求12个字的优美句子
12个字的句子：1、孤月寒江商女，卧听琵琶2、离恨却草，更远还生3、相见争如不见，有情还似无情4、从别后忆相逢，恍若白驹过隙5、断那三千痴缠，烟没一朝风涟6、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
7、流年染指悲伤，追忆流年似水。
8、青春染指年华，却道海棠依旧。
9、人生若如初见，等闲故人心变。
10、深思寂寞无奈，执念致伤成痛11、笑看流年如风，流年上色红颜12、时钟轻摇寂寞，三生梦百年心13、指间细碎流年，释怀执着年华14、携玉手喜同车，北上云阁飞除。
15、仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。
16、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
17、只疑落花慢去，复道春风不还。
18、眉心浓黛直点，额角轻黄细安。
19、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
20、岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
21、水落红莲，唯闻玉磬，此情依旧。
22、爱太重，似泰山之力，香消魂断。
23、情太长，跨生死大界，魂断红颜。
24、来生作深山草，独一人并肩日月。
25、今世看尽天情，愿与花数遍流年。
26、我守着这座城，等待一个良人。
27、思悠悠，恨悠悠，到归时方始休。
28、离人无语消魂，细雨斜风掩门。
29、日月既逝西藏，更会兰室洞房。
30、梦如云添牵挂，挂似水情万千。
名言警句摘抄大全带作者
1、敏而好不耻下问——孔子 2、业勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知义——《礼记赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。
——塞缪尔·约翰逊称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。
——列夫·托尔斯泰【俄】 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
－－ 列夫．托尔斯泰 人的价值是由自己决定的。
－－ 卢梭 自己活着，就是为了使别人活得更美好。
－－雷锋 要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。
——方海权 一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。
-- 毛泽东 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。
－－ 爱因斯坦 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
—— 郭小川
作文中可以用到的古诗词名句集锦
1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。
（国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。
（左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。
（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。
（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。
（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。
（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 41、言必信，行必果。
（论语·子路） 42、既来之，则安之。
（论语·季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁） 44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾） 45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而） 46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而） 50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而） 52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕） 59、人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而） 64、一张一弛，文武之道。
（礼记·杂记） 65、大道之行，天下为公。
（礼记·礼运） 66、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。
（礼记·学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记·杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记·学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记·礼运） 71、同声相应，同气相求。
（易经·乾） 72、仁者见仁，智者见智。
（易经·系辞上） 73、物以类聚，人以群分。
（易经·系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤
（屈原·涉江） 81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
（楚辞·卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉·对楚王问） 84、尽信书，不如无书。
（孟子·尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。
（孟子·告子下） 86、得道多助，失道寡助。
（孟子·公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子·尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。
（孟子·离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子·尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孟子·尽心上） 92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公） 93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子·梁惠王下） 94、持之有故，言之成理。
（荀子·非十二子） 95、锲而不舍，金石可镂。
（荀子·劝学） 96、青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子·劝学） 97、不积跬步，无以至千里。
（荀子·劝学） 98、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子·养生主） 99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子） 100、知己知彼，百战不殆。
（孙子兵法·谋攻） 101、避其锐气，击其惰归。
（孙子兵法·军争） 102、静如处女，动如脱兔。
（孙子兵法·九地） 103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸） 104、十年树木，百年树人。
（管子·权修） 105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
（管子·论积贮疏） 106、塞翁失马，焉知非福。
（淮南子·人间训） 107、临渊羡鱼，不如退而结网。
（淮南子·说林训） 108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
（晏子春秋·内篇下） 109、流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋·尽数） 110、千里之堤，毁于蚁穴。
（韩非子·喻老） 111、以子之矛，攻子之盾。
（韩非子·难一） 112、亡羊补牢，未为迟也。
（战国策·楚策） 113、道不拾遗，夜不闭户。
（战国策·秦策） 114、前事不忘，后世之师。
（战国策·赵策） 115、鹬蚌相争，渔翁得利。
（战国策·燕策） 116、战无不胜，攻无不克。
（战国策·齐策） 117、士为知己者死，女为悦己者容。
（战国策·赵策） 118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策·荆轲刺秦王） 119、螳螂捕蝉，黄雀在后。
（吴越春秋） 120、项庄舞剑，意在沛公。
（史记·项羽本纪） 121、不鸣则已，一鸣惊人。
（史记·滑稽列传） 122、众口铄金，积毁销骨。
（史记·张仪列传） 123、桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传） 124、失之毫厘，谬以千里。
（史记·太史公自序） 125、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家） 126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪） 127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家） 128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书） 129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯 列传） 130、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书·枚乘传） 131、若要人不知，除非己莫为。
（汉·枚乘·上书谏吴王） 132、水至清则无鱼，人至察则无徒。
（汉书·东方朔传） 133、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府·长歌行） 134、人生有新故，贵贱不相逾。
（汉·辛延年·羽林郎） 135、有志者，事竟成。
（后汉书·耿弇传） 136、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书·王霸传） 137、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书·冯异传） 138、精诚所至，金石为开。
（后汉书·广陵思王荆传） 139、盛名之下，其实难副。
（后汉书·黄琼传） 140、不入虎穴，焉得虎子。
（后汉书·班超传） 141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书·宋弘传） 142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书） 143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国·曹操·龟虽寿） 144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国·曹操·短歌行） 145、捐躯赴国难，视死忽如归。
（三国·曹植·白马篇） 146、本是同根生，相煎何太急。
（三国·曹植·七步诗） 147、鞠躬尽瘁，死而后已。
（三国·诸葛亮·后出师表） 148、受任于败军之际，奉命于危难之间。
（三国·诸葛亮·出师表） 149、非学无以广才，非志无以成学。
（三国·诸葛亮·诫子书） 150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国·诸葛亮·诫子书） 151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国·刘备） 152、读书百遍，其义自见。
（西晋·陈寿·三国志） 153、国以民为本，民以食为天。
（西晋·陈寿·三国志） 154、司马昭之心，路人皆知。
（西晋·陈寿·三国志） 155、茕茕孑立，形影相吊。
（西晋·李密·陈情表） 156、奇文共欣赏，疑义相与析。
（东晋·陶渊明·移居） 157、采菊东篱下，悠然见南山。
（东晋·陶渊明·饮酒） 158、山气日夕佳，飞鸟相与还。
（东晋·陶渊明·饮酒） 159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（东晋·陶渊明·归园田居其一） 160、久在樊笼里，复得返自然。
（东晋·陶渊明·归园田居其一） 161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
（东晋·陶渊明·归园田居其三） 162、刑天舞干戚，猛志固常在。
（东晋·陶渊明·读山海经） 163、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋·陶渊明·杂诗） 164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋·陶渊明·五柳先生传） 165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（东晋·陶渊明·归去来兮辞） 166、近朱者赤，近墨者黑。
（东晋·傅玄·太子少傅箴） 167、管中窥豹，时见一斑。
（晋书·王献之传） 168、笼天地于形内，挫万物于笔端。
（晋·陆机·文赋） 169、余霞散成绮，澄江静如练。
（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑） 170、池塘生春草，园柳变鸣禽。
（南朝·谢灵运·登池上楼） 171、登山则情满于山，观海则意溢于海。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 174、黯然销魂者，惟别而已矣。
（南朝·江淹·别赋） 175、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝·萧铎） 176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（南朝·王籍·入若耶溪） 177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（北朝民歌·敕勒歌） 178、万里赴戎机，关山度若飞。
（北朝民歌·木兰诗） 179、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书·元景安传） 180、城门失火，殃及池鱼。
（北齐·杜弼·檄梁文） 181、人归落雁后，思发在花前。
（隋·薛道衡·人日思归） 182、相顾无相识，长歌怀采薇。
（唐·王绩·野望） 183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（唐·张志和·渔父） 184、当局者迷，旁观者清。
（新唐书·元行冲传） 185、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗·赠萧禹） 186、云霞出海曙，梅柳渡江春。
（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望） 187、海内存知己，天涯若比邻。
（唐·王勃·送杜少府之任蜀川） 188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（唐·王勃·滕王阁序） 189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
（唐·贺知章·回乡偶书） 190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（唐·贺知章·咏柳） 191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（唐·陈子昂·登幽州台歌） 192、近乡情更怯，不敢问来人。
（唐·宋之问·渡汉江） 193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（唐·张若虚·春江花月夜） 194、海上生明月，天涯共此时。
（唐·张九龄·望月怀远） 195、思君如满月，夜夜减清辉。
（唐·张九龄·赋得自君之出矣） 196、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐·王之涣·登鹳雀楼） 197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（唐·王之涣·凉州词） 198、绿树村边合，青山郭外斜。
（唐·孟浩然·过故人庄） 199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（唐·孟浩然·春晓） 200、野旷天低树，江清月近人。
（唐·孟浩然·宿建德江） 201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐·王昌龄·从军行） 202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（唐·王昌龄·出塞） 203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐） 204、江流天地外，山色有无中。
（唐·王维·汉江临泛） 205、明月松间照，清泉石上流。
（唐·王维·山居秋暝） 206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（唐·王维·山居秋暝） 207、行到水穷处，坐看云起时。
（唐·王维·终南别业） 208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（唐·王维·观猎） 209、大漠孤烟直，长河落日圆。
（唐·王维·使至塞上） 210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（唐·王维·鸟鸣涧） 211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
（唐·王维·送元二使安西） 212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐·王维·九月九日忆山东兄弟） 213、蜀道之难，难于上青天。
（唐·李白·蜀道难） 214、举头望明月，低头思故乡。
（唐·李白·静夜思） 215、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐·李白·论诗） 216、此地一为别，孤蓬万里征。
（唐·李白·送友人） 217、浮云游子意，落日故人情。
（唐·李白·送友人） 218、相看两不厌，只有敬亭山。
（唐·李白·独坐敬亭山） 219、春风知别苦，不遣柳条青。
（唐·李白·劳劳亭） 220、山随平野尽，江入大荒流。
（唐·李白·渡荆门送别） 221、秋风吹不尽，总是玉关情。
（唐·李白·子夜吴歌） 222、举杯邀明月，对影成三人。
（唐·李白·月下独酌） 223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（唐·李白·早发白帝城） 224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐·李白·赠汪伦） 225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（唐·李白·望庐山瀑布） 226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐·李白·上李邕） 227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
（唐·李白·北风行） 228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云） 229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐·李白·南陵别儿童入京） 230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云） 231、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐·李白·将进酒） 232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（唐·李白·望天门山） 233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（唐·李白·送孟浩然之广陵） 234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐·李白·行路难） 235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
（唐·李白·江上吟） 236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
（唐·李白·行路难） 237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（唐·李白·行路难） 238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
（唐·李白·北风行） 239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄） 240、请君试问东流水，别意与之谁短长。
（唐·李白·金陵酒肆留别） 241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。
（唐·李白·登金陵凤凰台） 242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（唐·李白·春夜洛城闻笛） 243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
（唐·李白·清平调） 244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（唐·李白·将进酒） 245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐·李白·梦游天姥吟留别） 246、潮平两岸阔，风正一帆悬。
（唐·王湾·次北固山下） 247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（唐·崔颢·黄鹤楼） 248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
（唐·张旭·山中留客） 249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐·高适· 别董大） 250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
（唐·高适·燕歌行） 251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
（唐·高适·封丘县） 252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·夜月） 253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。
（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人） 254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字） 255、射人先射马，擒贼先擒王。
（唐·杜甫·前出塞） 256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
（唐·杜甫·水槛遣心） 257、读书破万卷，下笔如有神。
（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵） 258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
（唐·杜甫·月夜） 259、好雨知时节，当春乃发生。
（唐·杜甫·春夜喜雨） 260、随风潜入夜，润物细无声。
（唐·杜甫·春夜喜雨） 261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（唐·杜甫·春望） 262、烽火连三月，家书抵万金。
（唐·杜甫·春望） 263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
（唐·杜甫·登岳阳楼） 264、会当凌绝顶，一览众山小。
（唐·杜甫·望岳） 265、白也诗无敌，飘然思不群。
（唐·杜甫· 春日忆李白） 266、露从今夜白，月是故乡明。
（唐·杜甫·月夜忆舍弟 ） 267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐·杜甫·寄本十二白二十 ） 268、文章千古事，得失寸心知。
（唐·杜甫·偶题） 269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。
（唐·杜甫· 不见） 270、星随平野阔，月涌大江流。
（唐·杜甫·旅夜书怀） 271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐·杜甫） 272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（唐·杜甫·登高） 273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（唐·杜甫·登高） 274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（唐·杜甫·江上值水如海势聊短述） 275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（唐·杜甫·戏为六绝句） 276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（唐·杜甫·绝句） 277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。
（唐·杜甫·赠花卿） 278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（唐·杜甫·蜀相） 279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
（唐·杜甫·恨别） 280、正是江南好风景，落花时节又逢君。
（唐·杜甫·江南逢李龟年） 281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（唐·杜甫·江畔独步寻花） 282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（唐·杜甫·戏为六绝句） 283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
（唐·杜甫·秋兴） 284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
（唐·杜甫·曲江） 285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（唐·杜甫·曲江） 286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
（唐·杜甫·闻官军收河南河北） 287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（唐·杜甫·客至） 288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（唐·岑参·逢入京使） 289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（唐·岑参·白雪歌送武判官归京） 290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·月夜） 291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（唐·张继·枫桥夜泊） 292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（唐·韩翃·寒食） 293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
（唐·韦应物·滁州西涧） 294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（唐·孟郊·登科后） 295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。
（唐·杨巨源·城东早春） 296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
（唐·崔护·题都城南庄） 297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
（唐·王建·十五夜望月） 298、问姓惊初见，称名忆旧容。
（唐·李益·喜见外弟又言别） 299、谁言寸草心，报得三春晖。
（唐·孟郊·游子吟） 300、曲径通幽处，禅房花木深。
（唐·常建·题破山寺后禅院） 301、山光悦鸟性，潭影空人心。
（唐·常建·题破山寺后禅院） 302、不塞不流，不止不行。
（唐·韩愈·原道） 303、大凡物不得其平则鸣。
（唐·韩愈·送孟东野序） 304、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（唐·韩愈·调张籍） 305、师者，所以传道受业解惑也。
（唐·韩愈·师说） 306、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（唐·韩愈·初春小雨） 307、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
（唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘） 308、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
（唐·韩愈·进学解） 309、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
（唐·韩愈·马说） 310、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（唐·刘禹锡·秋词） 311、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（唐·刘禹锡·乌衣巷） 312、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
（唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢） 313、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（唐·刘禹锡·竹枝） 314、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（唐·刘禹锡·浪淘沙） 315、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（唐·刘禹锡·望洞庭） 316、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐·刘禹锡·陋室铭） 317、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（唐·刘禹锡·陋室铭） 318、野火烧不尽，春风吹又生。
（唐·白居易·赋得古原草送行） 319、文章合为时而著，歌诗合为事而作。
（唐·白居易·与元九书） 320、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（唐·白居易·钱塘湖春行） 321、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（唐·白居易·钱塘湖春行） 322、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（ 唐·白居易·忆江南） 323、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（ 唐·白居易·琵琶行） 324、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
（ 唐·白居易·琵琶行） 325、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
（ 唐·白居易·琵琶行） 326、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
（ 唐·白居易·琵琶行） 327、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
（ 唐·白居易·琵琶行） 328、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
（ 唐·白居易·长恨歌） 329、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
（ 唐·白居易·长恨歌） 330、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
（ 唐·白居易·长恨歌） 331、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（ 唐·白居易·放言） 332、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
（ 唐·王驾·社日） 333、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（ 唐·元稹·离思） 334、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
（ 唐·许浑·咸阳城西楼晚眺） 335、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
（ 唐·高骈·山亭夏日） 336、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
（ 唐·刘希夷） 337、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
（ 唐·王翰·凉州词） 338、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（ 唐·颜真卿） 339、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（ 唐·罗隐·蜂） 340、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。
（ 唐·戴叔伦·过柳溪道院） 341、鸟宿池边树，僧敲月下门。
（ 唐·贾岛·题李凝幽居） 342、十年磨一剑，霜刃未曾试。
（ 唐·贾岛·剑客）
大步有什么成语
大步成语：大步流星【成语】： 大步流星【拼音】： dǎ bù liú xīng【解释】： 形容步子跨得大，走得快。
【出处】： 周立波《暴风骤雨》第二部六：“他在爬犁的近边，大步流星地走着。
”
道家经典句子，越多越好，谢谢。
1、飘风不终朝, 不终日.《老子》二十三章。
暴风刮不完一个早晨就会停息。
比喻来势，但持续的时间不会长久。
2、福之所倚，福兮祸之所伏。
《老子》五十八章祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏，指福与祸相互依存，互相转化。
比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。
3、难事必作于易，天下大事必作于细。
《老子》六十三章难的事情，从简单的做起。
天下大事，必作于细是一个汉语词汇，意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。
4、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
《老子》六十四章5、一尺之棰，日取其半，万世不竭。
《庄子·天下》6、日极则仄，月满则亏。
《管子·白心》7、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
《经法·道法》大路因为岔道太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命的方向。
8、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
《淮南子·原道》9、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
《淮南子·缪称》10、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
《淮南子·说林》11、天地之道，极则反，盈则损。
《淮南子·泰族》12、临河而羡鱼，不如归家织网。
《淮南子·说林》13、天生万物，唯人为贵。
《列子·天瑞》14、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
唐。
王士元《亢仓子·用道篇》15、天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
《老子》七十七章16、多言多败，多事多害。
前蜀。
杜光庭《道德真经广圣义》卷九17、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
《列子·说符》18、凡物不以其道得之，皆邪也。
三国。
魏。
王弼《老子》五章注19、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。
《老子》一章。
20、道生一、一生二、二生三、三生万物。
《老子》四十二章。
21、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一。
《老子》十四章。
22、天下万物生于有，有生于无。
《老子》四十章。
23、坚强处下，柔弱处上。
《老子》七十六章。
24、玄之又玄，众妙之门。
《老子》一章。
25、谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
天之道，损有余而补不足。
《老子》七十七章。
26、天道无亲，常与善人。
《老子》七十九章。
27、天网恢恢，疏而不失。
《老子》七十三章。
28、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
《庄子·庚桑楚》。
29、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
《庄子·天下》30、天地无为也而无不为也。
《庄子·至乐》。
31、万物皆出于机，皆入于机。
《庄子·至乐》。
32、物得以生，谓之德。
《庄子·天地》。
33、百昌皆生于土而反于土。
《庄子·在宥》。
34、同类相从，同声相应，固天之理也。
《庄子·渔父》。
35、金石有声，不考不鸣。
《庄子·天地》。
36、鱼处水而生，人处水而死。
《庄子。
·至乐》。
37、凡事无小大，物自为舍（位置）。
《经法·道法》。
38、有生于无，实出于虚。
《淮南子·原道》。
39、道自在天帝之前。
《老子》第四章河上公注。
40、元气生万物而不有。
《老子》第二章河上公注。
41、道德，天地之神明也。
天地，道德之形容也。
汉·严遵《道德指归论·勇敢篇》。
42、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
汉·严遵《道德指归论·江海篇》。
43、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
《西升经·神生章》。
44、凡物皆始于无。
三国魏·王弼《老子》一章注。
45、万物皆由道（物质）而生。
三国魏·王弼《老子》三十四章注。
46、无形无名者，万物之宗也。
三国魏·王弼《老子》十四章注。
47、大天之内，复有小天。
梁·陶弘景《华阳陶隐居集下》。
48、无名者道之体，而有名者道之用也。
宋·李霖《道德真经取善集》。
49、天地之外，别有天地。
宋·邵雍《皇极经世·观物篇四十二》。
50、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
《老子》二章。
51、少则得，多则惑。
《老子》二十二章。
52、飘风不终朝，骤雨不终《老子》二十二章。
53、企者不立，跨者不行。
《老子》二十四章。
54、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
《老子》二十七章。
55、物壮则老。
《老子》三十章。
56、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
《老子》三十六章。
57、反者，道之动；弱者，道之用。
《老子》四十章。
58、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
《老子》四十一。
59、甚爱必大费，多藏必厚亡。
《老子》四十四章。
60、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
《老子》四十五章。
61、正复为奇，善复为妖。
《老子》五十八章。
62、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
《老子》五十八章。
63、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
《老子》六十三章。
64、图难于其易，为大于其细。
《老子》六十三章。
65、多易必多难。
《老子》六十三章。
66、圣人终不为大，故能成其大。
《老子》六十三章。
67、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
《老子》六十四章。
68、为之于未有，治之于未乱。
《老子》六十四章。
69、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
《老子》七十八章。
70、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《庄子·人世间》。
71、唇亡则齿寒。
《庄子·胠箧》。
72、其动，止也；其死，生也；其废，起也。
《庄子·天地》。
73、合异以为同，散同以为异。
《庄子·则阳》。
74、安危相易，祸福相生。
《庄子·则阳》。
75、穷则反，终则始。
《庄子·则阳》。
76、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子·盗跖》。
77、天与地卑，山与泽平。
《庄子·天下》。
78、日，方中方睨；物，方生方死。
《庄子·天下》。
79、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。
轮不辗地。
连环可解也。
矩不方，规不可以为圆。
飞鸟之景未尝动也。
《庄子·天下》。
80、一尺之棰，日取其半，万世不竭。
《庄子·天下》。
81、恩生于害，害生于恩。
《阴符经》卷下。
82、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。
大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
应化之道，平衡而止。
《纪法·道法》。
83、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。
《经法·四度》。
84、德积者昌，【殃】积者亡。
观其所积，乃之【祸福】之乡。
《十六经·雌雄节》。
85、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
《淮南子·原道》。
86、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
《淮南子·原道》。
87、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
《淮南子·原道》。
88、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
《淮南子·原道》。
89、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
《淮南子·原道》。
90、小有所志（记），而大有所忘。
《淮南子·人叔真》。
带若字的成语
带若字的所有四字成语250：【昂昂自若】昂昂：昂扬，大模大样；自若：象平常一样容无所顾虑，从容自如。
【爱才若渴】才：贤才，人才。
爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
【傲睨自若】睨：斜视；自若：指满不在乎。
形容自高自大、藐视一切的样子。
【安若泰山】形容极其平安稳固。
同“安如泰山”。
【昂然自若】形容气宇轩昂满不在乎的样子。
【安之若固】固：本来。
遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。
【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
【安之若素】安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。
安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
【被宠若惊】指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
【不逢不若】逢：迎合；若：顺从。
不迎合，不顺从。
【不绝若线】形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
【炳若观火】形容看得清楚明白。
【背若芒刺】犹言芒刺在背。
【炳若日星】光明如同日月星辰。
同“炳如日星【辨若悬河】辨，通“辩”。
犹言口若悬河。
【避之若浼】指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
【怊怅若失】怊怅：惆怅。
形容人失意时感伤惆怅的情绪。
【从恶若崩】崩：倒塌。
学坏像高山崩塌一样迅速。
比喻学坏很容易。
【沉痼自若】沉痼：积久难治的疾病。
比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
【齿若编贝】编：顺次第排列；贝：贝壳。
形容牙齿整齐洁白。
【灿若繁星】灿：灿烂。
繁：众多。
亮晶晶的就像天上众多的星星。
比喻才能出从的人很多。
【蠢若木鸡】形容神貌呆笨。
【宠辱若惊】惊：惊惶不安。
无论受宠、受辱，心里都要振动。
形容人非常计较得失。
【怅然若失】怅然：形容不如意、不痛快。
象失去什么似的烦恼不快。
【差若天渊】差：不同；天渊：天和深渊。
比喻差别极大。
【从容自若】从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。
不慌不忙，沉着镇定。
【从善若流】形容能迅速地接受别人的好意见。
同“从善如流”。
【寸阴若岁】岁：年。
一刹那象过一年。
形容非常殷切地期待和盼望。
【大辩若讷】讷：语言迟钝，不善于讲话。
真正有口才的人表面上好像嘴很笨。
表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
【动而若静】动：行动；若：象。
行动却象静止一样。
指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。
【大巧若拙】拙：笨。
指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
【洞若观火】洞：透彻。
形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
【呆若木鸡】呆：傻，发愣的样子。
呆得象木头鸡一样。
形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
【大喜若狂】高兴得几乎发狂。
【大勇若怯】怯：怯儒。
最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。
形容真正勇敢的人沉着冷静。
【得之若惊】形容过多地考虑自己的利益，患得患失。
【大直若诎】最正直的人外表反似委曲随和。
同“大直若屈”。
【大直若屈】最正直的人外表反似委曲随和。
亦作“大直若诎”。
【大智若愚】某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
【恩若再生】恩惠极大如同给了第二次生命。
【奉若神明】奉：信奉；神明：神。
崇拜得象迷信者敬神那样。
形容对某些人或事物的盲目尊重。
【浮生若寄】浮生：虚浮的人生。
人生虚浮，如同寄居在世间。
【浮生若梦】浮生：空虚不实的人生；若：象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
【风雨时若】指风调雨顺。
【固若金汤】金属造的城，滚水形成的护城河。
形容工事无比坚固。
【功若丘山】功：功绩；若：象。
功绩象山一样。
比喻劳绩非常大。
【肝心若裂】比喻极痛心。
【狗彘不若】彘：猪。
连猪狗都不如。
形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
【归之若流】归附好似流水之汇流大海。
比喻人心所向。
【甘之若素】若素：就像往常一样。
虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
【归之若水】归附好似流水之汇流大海。
比喻人心所向。
【甘之若饴】甘：以为甘；饴：甜。
把它看成像糖那样甜。
比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。
【涣若冰释】犹言涣然冰释。
形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
【涣若冰消】犹言涣然冰释。
象冰遇热消融一般。
形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
【恍若隔世】恍：仿佛；世：三十年为一世。
仿佛隔了一世。
指因人事、景物变化很大而生的感触。
【画若鸿沟】画：划分；鸿沟：古汴水支流。
比喻界限分明。
【欢若平生】平生：平素，平常。
形容久已相识的人在特殊的情况下见面，欢乐融洽的气氛就如往常一样。
【恍然若失】恍恍惚惚的好像失去了什么似的。
形容心神不宁，不知如何是好。
【化若偃草】指教化推行如风吹草伏。
形容教化之易推行。
【浩若烟海】浩：广大，众多；烟海：茫茫大海。
指广大繁多如茫茫烟海。
【欢欣若狂】形容高兴到了极点。
【欢喜若狂】欢喜：高兴的样子。
高举得象发狂一样。
【进道若踡】指前进之道反若后退。
同“进道若退”。
【进道若蜷】指前进之道反若后退。
同“进道若退”。
【交淡若水】指道义上的往来。
【进道若退】指前进之道反若后退。
【疾恶若雠】憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
同“疾恶如仇”。
【疾恶若仇】疾：憎恨；恶：坏人坏事。
憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
【嫉恶若仇】指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
同“嫉恶如仇”。
【举国若狂】举：全；狂：狂欢。
全国的人都激动得像发狂一样。
【诫莫若豫】诫：警戒；豫：通“预”，预先。
指事后有所警戒不如事先有所防备。
【剪虏若草】剪：剪除；虏：敌人。
消灭敌人就象割除杂草一样。
形容勇不可挡。
【举棋若定】下棋子好像有预断。
比喻行事沉着果断。
【噤若寒蝉】噤：闭口不作声。
象深秋的蝉那样一声不吭。
比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
【讲若画一】讲：和；画一：整齐，统一。
协调，整齐划一。
【斠若画一】公平持正；整齐画一。
【较若画一】指明确一致。
【矫若惊龙】矫：矫健。
常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
【寂若死灰】寂静无声，如同燃烧后的灰烬。
形容非常寂静。
【敬若神明】神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。
形容对某人或某物崇拜到了极点。
多用作贬义。
【寂若无人】寂：寂静。
寂静得就像没有人一样。
【矫若游龙】常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
同“矫若惊龙”。
【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。
看见好人好事就会受到震动。
【惊喜若狂】形容又惊又喜，难以自持。
【疾之若仇】疾：同“嫉”，嫉恨，痛恨。
嫉恨他人如同仇敌。
【举重若轻】举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。
比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
【举止自若】自若：象原来的样子。
举动不失常态。
形容临事镇定，举动不失常态。
【旷若发蒙】旷：空旷；开阔。
蒙：眼睛失明。
眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。
亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
【旷若发蒙】旷：开朗；蒙：眼睛失明。
眼前突然开朗。
比喻人头脑开窍，明达起来。
【口若悬河】若：好像；悬河：激流倾泻。
讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨，说起来没个完。
【口壅若川】比喻禁舆论之害。
【明若观火】象看火那样清楚。
形容看事物十分明晰。
【邈若河汉】形容奇异怪诞之极。
【邈若河山】形容遥远得如隔山河。
同“邈若山河”。
【茫然若迷】迷惑不明白的样子。
【茫然若失】茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。
形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。
【邈若山河】形容遥远得如隔山河。
【面若死灰】形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
【命若悬丝】比喻生命垂危。
【目若悬珠】眼睛象一对悬挂的珠子。
形容眼睛明亮有光彩。
【渺若烟云】渺：渺茫；若：象。
象烟云一样渺茫不清。
比喻模糊不清，令人捉摸不定。
【门庭若市】庭：院子；若：象；市：集市。
门前和院子里人很多，象市场一样。
原形容进谏的人很多。
现形容来的人很多，非常热闹。
【料敌若神】料：预料。
形容对敌方活动预料非常准确。
【牛马不若】若；如。
不如牛和马。
形容极其劳苦。
【冷若冰霜】冷得象冰霜一样。
比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。
也比喻态度严正，不可接近。
【凛若冰霜】凛：冷。
冷得象冰霜一样。
比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。
也比喻态度严正，不可接近。
【寥若晨星】寥：稀疏。
稀少得好像早晨的星星。
指为数极少。
【燎若观火】指事理清楚明白，如看火一般。
【朗若列眉】朗：明亮；列眉：明白。
形容非常明白。
【烂若披锦】形容文辞华丽。
【烂若披掌】形容对情况非常熟悉。
【凛若秋霜】比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。
也比喻态度严正，不可接近。
同“凛若冰霜”。
【烂若舒锦】形容文辞华丽。
同“烂若披锦”。
【了若指掌】了：明白；指掌：指着手掌。
形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
【履险若夷】走险路如行平地。
比喻不畏困难或本领高强。
同“履险如夷”。
【料远若近】远、近：分别指将来和目前的事物。
预料未来的事态发展，就像看眼前的事物一样清楚。
【判若黑白】判：区别。
像黑白那样区分得清清楚楚。
形容界限清楚，不易混淆。
【判若鸿沟】判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。
形容界限很清楚，区别很明显。
【翩若惊鸿】比喻美女的体态轻盈。
【判若两人】形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。
【判若两途】判：区别。
指两者有明显的区别。
【飘然若仙】飘然：神形潇洒的样子。
神形潇洒好像神仙。
形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
【判若水火】判：区别。
比喻两者显然相反，互不相容。
【判若天渊】高低差别就象天空和深渊那样悬殊。
【旁若无人】身旁好像没有人。
形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
【傍若无人】好像旁边没有人在。
形容神情态度高傲自如。
【判若云泥】高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
【巧不若拙】拙：笨拙。
有时巧捷不如笨拙。
【弃若敝屣】敝：破；屣：鞋。
象扔破鞋一样把它扔掉。
比喻毫不可惜地抛弃掉。
【轻若鸿毛】比大雁的毛还轻。
比喻毫无价值。
同“轻于鸿毛”。
【契若金兰】比喻朋友交情深厚。
【亲若手足】手足：指兄弟。
像兄弟一样的亲密。
【情若手足】手足：比喻兄弟。
交情很深，如同兄弟一样。
【阒若无人】阒：寂静。
寂静得像没人一样。
【禽兽不若】连禽兽不如。
形容人格低下，品行极坏。
【求贤若渴】象口渴思饮那样访求贤士。
形容罗致人才的迫切。
【其应若响】比喻对答迅速，反应极快。
【求知若渴】知：知识。
探求知识像口渴想喝水一样迫切。
形容求知愿望十分迫切。
【趋之若鹜】趋：快走；鹜：野鸭。
象鸭子一样成群跑过去。
比喻很多人争着赶去。
【趋之若骛】鹜：鸭。
像鸭子一样成群跑过去。
比喻很多人争着赶去。
【若敖鬼馁】若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。
若敖氏的鬼受饿了。
比喻没有后代，无人祭祀。
【若敖之鬼】若敖：指春秋时楚国的若敖氏。
若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。
比喻没有后代，无人祭祀。
【若崩厥角】①像野兽折了头角一样。
比喻危惧不安的样子。
②叩头的声响像山崩一样。
形容十分恭敬的样子。
【若不胜衣】形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
【若存若亡】有时记在心里，有时则忘记掉。
用以形容若有若无，难以捉摸。
【若出一轨】像出自同一个车辙。
比喻两种事物非常相似。
【若出一辙】辙：车轮碾轧的痕迹。
好像出自同一个车辙。
比喻两件事情非常相似。
【若合符节】比喻两者完全吻合。
【若即若离】若：好像；即：接近。
好像接近，又好象不接近。
①形容对人保持一定距离。
②形容事物含混不清。
【若昧平生】平生：平素，往常。
指过去好像不熟悉，现在突然恍悟。
【若明若暗】好像明亮，又好像昏暗。
比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
【人莫若故】还是老朋友亲。
【若明若昧】比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
同“若明若暗”。
【若离若即】形容对人保持一定距离。
同“若即若离”。
【若卵投石】比喻不自量力，必遭失败。
同“以卵击石”。
【若烹小鲜】意为治理大国要像煮小鱼一样。
煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。
后常用来比喻轻而易举。
【若丧考妣】丧：死去；考：父亲；妣：母亲。
好像死了父母一样地伤心。
【人生若寄】指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
同“人生如寄”。
【若涉渊冰】比喻处境艰险。
同“若涉渊水”。
【若涉渊水】比喻处境艰险。
【若释重负】形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
同“如释重负”。
【若无其事】象没有那回事一样。
形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
【若有若无】形容事物不清晰或关系不亲密。
【若隐若显】若：好像；隐：隐藏；显：显现。
好像隐藏不露，又好像显现出来。
形容隐隐约约，看不清楚的样子。
【若隐若现】若：好像；隐：隐藏；现：显现。
好像隐藏不露，又好像显现出来。
形容隐隐约约，看不清楚的样子。
【若有所失】好像丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚。
【若有所丧】若：好像。
好像丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚。
【若有所思】若：好像。
好像在思考着什么。
【若有所亡】若：好像。
好象丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚。
同“若有所丧”。
【若张火伞】张：展开；火伞：比喻夏天太阳酷烈。
形容夏天烈日当空，十分炎热。
【受宠若惊】宠：宠爱。
因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
【少成若性】指自幼形成的习惯就好像天性一样。
【深藏若虚】虚：无。
把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。
比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
【上德若谷】上德：最高的道德；谷：溪谷。
形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。
【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
【神情自若】自若：自然，不变常态。
神情态度仍和原来一样。
【神气自若】神气：神情；自若：如常，象原来的样子。
神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
【视若儿戏】比喻不当一回事，极不重视。
同“视同儿戏”。
【视若路人】看做路上遇到的陌生人。
指与亲人或熟人非常疏远。
【思若泉涌】思：思绪，文思。
指人的文思如泉水涌出。
形容文思丰富敏捷。
【爽然若失】爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。
形容心中无主、空虚怅惘的神态。
【色若死灰】面目惨白。
原比喻面部没有什么表情。
现形容十分害怕的神情。
【势若脱兔】势：攻势。
脱：脱逃。
对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。
【视若无睹】睹：看见。
虽然看见了，却象没有看见一样。
指对眼前事物莫不关心。
【思若涌泉】才思犹如喷出的泉水。
形容人的才思敏捷，才力充沛。
【视死若归】把死看得象回家一样平常。
形容不怕牺牲生命。
同“视死如归”。
【视死若生】把死去看做活着一样。
形容不怕死。
【上善若水】上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。
达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。
【守身若玉】保持节操，象玉一样洁白无瑕。
也泛指爱护自己的身体。
同“守身如玉”。
【神色自若】自若：如常，象原来的样子。
神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
【神态自若】神态：神情；自若：如常，象原来的样子。
神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
【视险若夷】走在危险的地方就象走在平地一样。
比喻平安地渡过困境。
同“视险如夷”。
【视有若无】把有事看得象没事一样。
形容不重视，不当一回事。
【神意自若】神情脸色毫无异样。
形容态度镇静。
同“神色自若”。
【失之若惊】形容过多地考虑个人的得失。
【慎终若始】指始终要谨慎从事。
同“慎终如始”。
【始终若一】自始自终一个样子。
指能坚持，不间断。
同“始终如一”。
【谈噱自若】噱：大笑；自若：跟平常一样。
指和平常一样有说有笑。
形容态度自然。
【嗒然若丧】形容懊丧的神情。
【谈若悬河】犹言口若悬河。
形容能说会辨，说起来没个完。
【坦然自若】态度安详，一如常态。
【泰然自若】自若：象平常一样。
不以为意，神情如常。
形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
【泰山若厉】厉：“砺”的本字，磨刀石。
泰山剥蚀得像一块磨刀石那样大。
比喻时间久远。
【谈笑自若】自若：跟平常一样。
指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
【嗒焉若丧】嗒焉：沮丧的样子。
原指形神解体，物我皆失。
后多形容懊丧的神情。
【闻宠若惊】犹言受宠若惊。
因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
【惘然若失】惘然：失意的样子。
心情不舒畅，好像丢掉了什么东西似的。
【稳若泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。
【惘若有失】惘：失意。
神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。
【危若朝露】危险得像清早的露水一样容易消失。
比喻面临死亡。
【轩昂自若】轩昂：形容气度不凡。
形容人的气度不凡，神态如常。
【虚怀若谷】虚：谦虚；谷：山谷。
胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
【惜墨若金】惜：爱惜。
爱惜墨就像金子一样。
指不轻易动笔。
【向若而叹】比喻向高明者折服，而自叹不如。
【行若狗彘】指人无耻，行为像猪狗一样。
【心若寒灰】原指心境淡漠，毫无情感。
现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
【须髯若神】指胡须长得很美，如同神人。
【悬若日月】宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。
形容作品具有永恒的生命力。
【心若死灰】死灰：已冷却的灰烬。
形容不为外物所动的一种精神状态。
现多用以形容灰心失意。
【行若无事】行：行动，办事；若：好像。
指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。
有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
【行若由夷】行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。
比喻品德高尚，做人清正廉洁。
【习若自然】若：像。
习惯了就像很自然的事。
【夕惕若厉】若：如；厉：危。
朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。
【欣喜若狂】欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。
形容高兴到了极点。
【印累绶若】形容官吏身兼数职，声势显赫。
【意气自若】自若：不改常态，还像原来的样子。
神情自然如常。
比喻遇事神态自然，十分镇静。
亦作“意气自如”。
【隐若敌国】隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。
指对国家起举足轻重作用的人。
【粤若稽古】粤：助词，与“曰”通：顺；稽：考。
顺考古代之道理。
【言若悬河】形容能言善辩，说话滔滔不绝。
同“言类悬河”。
【易若转圈】转圈：转动圆体的器物。
像转动圆形的器物一样容易。
比喻轻而易举且顺畅无阻。
【怡然自若】喜悦而无拘无束。
【夷然自若】指神态镇定，与平常一样。
【晏然自若】晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。
形容在紧张状态下沉静如常。
【言事若神】预测事情象神仙一样灵验。
【言谈自若】自若：跟平常一样。
指能平静地对待所发生的情况，不改常态。
【言行若一】说的和做的完全一个样。
指人表里如一。
【忧心若醉】忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
【言笑自若】谈笑如常，十分镇定。
【雨旸时若】指晴雨适时，气候调和。
【优游自若】从容不迫，不变常态。
【镇定自若】指面对灾难时冷静的表现。
【指挥若定】形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
【诸若此类】许多与此相类似的事物。
【重若丘山】比大山还要重。
比喻人死得很有价值。
也形容意义重大。
【昭然若揭】昭然：明显、显着的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。
形容真相全部暴露，一切都明明白白。
【字若涂鸦】涂鸦：比喻书法拙劣或胡乱写作。
比喻书法拙劣、幼稚【置若罔闻】置：放，摆；若：好象；罔：没有。
放在一边，好像没有听见似的。
指不予理睬。
【终始若一】自始至终都不改变。
【正言若反】正言：正直的话。
把正直的话当成反话。
比喻误解他人的好意。
【尊严若神】庄重严肃得像神明一样。
形容态度十分庄重严肃。
四字以外的成语或俗语：【差若毫厘，谬以千里】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
【大直若屈，大巧若拙】屈：枉屈。
极为正直的人，表面上好像枉屈；极为灵巧的人，表面上好像很笨拙。
【更若役】更换你的差使.【海内存知己，天涯若比邻】四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
【静若处子，动若脱兔】指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
【进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊】加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。
指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
【奸同鬼蜮，行若狐鼠】奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。
比喻人恶劣到极点。
【君子之交淡若水】见“君子之交淡如水”。
【名声若日月】名声：名誉；若：象。
名誉声望象日月之光，永不消失。
形容德高望重。
【若要不知，除非莫为】要想人家不知道，除非自己不去做。
指干了坏事终究要暴露。
【若要好，问三老】如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。
【若要人不知，除非己莫】要想人家不知道，除非自己不去做。
指干了坏事终究要暴露。
【若要人不知，除非己莫为】要想人家不知道，除非自己不去做。
指干了坏事终究要暴露。
【善恶之报，若影随形】比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。
【失之千里，差若毫厘】指细微的失误，可导致巨大的差错。
【天若有情天亦老】天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。
常用以形容强烈的伤感情绪。
也指自然法则是坞的。
【天涯若比邻】表达对远方友人的情谊。
【为虺弗摧，为蛇若何】虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。
小蛇不打死，大了就难办。
比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
【习惯若自然】惯：同“贯?”；若：像。
习惯了就像很自然的事。
【艳如桃李，凛若冰霜】凛：严冷可畏。
形容女子容貌艳丽而态度严肃【艳如桃李，冷若冰霜】形容女子容貌艳丽而态度严肃。
【欲人勿闻，莫若勿言】想要别人不听见，不如自己不讲出口。
【欲人勿知，莫若勿为】想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
【止谤莫若自修】止：停止，平息；谤：指责。
要阻止别人毁谤，最好的方法是修身【知子莫若父】没有比父亲更了解儿子的了。
请给我一些有美好、积极意义的古文、名句（诗词歌赋什么的都行）。
百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
() 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
() 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
() 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
() 差以毫厘,谬以千里。
() 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
() 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
() 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
() 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
() 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
() 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)
街舞是什么
街舞是起源于美国，基于不同的街头文化或音乐风格而产生的多个不同种类的舞蹈的统称，最早的街舞舞种为Locking，起源于20世纪六十年代。
动作是由各种走、跑、跳组合而成，并通过头、颈、肩、上肢、躯干等关节的屈伸、转动、绕环、摆振、波浪形扭动等连贯组合而成的，各个动作都有其特定的健身效果，既注意了上肢与下肢、腹部与背部、头部与躯干动作的协调，又注意了组成各环节各部分独立运动。
80年代传入中国，并逐渐作为健身活动传播开来。