,因而平等就不复存在。

★欧里庇得斯

古人有关“自由”“平等”的名言

关于平等的名言1、大殿的角石,并不高于那最低的基石。

——纪伯伦2、对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。

——陈光标4、平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。

——巴尔扎克5、平等者最能与平等者相投。

——西塞罗6、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。

——康有为7、人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。

——詹·安·弗劳德8、世上友谊本罕见,平等友情更难求。

——培根9、斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。

——爱献生10、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。

——亚里士多德11、所谓壹刑者,刑无等级。

——商鞅12、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

——哥尔斯密13、所有的人生来都是平等的。

——林肯14、所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想。

——夏尔·尚肖那15、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。

——列夫·托尔斯泰16、我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。

——托·杰弗逊17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。

任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬。

——恩格斯18、想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。

——享利·贝克19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人。

——约翰逊·斯图亚特·穆勒20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。

——德·托克维尔21、友谊是一种和谐的平等。

——毕达哥拉斯22、有平等就不会有战争。

——梭伦23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起。

——威·吉尔伯特24、中国首重三纲而西人最明平等。

——严复 二,自由 生命诚可贵,爱情价更高。

若为自由故,两者皆可抛。

自由的目的是为他人创造自由。

——马拉默德 正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。

——富尔克 自由应是一个能使自己变得更好的机会。

——加 缪 道德是自由的保卫者。

——斯米茨 思想的自由就是最高的独立。

——费斯克 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。

——孟德斯鸠 一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。

——《法国国民公会宣言》 为了享有自由,我们必须控制自己。

——任尔夫 没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。

——西奥多·罗斯福 一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。

如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。

——歌 德 自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。

——麦奇生 如果自由流于放纵,专制的魔鬼机侵入。

——华盛顿 放肆的生活,不是自由的生活。

——佚 名 甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。

——贝 克 放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。

——富兰克林

关于平等的名言

●在自然法则面人人都等的●斯巴达人原则是:“平等,但平等并不就是正义”(爱献生)●有平等就不会有战争(梭伦)●所谓平等,就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。

任何超出这个范围的平等要求,都必然要流于荒谬(恩格斯)●平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克)●所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔·尚肖那)●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象,平等就无从谈起(威·吉尔伯特)●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民,不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维尔)●想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它(享利·贝克)●平等者最能与平等者相投(西塞罗)●人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举 (詹·安·弗劳德)

求关于人生来平等还是不平等的名言最好是佛家或儒家的

1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰•高而斯华馁3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。

凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊•谢•科恩


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