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足球文化格言

足球名言

一个队员在89分钟里踢得毫无生气,但在里射门得分,就会被当作王子来吹捧;而守门员在89分钟内表现非凡,却在里失手 ,就会成为罪人。

——当人们问及我哪一个进球是最精彩、漂亮的,我的回答是:下一个

--巴西球王 贝利当对方持球时,我就防守;当条件允许时,我就进攻;当有机会时,我就射门。

我讨厌那些故作花哨的个人表演。

在足球场上,一切干净、利落、简单的技巧、战术终究是最实用的。

——法尔考 尽管我踢过多年的后卫和前锋,但我更喜欢拖后中卫的位置,因为它可以使人清楚地了解前面所发生的一切,尤其是当我想进攻时更是这样。

——帕萨雷 拉守门员是全队的,决不能有不合理的过失。

他在一场球赛中表演出色,就会给队友带来很大的鼓舞。

守门员应尽力利用身躯作掩护来挡住球,以免脱漏。

必须牢记“安全第一”,而切勿卖弄技巧。

——雅辛我在场上的任务是,不仅是把握住同伴给我的机会射门破门,而且还要不断地为同伴射门创造良机。

应给同伴以安全可靠的保证。

这对整体战术的实施起着非常重要的作用。

——我觉得非常重要的一点是,一场球要踢得漂亮,球员个人也好,球队集体也好,都得发挥独到性,随机应变,各显神通。

而这一切就只有采取进攻型的打法,经常控制球才能表现出来。

控制球对我来说特别重要。

——贝利作为一个出色的前锋,必须具有非凡的洞察力,能够迅速判断出同伴和对手的意图。

我的原则是,先猜中对方后卫的意图,再采取行动。

现在的运动员喜欢在5米左右的距离上传来传去,真是不可思议。

我认为应该“冒险”点。

比赛中失败一次又有什么不好呢

应该在训练中、比赛中做一些冒险的尝试,这才是正确的训练方法。

——防守固然重要,但要同进攻结合起来;光凭防守并不能取胜,顶多只能做到不输。

不输不等于取胜。

一个好的“”应该是防守核心,进攻的组织者,是典型的最现代化的全面型运动员。

他应该知道什么情况下进攻,什么情况下该退过。

——我既不是单纯的进攻手,也不是普通的射门手,更不是固定的中、前锋和射手。

我不停地跑动,有时就是没有球也突然跑动,转移位置,不让防守队员占 据有利位置。

我喜欢跑动,以突然猛跑来摆脱他人,甚至在不必要时也这么做。

我认为这是我踢法中最本质的东西。

——罗西说真的,我不喜欢“明星”这个词。

因为有多少明星转瞬即逝,又有多少明星黯淡无光。

--要想干得出色,就得吃苦。

--我曾经跌倒过,但我总得自己爬起来,并且振作起来回到我原来犯错误的地方。

对我来说,这就是证明在我这一行中是最优秀的。

--英国门将 希尔登能否成为贝利或者更伟大的人,对我来说并不重要。

重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。

--每当演奏国歌时,我便为自己肩负捍卫祖国荣誉的重任而感到沉重、庄严、自豪。

我感到成千上万只眼睛期待我完成光荣的使命--让巴西的国旗飘扬在世界足坛上。

--在足球场上不能有敌人。

我没有伤过任何人。

场上是对手,场下是朋友。

--斯蒂法诺连教练也说我是个天才而不太刻苦训练,其实这是很简单的道理,因为足球是一项艺术,是需用脑子去踢球的

--荷兰名将 伦森布林克一个足球队就像一部机器,只有每个部件都运转起来,才能收到最大的效果。

--意大利名将 卡西奥 任何时候都不要放弃射门的欲望,如果第一次射门被守门员挡住,我就要力争射第二次、第三次…… --阿根廷著名中锋 肯佩斯守门员好比一个拳击运动员,平日大家可以给你各种忠告,但临场必须靠你自己独立作战,只身挑起把大门的重任。

所以硬功夫必须靠平时磨练,赛时才能做到眼疾手快,反应灵敏,得以应手。

--阿根廷门将 弗洛尔只有为祖国足球献身,才是一名真正的足球运动员

--阿根廷球星 贝托尼在足球场上,我时刻牢记着母亲的一席话:达萨耶夫,不管球是怎么踢进的,反正是你一个人的过错。

所以我总是尽最大的努力去扑救每一个来球。

--前苏联 达萨耶夫一个好的守门员不仅必须和其他场上队员一样竭尽全力,还必须在困难时刻帮助整个队。

--前苏联门将 雅辛我的足球是以速度为基础,充分利用我的双脚和脑袋,靠真正的技术去取胜。

--基冈作为一名成熟的足球运动员,要经得住各种考验。

教练的训斥、同伴的嫉妒、官员的白眼、朋友的误解和观众的倒哄,将有益于你取得更大的成功。

--鲁梅尼格对于一个足球运动员来讲,最重要的是踢好每场球,在球场上应该具备良好的体育道德,直到自己的腿不再听从自己的大脑支配,直到挂靴引退为止。

-- 巴西 法尔考比赛的胜利决定于人的精神和毅力。

--法国球星 蒂加纳在当今的时代,45岁的宇航员可以征服宇宙太空,42岁的运动员当上汽车赛的世界冠军,为什么不能再踢呢

我并未感到老,我相信只有在足球场上才能看出一个人的水平。

--意大利门将 佐夫问我们取胜的秘密,我告诉大家,是教练同队员之间的友谊和团结。

--意大利门将 佐夫足球给了我所有的一切,我也要把我的一切献给足球。

--德国 鲁梅尼格我有优点,缺点也不少,我只不过是球队中的一个成员。

我所想的就是把每场球踢好,贡献我的一切,尽我对职业的忠诚。

--匈牙利 乌.斯蒂利克我感到非常满意。

不仅是赢得了很多称号、荣誉,得到了不少马克和美元,更主要的是我爱上了足球运动。

如果自己所从事的职业同时又是自己所爱好的,那将是非常愉快的事情。

--德国 弗朗茨.贝肯鲍尔独木不成林,要没有同伴的帮助和全队努力,光我是不行的。

所以,我不是什么救世主,我只是上场时总想踢好,全力以赴。

--意大利名将 罗西人们欢呼的并不是我本人,而是我踢进去的球。

--意大利名将 罗西我是在场上踢出成绩的幸运儿。

但是我知道,在意大利和世界上有许多我的同龄人,他们之中很多人仍在受苦。

--意大利名将 罗西

关于足球的名言,少于10个字。

如果你不知道该往哪里踢,你就朝球门踢。

鲁能出版 的那一套足球文化系列从书从哪里可以买到呀

去这里买鲁能足球文化系列丛书出版 定位中国足球发展发布时间:2006-8-22 20:02:51作为鲁能足球文化建设的重要成果之一,“鲁能足球文化”系列丛书由山东大学出版社出版,对外发行。

丛书包括《鲁能足球文化大纲》、《鲁能足球文化概要》、《鲁能足球礼仪》、《鲁能足球格言》、《足球偶像语录》、《球星之路》六本,系统阐述了鲁能足球文化建设的基本理念和愿景,通过礼仪、格言、语录以及球星经历等具体方面,把文化建设具体化,从更加人性化的角度,为球员进一步通过学习足球文化,提高自身思想和修养提供教材。

丛书由中国人民大学商学院、深圳华为公司高级顾问杨杜教授领衔的专家组历经数年深入研究,系统编撰而成。

丛书汇集了鲁能泰山足球俱乐部历任董事会领导和俱乐部干部职工以及广大教练队员的心血,既有理论高度,又有实践基础。

特别是以鲁能足球为依托,定位中国足球发展,把科学发展观融入到职业足球发展中去认识,从构建和谐社会的高度,对鲁能体育产业特别是足球的多年发展经验的理论集成和经验总结。

丛书系统阐述了职业体育的文化娱乐业定位,提出了发挥职业体育社会价值和经济价值最大化的基本思路,对职业体育的“三大规律”、“三个能力”、“三支队伍”等基本规律进行了理论探讨。

丛书内涵深刻,内容十分丰富,开创了国内足球文化建设的先河。

丛书的出版,不仅对鲁能足球的发展和文化建设有着十分积极的意义,对于中国足球从文化角度来认识职业足球发展,把握职业足球发展规律,也将起到积极的促进作用。

由鲁能足球的创始人,国家电网公司党组书记、总经理、鲁能泰山足球俱乐部名誉董事长刘振亚作序,国家电网公司监察局长、鲁能泰山足球俱乐部高级顾问刘广迎,山东电力集团公司总经理、鲁能泰山足球俱乐部董事长吕春泉担任编委会主任,鲁能体育文化公司、鲁能泰山足球俱乐部总经理康梦君担任主编。

丛书图文并茂,深入浅出。

不仅是足球从业人事思考足球的优秀的工具书,也是专家学者研究足球的重要资料,更是广大球迷收藏的佳品。

(鲁能泰山官方网站 柏祥)

简述体育文化的含义和表现形式

运动会 各类球赛 拔河比赛 趣味体育竞赛(袋鼠跳 掷乒乓球 等等)踢毽子体育文化的内涵 体育文化是人类本身需求的特殊反映。

它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的,并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来,显现了各具特色的存在方式。

体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征,并规范着人们的体育行为,也影响着人们的价值观念。

东方,特别是中国体育文化,在儒家文化的长期影响下形成了以追求“统一” “中和”“中庸”,重在修身养性的内向性、封闭性、圆满性为主要特色的体育文化。

像印度的瑜伽就反映了印度民族的体育文化特性。

所谓体育文化,是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象,就是说,人们在体育生活和体育实践过程中,为谋求身心健康发展,通过竞技性、娱乐性、教育性等手段,以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。

从中可以看出体育文化反映了以下特征: 一、体育文化总是与人的体育生活紧密联系在一起。

二、反映本民族的、传统的体育特征,这些传统的体育文化规范着本民 族的体育行为,也影响着人们不同的体育价值观念。

三、体育文化又总是和一个地域或民族的社会文明、物质文明以及自身的发展产生具有互动发展的关系。

例如,南方人由于灵巧而善于技巧性运动,而北方人由于体力充沛而善于摔跤、马术;南方人由于身体单薄而需要比北方人更多的相互协作,因此在体育运动中表现为集体项目的倾向,北方人由于个高力大及性格上的特征,表现了较多的个性化项目的属性等。

四、从科学分类看,体育文化是一门自然科学和社会科学相结合的综合性科学;从文化学角度看,体育文化是人类整体文化系统中的一个分支,但是体育文化有着它特有的个性,它的产生和发展有着自身的变化规律,因此它具有独立性的一面。

体育文化的价值 现代体育教育和世界教育发展潮流是一致的。

一百多年来,不但极大地丰富了体育文化,提高了体育在社会中的地位和价值,而且在促进人的“全面发展”“协调发展”“完善发展”中起到了重要作用。

一、奥林匹克运动文化的价值 现代奥运会经过一百多年的发展,已经成为世界上无与伦比的最广泛的社会文化现象。

现代奥运会精神文化的设计,是对古代奥运会的简单继承和发展。

古希腊的竞技运动受到社会各界的广泛支持和尊重。

竞技场上的优胜者不仅受到橄榄桂冠、棕榈花环和塑像等奖励,更重要的是他们像英雄一样受到故乡人民的崇拜,为他们举行盛大庆典。

奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”,它激励青年人奋发向上、超越自我,向着更高的目标迈进。

运动员们勇于克服各种艰难险阻,付出辛勤的汗水去争取胜利的意志和品质对所有人都是一种启迪。

奥林匹克精神是:互相理解、友谊、团结和公平竞争。

奥林匹克最终目的是:为建立一个和平美好的世界做出贡献。

现代奥运会的五环设计要比20世纪二三十年代由推进了一大步。

体育文化的任务由感性深入到理性,从形体美深入到心灵美。

体育文化的理性任务要求锻炼者在身体健美、均衡和体态端正的基础上达到意志品质高尚、身心尽善尽美的境地,并与艺术相结合。

这种深入的心灵美,是一种更高层次的体育文化的理性价值。

二、竞技体育文化的价值 体育与人类的生存、发展紧密相连,人类创造了体育,也创造了体育文化。

体育文化是一种竞技运动文化。

正是人类对这一种竞技运动文化进行了改造,经济、文化才不断的获得创新与发展。

然而这些创新与发展,是在众人不断的实践中完成的,并经历了与西方学者的社会变革的历史里程相对应的三个阶段,即宗教体育文化阶段、科学体育文化阶段和正在进行中的艺术体育文化阶段。

艺术体育摆脱了人类求生存的宗教体育文化和强身健体适应环境的科学化和功利性体育文化的特征之后,向着竞技与艺术相结合、形体美与心灵美相结合的形态发展。

三、大众体育文化的价值 在人类文明的进程中,出于人类的共同需要,对人类自身生存、发展、享受的追求和关注一刻也没有停止过,正是这种大众体育文化在教育全球化的浪潮中的推动力最大,影响最为广泛,也最为深刻。

这是因为大众体育文化给人类带来快感和美感,并给社会带来健康和活力。

无论中国的大众体育,还是西方的大众体育,都是以全面发展和和谐发展为根基。

四、中国传统体育文化的价值 中国传统文化有着历史悠久、博大精深的光辉篇章,也是中华民族自强不息的象征。

自古以来,中国传统体育都是围绕“养生”为主开展的,人与自然的结合在与通过与自然的交换排除身体内部的浊气、吸取真气、五脏通达、六腑调和,并认为决定健康和长寿的根本在于人体的内部而不在于外部;中国传统体育文化在体育形态上强调整体观和意念感受、动作简单而内涵深刻,很少有强烈的肌肉运动,因此缺少激进和冒险行为。

随着东西方文化的交往,中国传统体育文化这种整体修炼和内在和谐之美,正在和现代科学相结合,形成新的独特风格而走向市场。

五、校园体育文化的价值 校园体育文化作为学校教育的重要组成部分,在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中,在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用。

1.古代校园体育文化 古代体育尚处在原始教育阶段,因此,还谈不上具有规模性的学校体育,当然也就说不上校园体育文化了,但它也表现了不同时代的体育文化现象。

2.近代校园体育文化 我国学校体育从孕育到诞生经历了一段漫长的历史过程。

从1840年开始,帝国主义用炮艇轰开了我国闭关自守的大门。

随着军事侵略,国外传教士纷纷来到中国,建立教会、兴办学堂、进行体育文化渗透,并在校园里积极开展了各种西方体育活动 3.现代校园体育文化 五四新文化运动对学校体育的贡献在于对军国民主义体育和国粹体育给以强烈的批评。

与此同时,剔除了兵操内容,将体操课改为体育课,并引进西方体育。

这虽然是文化流动的结果,但也引起了传统体育文化的冲突。

然而由于文化的融合性,才逐渐缓冲下来。

尽管如此,学校体育还是在封建道德观的束缚下举步维艰。

直到新中国成立,学校体育才确立了以增强体质为目标,并为学校体育的发展开辟了广阔的前景。

4.当代校园体育文化 当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时,既要发展中华民族传统的体育文化,又要引进国际先进的体育文化。

为完成未来体育教育的使命,我国当代校园体育肩负着一下历史使命: 树立健康第一的教育指导思想, 要树立在生理上、心理上和社会相适应的全面性健康要求,并明确要求加强学生的心理健康教育和对社会的责任感,培养坚忍不拔的意志和艰苦奋斗的精神。

为推行素质教育服务 体育教学中推行素质教育要更多的关注学生的个性发展,提高人文体育的素养,培养健康人格,增强健身意识和品德修养,协调人际关系和合作精神。

培养终身体育教育观念 终身教育是法国的保尔.朗格朗于1965年任联合国教科文组织成人教育局局长时提出来的。

他认为,接受教育应当是每一个人从生到死永不休止的事情,终身教育是教育定向上的整合,终身体育是终身教育的一个组成部分。

校园体育文化的多样性 校园体育文化的宗旨主要是培养学生体育精神、体育意识和体育技能,提高体育文化素养,增进学生身心健康,并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。

四、体育文化的特性 1.民族性:人类文化的存在和发展,不仅有共性的一面,也有极具丰富性的一面,甚至是具有很大个性的一面。

这种人类文化的差异性,就是民族性的表现。

各个不同地域的人类,创造了不同类型、不同形态的文化,又塑造了具有不同文化特征的群体。

任何形式的民族文化,都与本民族的形成延续和发展密切相关,都与本民族的地理环境、人中特点、风土人情、经济条件、生产水平乃至和社会结构相适应。

2. 时代性:时代在不断的演化和发展,各个不同的历史时期有着不同的生产方式。

人们总是生活在一个特定的环境中,这个生活环境对人类来说,产生了重大的影响。

人们在生活实践中所创造的文化,也都离不开这个环境的影响。

因此,文化也具有特定的性质、特定的内容和特定的形态,表现出鲜明的时代性。

3. 社会性:文化的社会性,也称文化的群众性。

这是因为任何文化都离不开大众,更不能离开社会。

如果说人离开了文化,就不能成为真正的人,同样,社会离开了文化就会变成一个愚昧的社会。

因此,人、文化和社会三者之间形成了相互关联、相互作用的复合体。

4.差异性:文化的差异性既表现在一个地区、一个民族的行为习惯上,也表现在价值标准和价值观念上。

例如,东方体育文化重礼节、求持中、重自身完善,求个人身心平衡的品格形式,表现了人的内在品质和言行相一致的东方色彩。

而西方体育文化则表现出竞争、激进冒险的风格。

人们常把身体健美的人视为崇拜偶像,表现了人的外在行为和言行开诚布公的西方特色。

5.继承性:也可称为传统性。

在养生学的发展中,东方人原先主张以静养生,后来有人主张以动养生,再后来主张动静结合。

这是人们对体育文化延续和不断深化认识的过程。

例如,中国传统体育文化以前注重于修身养性,后来泛化为强身健体,直到今天的自娱与休闲文化。

同样,中国传统体育文化中舞龙、舞狮、气功、武术等等都已经成为了风摩全球的运动项目。

与运动有关的名言

1、生命在于运动。

——伏尔泰2、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。

——苏格拉底3、体操和音乐二个方面并重,才能够成为完全的人格。

因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。

——柏拉图4、生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。

——歌德5、运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

——亚里士多德6、人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。

——帕斯卡7、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。

——蒂素8、运动是健康的源泉,也是长寿的秘诀。

——马约翰

足球文化创意书签怎么做呢

漫谈初中文课外阅读初中生语文课外阅相对于阅读、课堂教学的,是指处在初中学习阶段的学生在课外独立的阅读活动,是课堂阅读的继续和进一步扩展,是提高阅读能力的重要训练方面。

课外阅读是语文课所必须的和应有的,这是由语文课本身的性质决定的。

成功的阅读不仅使精湛的语言文字大放异彩,而且它们装载的思想和智慧,高尚和纯净的感情也会随着语言文字流到学生的心中,哺育学生健康成长。

一、目前初中生的课外阅读状况绿春县总人口约20万多人,少数民族人口占全县总人口的98%,其中,哈尼族18万多人,占87.7%多。

在笔者今年所带的初一年级两个班共123个学生全部是哈尼族,作为初中语文教师,工作以来让我感到最头疼的就是每当在课堂上要涉及课外知识或文学常识时,底下总是一片沉寂,学生视野狭小、知识贫乏,缺少创造力和想象力,甚是难堪。

其实我也明白,我们的学生知识面太窄了,这与他们课外阅读的不到位有着莫大的关系了(虽然地区的差异和限制也是有一定关系,但我认为还不是最直接的和最关键的,也不是本次要谈的重点)。

1、学生受主客观因素制约,没有养成经常阅读的习惯。

主观因素主要是:不能正确认识课外阅读和不能排除外界的干扰,缺乏主动性与积极性的。

有些人认为课外阅读是没有必要的,学习嘛,只要按部就班地学习一下学校开设的课程就足够;还有人甚至认为课外阅读浪费时间,如果课外还要进行课外阅读的话,那么除了课外作业,吃饭,休息,哪还能有时间来玩耍呢。

客观因素主要是:到了初中,学生学习生活变得紧凑,为了应付升学考试,在学校和家长的压力下,他们整天围绕着教科书或辅导书打转,整天钻在作业、习题或试卷中,一天下来几乎没有时间看书。

曾有人说过:“学生是否喜欢读书,很大程度上取决于成人是否喜欢读书。

” 的确,我们是一个很缺乏阅读习惯和阅读风气的国家,但是老师们应该在这方面指导一下学生,帮助孩子跳出语文教材,从书中得到更多的乐趣,养成终生阅读的习惯。

2、家长对孩子阅读课外书的多持消极态度。

学生、家长往往把分数看成是命根子,所以成绩在他们心目中是第一位的,根本没有意识到课外阅读的重要性。

当然,这是大教育环境决定的。

因此,部分学生的家长不能理解、不能支持,甚至是直接明确反对,家长的消极态度往往对学生的课外阅读造成直接的不良影响,或者阻碍,或者抑制课外阅读活动的开展;还有大部分学生的家长认为孩子选择课外阅读读物,必须是“教材辅导书”,这种对课外阅读的狭隘认识,带有明显的局限性。

3、学生课外阅读无序与低效,带有很大的随意性。

无序的主要表现是:一是盲目地、没有选择地读,得到哪本读哪本。

二是所读的书不是“精品”,喜欢阅读学生推荐的那些搞笑的或是武侠言情一类。

44.9%的学生把漫画、卡通书以及金庸的武侠小说和琼瑶的言情小说作为阅读的主要对象, 67.3%的学生把中小学生自己写的作文集作为主要的课外读物。

阅读的无序必然导致低效。

4、没有养成良好的读书习惯。

对于一些好的习惯,诸如:较为广泛地涉猎优秀的文学作品和社会科学名著,每周或每月的课外阅读计划明确,认真做好读书笔记;依照个人兴趣经常性阅读和搜集某方面的文字材料(比如说像电影评价,时事评价,足球评价等);持续关注报纸、杂志以及在有条件的情况下获取网络文字资讯……等良好的课外阅读习惯没有能够养成。

而对于一些不良的习惯,诸如:没有阅读几行便昏昏欲睡,对文字描述的事物不在头脑中联想、想象、加工和存储;没有自己的阅读计划,不懂得选择,盲目地跟风,喜欢追随大流,没有自己个人的心得;不读报纸、杂志甚至宁愿沉迷网络游戏却不看一些网络文字资讯……等不良的课外阅读习惯却成了自然而然的现象,还不容易根除或是矫正。

二、课外书籍阅读有哪些意义雨果曾说过:“书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

”课外阅读是中学生获取知识、开拓视野、积累材料的重要渠道,是全面提高学生语文综合素养的有效途径,对课内语文教学具有独特的促进作用。

中学语文教学大纲(试用修订版)首次对学生的课外阅读提出了具体的量的要求:“养成读书看报的习惯……(初中学生)课外自读每学年不少于80万字(其中文学名著2-3部)。

”《语文课程标准》(试验稿)在此基础上,针对不同学龄阶段学生的实际情况,作进一步的阐述,如,对7-9年级学生的课外阅读要求是:“学会制订自己的学习计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。

”课外阅读作为课内阅读教学的重要补充,它对于拓展学生的知识面,提高文学素养和完善人格都具有重要的意义,同时它为目前语文研究性学习架起了桥梁。

课外阅读在语文教学实践中已经越来越受到重视。

语言文字的积累,其途径是听和读;语言文字的表达,其形式是说和写。

这就需要我们语文教师树立大语文观,去引导学生在会读一本书的基础上,走出课堂,走向生活,广泛开展课外阅读活动,博览群书,吸收名家名篇的语言精华。

开展语文课外阅读,不仅有利于学生开拓视野,陶冶情操,而且也是学生积累语言,丰富知识的有效方法。

1、通过研究对学生进行课外自主课外阅读能力的培养,激发学生课外阅读的兴趣,让课外阅读伴随学生健康成长。

自主课外阅读能力强调突出一个“自主能力”。

他主要包括以下几个方面:自主选择阅读内容,养成求知欲望;自主选择阅读方法,把自己当成学习的主人;自主选择阅读伙伴,倡导合作学习;自主阅读自主探究,提高独立感悟能力。

2、扩大学生的知识面,开阔他们的视野。

“语文课本无非就是一个学习的例子”这种理念我在课堂上也会常常讲给我的学生们,在有限的时间和内容上,可以说是掌握了一些基础的,重要的,但终究还是显得窄小了。

那么通过课外阅读来延伸和拓展就是一种非常有效和必要的途径。

3、服务于课堂教学,解决课堂教学中存在的一些问题。

最简单地,课堂教学目标不管是一个目标,还是三维目标,也或者是多无目标,要能够顺利和圆满的完成,必须是主体学生和主导教师同心协力才能做到的。

4、让学生养成自主学习的习惯,为终身学习打下坚实的基础。

活到老,学到老。

读书是一件伴随我们终生的事,“凡有所学,皆成性格”,读书的过程实际上也是个改变自我、发掘自我、提升自我的过程。

当课外阅读不再需要语文教师的指导,阅读成为每一个学生终身受益的好习惯,学生方能在自主的状态下,读得广、读得深,也才能写得灵活,写得更有个性。

在这时,身为语文老师,便会体会到课外阅读指导中“润物细无声”的成功喜悦。

三、语文教师要作好引导工作教师应从提高认识、激发兴趣、创设阅读环境和条件等方面入手,指导学生选择书籍、科学的阅读方法、做好积累,并在阅读活动中进行口语交际能力、写作能力等训练。

初中生正处于生长发育期,心理尚不成熟,因而大部分未能形成自觉的阅读习惯。

同时对课外阅读缺乏明确的目标,没有正确的阅读方法,这都需要教师作具体指导。

(一)、提高课外阅读认识,培养兴趣,形成一种自觉的爱好。

兴趣是学生学习的最直接地动力。

而阅读则是一个自主学习、自我提高的过程。

没有主体强烈持久的兴趣作依托,阅读势必流于应付或猎奇。

学生阅读兴趣有显著年龄差异。

不同年龄的学生的阅读兴趣与读物性质有密切关系。

教师应尊重学生独特的阅读感受,逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡个性化、多视角、有创意的阅读。

利用阅读期待、阅读反思和阅读批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。

在教学中应根据学生的求知欲,因势利导,把他们的阅读兴趣激发出来。

可以从以下几个方面培养学生课外阅读兴趣。

1、从教材中延伸,培养学生课外阅读兴趣。

把课堂上要求学生阅读的大量内容转移到课外去阅读,把节省下来的时间,让学生充分发挥主观能动性,各抒己见,使学生更多地参与教学活动,活跃课堂气氛,完成教学任务,提高教学质量。

2、从课文引用的段落着手,激发学生课外阅读原著的兴趣。

通过阅读原著,使学生理解课文节选段落在原文中的地位和作用,从而更加深刻的理解节选段落的真实含义。

3、运用多媒体教学手段,提高学生课外阅读的兴趣。

运用多媒体教学手段,通过大量的信息、新颖的手法,创设语文学习的环境,沟通课本内外,课堂内外,学校内外的联系。

4、给学生推荐一些新书,以培养学生的课外阅读兴趣。

促使学生们能随时地、方便地读到他们喜爱的文学、科技以及一切有益的读物。

可以定期给学生推荐一些新的书刊杂志、文学作品、科普读物及中外名著,作为对课堂内容的拓展,通过课外阅读,他们的阅读欣赏能力就会不断提高,学生的课外阅读兴趣更广泛了,求知欲更强了。

5、从收集信息和处理信息入手,培养学生课外阅读的兴趣。

收听收看“新闻联播”、“科技博览”等节目,参加社区实践活动,剪报荐评,收集各种生活事件写成随笔,观察、审视现实生活中的人、事、物,以及自然环境、自然现象、社会环境等,对新认识、新信息、新感悟用自己的语言整理出来。

(二)、传授多种多样的阅读方法,促使学生尽可能选取最适合自己的方法。

阅读的方法多种多样,中学生在课堂里也接触到许多,哪一种阅读的效果最好,也因人而异,不必强求一致。

课外阅读的方法最主要是有浏览、略读、选读、跳读和精读等,学生应针对不同的内容选择不同的方法。

对一般性的文章,只要粗略知道内容即可的,可选用浏览、略读等方法;对篇幅较长的文章而又没有时间全文阅读的,可在老师的指导下有选择的读一些最精华的部分;而对一些名篇名著名家精品,精彩篇章,重要文献,用咬文嚼字,深思广虑的精读法。

精读是为了提高学生的阅读能力,泛读是要达到博览群书的目的 。

另外,教师在指导学生课外阅读时,一定要注重读写结合,要求学生在课外阅读中,做到眼到手到心到,养成良好的阅读习惯。

把自己喜欢的名言,格言,俗语,片段,诗歌或摘抄,或做成卡片,把自己在阅读中深切的感悟写成日记,或读书心得体会。

又如,让学生收集自己崇拜的古今中外的科学家的事迹,并用一定的文字整理成文章。

像这样在阅读中练笔,用练笔促进阅读,不但能积累很多写作素材,而且在阅读的过程中提高了写作能力。

(三)、推荐一些名篇名著名家精品,精彩篇章,重要报刊。

书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

好书不厌百回读,书读百遍,其义自见。

下面是我特此推荐的古今中外部分名著精品和精彩刊物,希望能够引起课外阅读者的注意,并用心去读,这些书籍刊物精彩纷呈,不管将来做什么,都是非常有必要作为很好的课外阅读材料。

1、《周易》,2、《道德经》,3、《孙子兵法》,4、《论语》,5、《孟子》,6、《小窗幽记》,7、《三国演义》, 8、《红楼梦》,9、《西游记》,10、《水浒传》,11、《唐诗选》,12、《宋词选》,13、《元明清散曲精选》,14、《聊斋志异》,15、《中国神话》,16、《伊索寓言》,17、《希腊神话传说和故事》,18、《朝花夕拾》,19、《阿Q正传》,20、《骆驼祥子》,21、《繁星·春水》,22、《圣经》,23、 《爱的教育》,23、《战争与和平》,24、《哈姆雷特》,25、《哥伦布传》,26、《居里夫人传》,27、《牛顿传》,28、《拿破仑传》,29、《名人传》,30、《一千零一夜》,31、《安徒生童话集》,32、《老人与海》,33、《培根人生论》,34、《马可·波罗游记》,35、《钢铁是怎样炼成的》,36、《巴黎圣母院》,37、《悲惨世界》 ,38、《简爱》,39、《莫泊桑短篇小说集》,40、《假如给我三天光明》,41、《吉檀迦利》,42、《居里夫人传》,43、《汤姆索亚历险记》,44、《追忆似水年华》,45、《呼啸山庄》,46、《唐·吉诃德》,47、《鲁宾逊漂流记》,48、《百年孤独》,49、《第二十二条军规》,50《童年》,《基度山伯爵》,51、《茶花女》,52、《十日谈》,53《辽宁青年》,54、《读者》,《青年科学》,55、《青年博览》,56、《百科知识》,57、《外国短篇小说百年精华》,58、《中华散文百年精华》,59、《语数外学习》,60、《文摘周刊》四、课外书籍阅读的检查和效果评估课外阅读的展开,主要取决于学生自觉自愿阅读习惯的养成。

叶圣陶先生特别强调学习语文要养成良好的习惯,他在《略谈学习国文》一文中说:“语言文字的学习,就理解方面说,是得到一种知识;就运用方面说,是养成一种习惯。

”要养成学生良好的阅读习惯,开始的时候,必须采取强化手段,以克服惰性。

只有经过一段时间后,这种阅读就会成为学生生活中一项重要内容,变成自觉自愿的行为。

为此教师可以向学生提出一些目标与要求,比如:向学生提出“每天课外读书30分钟”的口号,要求每天写出至少100字的读书笔记,并注明日期,以督促自己;检查方法包括:每周一读书笔记上交检查一次,并做出讲评,奖勤罚懒,每天利用课前3分钟讲演进行检查,比如话题有我正在读的一部好书,一篇好文章,一个好故事,一则好新闻,一句精短格言,一例精彩用词,或者一段读书心得,一篇评论文章,等等;通过这种形式,既起到了检查的作用,更重要的是起到了交流学习和效果评估的作用。

总之,课外阅读是课内阅读教学的重要补充,是学生获取知识、开拓视野、积累材料的重要渠道,是全面提高学生语文综合素养的有效途径,它对于提高学生的语文素养,实现人文教育,有着其它任何活动无法替代的作用。

让我们在抓住课堂教学主渠道的同时,大力开展学生课外阅读活动,让他们在课外阅读的实践中提高自己的语文素养,为学生的创造性发展营造一方广阔的天地


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