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讽刺言而无信的格言

如何讽刺言而无信的人

人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。

——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。

——同仁堂里看诚信 修合无人见,存心有天知。

一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。

企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。

但埋怨没有用,更不能等待。

重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。

——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。

——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。

——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

如何讽刺“言而无信”的人

孔子说:“一个人如果不讲信用,那么就没什么可肯定的了。

譬如大车没有輗,小车没有軏,如何能行动呢?”---------------------------------言而无信非君子 ,

言而无信的人讽刺的话

言而无信yán ér wú xìn【解释】说话不算数,没有信用。

【出处】《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也。

言而不信,何以为言

”【结构】补充式。

【用法】含贬义。

用于不守信用的人。

一般作谓语、定语。

【正音】而;不能读作“ěr”。

【辨形】而;不能写作“尔”。

【近义词】言而不信、自食其言、背信弃义【反义词】一言为定、一诺千金、言而有信【辨析】~和“自食其言”;都有“说话不算数的意思”。

“自食其言”比~更形象。

【例句】(1)说话办事要讲信誉;不能~。

(2)~的人是得不到别人的尊重的。

讽刺一些人,言而无信的寓言故事

事其一:18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。

“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。

“我不买”。

绅士回答说。

说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。

绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。

说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。

第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。

于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。

“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢

”绅士道。

“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。

“走

我们去看你的哥哥

”去了男孩儿的家一看,家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。

一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了

”绅士却被男孩的诚信深深打动了。

当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

故事其二;十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足,受到士兵和各级军官的深深爱戴。

一次攻打某国家失败而归的路上,正值冬天的深夜。

严寒、饥饿折磨着他以及一些部下,在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下,王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。

睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖,他醒来了,发现自己身上被许多件大衣覆盖,生命得以延续。

四周再看,他的部下把大衣都覆盖在王子的身上,早已经全部冻死了。

怎么样讽刺一个言而无信的人?

古代廉政警句选能吏寻常见,公廉第一难。

[金]元好问《元遗山集》 注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险,几人到此误平生。

[宋]朱熹 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去,求可节也。

[战国]《荀子·正名》 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

[唐]李商隐《咏史》 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

[宋]苏轼《范增论》 注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。

人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。

四患既都去,岂在尘埃里

[宋]邵雍《男子吟》 注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。

一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗

古代廉政警句选(二) 养心莫善于寡欲。

[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。

[唐]皮日休《六箴序》 注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。

[战国]《孟子·腾文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。

[汉]刘向《说苑·至公》 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

政在去私,私不去则公道亡。

[晋]傅玄 注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。

君子先择而后交,小人先效而后择。

[隋]王通《文中子·魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

观其交游,则其贤不肖可察也。

[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。

贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。

[汉]王符《潜夫论·遏利》 注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。

身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

[汉]《礼记·大学》 注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。

老当益壮,宁移白首之心

穷且益坚,不坠青云之志。

[唐]王勃《滕王阁序》 注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算

境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。

廉政辞赋 《廉洁赋 序并跋》 作者:苍山牧云 序 青天鉴日月,污吏招鬼魂。

以廉举晋,荐大汉之良将;因洁奖掖,褒武帝之纯臣。

一品清廉称宰相,武乡侯别无生产;六出祁山忠国事,诸葛亮死而后已。

三过其门而不入,禹甸使九州怀化;一日握发而吐脯,尧天令四夷归附。

茅舍当衙,晏夫子布衣栈车;门无私谒,王忠肃甄明任能。

史有拒金辞鱼之美谈兮,高风源于亮节;册录惩贪肃正之盛誉兮,奋烈自留嘉声。

君可知,宋有包文拯,明遗海刚峰。

君可晓,前学焦裕禄,后习孔繁森。

君不见,挥泪斩马谡,薄一波痛杀张子善,前师不远;君不闻,疾恶如仇雠,毛泽东刀劈刘青山,如在今朝。

为官能不清廉乎

作此赋。

夫阴以曲胜,阳宜直行。

政者,正道也,唯直行而后可;官者,阳谋也,非正身而不为。

仕者,士也,入仕为官,申正义,为庶民请愿;士者,仕也,宦海沉浮,清宿怨,代国家分忧。

水饮于廉泉,夫廉者不受嗟来之食,求伞于万民之口,不失廉洁之风骨;阴息于善木,夫善士不坠青云之志,铸碑於千秋之石,何掩名士之风流。

诚为公田祈雨露,固守一尘不染之清白,廉明可入清史册;心向家国弃私恩,抒发冰清玉洁之情怀,懿范当化九州人。

天地有正气,日月无私恩;莲因洁而生,人以廉而正。

夫廉耻者,廉失守而耻至;廉洁者,廉中正而洁生。

心污内惧,墨吏即为民贼;无欲则刚,刚正乃称公仆。

徇私而误国,待制度携天良尽丧,鬼魅临夜,听乡谈以肉跳;枉法以陷民,伺党性共品格俱崩,警笛入梦,闻巷议而心惊。

富虽敌国,叹和珅之嶙峋,惴惴而忧心;狡兔三窟,悲严嵩之熬刑,冷汗以沾巾。

进士及第,为民谋福,本求名垂于经史;权倾朝野,深陷囹圄,孰料刻辱于丹青。

倘颤颤以顿悟,何来铁窗之苦耶

若自律而修身,岂有牢狱之灾乎

今观览两袖清风,载誉四海之俊杰身价;仰慕一身正气,直道而行之名臣家声。

乃作歌赞之曰: 冷月满江无渔色,荷花半池有莲名。

两袖清风谁堪惧

一身正气天下行

跋 权为民之福杖,廉乃官之仪表,治国当审载舟之理;官乃民之家人,廉为宦之官声,安民应怀民本之思。

方正如印,官以民为衣食,厚德载物;天下为公,民呼官为父母,上善若水。

民者,国之经也,旗色似血,求国泰必先安民;吏者,国之纬也,执政为民,欲治国定当治吏。

治吏之策,公生明,明则自清,安其禄以履其职;廉生威,威则自信,正其位而定其心。

立奉公、守法、廉明之三德;祛官僚、贪墨、腐败之三病。

为官则政声卓然,民权而共有;为民则匹夫担当,公权以民享。

倘若此,岂止万民之幸耶

国运之兴耶

社稷之福耶

廉政格言1、廉洁自律,警钟常鸣 2、廉洁自律,从我做起 3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 4、以服务人民为荣 以背离人民为耻 5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 7、以团结互助为荣 以损人利己为耻 8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 11、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占; 色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。

12、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。

把廉洁勤政记心中,会感到一生充实。

13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身, 务实为民好比功积如山德载千秋。

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

15、加强党风廉政建设,构建社会主义和谐社会。

16、搞一次特殊,就降低一分威信;破一次规矩,就留下一个污点;谋一次私利,就失去一片人心。

17、贪婪和幸福永远不会牵手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。

19、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。

20、小节放纵,大节必失。

21、把握眼前,珍惜未来。

22、感恩笑愧怍,恤民思清廉。

23、根深不怕风吹,行正何俱天地。

24、一言一行,不忘公仆形象;一举一动,常思百姓冷暖。

25、作决策以人为本当戒急功近利, 干工作求真务实应求有口皆碑。

26、坚持廉洁自律,争做先进表率。

27、廉洁品自高,贪赃法难容。

28、不能有效约束自己,就无法有效约束别人。

29、不以善小而不褒,不以恶小而不惩。

30、廉洁自律心无病,求真务实业有成。

31、官声誉起为民事,业绩成于跬步行。

32、时时省察,百姓疾苦心永挂;事事检点,为官清贫梦长安。

33、修身,则心如幽泉净;纵欲,必足陷污泥潭。

34、立党为公一心为民最重, 执政为民清正廉洁为要。

35、为政重在廉,做人重在诚。

36、扬起理想的帆,把稳廉政的舵,驶向成功的路。

37、处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。

38、党纪国法为镜,人民疾苦在心 39、廉政强国,腐败毁家 40、常怀律己之心,常思从政之德,常念百姓之苦,常存浩然之气。

41、公来自公心,正派源自正气 42、老百姓说好,才是真的好。

43、腐败一时千夫指,廉洁一世万古传 44、竹以直而美,人以正而尊,党以廉而强 45、做人民的公仆,不做金钱的奴隶 46、没有拉不直的绳子,没有治不了的腐败 47、常敲“廉洁”钟,永走“阳光”道 48、做官多问民情民意,做事莫违党纪党规 49、贪官做梦都想贪钱,清官事事都思清廉 50、执政清廉春常在,为官腐败一生寒 51、学会知足常乐,可以抑制贪念横生 52、一分耕耘,一分收获;一分贪心,一分过错 53、钱财不贪,廉政不忘;对上不瞒,对下不欺;人才不压,庸才不用 54、廉树威信公生平,民富国盛方太平 55、民以勤劳为荣,官以清廉为本 56、松竹梅岁寒三友,廉正勤为官三要 57、讲党性心境高远,无贪欲品行自端 58、奉献,是培育廉洁的沃土;享乐,是滋生腐败的温床 59、贪者口若悬河,难说清白;廉者心如止水,可鉴古今 60、过于集中而缺少民主监督的权力,必然导致腐败 61、一丝一粟,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。

62、宽一分,民受益不止一分;取一文,我为人不值一文。

63、有官贫过无官日,去任荣于到任时。

64、理事若作真书,绵密无间爱 65、民如保赤子,体会入微 66、所判案非皆允也选贪一毫枉法脏,唯恐子孙有报;不爱钱敢曰廉乎选存半点徇私念,是知鬼神难欺 67、才能济世何须位 68、学不宜民枉为官 69、奉君命来守是邦,只求对头上青天眼前赤子;与民众共安此土,最难忘山间白石寺里清泉。

奉君命来虐是邦,哪管他头上青天眼前赤子;与胥吏共刮此土,只剩得山间白石寺里清泉。

寓廉政于诗联朱督学悬联防后门 清朝有位姓朱的督学,清廉起正直。

有一年到自己的家乡浙江临考。

为了防止同乡走后门,便大书一联,悬于堂上: 铁面无私:凡涉科场,亲戚年家皆谅我。

镜心普照:但凭文字,平奇浓淡不冤渠。

陈最峰题联讽贪官 清代陈最峰在晋州(今河北省晋县)为官,针对当时贪贿情形,在衙署厅堂上自题一联,云: 头上有青天,作事要循天理。

眼前是瘠地,存心不刮地皮。

这些官员的诗句与楹联,为后世树立了楷模。

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