开卷未必有益的名人名言
开卷是否有益辩论会 (1)反方：当然，读书可以使人增长知识，陶冶情操但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可医愚。
”书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以置人于死地。
这不是开卷未必有益吗
尽管开卷有益是个成语，但我方任为：如果盲目开卷，未必有益。
“书都读得来的人，还怕有什么做不来。
”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。
那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子??列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。
如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少
作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。
梨子吃了对心肺有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副作用。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你残害。
”如果片面理解“开卷有益”认为一切书皆读，不问内容，读了就有益，其实不对
我们必须学会一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。
也没有一本书的内容是全部正确的。
开卷未必有益，因为我们觉得有的人读了很多书，他好的没有学到，坏的倒学了不少.我们认为开卷未必有益，是觉得现在市场上有许多书，内容不健康，它们根本无法对人类的发展起到任何作用，反而还有负面的影响。
我方认为现在人们阅读，只有选择性的阅读才能有所收获，那些不加选择的阅读对增长人的才干是没有益处的!最终，我方认为开卷未必有益
(2)反方:开卷未必有益 古人云：“开卷有益。
”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩论，受人尊敬。
然而，现代社会的我们却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。
当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。
当你阅读多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊
一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；如果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能即使悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。
所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全正确的。
多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能有损身心健康的书。
我方：开卷是否有益，它随着时代的发展，而有所限制。
它有了前提，看你所看的书籍是否健康，你所能够接受的程度
在特定的情况下，任何事物都可能会有所改变。
这就是历史唯物主义和辨证主义的发展观点。
窗子打开了，新鲜的空气进来，但是苍蝇什么东西也会随之而入。
那么加个纱窗如何
新鲜的空气一样进来了，但是苍蝇和蚊子 却进不来。
讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。
他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。
但是，现在的世道很复杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。
他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。
现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。
我以为，我们的大众媒体，知名专家，青少年导师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读无害的书，而绝不能去读坏书。
最终，我方认为开卷未必有益
开卷有益的辩论词，有没有几句就能把反方打倒的
几句也可以，不要太长。
（我是正方，开卷未必有益的是反
不开卷就是八股，就是死读书，不开卷，就主要比记忆， 要创新就要开卷
开卷未必有益辩论会反方词
1未必有益尽管开卷有益是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。
而且古有：尽信书不如无书、纸上谈兵之说。
开卷不一定有益,有时（假如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。
”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。
当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。
还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。
这不是看书害了自己吗
这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。
还有第二层。
其二就是，我们看书，要有选择。
那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。
要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。
有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。
因为近朱者赤，近墨者黑嘛
所以，只有看好书才会对你有益。
因此，我的观点是：开卷未必有益。
我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。
而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。
我认为开卷未必有益。
诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。
”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。
不是吗
20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。
“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。
一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。
试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗
“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。
”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
2如果盲目开卷，未必有益。
“书都读得来的人，还怕有什么做不来。
”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。
那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。
如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少
作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。
梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。
”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对
我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。
也没有一本书的内容是全部正确的。
3卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的 2种理解 1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事 那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事 双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书，无论从任何方面和角度都可以提升一个人。
反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书 2、开卷理解为考试中的开卷 这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述 反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手 我是反方的，我首先是这样理解“开卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益。
“书籍是人类进步的阶梯。
”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。
因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。
尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。
”这话绝对不是唯心的的比拟。
世界再大，也没有阻隔。
佛说：“三千大千世界”，可算大极了。
书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。
我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。
谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢
这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。
经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧
其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。
试想想这不是开卷的好处吗
倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。
现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。
其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗
想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。
我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。
生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。
凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。
要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。
“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩 辩论词：正方：因为读书会使人思想升华，心灵净化，提高人的自身素质。
书读得越多，这种辨别能力自然也就越强，对于毒素的抵抗力自然也会增强，所以追其根本还是要大量的读书。
如一味地预防毒素，而恐于“开卷”的话，那你的辨识，抵抗能力也就会日渐下降。
而当今社会的种种诱惑，可以说是无处不在的，潜在的危险令人难以察觉。
反方：书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉。
是的，的确我不反对，但是同学们现在手上的书，越来越多地把它分为很多类，人各有志如同你看什么样的书我管不着。
可是你看那些毫无意义的书，对你有什么好处，又有什么作用，看那些不健康的书，会使你纯洁的心灵变得肮脏起来，我刚才所陈述的一切，就是我方观点，“开卷未必有益。
” 正方：高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。
”就拿高尔基来说，他开始只不过是一个店里的小伙计。
假若他不读书，不求知，就不会有渊博的知识，高超的写作水平，他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。
这就是博览群书的后果，使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。
博览群书不仅可以促使一个人走向成功，而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。
在峥嵘岁月里，毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利，为什么
因为他博览群书。
在外交会议上，周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅，为什么他如此机智
因为他博览群书。
正是因为他们都能博览群书，毛泽东才会运筹帷幄，用兵如神
当然，我们应该读好书，有利于我们身心健康的书，不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。
别林斯基说过的：“好的书籍是最贵重的珍宝。
”而博览好的书籍，就等于拥有了智慧的钥匙，拥有了天下最大财富，可以终身受用。
反方：看书未必有益，因为有些书实在不适合我们少年儿童来看，不是因为书出得不好，而是因为有些书的内容，会影响我们的身心健康，思想就会跟着走，所以就影响了学习。
有些人时常会沉迷于书香之中。
他看书越多，与人交流的机会就越少，就会变得性格孤单，这样持续下去，就会造成一系列的疾病。
看书的时间长，自己眼睛会变得近视，我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习，所以我认为开卷未必有益。
正方：“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》，意思说读书有好处。
它历经百年，延续至今，仍有使用，可见其实有一定的价值和意义。
我十分赞成“开卷有益”。
也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。
当今社会是充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。
敢于尝试，乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受的住多方面的挑战。
如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。
反方：读一本好书如同叫一个好朋友，读一本坏书如同交一个坏朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
一旦交上一个坏朋友会无法自拔，掉入万丈深渊，永远不得翻身。
正方赵盟：书是人类进步的阶梯。
只有我们不断的看书才能懂得知识，那些大学生们只是一直在读书，才能找到很好的工作，只有你不断地去读书，那么大千世界你就无所不知。
俗话说“学如逆水行舟，不进则退。
”只有我们不断地从各方面的书来读，才能获得四面八方的知识，会让你受益匪浅。
反方：刚才正方说，读书有益，我并不赞同。
如果读坏书的话，那么也有益吗
我们之所以读好书，是想从好书里面学习一点东西。
而读坏书，我们又可以学到些什么
是一些不健康的东西，现在有许多商贩，他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样，但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西，难道我们应该看这样的书吗
现在的我们并没有自控能力，控制不了自己，比如上网吧着迷的人，他们整日整夜的泡在网吧里，不仅对身体有害，学习也会下降。
再说读书着迷的人，跟上网吧着迷的人是一样的。
本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西，来开拓我们的视野，广泛地吸收一些知识。
但是一些人却读坏书着迷，不但学不到什么东西，而且还浪费了自己的青春年华，这有什么益处。
一些高中生就是这样的，整天沉迷于一些无用的书籍。
结果耽误了学习，成绩一路下降，最后没有考上重点大学，浪费了自己的一生，这不是槐树害的吗
反方：当然，读书可以使人增长知识，陶冶情操但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善渎之可医愚。
”书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以置人于死地。
这不是开卷未必有益吗
我们要开辩论会;正方开卷有益反方开卷未必有益，我是反方，应该怎么说辩词
开卷未必有益的辩词 尽管开卷有益是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。
“书都读得来的么，那个人如果看了不良的书，看过瘾人，还怕有什么做不来。
”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。
那了，可能会做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少
作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。
梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副作用。
英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕（qiang）害。
”如果片面理解“开卷有益”认为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对
我们必须学会一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。
也没有一本书的内容是全部正确的。
开卷有益 ——辩论词 （正方 开卷有益）不但要多，而且要让反方无话可说
就要用了，急
前人云：“开卷有益。
”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。
”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书弗成记数，虽然很多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的常识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时刻，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便撒布千古，被人们传诵。
所以，多读一些有益的书，是能匡助我们写出好文章的。
书，是人类的营养品，是人类常识的源泉，就像一个文明的国度假如落空了书的文化，那么着个曾经绮丽荣华的国度便会遭受到消亡的威胁。
所以说，人是决不能离开书本的。
书是人类提高的阶梯。
”如今这常识经济时代，人们的学问越来越深，你不起劲跟着跑，便后落伍，并越落越远。
因而为跟上时代的步伐，你就要赓续地进修。
尽管前人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天际若比邻。
”这话绝对不是唯心的的对比。
世界再大，也没有阻隔。
佛说：“三千大千世界”，可算大极了。
书的境地呢，却是搜罗万象，贯通三界。
我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。
谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢!这里可获得雄厚的经历，可熟悉世界，可结交各色各样的同伙。
经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧!其实读书不必然要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个常识的宝库。
试想想这不是开卷的好处吗?想做真正的“开卷有益”，还必需自己有这个爱好，癖好读书。
我想，癖好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。
生病的时刻练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。
凡嗜书者，他们在每一页书里都能感应粘稠的趣味。
要做到“开卷有益”，还必需选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生计、畅游。
“开卷有益”，我们地去读书，就能赓续地积累常识，让自己的精神有所依靠，让自己的生活加倍雄厚多彩 正方xxx：因为读书会使人思惟升华，心灵净化，提高人的自身素质。
书读得越多，这种判袂能力自然也就越强，对于毒素的反抗力自然也会增强，所以追其根本照样要大量的读书。
如一味地预防毒素，而恐于“开卷”的话，那你的辨识，反抗能力也就会日渐下降。
而当今社会的种种诱惑，可以说是无处不在的，潜在的危险令人难以察觉。
正方xxx：高尔基曾说过：“我读书越多，书本就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。
”就拿高尔基来说，他最先只不过是一个店里的小伙计。
假若他不读书，不求知，就不会有赅博的常识，高超的写作水平，他又怎么会感应“生活对我也变得越加光明和有意义”。
这就是博览群书的后果，使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。
博览群书不仅可以促使一小我走向成功，而且还可以增强一小我的活络度和统筹全局的能力。
在峥嵘岁月里，毛泽东能一次又一次武断的下达正确的敕令，领导人平易近走向胜利，为什么?因为他博览群书。
在外交会议上，周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑战，为什么他如斯机智?因为他博览群书。
恰是因为他们都能博览群书，毛泽东才会运筹帷幄，用兵如神!当然，我们应该读好书，有利于我们身心健康的书，不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。
别林斯基说过的：“好的书本是最珍贵的至宝。
”而博览好的书本，就等于拥有了聪明的钥匙，拥有了世界最大财富，可以终身受用。
正方xxx：“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》，意思说读书有好处。
它历经百年，延续至今，仍有使用，可见其实有必然的价值和意义。
我十分赞成“开卷有益”也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不赞成这个说法。
当今社会是布满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，生怕是远远不够的。
敢于测验考试，乐于接管不同方面的书，从书中汲取雄厚的营养，才干更周全的完美自己，从而经受的住多方面的挑战。
假如在读书之前，就限制了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，生怕再多，也仍营养不良。
正方：在这个信息化的世界里，读书是我们获取常识的只要路子之一。
多读书可以拓宽我们的常识量，雄厚我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的匡助。
我们的常识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的常识，而我们在补充常识的同时，常识也在不停的往外泄露。
这时，假如我们住手读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。
只有不停的、雄厚的课外阅读，才干使自己的常识见见雄厚，而不会大量流失。
大量的常识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且反复罗嗦的话。
开卷有益的由来是宋太祖说过:只要是读书~总会有好处的.自此,开卷有益便成为一个成语.人人也许想问,为什么要讲这个呢?事理很简单,关键在于总字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然必然会输.原因看完后面的就会邃晓)首先,对于好书是有益处的,这点人人都邃晓.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至熟悉几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.是以就可推出几点来论证坏册页是有它的一些益处第一只要被称为坏书的,它必定会幼ê崴的性格,使之走向邪路.然则请想想,假如那些坏书假如无与读者发生必然的共识,使人深切个中,那么哪会造成这样的结果呢?假如这书的结构布局,表达体式格局,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者发生共识呢?是以不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能熟悉几个字.这能说它无益吗?第二不论是坏书照样好书,它都是根据该书是利大于弊照样弊大于利判断的.也就是说,坏册页是有必然益处. 第三我国古代的老子就有一种概念:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就必然有它的益处.第四也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 然则你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,若何来谈开卷是否有益或有害??第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯罪的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???是以,只要是读书,都是会有益处的,不论大照样小.所以可以推及开卷有益是必然成立的.至于开卷未必有益,是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?借使论点是开卷有害,那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,然则要说无益~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半照样正方的论点).