爱国诗人的诗句
满江红·写怀 宋 · 岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
过零丁洋 宋 · 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
爱国的诗人和诗句
过 零 丁 洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
金 陵 驿 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依? 山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞! 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
州 桥 范成大 州桥南北是天街， 父老年年等驾回。
忍泪失声询使者： “几时真有六军来!” 初入淮河四绝句 (其一) 杨万里 船离洪泽岸头沙， 人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远， 中流以北即天涯. 爱国诗_ 爱国诗下载 过 零 丁 洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
金 陵 驿 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依? 山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞! 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
州 桥 范成大 州桥南北是天街， 父老年年等驾回。
忍泪失声询使者： “几时真有六军来!” 初入淮河四绝句 (其一) 杨万里 船离洪泽岸头沙， 人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远， 中流以北即天涯。
陆游的:关山月 和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。
②和戎句：孝宗隆兴二年（1164）下诏与金人第二次议和。
计至淳熙四年（1177）放翁写这首诗时，已相隔十四年。
这里说十五年，是举其概数。
③朱门沉沉：富贵之家门户深深。
④厩（jiu）：马房。
⑤戍楼：边防上守望的建筑。
刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。
⑥遗民：沦陷区人民。
书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
①楼船句：指隆兴二年（1164）陆游40岁在镇江府通判任上事。
当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。
张浚督练军马，增置战舰，加强江防。
楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。
瓜洲渡，在镇江的对岸。
②铁马句：指乾道八年（1172）陆游48岁在陕南汉中时的经历。
大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。
十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
①僵卧：躺着不活动。
②轮台：在今新疆米泉境。
唐时属北庭都护府。
此泛指边疆。
③夜阑：夜深。
④铁马冰河：壮悍的马在冰封的河上驰骋，指梦中的北征情景。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
、《示儿》一诗引路 死去原知万事空，但悲不见九洲同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
告诉我一些关于古代爱国诗人的诗句及他们的事迹
辛弃疾(1140—1207) 南宋大词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东省济南市）人。
出生于金人占领区。
绍兴三十一年(1161)参加了耿京领导的起义军，任掌书记。
次年奉耿京命赴建康与南宋政权联系。
北返途中闻叛徒张安国杀耿京降金，遂率五十骑突入金营，活捉张安国，率众归宋。
南渡后历任建康府通判，江西提点刑狱，湖北转运副使，湖南、江西、福建安抚使等职。
曾多次上疏，力陈北伐大计，因与主和派意见不合而两次落职，闲居上饶、铅山近二十年。
宁宗嘉泰四年(1204)，韩佑胄准备北伐，曾被起用为镇江知府，不久又被罢免，忧愤成疾而终。
辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。
其词题材广泛，内容丰富，而以爱国词和田园词最为突出。
其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达自己壮志难酬的悲愤，意境深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。
其描绘田园风光的词，咏赞祖国河山，也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷，情景如画，笔调轻灵，风格清俊淡泊。
辛弃疾继承了苏轼的豪放词风和南宋前期爱国词人的传统，进一步扩大了词的表现范围，境界更阔大，手法更多样，融进了诗歌、散文、辞赋、经史百家成语，语言丰富多采，是豪放词的集大成者，推动了词风的转变，在词史上具有重要意义。
他的词中也有大量清丽婉媚的婉约之作，反映了作者多方面的精神生活和艺术造诣。
其散文亦颇有成就，尤以议论文为佳，《九议》、《美芹十论》为其代表作。
有《稼轩长短句》。
文天祥文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱.陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。
南宋爱国诗人。
父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。
家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。
他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。
二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。
直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。
宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。
历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。
光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。
后被劾去职，归老山阴故乡。
他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。
嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。
他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。
他一生创作了大量作品。
今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。
还有词一百三十首和大量的散文。
其中，诗的成就最为显著。
前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。
后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。
他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。
他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。
毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。
’予谓超爽处更似稼轩耳。
”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。
所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。
他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。
他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。
本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。
传世名篇游山西村【题解】见《剑南诗稿》。
宋孝宗乾道二年（1166），陆游因极力支持抗战派将领张浚北伐，遭到朝廷投降派的排挤，自降兴（治所在今江西省南昌市）通判罢官归乡，居住在山阴镜湖之三山村。
这道诗就是作者于乾道三年（1167）初春在三山村时写的。
诗中记一次邻村之游，描写了山阴农村的美丽风光、热闹的节日气氛以及农家的纯朴好客，表达了作者对农家的深厚情谊。
【原文】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。
剑门道中遇微雨【题解】见《剑南诗稿》。
剑门关《在今四川剑阁县境》是入蜀孔道，又是历史名胜，历代诗人题咏甚多。
乾道八年（1172）冬，作者由南郑（今陕西汉中）赴成都途经此地，即吟此诗。
关于其诗索解，或认为作者终生志在恢复，这时是从汉中前线调往后方成都担任闲官，故诗里抒发的是壮志未酬的感慨，作者并非向往当个诗人，而是不甘心于只当个诗人，内涵深婉，意在言外。
剑门，山名。
【原文】衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身舍是诗人未
细雨骑驴入剑门。
病起书怀【题解】见《剑南诗稿》。
作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。
是时，游在成都，被人攻讦而遭弹劾罢官，遂躬于田亩。
春末夏秋之际，作者生病，虽生活愈加清贫，仍不忘恢复之意。
于是病愈即写《病起书怀》二，以表其矢志不渝之爱国情。
【原文】病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
《出师》一表通今古，夜半挑灯更细看。
关山月【题解】见《剑南诗稿》。
作于淳熙四年（1177），时作者被弹劾罢官闲居成都，距宋、金达成“隆兴和议”近十五年。
诗中揭露“和戎诏下十五年”来将军们“朱门沉沉按歌舞”的荒淫享乐，抒写士兵们以死报国的“壮士心”被白白消磨的悲愤，和“遗民忍死望恢复”的迫切愿望，表达了作者对朝廷求和苟安政策的愤怒谴责。
《关山月》，原为汉乐府《横吹曲》篇名。
【原文】和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沈沈按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戌楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原士戈古亦闻，岂有逆胡传子孙
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
夜泊水村【题解】此诗作于山阴奉祠，时作者已家居九年。
山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水。
此诗为即景之作。
【原文】腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
书愤【题解】作于淳熙十三年（1186）春，时作者六十二岁，罢官闲居山阴（今浙江绍兴）已达六年。
诗中概括了作者一生的抱负、经历和壮志难酬的悲愤。
【原文】早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
临安春雨初霁【题解】见《剑南诗稿》。
淳臣十三年（1186）春作者出知严州（洽今浙江建德）之前，由故乡山阴（今浙江绍兴）到京城临安（今浙江杭州）等候宋孝宗召见。
此诗描写作者暂客临安时的闲散无聊生活，流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。
【原文】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）【题解】见《剑南诗稿》。
绍熙三年（1192）初秋作于山阴（今浙江绍兴）故里。
共二首，此其二。
诗中抒发了对金人占领区大好河山和人民的深切怀念，流露出对无力收复失地的南宋统治集团的强烈不满。
【原文】三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
十一月四日风雨大作【题解】选自《剑南诗稿》。
写于绍熙三年（1192）十一月陆游退居家乡山阴时所作，是年六十八岁。
他一生主张北伐，渴望统一，虽屡受投降派的谗毁排挤，终矢志不移。
此诗正是作者即景抒情、借梦言志的名作之一。
【原文】僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
沈园（二首）【题解】据南宋周密《齐东野语》、陈鹄《者旧续闻》和刘克庄《后村诗话》载，游二十岁与其表妹唐琬婚，然琬为陆母厌，只得改嫁，十多年后，游与琬邂逅于沈园，共叙旧情。
游痛以作《钗头凤》词，琬亦作同调之作，以诉其情。
沈园会后，琬不久便离开人世。
游于庄元五年（1199），作二绝句以记之。
沈园，故址在今浙江绍兴禹迹寺南。
【原文】（其一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
（其二）梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
示儿【题解】见《剑南诗稿》。
作于嘉定二年（1210）十二月作者临终前，是诗人的绝笔和遗嘱。
诗作集中体现了作者收复失地的终身抱负、统一祖国的坚定信念和至死不泯的爱国深情。
【原文】死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
卜算子咏梅【题解】陆游一生钟情于梅花。
他不但写了一百六十多首咏梅诗，还写了四首咏梅词，词境大都托物言志，是诗人品格的写照。
《卜算子·咏梅》是其中脍炙人口的一首。
【原文】驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
夜游宫记构寄师伯浑【题解】此词选自《渭南文集》，系一首记梦之作，而这梦境正是其生活的重现，词中又绘写了梦醒后的感慨，洋溢着慷慨昂扬的爱国激情，迸射出浪漫的火花。
【原文】雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死
诉衷情【题解】这首词是陆游晚年的作品。
这时词人已年近古稀，退居故乡山阴。
但他一日也没忘记抗敌前线，报国信念至死不衰，愈老弥坚。
【原文】当年万里觅封侯，匹马戌梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
鹊桥仙夜闻杜鹃【题解】选自《渭南文集》，作者在蜀，曾一度任南郑（今陕西汉中）军职，不久改调成都参议官，投闲置散，抱负难展，失意之极，因咏啼鹃以抒怀抱。
通篇借物寓情，以环境冷落渲染凄凉气氛，以莺燕无声反衬杜宇啼鸣，悲凉悉苦。
《词林纪事》引《词统》云：“去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑。
”【原文】茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。
林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。
故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅
钗头凤【题解】这首词大约是陆游三十岁左右时的作品。
据《齐东野语》记载，词中描绘的是陆游与唐琬的一段爱情悲剧。
【原文】红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲地阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫
游小孤山记【题解】选自《入蜀记》，一作《过小孤山大孤山》，为作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的两则日记。
是时，游被起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。
一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景，因作《入蜀记》以记其胜。
小孤山，又名髻山，在今安徽宿松东长江中。
大孤山，在今江西九江市东南。
【原文】八月一日，过烽火矶。
南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当是其一也。
自舟中望山，突兀而已。
及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，钯泽莹润，亦与他石迥异。
又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。
是日风静，舟行颇迟，又称深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。
小孤属舒州罕松县，有戌兵。
凡江中独山如金山、焦山、落星之类，皆名天下，然峭拔秀丽，皆不可与小孤比。
自然十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，逾近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。
但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。
庙在山之西麓，额曰“惠济”，神曰“安济夫人”。
绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。
又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。
舟地矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。
昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有澎郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
晚泊沙夹，距小孤一里。
微雨。
复以小艇游庙中。
南望彭泽、都昌诸山，烟雨空蒙，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而发。
万立庙门，有迅鹘搏水禽，掠江东南去，甚可壮也。
庙祝支：“山有栖鹘甚多。
”二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系揽。
俄复开霁，遂行。
泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。
始见庐山及大孤。
大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
江自湖口分一支为南江，盖江西路也。
江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。
南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
晚抵江州，州治德化县，即唐之浔阳县。
柴桑、栗里、皆其地也。
南唐为奉化军节度，今为定江军。
岸上赤而璧立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。
自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日半，溯流行七百里云。
表达诗人爱国的诗句
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
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——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 爱国诗句_爱国诗句2 杜甫 穷年忧黎元，叹息肠内热 陆游 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年 死去原知万事空，但悲不见九洲同 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之