乡村爱情里的土味情话

巴黎世家发布土味新片和土味广告，大家真的会去买这么土味的商品吗

你好，东北电影比较土味的原因如下:1.东北的电影大都是以一种东北腔调的普通话，这特性的发音增加了东北电影电视剧的乡土气息；2.东北的电影，电视剧的内容很多都是农村生活，以《乡村爱情》为例，内容比较接地气，所以给人“土”的感觉；3.春晚上很多小品都是东北人演的，比如本山大叔，反应的都是农村生活，这也给东北话和东北的影视作品更加加了一阵土味气息；最后祝您生活愉快

^_^

描写乡村生活的好段

我爱家乡的小河“小河水呀哗啦啦，一流流到我的家……”幼年时，妈妈常用这老掉牙的歌谣来逗我，哄我开心。

从那时，我就爱上了家乡这条小河。

春天，小河唱着欢快的歌儿哗哗地从我家门前流过。

这时你会看见清澈的河底里，会有几块带有图形纹样的各色石头光华如玉。

当春姑娘拖着轻纱裙悄然离去时，夏姐姐旋着舞步轻盈地赶来。

小河上笑声一片；大人们在河边一边洗衣服，一边还要说说家务事。

小孩子们跳进河里捉小鱼，打水仗，捡漂亮的小石子……河边的野花五彩缤纷,像织不完的锦缎,又像迷人的天堂。

真是让人眼花缭乱。

当棵棵枣树挂满一个个红灯笼时，秋天已到。

金黄的树叶落满河面，淘气的小鱼把它当作雨伞，小河变成金黄的啦。

河边的花儿一个个垂头丧气，只有一种花例外。

它抬头挺胸像是在给人们展示它那美丽的身姿，顽强的生命------它就是菊花。

冬姑姑迈着急匆匆脚步走来了，白皑皑的大地，银色的冰霜，银色的河床，河边的松树挺立在寒风中，却显得更翠、更青，把小河装扮的更圣洁。

小河啊小河，你给我送来了春的花香、夏的欢乐、秋的金黄、冬的圣洁。

是你伴我度过欢乐的童年。

我爱你家乡的小河。

乡下的快乐生活国庆节的第二天，我到外婆家去玩。

外婆住在乡下，要坐两个小时的汽车才能到。

我和妈妈走在开满野花的小路上呼吸着新鲜的空气，心情好极了。

到了外婆家，我和邻居家的小妹妹来到屋后的大园子里，看到外婆家的石榴树上挂满了一个个红灯笼似的石榴，搀得直流口水。

征得外婆的同意后，我们就摘起了石榴，不一会儿，就摘了满满一果盘。

可是，我们看见树枝的上方有两个又红又圆的大石榴，踮起脚尖儿试了好几次都摘不着，它们实在是太高了

邻居小妹妹用力一跳，摔了一跤，差点哭了。

我哄着她说：“算了，留几个给大人摘吧

我们去玩别的。

”邻居小妹妹破涕为笑，拉着我的手出了园子。

我们蹦蹦跳跳来到村子后面的小山坡上，准备去栽芝麻花。

我们先用尖尖的树枝挖了一个小小的坑，再把芝麻花放了进去，然后把边上的土盖在芝麻花的周围，再压压平，最后从家里拿来了小水桶，往泥土里浇水……看到我们栽下去的芝麻花在阳光下那么鲜艳，那么漂亮，真是开心极了

我默默地祝愿等到明年我再来的时候小山坡上开满了美丽的鲜花……乡下的生活真是太快乐了

清新的乡村生活农村房屋的错落无序，环境的不雅这是以前乡村生活的旧貌，然而走过这一条乡村大道，让很多的城市人都投来了羡慕的眼神。

两旁是新的小康住宅楼，红色的瓦，米黄色的墙，处处都可以看到的新绿，显得格外的协调，这不禁让人感叹着如今乡村生活的变化。

没有城市的高楼大厦，没有川流不息的汽车，没有吵杂的声音，有的只是一种让城里人久违了的宁静。

漫步乡村路上，享受着有空旷的阳光，感受着乡村独有的气息，有点令人陶醉。

听鸟儿清脆的歌声，观池塘鲤鱼闹波，踏着石板路，感受着难得的闲散自在。

柳枝在柔和的春风下随风飘摇着，空气好像也是清澈的透明的，透露出的是让人沉醉的清新，沉醉于浓郁的乡村味之中。

夕阳西下，看太阳慢慢的从山边落下去，在村的清河旁，一些妇女正聊着天，洗着衣服，在淡淡的夕阳的映衬下，似乎在她们脸上可以看到那种农村最纯朴的微笑。

突然间人多了起来，是一家村办企业的工人下班了，都纷纷匆忙的赶回家，这也是这一个宁静的村庄最热闹的时候。

朴实，勤劳的乡村人自己正改变着身边的一切，享受着努力而来美好的环境，幸福的乡村生活。

在喧哗的城市里，也许越来越多的城市人愿意去改变生活，来感受这一种清新的乡村生活。

乡村生活我是城里人，不过也去过几次乡村，在那里，也是别有一番风趣的。

我上三年级的一个暑假，和爸爸、妈妈、表弟来到农村——奶奶的老家。

奶奶家是一个两层楼房，上面扒满了爬山虎，只不过是一边密集，一边稀疏，她们伴着轻轻的风声，有节奏的舞蹈。

屋檐下还挂着几串晒干的红辣椒，房前屋后还种着向日葵，离屋子几十米的地方有一个池塘。

我在这里认识了一些好朋友。

最有趣的是掏鸟蛋，首先，让一个伙伴爬上树找寻目标，他环顾四周，眼睛突然全神贯注的盯着什么东西，侧耳倾听，他指着一棵树，我们便迅速的爬上去，我第一个爬，贝贝在最后，我在能够到鸟巢的地方停下，伸手去掏鸟蛋。

我的左手使劲儿抱住树干，右手迅速地将鸟蛋递给下面的人，我的两个膝盖亲密的劲挨一起，掏了3、4蛋后我突然摸到了一个软软的东西、没有毛、表面比较粘，还在发出“咝咝”声，难道这是……，我急忙把蛇扔下树，顿时传来尖叫声，我和伙伴急忙下树，贝贝用力打我的背，啜泣着说：“谁让你吧蛇扔下来呢

”我爱农家生活

秋天的田野十月的田野景色多么迷人,像一幅美丽的画卷。

清晨,白蒙蒙一片,似薄纱的雾气笼罩着田野,好像在给水稻最后的滋润.太阳出来了,眼前金黄一片,饱满的稻穗低着头,把稻秆都压弯了。

露珠挂在稻粒上,在阳光照耀下,闪闪发亮,发出耀眼的亮光,好似无数珍珠。

十月的田野景色多么迷人,像一幅美丽的画卷。

清晨,白蒙蒙一片,似薄纱的雾气笼罩着田野,好像在给水稻最后的滋润.太阳出来了,眼前金黄一片,饱满的稻穗低着头,把稻秆都压弯了.露珠挂在稻粒上,在阳光照耀下,闪闪发亮,发出耀眼的亮光,好似无数珍珠.午饭过后,好像有谁在无声地指挥,老人,青年,小孩.都不约而同,手拿闪着银光的镰刀,走出家门,急匆匆来到田头,开始抢收.汗水在他们脸上流淌,湿了衣裳,他们也顾不得擦一下。

“咔嚓咔嚓”响成一片,汇成了一支田园交响曲.这声音多么动听,多么欢快呀!你瞧,那大豆在豆荚里探出圆圆的小脑袋,向外张望,好像也在欣赏这丰收的景象。

一夜之间,站立的稻子都睡在了地上,像平铺了一层地毯.田野变得非常宽广.又过了两三天,睡在地上的稻子不见了,变成了绿色一片.呀!原来是绿油油的麦叶,多像一株葱绿的小草.麦叶又细又长,又柔又嫩,他们吮吸着晶莹的雨露,争先恐后地生长,好像在比谁长得最高,长得最快。

前面有块凹地,我上前一看,那里种满了蔬菜:火红的辣椒,翠绿的青菜,簇拥而生的草头……我拔起一棵青菜,他的根就像老爷爷的胡子,那叶子和菜柄就像一块块乒乓板。

多么迷人的秋天田野呀!春天的田野冬天刚过去,春天就迈着轻盈的脚步来到了大地,到处都相约好似的,换上春装。

今天,我约了几位小伙伴去欣赏家乡春天的田野。

我们漫步在田埂上,迎面吹来了阵阵春风,觉得舒服极了.因为春天不像冬天那样寒风刺骨,只略带着寒意。

你瞧,脚下沉睡了一冬天的小草,此时已苏醒了,倔强地把头伸出了地面.虽然只见一点嫩绿,却充满了生机。

一些不知名的小花,这一朵,那一簇的洒在田埂上。

翠绿欲滴的蚕豆苗整齐的立在田埂旁。

我举目望去,眼前是一望无垠的庄稼.金黄的油菜花儿开的正旺,辛勤的小蜜蜂,一会儿飞到这说些悄悄话,一会儿又飞到哪儿吻一吻.还有这一片,那一片,绿得发亮的红花草,自然地绣上了几朵小紫花,好看极了。

正在拨节的麦苗儿,像绿色的地毯,厚厚的铺在田野上。

看到此景,我想起了一句谚语：一年之际在于春啊,这是农民辛勤耕耘的希望。

我喜欢家乡春天的田野。

它像一幅展开的画卷,充满诗情画意.于是我高兴的对伙伴们说:可惜我不是画家,否则我将用彩笔画下这家乡迷人的田野,让它永远铺展在我们的眼前。

田园风光在人间有一个好似天堂，但又不是天堂的花样世界，那就是——乡村。

五一节时，我来到乡村度假。

我和爸妈坐在牛车上，观赏田园风光，远远望去，田里的麦子在风姑娘的鼓动下翩翩起舞，它那身金黄色的衣服将田野装饰得金光闪烁。

走向村口，便能望见那豆腐房，走进去一瞧，一个大家伙摆在我的眼前，这家伙是由2个石头搭成的，上大下小，上面的石头边上插着一跟木棍，妈妈告诉我这是一个磨豆机，只要握住木棍，绕着机器推，便能流出白白的豆浆，搀得我直流口水。

出了豆腐房，便是甲虫的天下，你随便找棵大树，看了半天也发现不了甲虫，这时，你只需要，用脚用力一蹬，先是一阵摇摆，可不一会儿，树上的甲虫支撑不住，便都掉了下来，捉得不亦乐乎。

离开甲虫之家，又来到黄虫地带——麦田，我拿着捕捉网，这一下，那一下，都被黄虫逃脱了，于是想了想，哈哈，有了，我先偷偷把捕捉网放在蝗虫最多的地方，在用手做一个砍的手势，蝗虫以为我要攻击他们，群体一闪，不偏不歪，跳进了网中，真是大收获。

晚上要回家了，我仍不舍得离开这人间天堂。

早晨，人们还没有等到河里的鱼儿醒来，便纷纷用竹篙戳碎它们的梦。

雾正浓，对面不见人影，等两条船互相靠近了，才惊出一身的冷汗，连连说好险好险，船却已错开一丈有余。

这地方有个打鱼的老翁，七十八岁，鹤发童颜，声如洪钟。

“小鱼小虾卖哟－－”，虽是普普通通的一声吆喝，却让人好似沉醉醒来饱饮一杯酽茶，遍体舒畅，浑身生津。

偶有船上懒汉，昨晚喝多了，迷迷糊糊爬出船舱，看天色未明，站在船尾扬下一线浑浊的臊尿。

少不得挨老婆一顿臭骂，煮饭的水还得从这河里拎呢

经常有两只可爱的小鸟，捉住河边柳树的梢头，四目相对，鸣鸣啾啾，无限柔情，相依相偎。

一对早晨出来透气的鲤鱼，趁着雾气迷蒙，尽情嬉戏，全不管老渔翁羡慕又无奈的目光。

天色渐亮，阳光四射，驱散本来就无根的雾气。

整个村子忽然就活了过来。

农人早起，无非两件事，倒夜香，烧早饭。

这地方人家的茅厕往往就在河边，男女主人各行其事，并行不悖，倒也不觉任何不妥。

稍后，村里鸡飞狗跳，学生上学，农人下地，工人做工。

2、清晨，总是很自然地醒来，看木窗外的光线越来越亮，鸟儿的鸣叫声由唧唧喳喳的热烈喧闹，到渐渐减少，想是聚会完捉虫子去了。

间或有悦耳的歌者，叫几声飞来又飞走。

起床看看手机上的时间，还不到六点钟，太阳已上树间，将光线淡淡地抹在东墙上，投在屋里的光罩着浮尘，细小的颗粒在光线里快乐地上升下沉，如早晨的舞蹈。

给母亲收拾好，推她坐在阳光里，便开始做早饭。

乡村的生活因为没有了时间观念，一切都可以不慌不忙地做。

乡村间有一条小道，小道两旁有鲜花芬芳扑鼻，醉人的清香醉倒了春天三月里奔跑的孩子，乡村的小道，是乡村间延伸攀登的三月故事，在乡村的小道上走过了无数的父老乡亲，有天真的孩子牵着春天的风筝走过乡间小道，有乡村的老人牵着暮耕的老牛走过小道，有乡村的姑娘甩着黝黑粗亮的辫子走过小道，有健壮的青年挑着两只满满的水桶走过小道，乡间的小道上每天都在唱着一支欢快的歌谣，欢快的歌谣唱着三月春天里的美丽故事向远方的田野延伸。

乡村间有一条小道，小道是春天的故事，每天都有无数的朴实乡亲从小道上经过，乡间的小道边有一条清澈的溪水，在青色的草地上“丁冬，丁冬，丁冬”的流淌着乡村的故事，故事里有老牛在田野间为丰收耕耘着希望，故事里有孩子们放学归来的欢乐笑声，故事里有一只蝴蝶在乡村间的花丛里飞舞缭绕着春天的歌舞，故事里有水车“支支嘎嘎”的转动声摇曳着岁月的云，飘向远方。

乡村间的小道，是春天里最美丽的故事，写着三月的诗篇莫着春天的心情描绘在一片神州的春色家园里，乡村的小道，有无数的乡村故事在古老的村庄里唱着歌谣，随着溪流的跳跃音符流向远方，远方是一片田野，田野里有几座小屋，夕阳的霞光辉映在小屋上，缭绕的炊烟缭绕着乡村人的梦想飘向悠悠的白云间，飘向古老的乡村间，飘向希望的田野里，飘向故乡的山水间。

乡村间的小道，是梦的延伸，在乡村间延伸着一种多情的寄托，乡村的小道，是明月的乡思，在故乡的大山上相思着远方异乡的孤独与寂寞，乡村的小道是花朵的色彩，绚丽的色彩变幻出岁月的光芒，闪耀在夺目的春天三月中，一片安宁静谧的美描绘出一派绚丽和谐的乡村田园。

乡村间的小道，是故乡的云，在悠悠的蓝天里寂寥的漂浮着，漂浮着一首青春的歌谣，乡村的爱情就是果园里的水果，在春天里萌芽，在夏天里成熟，在秋天里丰收，在冬天里飞舞，乡村的小道，你寄托着游子的梦捎给远方的客人，乡村的小道，你书写着乡村间的人生，在和谐的田野里飞翔着云的梦想与希望，乡村的小道，一首乡村四季的诗歌，在绚丽的色彩里斑斓着无限的精彩。

走过乡村间的小道，走过三月的春天，走过三月的风筝，走过三月的乡村，乡村的小道，是故乡的牵挂，在一条长长的小道上，一头牵挂着故乡，一头牵挂着乡村，牵挂也是一种思念，在遥远的异乡思念着古老的梦，梦归田野的希望，梦飞蓝天的白云，梦舞青春的激情，乡村的小道就是一首岁月沧桑的诗篇，在字里行间中流露着一片乡村三月春天的多情与眷恋，在乡村山河间画莫着一副乡村的田园生活，寂寥悠悠。

乡村的小道，是人生的歌，在古老的故事里，在岁月的诗歌里，在清澈的溪流里，在人生的日记里，在岁月的作文里，有一个乡村的稻草人，在田野里为这片美丽的乡村守望着幸福的未来。

关于仓央嘉措的爱情故事

仓央嘉措是西藏历史上著名的六世活佛。

作为达赖喇嘛，仓央嘉措为人所知，不是因为他在佛法上的造诣，而是由于他洒脱不羁的个性，他字字惊艳、句句惊心的情诗。

读他的情诗会忍不住地心痛，却又在眉头沾了无可奈何的笑意，宛若看见他着了世俗的衣饰，行在拉萨的街市。

这个神秘活佛掩藏在史籍背后的真相究竟是什么

漫漫情诗中又隐藏了什么秘密

沿着仓央嘉措的足迹，让我们一起寻找湮没了三百年的传奇..... 成佛以普渡众生，这是作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措的毕生使命，可情窦初开的他，却在上天的安排下与那位骑着白牦牛出现的少女意外邂逅，两人一见钟情。

在爱上她却又离开她的那一年，十五岁的他成了西藏的精神领袖六世达赖，但不幸的是，那位美丽少女的形象已经在他脑海中定格，他知道，终其一生，他永远也无法将她忘却了。

“心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

”仓央嘉措深情地咏叹着，心头缭绕之事，大概就是现实世界物象的折射吧。

可是，无论怎样虚幻重重，最终也都幻化成艳丽的容颜。

清纯的，妩媚的，飘逸的，这美丽多情的少女。

她成了藏戏班中的戏子。

她不知道，在她的相思背后，她的面容亦已成为悬挂在仓央嘉措心中的东山明月，永远定格在了他不息的相思愁绪里，这一轮“轻轻走出最高峰”的拉萨雪夜里的月亮，也正陪伴着仓央嘉措的孤独与对她的眷恋。

公元1698年，藏历土虎年，仓央嘉措在第巴桑结嘉措的安排下，从迁至哲蚌寺学习经义。

这一年，仓央嘉措十六岁。

这段不分寒暑的刻苦学习一直持续了三年。

三年之中，仓央嘉措一天也没有出过哲蚌寺的大门，他除了谨遵几位上师教诲外，就是在青灯古佛处苦苦钻研经文。

在枯燥的学习中，他始终忘不了美丽的家乡，家乡那位叫的姑娘。

他仰望着高高的雪山，思潮起伏，终于写出了第一首情歌：邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芬芳。

可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。

时间如梭，光阴似箭。

仓央嘉措已从一个少年长成了一个俊俏的小伙子。

在哲蚌寺雪顿节上与玛吉阿米再度不期而遇，让仓央嘉措已然冰寂的心重新绽开了绚丽的烟花。

要将她接到来吗

他知道是万万不可能的

他和她，永远无法交结，永远无法白头。

他痛苦地俯伏在榻前，任泪水模糊他的眼。

仓央嘉措继续抱着一颗被告戒无欲的心持续青灯参佛的生活，一直延宕到一个惊天动地的，端坐佛床上的他再也按捺不住内心的激动与渴望，奔下神坛，风驰电掣地撕开那漫天的黄幡红帐，任那一道银白的闪电爬在他的脸上。

他看到了上帝的眼，看到了佛祖的脸，他吃惊地发现这个世界上的所有，原来都和他有着同样的荒凉。

“佛祖啊，我必须要见我的玛吉阿米

我

” 有人告诫他：“爱情是这世上男人和女人的专利，您有权爱那个姑娘，但作为活佛，您应该化小爱为大爱，去爱这世上更多的人，而不应该只是贪恋世俗的男欢女爱。

”但没有人能拦住了他

时光很快到了冬季，里开始风传起活佛仓央嘉措在宫外寻欢作乐的流言。

喇嘛们说他是风流的法王。

说住在布达拉宫，他是持明仓央嘉措，住在山下的拉萨，他是娼妓们心中的王子宕桑汪波。

他们虽然不敢当着他的面指责，可是这样的非议与责难还是铺天盖地而来。

这一天，拉萨下起了蓬蓬勃勃的大雪，大雪中，仓央嘉措踩着积雪醉酒归来，洁白的雪地上留下行行一深一浅的脚印。

仓央嘉措外出的事情，就这样传遍了整个布达拉宫。

活佛竟然在夜晚离宫夜游，并且每次都在天明时喝得酩酊大醉地回到宫内，这可是比天塌下来了还要严重的大事。

格鲁派高层的僧侣立刻召开了紧急会议，大家对于仓央嘉措的言行纷纷表示了自己强烈的不满，认为这是“迷失菩提”、“游戏三昧”。

是的，佛祖不是让人离弃现世、离弃人生，而是让人去除障蔽、超越相对，回归本心自性，所谓“明心见性”。

悟道之人，他的一切行为活动都洋溢着生命的光辉，绝不是一潭死水式的枯木禅。

但仓央嘉措已经走火入魔了，别人无论和他说什么话都是毫无用处的了。

于是，悲剧产生了。

他的玛吉阿米被人们认为是妖女，说她这些日子一直牵绊着仓央嘉措，不能让他静心修行，都觉得她是罪魁祸首。

认为只有清除了仓央嘉措身边所有的魔障，他才能真真正正地行使佛祖赋予你的责任和权力。

人们把她处死后用的皮做了一面阿姐鼓，并当作仓央嘉措的面焚烧了这面鼓。

天在旋，地在转。

火，熊熊地燃烧着；泪，也无声地往下流淌。

火里，泪里，玛吉阿米已看不到他的心在一寸寸地剥离。

仓央嘉措孤独地倒在了那面灰飞烟灭的阿姐鼓前。

从此，仓央嘉措不在红宫接受礼拜，也不在白宫参习佛经，只是把自己关在屋里，自欺地认为已把所有的厌恶都隔绝在了牢笼之外。

他不再复念六宝箴言，他不再轻呼佛祖的法号，他只在纸上写下自己的感情，然后反复吟唱。

这一笔笔用手写下的黑字，很多已被泪水浸湿。

然而，心中没有写出的情意，是怎么也不会被抹去的。

他只是用这种方式，铭记他曾经的幸福，他决心用这种方式，了却他剩下的无奈残生。

公元1706年，废黜后的仓央嘉措在被清政府押往北京的途中，于青海湖溘然而逝，享年23岁。

而民间却认为他在一个大雪夜悄然遁走，从此下落不明。

更有人说，他去了传说中的神秘国度，成了那里的第一位客人。

仓央嘉措离世已经三百多年了。

布达拉宫中虽然没有他的一席之地，但他的诗篇却在人间广为传颂。

每每读仓央嘉措的文字，那高高在上的六世达赖，能想到的，却只有雪域高原蓝得纯粹的天和白得纯粹的云，空灵、恬静、飘逸、洒脱。

如果时光能够倒流，真希望能听他吟诗，听他浅唱，听他讲经。

隔着岁月的河，一直站在今世的红尘，望着仓央嘉措身影，我心里涌起的是阵阵莫名的感怀。

这一念动，竟然为多情的大活佛而悲伤。

我祈愿，你和我不要重循仓央嘉措感情之路。

只不过这一念之外，我们心里的情诗艳歌各自流转，失散在红尘万丈里。

一首女声英文歌，前面很好听，最后却是一段很奇怪的声音。

您好：不清楚，但是好听的英文歌好多呢~~~本人学英语的推荐这些吧希望你能喜欢。

听歌学英语软件，里边全是经典的英文歌曲，列表中搜索歌曲就可以，还有英文歌曲的伴奏和翻译，若是有搜索不到的歌曲可以联系主播，每首歌主播都解说过，里边的英文歌曲全部非常经典，找好歌去听歌学英语。

1、Bubbly--Colbie Caillat（你听过一遍就会非常喜欢的歌）；2、Burning--Maria Arredondo；3、Happy--丽安娜刘易斯；4、Cry On My Shoulder--出自德国选秀节目（很早的一首，非常好听）；5、Apologize--Timbaland；6、The Climb--Miley Cyrus（个人最喜欢的歌手之一）；7、You Belong With Me--泰勒.斯威夫特（绝棒的）；8、I Stay In Love--玛利亚.凯莉；9、I Didn't Know My Own Strength--Whitney Houston（是非常棒的一首慢歌，也是我非常喜欢的黑人歌手之一。

）；10、A Little Bit Longer--Jonas Brothers（嗓音非常棒的组合，几乎每首都很好听，尤其是这首

强力推荐）；11、The Little Things--Colbie Caillat；12、Mad--尼欧；13、My All--玛丽亚.凯莉（据说非常适合作手机铃声的歌）；14、My Love--WestLife（西域成名金曲，经典老歌，诠释了所有经典的定义。

）；15、Need You Now--Lady Antebellum（时下排行榜热门歌曲）；16、The Saltwater Room--Owl City（最爱的歌手之一，曲风相当特别）；17、Take A Bow--Rihanna（听2秒就会爱上的歌手和歌~）；18、The Technicolor Phase--Owl City（《爱丽丝梦游仙境》的主题曲之一）；19、This Is It--迈克尔.杰克逊（不知到底是翻唱还是遗作，都能再现天王的独特魅力）；20、Who Says--John Mayer（类似乡村风.以吉他为伴奏，这首非常棒

）；21、Just One Last Dance--Sarah Connor（这个经典的不用说吧，）；22、Angle--Sarah Mclachlan（天籁之音~~）；23、Living To Love You--Sarah Connor（歌词催人泪下，我最喜欢的慢歌之一）；24、Nothings Gonna Change My Love For You--Glenn Mediros（被方大同翻唱过，那肯定好听拉）；25、I Look To You--Whitney Houston；26、I Got You--丽安娜.刘易斯；27、Love To Be Loved By You--马克.特伦茨（歌词和曲调非常感人

）；28、Butterfly Fly Away--Miley Cyrus（《乖乖女是大明星》的插曲，讲的父亲对女儿的爱的故事，曲风清新）；29、Eversleeping--Xandria（不会让你失望的慢歌）；30、Wonderful Tonight--Baby Face（也是被方大同翻唱的歌）；31、Still Crazy In Love--Sarah Connor；32、We Can Work It Out --Sweetbox；33、Sexy Love--Ne Yo；34、Happily Never After--Pussycat Dolls；35、A Fine Frenzy--Almost Lover（后面的才是歌名，曲调有点小特别~）；36、Craigie hill----Cara Dillon（首推这首，温馨极了，好听极了。

有点像m2m的声音。

）；37、Down by the Sally Gardens（歌手不明，但是爱尔兰的风笛爆好听娓娓的旋律，背景音乐也很好听）；38、Beautiful Boy--Celine Dion（歌手不用介绍.....）；39、A Place Nearby与Unforgivable Sinner--Lene Marlin（挪威创作才女，）；40、Scarborough Fair(毕业生)：（《Scarborough Fair》是美国六十年代最受大学生欢迎的电影、1968年奥斯卡获奖片《毕业生》（达斯汀·霍夫曼主演，其成名作）中的主题曲。

本人还是喜欢布莱曼她唱的。

）；41、classicriver：（第一次听这曲子的时候是在初秋的深夜,偶然听到了它,刹时间时间和空间好象都凝固了一样!听着它,感觉深藏心底的那份无尽地孤独被慢慢地勾起, 曾经的回忆, 失去的快乐，刻骨的伤心，和短暂拥有，都在那一刻漂浮了起来,占据了身边的所有的空间. 它让我感觉到了这世间最珍贵的是亲情，爱情．金钱算得了什么呢）．＜classicriver＞很多人都听过的旋律．这样的经典歌曲是无价之宝．相信当你知道这歌曲之后，如果突然失去它，你会觉得好孤独，无助．．．这样的音乐是无价之宝～）；42、If I Were A Boy--Beyonce（可以做铃声

开头就已经把气氛带起来了~）；43、Love You Lately--Daniel Powter；44、I Hate Love--Claude Kelly；45、Amarantine--Enya（节奏非常棒的一首天籁，经典慢歌～）；46、Better In Time--Leona Lewis；47、Crush--David Archuleta；48、You Raise Me Up--Westlife；49、Realize--Colbie Caillat（科比.凯拉，几乎她的每一首歌都是那么的特别和好听。

非常喜欢的歌手之一）；50、I See You--Leona Lewis（就是《阿凡达》的主题曲，看过电影再听这个歌，我们能听到的，就不止是幻想与憧憬了，还有爱和感动..）；51、Day Too Soon--Sia（也是个所有歌几乎都不错的歌手。

）；52、Doesn't Mean Anything--Alicia Keys（个人钟爱的一首歌

非常非常好听

）；53、It's Amazing--Jem（节奏非常好

><，不会后悔的歌哦~）；54、Lovebug--Jonas Brothers（高潮非常明快，清新，非常舒服的一首小情歌~喜欢啊～）；55、When You're Mad--Ne-Yo（尼欧的歌总是那么那么好听，不管是RAP风还是R&B，都非常棒

）；56、One Fine Wire--Colbie Caillat（高潮曲调的设计有点小俏皮。

）；57、Vidas Paralelas--Ximena Sarinana（一首法语歌，节奏明快。

个人觉得偶尔听听法语歌也是满有趣的。

笑~）；58、Wait Til You Here From You--Sarah Connor（开头的独白，那种声音令人放松，接着的曲调非常的好听

逃离亲情，漠视亲人的人会变成怎样

1.亲情如水如果说，人生是一个五味瓶，那么亲情就是最甜的一个；如果说人生是一幅画，那么亲情就是最绚丽的一笔。

大概，在这个世界上，没有多少个人能真正看重亲情，它就像平淡无奇的水一般，微不足道，但是，它往往是最重要的。

有人把友谊比作清茶，但是它永远没有水那么真挚；有人把爱情比作果汁，但它并没有水那么。

无论是清茶还是果汁，它们的来源都是水，水是生命的源泉。

亲情就像水，它就算被分流到世界各地，也永远扯不断它们之间的关系，这种关系就像一根永不断的线，把一切连接起来。

世界上有三种情，但亲情永远是最纯的，它不像友情，有吵闹，有不理解，甚至自相残杀；它不像爱情，有激烈，有冷漠，甚至分分离离。

亲情，无论是分离还是破碎，它永远都是那种牵连不断的关系。

有的子女，漂流在海外，一年里才见父母一两次，甚至根本见不着。

有的子女，天天离家出走，对父母恨之入骨。

可是，你曾想过，那些年的风风雨雨，是谁帮你遮伞

那些年的岁月沧桑，是谁陪你度过

只有亲人，只有父母。

浪迹天涯的游子，最想念的是故乡老宅的屋顶，其实真正牵挂游子的，是那一些朝夕相处，微不足道的人儿，是他们用那一双双有力的双手，一条永不破灭的小船，带着你周游世界。

这些人是最值得你感恩的，无论何时何地，只要想起他们，心苦也甜。

但何时我们竟会痛恨自己的亲情，我们痛哭，我们训斥着自己最近最亲的人，心中却没有半分愧疚。

因为我们是一个个体而不能总受牵连

面对未知的世界，最先伸出的或许是最毒的枝蔓。

痛苦，幸福，欢乐，悲哀，亲情既让人甜蜜又让人难过。

人啊

你可曾记得那双起满老茧的双手

那是在岁月中为你当下一道道风雨所添上的花朵。

你可曾记得那一张长满皱纹的眼角

那是在昼夜中不辞辛苦为你担当所留下的伤痕。

好好爱你身边那些无微不至的亲人吧，为你的人生添上绚丽的一笔

2,亲情无边,关于亲情的美文日日为生存奔波于茫茫红尘，很少有时间回家看看母亲。

在每年一度的回家中，母亲总是把家里最好的吃食拿来给她的儿女，让我感觉是在享受最高的礼仪。

而我每年一次的拜访，竟然让母亲如此看重却是我不能预料的。

算了算，除了几个问候的，自己的确已经近一年没有回家探视一下母亲了。

一分凝重的歉疚盈上心头，鲜美的饭菜一时间有些难以下咽了。

我努力克制着自己，不让眼泪流下来。

妈妈呀，让我如何才能报答你深重的恩德呢

听说过这样一个故事：有一位母亲和儿子相依为命。

儿子长大后，深深得爱上了一位漂亮姑娘，可是这个姑娘为了考验他，竟然向他索要他母亲的心。

为了讨得姑娘的欢心，他真的用剑挑开了母亲的胸膛。

捧着母亲还在跳动的心，他飞也似的跑向姑娘所在的树林深处，不料途中狠狠地摔了一跤，久久没有爬起来。

这时，母亲的那颗心说话了：“孩子，你摔疼了吗

”还有谁能如此为儿女作出牺牲

还有谁能比我们自己更关爱自己

至灵至性的人，我们还要拿什么忙碌和不便的理由，找借口不去回报我们的父母，有时候仅仅是常回家看看这么简单

我们不陌生这样的情况；黑夜来临恰逢停电，许久后当灯光复明时，我们会顿生感激甚至拍手欢呼。

然而更多的时候，阳光普照，满世界光明，我们却不知道感激甚至漠视了身边的阳光。

阳光给了万物以生命，我们却往往对此迟钝不曾感触。

前一段时间在网上和网友聊天，网友深有感触地说，天大地大，什么都比不上父母的恩情大。

然而遗憾的是，如此朴素通俗的道理自己总是不能时时深切感悟。

古人把父母恩德说成“三春晖”，意即父母恩德跟阳光一样无偿，不求回报。

亲情是一道永恒的光芒。

佛经上说，花开花谢几度秋，滚滚江水向东流，人间世代新换旧，唯有那父母对子女的爱，天长地久至死难休。

自古潮起又潮落，白云千载空悠悠，少年不识亲恩重，唯有父母对子女的牵挂，才下眉头又上心头。

亲情无边，寸草心永远难报三春晖啊。

3.乡村·亲情父母是佛前燃着两柱香，日夜为我祈祷守候。

————题前语当我再回首遥望这个生我养我的小乡村的时候，悲壮的情感涌满整个胸膛。

我背上瘪瘪的行囊，发誓把孤苦伶仃的乡村遗弃，在校园树荫下，埋头观书中几世风雨，在辽阔的疆场造一番天地。

走远了，我心开始难以割舍乡村，我知道乡村中有父母温暖如阳光的爱。

好像父亲又在我耳边重复“不要惦记家”的嘱咐了，母亲还在我身上加衣服了。

他们是否还在村后小桥上目送我

目送他们的宝贝儿子

乡村人，走出乡村，住在城，那是几代人的梦。

父母把灶台上一盏盏油灯都点亮，为我指引遥远的方向。

如果世间果真有佛，父母就是佛前燃着的两柱香，他们用全部的生命和缥缈的凄苦，为我祈得一世的幸福和一方安宁。

乡村以他血肉之躯承载着犁刀划过的疼痛，每一次农耕，我都能感受到土地在痉挛。

为了收获，为了乡村人，土地能受

我爱着乡村的土地，就像我爱着我的父母。

他们永远带着满身的尘灰，用辛酸去雕刻岁月上的充实与满足。

他们不会抱怨乡村，不会抱怨土地，爱是他们最大的财富。

家是父母身后拉着渔船，孩子是肩上那长长的纤绳，他们无怨无悔担当了社会河边的纤夫，纤绳在他们肩头勒得越深，疼得越狠，他们越是觉得幸福。

我想，等夜色来临到乡村上空，父母一定会坐在旧的靠椅上抚摸着红肿的肩头，并谈论着家里的猪和牛。

走出乡村，是父母为我构建的梦，可我难以走出乡村的树影，草丛里的蟋蟀鸣叫声和夏夜飞舞的萤火虫带着的光明。

我也肯定走不出父母的眼睛，因为他们还在眺望，把深深的印迹留在我的心中。

4.亲情如树.关于亲情的美文也许，在这物欲横流的社会里，爱情的真谛被金钱名利所掺杂，早已不是最初的模样，友情的纯度也跌入世俗的陷阱，不知那一日就遭遇到背叛，成仇。

唯有那血脉相连的亲情如树，在岁月长河的风雨中屹立不倒。

当每一个夜晚来临，你的脑海里总会有几张熟悉的面孔在闪烁，当有一种牵挂没有理由的就盈满心，当你饥饿时，锅里总会有热腾腾的饭菜，当你晚归时，会有一盏灯在为你等候，当你出门时，总会有如絮的千般叮咛，当你远行后，便有一路温暖伴你，苦等你的归期，当幸福来临有人幸福着你的幸福，当灾难来临有人紧紧拉着你的手……这些人叫亲人，这份情叫亲情。

亲情没有华丽的外表，亲情像树一样，只是在你身边默默的守候。

每一个人都逃离不了面对亲情的诱惑，不管你是达官贵人还是平民百姓，不管你富得流油还是一贫如洗，都不可能没有亲情的庇护倘若一个人没有亲情，那将是他人生最可悲的事。

亲情与爱情，友情最大的区别就在于血缘的关系，亲情的力量也来自于血缘，看不见摸不着，却深入骨髓，任凭怎样无情的打击也难以隔断相连。

亲情有一种感应，这种感应是一种原始的本能，它让亲人之间轻易地同喜同悲同欢同忧。

人世间的亲情当以母爱父爱为首，其次才是手足情。

父爱如山，母爱如海，母爱父爱是一种本能，只有奉献和牺牲，无私而伟大。

我们所处的这个社会有太多关于母爱父爱可感人泣的故事，这些故事感天地，泣鬼神。

08年汶川大地震，翻开废墟的一角，人们发现一位年轻的母亲已经停止了呼吸，她低着头，上衣掀开着，怀中的女婴惬意地含着母亲的，红扑扑的小脸与母亲沾满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。

当将女婴抱起，离开母亲的女婴哭闹不已，在场的人无不掩面流泪，人们难以想象一个死去的母亲还在给自己的孩子喂奶，从她抱孩子的姿势来看，她在刻意保护自己的孩子，也许在临死前闭上眼睛的刹那间，本能的把奶头塞进孩子的嘴里。

有一位的哥，不幸被暴徒打伤，脑袋几乎都被砸烂了，为见六个月大的女儿最后一面，他硬撑着驱车7公里回家，然而怕吓着女儿，直到闭上眼睛，也不敢让女儿看自己一眼。

像这样的母爱，父爱故事，在我们身边，在这个世上发生的太多，不是简单的几个故事就能诉说完结。

这种爱，是血与脉的相同相连，是儿女的福母亲的痛。

母爱犹如春天的风，轻轻拂过，大地才一片翠绿，父爱是天上的云，总让烈日先从他的身驱穿过，然后把温暖普照。

母爱是儿女临行前的千叮咛万嘱咐，父爱是默默无言的牵肠挂肚。

当然，手足情也有许多感人至深的例子，深沉持久。

然则，亲情在当下也遭受着严峻的考验，毕竟人是一个个体，有着私欲的一面。

只怕有些人记不得这份亲情的存在，并且对这份亲情加以藐视。

贤文上都说“穷在大路无人问，富在深山有远亲，不信但看席中酒，杯杯先劝有钱人”古人总结如此，又何况现实中的俗者

有的亲人唯钱是亲，有的亲人为利是亲，有的兄弟之间为继承父母的遗产成仇，有的姊妹为如何赡养老人不惜对薄公堂。

有的亲人只能共富贵不能同患难，有的亲人甚至还对亲人落井下石。

所以亲情在这一刻也就变了味，变味的同时又得到例外一种情感的升华，这种升华没有血缘的关系，是那些在你穷困潦倒时落难悲苦时伸出援手的朋友，同事，邻里坊间，或者陌生人，所以感恩时才让人不得不感叹“不是亲人，胜是亲人。

”可见一个人来到这个世间，有一份浓浓的亲情是多么的可贵，遇到好的亲人是多么的幸运，我无时不在庆幸自己拥有一份完美的亲情关系。

那么，亲情到底是什么

亲情对于有情有意的人来说，就是一份单纯的情感，不掺有任何世俗的成分，平淡中相处融洽，危难中方显真情。

亲情对于大多数人来说，仍然是生命中最重要的部分，每一个人或许对亲情都有着自己的诠释。

漂泊的人说；亲情是一缕剪不断的乡愁，无论走的有多远总是心里最惦记的地方。

孤单的人说；亲情是一首飘荡在夜空里的谣，轻轻一和，便能得到心灵的慰藉。

寒冷的人说；亲情是冬日里的一片暖阳，使饥寒交迫的人感受到无比的温暖。

干渴的人说；亲情是无边荒芜中的一泓清泉，使绝望的人重新获得生的希望。

我说亲情是一棵树，父母是枝干，儿女是叶片，根扎在土里，血缘滋润着这棵树的生命。

人生于世，唯情所牵，没有哪一个人能脱离这个“情”字，人心不古，世态炎凉之下，或许我们都已经麻木在现实生活里，看不懂很多事，辨不清很多人，但既然活着，仍然需要情感的庇护，仍然需要世间三情的温暖，即便有些情感爱不能，求不得，还是奢望爱情如水，友情如雾，亲情如树。

5.珍惜亲情刚看了一篇《有一种爱不再重来》的文章，文章写的是作者自己和他母亲的情感，文章真实感人，以至于我一边看一边流泪。

一方面是作者的作品写的很感人，一方面也揪起了我对父母的情感。

我已经快一个月没有回家了，心里特想家，每个星期都想回家看看父母，都因有事耽搁了。

尤其当上个礼拜天接到妈妈的问我们回不回家吃饭，我说有事，妈妈虽然只是嗯了一声，挂了，但是我感觉到那边的失望，心里很难过。

本来想晚上回家看看的，可因老公有事回来晚了还是没能回家，心里很不是滋味，甭提多难受了。

俗话说：当家才知柴米贵，养儿才知父母恩。

如今为人父母的我，体会到了做父母的不容易。

想想那时自己的性格叛逆不懂事，在婚姻问题处理上不知伤了父母多少心，没当想起这些，心里就懊悔不已。

本想现在可以多尽点孝心，以示补偿，可是不但没尽到孝心，还让父母为心，想起这些心里就好生愧疚感。

当看到他们还在为心受累时，我就不免怀疑我当初的决定是否正确了

如果当初我不那么执着，也许就不是今天的处境，可是说这一切都为时已晚，在这个世上没有如果，只有后果和结果。

本来打算这个礼拜天孩子放假就回家看看年迈的父母，今天看了这篇文章更让我回家的决心。

我们应该明白人在世的时候，要对父母好点，别让父母总是为我们操心。

其实父母不需要我们挣多少钱，但他们很需要子女的陪伴，因为子女是父母最深的牵挂

父母是最真最真的人，父母是唯一不会抛弃子女的人，任何人都会抛弃我们，但父母不会。

在复杂的社会里，父母对子女的爱是很单纯的，没有任何一个人的爱可以大过父母。

关于亲情的美文摘抄所以，好好生活，善待父母。

如果有一天，生我们养我们的两个人都走了，那么我们也就不会有遗憾了。

因为在父母在世的时候，自己已做了该做的……这个世界上，有一种爱，亘古绵长，无私无求；不因季节更替。

不因名利浮沉，这就是父母的爱。

6.亲情默默少年无知，我常常忽视了身边的亲情，只是一味地羡慕东家的父亲对孩子管教如何严格，一天到晚跟在后头督促他学习：羡慕西家的母亲对孩子如何疼爱，对孩子百依百顺，要啥给啥。

跨过成长途中的风雨泥泞，人一步步走向成熟。

蓦然回首，才知道自己获得了一笔巨大的财富：没有太多的束缚，使我学会了自觉：没有过分的溺爱，使我学会了自强。

才知道那份曾经被忽视的亲情，一直在背后默默地支撑起我经历的人生。

亲情是父夜苦干换来的那叠厚厚的学费；亲情是母亲在半夜为女儿加盖的那床被子；亲情是奶奶在出门前反复的叮咛；亲情是哥哥冒雨送来的小伞：亲情是小妹为夜归的姐姐点亮的那盏小灯……。

亲情默默。

它是温柔地吹过你我心间的春风，让我们的心间充满阳光与鲜花。

它又是潺潺流淌过你我心田的小溪，我们的人生在它的滋润下变得亮丽而鲜活。

没有大声的喧哗，没有刻意的表现，亲情默默。

它是平平淡淡的生活中必不可少的一分默默的支持与扶掖：它是人们在心底流露的一种最自然的情感。

一个眼神、一句话、一举手、一投足，一点一滴都掩不住那分浓浓的关爱。

亲情无须言语。

它就在你我身边，只是不同的人对自己亲人关爱的方式不同罢了。

虽然这分亲情常常被被我们忽略，虽然往往是在历经风雨后，这份亲情才会在我们心中愈见明朗与清晰，但是这份亲情却始终如一地在身后默默地支持着我们。

在失意时，它以宽阔的胸怀包容着，化解我们的悲伤与愁苦；在欢乐时它又以坦然的目光注视着，分享我们的快乐与幸福。

当亲情温柔地落在我们身上时，请不要把它错过，让我们用一生的时光去珍惜它，在默默地接受亲人的给予的同时，别忘了默默地为亲人付出。

让世界因为有着这一分温馨祥和的情素而变得更为美好。

寻找贵州诗人赵雪峰，谢谢

诗歌是一个时代的轨迹，是语言和情感的战争，亦是语言和情感的精魂。

就诗人来说，他面对的是一场永恒的与语言和情感的搏斗，一场思想的搏斗，以及一场对于故土、对于人生之痛感的搏斗。

这个主角，恰好就是作为情感和语言的“魔术师”的诗人本身。

贵州，作为一个边缘区域，有缔造诗人灵感的质地，也有诗人疼痛抒情的呐喊。

在贵州这块热地上行吟的诗人们，其困难和矛盾可想而知。

他们一方面要以富有个性化的抒情机制及个性化的心灵取向对贵州诗坛的困境突围，一方面又要作为全国文学潮流的追随者转变到独立的诗歌创作，并在创作中寻找自己的根源和方向，这是贵州诗人的双重使命所在，在新时期尤其如此。

可以说七十年代以后贵州诗人的艰难书写应当是贵州诗歌进程的一次重大的转变，无论是作为贵州诗歌的边缘还是边缘中的贵州诗歌，它都在重新实现或正在实现着诗歌的真实和尊严。

进入新时期，贵州诗坛以其创作阵容的庞大与诗歌的“接力”，从李发模到王蔚桦，从赵卫峰到姚辉，从唐亚平到赵雪峰，等等，在贵州这块热土上高亢地吟唱出贵州诗歌的清音。

这是贵州诗人肩负的历史使命，亦是当下与未来赋予的使命。

从这个意义上来考察诗人赵雪峰新推出的，具有它应有的意义。

因为无论是对诗人还是接受者来说，这都是一次灵魂的探寻与冒险，也是一次在城乡之间诚挚的抒情。

一赵雪峰，男，布依族，1967年生于贵州兴义泥凼农家。

现任贵州省农村改革试验办副主任、黔西南州文联副主席、兴义市委常委、文艺杂志主编等职。

在、、、、等刊物发表诗歌、散文、小说等作品数千篇。

作品入选、等多种选本。

诗歌代表作在1989年全国诗歌大赛中获得一等奖，引起较大关注。

现已出版散文集和长篇小说各一部。

2009年1月与贵州诗人李发模、王蔚桦、赵卫峰、姚辉、唐亚平等九位诗人共获“贵州十大影响力诗人”大奖。

于2008年3月由作家出版社出版发行。

诗人同时推出的八部诗集，洋洋洒洒千余首四万余行，姑且不论其总体水平如何，单凭这一点，就算得上是贵州诗歌史上难得一见的景观，同时也是诗人抱着满腔热情对故土，对家园，对往昔情深、对社会政治和民生疾苦等诸多方面热情讴歌的倾心力作。

“优秀的诗人不在他为我们提供了扑朔迷离、然而毫无收益的诗歌语言形式，他应该最大限度地为我们提供这个世界所不可能想象的语言现实中的可能性——他应该让我们不时地‘惊讶’，然后深深和持久地‘震惊’。

”①我们可以肯定地说，作为一位布依族诗人，少数民族顽强的精神和生活方式，民风民俗以及风土人情，已在诗人洋洋洒洒的高亢吟唱和如泥土一样质朴无华的诗行中完成它应有的历史使命和诗情价值，为读者带来一缕清新质朴的诗风。

我们倾听诗人的心声，踏着诗人的诗行前行，朝诗意的殿堂迈进，必能领受一次心灵的洗礼。

二按照题材大致可以分为四类：爱情诗类（第一、二部）、乡土吟唱类（第三、四部）、政治抒情类（第五、六部）、综合演绎类（第七、八部）。

诗人将其饶有诗意地命名为《缪斯八部》，其用意是显而易见而又充满诗情的：缪斯，即第六感女神，又名缪斯女神。

缪斯女神实际上是天神宙斯的九个女儿，这九个女神在希腊神话中被称为缪斯女神，每人分管从绘画到音乐等诸多艺术中的一种，这些女神最能激发艺术家创作灵感。

缪斯女神是希腊神话中九位掌管诗词、歌曲、舞蹈、历史等女神的称呼，一般也作为对诗人的雅称。

缪斯女神生于奥林波斯山麓的彼埃里亚，时常漫游于赫利孔山和帕尔纳索斯山（均为古希腊的名山）。

她们经常在奥林波斯山群神宴饮时载歌载舞；她们是歌手和乐师的技艺传授者和庇护者，并赋予诗人和歌唱者以艺术灵感，因此尤受文学家和诗人的尊崇。

因为诗人是以抒情和吟唱的方式歌唱生活和情感，所以这个诗意的名字足以见得诗人的良苦用心，也为诗人这八部题材宏阔的诗歌定下了缪斯般的抒情基调，引领我们进入诗人的诗情世界，感受心灵的愉悦。

诗人以一首对母亲和土地高唱的长“歌”——《母亲的诗》作为八部诗集的总自序：母亲清早上山去了/母亲去写她的稿子/一辈子也写不完的稿子——土地/土地是母亲的稿子/稻谷/玉米/是母亲的诗/是母亲掌上结出的子/母亲的诗养育了百万苍生/我的诗不如母亲的诗……我一生歌唱/唱给母亲的/全是满含热泪的颂词/母亲耕耘的/全是满含热泪的种子/母亲的种子一天天长大/漫及天涯/那些茧子血汗般滚落在田野/养育了一个民族的文明史和苦难史/母亲累倒的时候/土地上长出一个满身土味的诗人/这人就是她的诗她的儿子/——赵雪峰这是献给土地的诗，也是献给天下母亲的诗，是以诗人的良知对母亲的吟唱和赞美，对大地的深情吟唱和赞歌。

诗人纯朴的笔调如一支山水笔，也像母亲手中的稻谷和玉米，在简单的线条中勾勒出大地和母亲饱满的、催人泪下的情调，以及母亲辛苦劳作、含辛茹苦的情形：我们看到，那位佝偻着身躯在大地上劳作的母亲（天下母亲、农人），用她（们）的汗水在大地上怎样挣扎，挥汗如雨

母亲是用生命和简单的方式书写着大地和生活这一部“大诗”，书写着生命之诗、历史之诗、哲理之诗，大爱之诗

这是诗人饱含热泪，用心血和感激之心献给母亲和大地，献给天下百姓苍生的深情赞歌。

因为诗人离不开土地，离不开母亲，母亲是诗，土地是诗，诗人和土地是母亲的诗，母亲和土地是诗人的诗，母亲在诗人的诗歌中长存，诗人的诗歌在母亲的记忆中获得永恒的抒情源泉和抒情力量。

诗歌便这样，获得了催人泪下的情感和真挚抒情的可能。

贵州日报记者部主任苏丹在该诗集的总序中认为，《缪斯八部》有如下几点特点：“一是含蓄而不生涩，明白而不直白；二是颇能‘玩弄’感情，而不无病呻吟；三是关注时代，社会和政治，而不枯燥无味，图解政治；四是有哲学功力而无说教痕迹；五是诗句优美，不堆砌辞藻，空洞无物，华而不实；六是既有大题材的大气又有小题材的缠绵，能把小题材写得大气，大题材写得细腻，富有人气和生活气息。

”下面对其四类题材分别进行论析。

1、爱情诗类（《月亮小屋》、《亲爱的我拿什么拯救你》）诗，作为抒情与情感的“至高代言人”，于诗人内心是一场灵魂暴力的拷打和煎熬，于接受者而言则要通过诗行进入诗人的心灵领地，两者之间达到心灵的共振，这是抒情诗的最大特点。

爱情诗更是如此。

但从另一层面来说，诗歌不全是情感的无节制的宣泄，这正如里尔克说：“诗不徒是情感，而是经验。

”②“诚然，诗需要生活实感，但却是花粉酿成蜜、粮食酿成酒的升华和提纯。

因而，诗源于诗性思想意识，每首诗并非简单的概念的阐释，而是诗的构想，对总体上诗性意义的把握。

”③而爱情诗作为一种“虚幻”的情感体验，至关重要的就是要从点滴间和刹那间捕捉瞬间颤抖的感觉与情感体验，化“虚幻”为能感触的情感之物。

所以，在诗中，细致地诉诸感觉的捕捉，是创造经验意象和情感震动的主要方法。

如：那场雪好美好美/我们一起走出泥巴墙的草屋/把白色童年堆得高高的/这时草屋结满灿烂的冰花……瘦瘦的相思好长好长/泥巴墙的小屋随故乡的小河漂流/被大峡谷煎熬而死/那场雪成为永恒的童话/童话好白好白/白得像一座雪人/一支远去的羊群（《泥巴墙的草屋》）此诗可以当着一首“流动”的情感诗。

诗人以怀想的姿态把记忆拉回童年。

在漫天雪地中，在破旧的农家草屋的前面，天真浪漫的“我们”“把白色童年堆得高高的”，这是我们每个人都可以体验到的记忆，怀想着那一缕微妙的懵懂意识。

当然，这个“草屋”外的时空可以拉到任何一个“有雪”的地方，那是每个人演绎的“童年”情结。

而后，随着时光的流逝，以往的那份纯真与懵懂疯长成了一种苦涩的相思与相守：“瘦瘦的相思好长好长”，“被大峡谷煎熬而死”。

这相思，这童年，就是那场雪，“像童话一样好白好白”,白得像一座雪人，“一支远去的羊群”。

诗作运用通感的手法，十分巧妙和细腻地把这缕淡淡的思念和情结“嫁接”在一支远去的“羊群”身上，或流浪，或回归。

因为流浪不会停下来，因为“羊群”在寻找归栏的方式，所以，诗人以“羊群”的意象，来巧妙地完成这份情感的指归，像那支羊群一样，远去，又甜美，又惆怅。

在这类爱情回忆的诗歌里，语言显得浅显质朴，而又不失诗意的表达，也是一大亮点。

试看《借》这首诗：借你的肩/靠我沉重的头/借你的胸/暖我冰冷的心/借你的眼/看红尘/借你的耳/听楚歌/借你的口/吻伤口/借你的鼻/闻世间的腐臭/借你的每一寸肌肤/感受世态的炎冷暖寒凉/借你的躯体/挡风雨/借你的头/思考痛苦和哀愁/借你的手/牵我朝着黎明走/借你的脚/带我趟过岁月的河/借你的欲火/点亮我人生的寂寞…… 这样的与歌词一脉相通的诗，朗朗上口，不晦涩，但也不直白，明白而含蓄，通俗而晓畅，让人过目不忘。

诗中有“借”的甜蜜，亦有“借”的哀愁。

这又何尝不是我们每个人的甜蜜与哀愁呢

比如《无题》一诗：你的眸子虚掩着/一种声音传来/沉沉的/单调的情绪被你感染/退化为阴森的绿苔/你技巧性写生/在柳永的词里独坐/倾斜的哲理/朦胧的真理/被你追逐得遍体鳞伤/你用眸子发表一组桔红的情诗/远方飞来的鸽音循梦而来/而你轻轻一握风景诞生在你手心……孤独的四月乡村/从未放弃对你的一片芳心/心里有我/何须寻我本诗已满含忧郁意象的“绿苔”“延伸”了诗人火热和寂寞的相思之苦，明丽而清新，读来让人感触颇深。

单调的情绪，单调的相思，被“你”退化为阴森的绿苔，在暗地中，在湿地里竞相生长，不惆怅，却寂寞；有忧伤，却洒脱。

正是诗人从抒情诗的内视点出发，将抽象的相思化为可触摸、可感觉的意象，“你用眸子发表一首桔红的情诗”，却迟迟等待而不得，这种无奈，这种懵懂，就像那方苔痕一样疯长在心灵的湿地，“孤独的四月乡村/从未放弃对你的一片芳心/心里有我/何须寻我”。

微妙的情思原来要做到如此洒脱，像一场纷纷细雨，掩盖并流露着诗人的情感，这是一种真实的幻觉，也是对瞬间感觉的捕捉。

这背后，是诗人细腻的经验赋予的灵感般的流露。

此类诗歌共180余首，扣人心弦的诗句比比皆是。

诗人“借”着这些诗歌，在当代语境的迷茫下拓展了自身精神维度的伸展空间，这也是一个极大的心理本质的暗示和寻觅的过程。

同时，诗人在爱情诗的国度里，以干净的语言于瞬间照亮生命，于刹那映耀灵魂，于顷刻之间朝向了爱情的精神王国，这种抒情永不衰败，诗意长存。

2、乡土吟唱类（《衣食父母》、《乡思乡愁》）贵州的乡土诗歌无疑是与中国的乡土诗歌一脉相承的。

自1990年代起，中国诗坛迎来了一个宏大的乡土诗歌热潮。

这个热潮中的乡土诗摆脱了现当代文学史上缺少亲情描写的格局，诗人们回到本真的情感状态，在家园回望中愈合伤口，进行家园回望与血脉血亲指认：回归故乡，回归大地。

“诗人们回到本真的情感状态，对历史中存在的伪情、矫情诗歌状态进行了大胆的反叛与反拨，呈现出写实抒情的风格。

在具体意象和情感抵牾与融汇中，以贫穷土地上发生的事变和遭遇为线索，言说现实，书写情感创伤，对历史则以隐喻的方式暗示。

这种创作是乡土诗人中最感人的创作。

”④ 因为乡土诗人都是特定地域文化生长出的“作物”，是特定地域文化的体现者与传承者，更是地域文化和乡土的歌唱者。

对乡土的抒情，是诗人获取诗意的源泉，也是诗歌“寻根”的力量之源。

翻开这两本充满泥土芬芳的诗集，故乡的那些人，那些事，那群牛羊，特别是父母亲日夜操劳的身影，就会从诗行中跳跃出来呈现在眼前，历历在目。

华莱士•史蒂文斯在《必要的天使》一书中谈到诗的“功能”时说：“我认为诗人的功能是使自己的想象成为读者的想象，只有当他看到自己的想象在别人的心里闪亮，他才实现了自己的功能。

简言之，他的作用就是帮助人们生活。

”（《必要的天使》，1951年，第27—33页）是诗人真挚的情感引领我们“回乡”，让我们在诗意中实现我们的“想象”和诗人的“想象”。

所以笔者更愿意将赵雪峰的这两部诗歌称为“乡土诗歌”。

诗人从农家成长而来，现在虽然身居闹市，却忘不了对乡土的深情吟唱，而且这种吟唱是痴迷的，真诚的，永恒的。

这是作为诗人应该坚守的永恒的乡土情结，从而激发诗人更多的灵感和创作。

来看看1989年诗人的获奖作品《父亲》一诗：喇叭烟/燃尽长长的一段岁月/你的纹路/最终装订成你的历史/沿着你荒凉的额/沿着历史的背脊/你摔下好多脚印/好多歪歪斜斜的文字/我于是读懂昨天/读懂过去的日子/你的尾声全是空白/那无非是为我留着的试卷/于是，我郑重地填上自己的名字/还有自己火辣辣的年龄喇叭烟，是包括父亲在内的故乡的农民的代名词。

想起那杆褐色的烟筒，冒出青色的烟雾，就会想起大山深处的父亲形象；这杆烟燃了长长的一段岁月，其实也是父亲有生之年的岁月，是历史的见证。

那些歪歪斜斜的文字，那些零碎的脚印，从父亲的耕作和休息的土地中显现出来，随着时间的打磨，父亲脸上的纹路，装订成父亲的历史，一部厚厚的史册。

“我”在父亲的磨练中成长，也在土地的伤口深处感触到父亲的衰老与变化。

于是“我”逐渐读懂昨天，读懂过去的日子，而“你的尾声全是空白/那无非是为我留着的试卷”。

父亲背后的空白，是“我”响当当的名字和火辣辣的年龄，以自己的青春活力与远去的父亲的“弱小”作了鲜明对照，在简短的充满哲理和诗情的诗行中，我们感触到的是诗人火热的心，疼痛的心，坚定的心。

这是对“父亲”一生的赞歌，是对父老乡亲的深情赞歌，也是对自己的警醒。

而诗作中对母亲的赞歌，也一样在诗集中随处可见：夏日的正午/母亲脖子上的汗水/石头般滚滚坠落的时候/阳光一如既往的/镀亮手中紧握的锄把/这是对生命的意义/最直接的探索/锄头翻耕着板结的土地/精细地敲碎每一砣泥土/对玉米、水稻的距离/做出最具几何图形的把握/这使她无暇顾及诗歌……谦和的母亲/牛这样站在空旷的田野/翻种或收割着平淡的日子/让亦升亦落的太阳/随意涂改自己的影子/慷慨地付出身上的每一滴汗水/这时，远在千里外的城市/正为一分钱的高低/与母亲的蔬菜/作旷日持久地谈判透过这些饱满泥土芬芳的诗行，诗人笔下的母亲，勇敢而坚强地存活在大地，存活在诗行里，存活在心魂中。

这也像下面一首短诗所表达的那样催人泪下，有着同样的震慑力和感染力：“前天/我放学回家/桌上有一碗油炒饭/昨天/我放学回家/桌上没有一碗油炒饭/今天/我放学回家/炒了一碗油炒饭/放在妈妈的坟前

”回味无穷，令人深思。

鲁迅在论及乡土文学时，首先强调的是“隐现着乡愁”，但又充满着“异域情调”来开拓读者的心胸的“乡土文学”。

⑤而“乡土文学三要素的风景画、风俗画、风情画，是构成乡土文学的主要元素，失去这些元素，就不能称其为乡土文学，失去了乡土文学的真正意义。

”⑥乡土诗歌亦然。

赵雪峰的乡土诗歌充满乡土风景、风情、风俗画的精心描写，这与中国乡土诗歌的大语境下的抒写需求是一致的，即乡土诗歌完成了对宏大历史言说模式的疏离，由假大空的共同话语向个人话语过渡，进行了血亲指认和家园回望，咏叹艰难世事和浮躁不安的环境中的患难与共，血浓于水的亲情和故乡情，父亲、母亲、奶奶、大地等等母题被诗人疼痛地吟唱，呈现着悲凉厚重的美学风格，那是来自乡土深处的挣扎与愤怒。

由此，诗人完成了对乡土和乡土诗歌的自我救赎，也完成人类精神家园的自我救赎与建构：“是一尊挺拔的石雕/光滑的田垄/是一道瘦削的闪电/就这样将你枯立的脊背定格/干涸的沟壑/焦黄的稻秧/是太阳的杰作……你枯黄的牙一咬/泪水便打湿了田垄/你希望/这里有一场暴风雨将你淹没/你希望/有一道闪电划破太阳/让希望铺天盖地而来……老农啊/千万别想起你/想起你站立的背影/我一生都想哭

”(《老农》) 3、政治抒情类（《红帆》、《红飘带》）如书名所指，诗人表现的是一个“红”字：火热的歌唱情愫、红红的政治热情和对民生疾苦的深深忧虑。

赵雪峰从农家成长，后又步入从政之道，其对政治话语的抒写，对祖国大好河山的赞歌，对历史和社会大事和民生疾苦的高度关注，对历史的不尽缅怀与激越，对革命前驱和革命圣地的高亢歌唱，对民生的体察与呐喊，这当然与其作为一个“从政之人”的身份和经历密不可分。

政治抒情诗盛行于上世纪50年代末60年代初，是历史和时代的产物。

而这种传统由来已久。

这种政治情结和传统，也是社会政治结构长期塑造的结果。

中国知识分子总是怀着沉重的历史使命感进行文学活动的。

作家对社会和政治的高度关注，也可视其文学使命的表现。

这正如陈思和所言：“文学创作是作家人生意识的全面表露，当然也包括了政治意识，只要它是通过审美手段来表达的，我们在反对文学沦为政治的传声筒的同时，也不必一概反对文学作品含的政治因素，只要这些政治因素对社会进步有利。

”⑦在赵雪峰这类政治抒情诗中，诗作多把当代政治生活和社会生活中的重大事件和民生疾苦作为书写对象，将热烈丰满的感情与政治生活理性的剖析结合起来，抒人民之情，抒时代之情，思辨色彩浓烈，激情洋溢，具有强烈的表达效果。

如诗作中对社会事件的高度关注与书写（贵州南盘江大移民）：坝干组/沙滩/我从未见过如此尴尬的群众/现场会/县里的同志/拿出喇叭/用布依语喊道/州县移民工作队/宣传移民政策/请大家到沙滩开会/不知过了多时/三三两两来了/刚读完文件/移民便吵开了锅……搬到何处——位置

/如何搬——票子

/实物指标——公布

/各种补偿——张榜

/挖路占地——清理

/这些都是历史遗留问题/而我们是来移民/不是来解决历史遗留问题/可历史遗留问题不解决/群众坚决不移/这是问题的死结……(《盘江大移民之五》) 有时候对历史题材的政治抒情诗也能很好地进行诗意表达。

比如诗人对红军长征这个题材的抒情：“那首诗叫长征/二万五千行/是一首世界之最的长诗/是一位大手笔亲自谋篇布局的长诗/一首诗震惊中外/那首诗/是用平平仄仄的枪声写成的/以山作标点/以水为韵律/一笔一笔/写了二万五千里/雪山草地是伏笔/遵义/写出了最精彩的一笔/那首诗从黑洞洞的枪口流出/流向一个鲜红的黎明/天安门城楼只一句/便呤成中国历史上最伟大的绝唱”（《那首诗》）中国政治抒情诗在情感上表现出激越、豪壮的音调，充满激情与思辨的乐观主义与理想主义。

但由于太过于配合政治形势的需要，政治抒情诗又越来越丧失抒情诗的个人情感特征，从而渐渐衰落。

但纵观赵雪峰的这类题材的近200首诗，感到的是诗人一腔热血与真情，对民生问题的关注与呐喊，对历史先烈的无限叩问，对世事和社会事件的抒写，组成了一个庞大的政治社会历史抒情体系。

诗人能以极大的热情给予关注和抒写，用抒情的方式表达诗人所思、所虑、所感，这点是很值得肯定的。

4、综合类（《大人小人》、《昨夜下了一夜雨》）诗人在此类诗歌中倾心吐露了自己对友人的缅怀，用哲理般的诗句对生活细心地关照；对底层劳动人民艰苦生活的关注，对乡村牧歌式地抒情，读来清新自然，毫无雕琢。

试看《诗人之死——哭邦君》：真的/诗人/你的确是/走了/抛下我们/只身打马/往很远很远的高原深处/永远地走了/44根蜡烛就这样瘦完季节了吗/脉管里还涌动着汗水/手里紧握大锄/背上压满五谷/怀里还揣着那本尚未临盆的《千家诗》/你，一个最优秀的战斗者/用苦难去装饰别人风景的战士哟/就这样匆匆地抛下我们…… 黄邦君是贵州诗坛一位出色的战斗者与著名诗人，曾主编《中国当代青年千家诗选》。

据赵雪峰本首诗作的后记所示，此诗是1988年为悼念诗人黄邦君先生而作。

邦君先生英年早逝，年仅44岁，他是累死的，死时伏在案桌上，周围堆满了诗稿，其中有一首就是诗人1989年获得全国诗歌大赛一等奖的《父亲》，前文已作了初步评析。

从这首诗中，一位废寝忘食，积劳成疾的贵州诗人形象跃然纸面，让人钦佩不已。

也能感受到诗人真挚的缅怀心情，让人感动。

再看《打工妹》一诗：该歇一歇了，老机器/还咬得动那么多的钢铁吗/你老了/可我才十三岁呀/我的伙伴和冤家/我们都是老板捞钱的机器/是机器就不能歇一歇么/只会做活的老机器/像爹一样骨头浑身响着/弯腰冲压的老机器/是娘背妹的姿态/我要和爹和娘在一起/老机器我的老伙计/我实在干不下去了/我好累好累这不正是诗人用一颗诚挚的心对社会的良知进行叩问，对底层劳动者的同情和拷问的声音么

这正如诗人获得“贵州十大影响力诗人”奖项后接受贵阳日报记者采访时的访谈录所表露的心声，诗人认为作为一个诗人最重要的是“良心”二字：“所以，谈到获奖感言时，我说了三句话，一是诗人要为公道正义呐喊，为弱势群体呼唤，为天地良心说不

二是诗人永远是时代的良心，如果这个时代连诗人的良心都被狗吃了，那这个时代就该宣告结束了

三是如果我站着，请记住，我是一个影响力诗人，如果我倒下，请记住，我，还是一个影响力诗人，因为，人类的上空永远飘着我的魂，那魂上写着两个字——人民

短短三句话，我赢得了全场三次掌声。

”⑧ 这是诗人的真实心声，也是读者愿意聆听到的心声。

在诗人的诗作中，还有大量的哲理小诗（微型诗）。

这类小诗最能体现诗人的智慧火花和才情，也是智慧之花在生命体验中的瞬间爆发，隽永睿智。

这也是《缪斯八部》中的一大亮点。

如《哲思两首》：“磨：一路坎坷，仍忠贞不渝。

”“编辑：替人作嫁衣裳，作者与读者的桥梁，一生，一堆废稿把自己埋葬。

”又如《表》：“你的世界如此渺小/却永远地争分夺秒/你的形象如此渺小/古今多少事/都在你最后一秒。

”诸如此类，给人启迪，发人深思…… 三诗，是诗人对精神王国寂寞的缔造和对心魂疼痛的坚守，在“诗歌养不活写诗的人”的当下语境下尤其如此，也更需如此。

无疑，《缪斯八部》是诗人寂寞而疼痛的缔造和坚守。

诗人对个人情感、乡土故园、父老乡亲、社会政治、民生疾苦等给予极大的诗情抒写和关注，饱含激情，这是诗人的本色。

但是，《缪斯八部》由于题材大，种类多，相对而言比较繁琐，诗作上的意象和题材多有重复之处，不免有生硬雕琢的痕迹；语言上也还有待仔细锤炼和推敲。

诗歌是语言的艺术和情感的暴动，无论哪种题材，都要不失“诗意”，不失诗情本质。

另一方面，诗作在思想深度的挖掘上也还不足；诗歌最忌散文化，也最忌空洞无物。

诗人是贵州少数民族，若能在诗作中渗透诗人所属民族的民族精神和风情、风俗，比如方言入诗、风俗入诗、文化入诗、精神入诗，或许会更加“诗意盎然”。

贵州诗歌有其特定的审美景观和多重意象，有“热态生活诗”和“冷态生活诗”的激情演绎，又有新乡土诗、贵州高原诗和历史文化诗的闪亮高歌，亦有女性诗歌的全体亮相，在中国当代诗歌不景气的权力话语重围下，贵州诗人如何在历史话语和当下语境中突围，是实现诗歌自救的关键所在。

不能说，《缪斯八部》完全实现了历史的、当下的和未来的使命，但我们能感受到诗人一直在坚持和接近这种使命。

诗歌是人类最悠久的艺术，除了其他许多重要性诗学特征之外，诗歌还是人类最重要的精神家园，即人类自己创造的梦境之地，“诗人如何诗意地生存”，“人类如何诗意地生存”，是诗歌永远值得拷问的主题。

如果说浪漫主义文学（寻根文学）的文学精神可以这样表达：“它努力寻求人的被物质蒙蔽被历史遗忘的原初的完整的充满活力的生命存在，唤醒人曾经有过的但业已丢失的和当下生存原则不同的另一种面对世界的情感方式和存在方式，使之重返爱与温情的生命存在，在有限的生命中体味生命的爱与温暖和永恒的心灵变得平静与慰安”，⑨那么，诗歌的精神也是如此。

诗歌也一样是为了寻找人类精神家园和自身灵魂的心之所栖。

当诗人以诗歌的名义对人生，对乡土，对社会和民生响亮高歌时，诗人就已经出发，为情感叩问，为生命叩问，也是一次永恒的精神放逐的“浪漫”叩问。

赵雪峰的《缪斯八部》，同样具有这种对情感、对生命、对心灵、对故园的深深叩问和寻觅的精神。

————————参考文献① 程光炜：《90年代诗歌：另一意义的命名》，《山花》1997年第3期。

② 转引自韩作荣：《生活的质感与虚幻经验——2007年度中国新诗综述》，《理论与创作》2008年第2期。

③ 韩作荣：《生活的质感与虚幻经验——2007年度中国新诗综述》，《理论与创作》2008年第2期。

④ 冷满冰：《延异与救赎——1990年代乡土诗歌回眸》，《社会科学研究》2007年第4期。

⑤ 鲁迅：《<中国新文学大系•小说二集>导言》，上海文艺出版社2003年影印版。

⑥ 丁帆：《中国乡土小说史》，北京大学出版社，2007年1月版。

⑦ 陈思和：《论台湾新世代在盘掌史上的意卫》，《当代作家评论》，1991年第1期。

⑧ 《诗歌意识的现代觉醒——赵雪峰先生答记者问》，贵阳晚报2009年2月19日。

⑨ 朱寿桐等：《中国现代浪漫主义文学史论》，文化艺术出版社，2002年9月版。

走进田园

最后一缕最美，最美的斜阳又踏上了归家的远程。

此时的农家生活正是我们最向往的那种温馨而又亲和的家，那种农民们劳作回来后感到的舒适而又温暖的家。

这样的生活只有这里才会有，不知多少个春春秋秋，不知多少个日日夜夜，匆匆的依旧一片片滑落下来，依旧一片片舒展开来，不管是开花结果还是枯萎荒凉。

这儿仿佛已经隔离了多年，而多年的遗忘总也寻找一块心灵洁净的土壤，在饥饿时添饱肚皮，在快乐时自由来往。

也不知走了多少年，时钟的步子是那样长，永远的走，只是永远的停留，停留了若干年，若干年只是求得这种安定与幸福的农家生活，让这里的人感到了生命的真实与心灵的执著。

这里的动物爱那种傍晚一群一队地站在门外享受那余光普照的生活，这里的人们更爱那种饭后踏上最后一缕阳光寻求幸福的生活。

心在流浪，血却在这儿飞溅

让美丽的生活洞穿生命，这里会让一切更壮美，更美丽

平缓的山坡上镶嵌着一块块粉红色的荞麦田，路边铺着碧绿的青稞地，圆木建成的围栏顺着弯弯曲曲的土路，一直通向远方的原始森林，藏式吊脚楼错落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡蓝色烟雾中，牛群、羊群时隐时现……整个氛围呈现着一种中世纪乡土意味。

黄龙乡政府所在地是一个山区小集镇，颇富特色。

全乡主要佬民为内地移民的汉族，为适应环境，长期以来他们在房屋建筑、饮食等方面都已具有明显的藏区特点，但日常生活习俗仍然保持着汉族的习惯，形成较为独特的民风民情。

游人如果到当地农家作客，通常都会受到热情的款待，品尝酥油茶，喝一碗青棵酒，再骑上主人的高头大马去山间牧场一游，能充分领略到这里的田园风光。

数万亩挑花梨花和数十万亩金黄菜花，把彭州乡下点染的缤纷斑斓，构成了彭州旖旎的川西风情。

日前，以中国乡村游为主题的2006彭州首届田园赏花节在葛仙山镇和红岩镇拉开大幕。

此次田园赏花节由彭州市人民政府主办、葛仙山镇、红岩镇人民政府承办，从3月18日起将延续至5月份。

开幕当天，在葛仙山熙玉园区和红岩梨花坪，数以万计的市民，踏着绿茵，赏花于浅丘田园，并参加了以“中国乡村游”为主题的2006彭州首届田园赏花节开幕式。

四川省人民政府副秘书长敖玉明宣布田园赏花节开幕。

漫步于乡间小路，观赏成片的菜花、梨花、桃花，体验乡村的淳朴自然，一杯清茶和着清凉的心境，这三月的乡下是一幅别致的画卷。

一条条小河宛如蓝色的缎带缠绕着一望无际的绿色田野，远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋，一派美丽动人的田园风光

一座座古老的风车，风车的风叶像张开的翅膀，迎风转动，与绿草、野花构成了独特的景致更为这童话般世界增添神奇色彩

一对对色彩鲜艳、精致绚丽，象征着甜蜜爱情的木鞋

还有那华丽的郁金香倾倒无数情人…… 郁金香飘香的季节，娇艳妩媚的女孩的笑容如花传芬芳…… 黄龙乡政府所在地是一个山区小集镇，颇富特色。

幽幽湖边，风车，绿草，小房，多惬意红红火火郁金香花田，阵阵芳香，风车悠悠转

这是梦吗

高高的建筑也是一种艺术品，古典、优雅，像一幅浓郁的油漆彩画

到处弥漫着绿色，连空气也飘着青草味四周一片绿油油，绿色的惊艳，风车也停下来，陶醉在美景中……乡村虽然是朴素的，但是那绿绿的稻田，那清清的河水，那憨憨的笑容，把乡村融入了一种和谐、令人向往的境界。

走在乡间的小路上，你会看见小路旁五彩缤纷的花朵向你招手，迷人的香味扑面而来。

走进深处，你还会看到稻田依傍着青山。

一阵微风吹过，稻田里的禾苗就会摇摆起她那柔弱的身躯，像是在跳舞。

一般的乡村，他们的屋前或屋后，都会有一条小河。

河旁还种着一些树木。

小河处处被绿树青山环抱着，它们就像哨兵一样守护着清清的小河。

当夜深人静的时候，你躺在床上，会听到潺潺的流水声。

你若是在夏天的夜晚出去散步，会看见邻居们在家门口坐在椅子上围成一团。

他们摇着蒲扇，一边乘凉，一边聊一些家常事。

他们和满天的繁星、和煦的微风一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。

乡村，就是那么的独特，就是那么的悠闲，就是那么的迷人。

乡村是我梦牵魂绕的地方。

啊真美。

乡村虽然是朴素的，但是那绿绿的稻田，那清清的河水，那憨憨的笑容，把乡村融入了一种和谐、令人向往的境界。

走在乡间的小路上，你会看见小路旁五彩缤纷的花朵向你招手，迷人的香味扑面而来。

走进深处，你还会看到稻田依傍着青山。

一阵微风吹过，稻田里的禾苗就会摇摆起她那柔弱的身躯，像是在跳舞。

一般的乡村，他们的屋前或屋后，都会有一条小河。

河旁还种着一些树木。

小河处处被绿树青山环抱着，它们就像哨兵一样守护着清清的小河。

当夜深人静的时候，你躺在床上，会听到潺潺的流水声。

你若是在夏天的夜晚出去散步，会看见邻居们在家门口坐在椅子上围成一团。

他们摇着蒲扇，一边乘凉，一边聊一些家常事。

他们和满天的繁星、和煦的微风一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。

乡村，就是那么的独特，就是那么的悠闲，就是那么的迷人。

乡村是我梦牵魂绕的地方春来夏到的日子里，每天清晨醒来，你会听见一阵清脆的鸟叫，起床，打开窗，你会看见绿油油的一片草木，呼吸着新的空气，此时的心情一定很好。

接下来就是做早餐，习惯的还可以去小街上买几根油条，拌着稀饭，很美的哦~

吃饱了，就下地干活，锄锄草，松松土，现在正是橘树开花的时候，到橘山上，剪剪嫩牙，碰到农忙的时候，大家伙都会带着中午饭，在外吃，当太阳西下的时候，你就会看见农民伯伯，背着锄头，回家了，累了一天了，也该点支烟，歇歇了，老伴们也该做饭了，炊烟袅袅，农家小菜，味道香喷喷的。

夜幕降临，躺在床上，看看电视，很快进入梦乡了，干了一天的活，睡的很熟很香，你只听见外面的蝈蝈在不停的叫，夜，很静~

每到什么节日的时候，都会自己动手做，比如清明节，都会去上坟，祭拜死去的亲人，自己去采“清”，（一种植物，敲糊了和糯米柔在一起，放点馅。

有甜的，咸的，包好蒸熟就可以吃了）用我们这当地话叫“清明果”，味道还是不错的~

端午节，家家都包粽子，甜粽，咸粽，爱吃啥就吃啥。

过年了，家家户户都忙透了，热闹极了，鞭炮声，时不时的在山间回荡着。

要是你们喜欢乡村，欢迎大家来玩，乡村人民都很热情，朴实，好客。

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