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1、不以一眚德。
—左传》 译:评价一个人不能因为一点过失就抹的功劳。
2、见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3、欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
7、千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
8、善恶随人作,祸福自己招。
——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
9、君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
10、学而不厌,诲人不倦。
——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——[汉]司马迁 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
16、满招损,谦受益。
——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
17、人不知而不愠,不亦君子乎
——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
18、书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
21、学如逆水行舟,不进则退。
——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
22、吾生也有涯而,知也无涯。
——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
24、见侮而不斗,辱也。
——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
26、言之者无罪,闻之者足以戒。
——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
28、言必信,行必果。
——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
29、毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
31、君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
33、不怨天,不尤人。
——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
34、不迁怒,不贰过。
——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
35、小不忍,则乱大谋。
——《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
36、小人之过也必文。
——《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
37、过而不改,是谓过矣。
——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
38、君子务本,本立而道生。
——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
39、君子耻其言而过其行。
——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
40、三思而后行。
——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
41、多行不义必自毙。
——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
42、天行健,君子以自强不息。
——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
44、学而不思罔,思而不学则殆。
——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
45、知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
49、知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
50、学不可以已。
——《荀子》 译:学习是不可以停止的。
51、学而时习之,不亦悦乎
——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗
52、温故而知新,可以为师矣。
——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,励志一生不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
53、读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
54、少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
56、君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
58、己所不欲,勿施于人。
——《论语》 译:自己不想要的痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
59、当仁,不让于师。
——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
60、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
62、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘,缪以千里。
——陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
64、盛年不重来,一日难再晨。
——陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊
65、言之无文,行而不远。
——《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
66、人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
67、天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
68、生于忧患,死于安乐。
——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。
相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
69、位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
70、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
71、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
72、生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
73、利于国者爱之,害于国者恶之。
——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
74、读书本意在元元。
——[宋]陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
76、知耻近乎勇。
——《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
79、人皆可以为尧舜。
——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
80、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
81、读书百遍其义自见。
——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
82、学而不化,非学也。
——杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
83、好学而不贰。
——《左传》 译:爱好学习但不三心二意。
84、学如不及,犹恐失之。
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
85、人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
86、知而好问,然后能才。
——《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
87、学之广在于不倦,不倦在于固志。
——葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
88、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
——黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
89、时穷节乃现,一一垂丹青。
——[宋]文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
90、哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊
91、报国之心,死而后已。
——[宋]苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。
92、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
——[三国]曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
93、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎
——[汉]陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
94、小来思报国,不是爱封侯。
——[唐]岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。
95、有益国家之事虽死弗避。
——[明]吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
97、欲安其家,必先安于国。
——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
98、捐躯赴国难,视死忽如归。
——[三国]曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
99、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
——[明]顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
100、博观而约取,厚积而薄发。
——苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
写出几句能够激励自己的名言
(1) 项羽听到四面楚歌,他的斗志被瓦解了。
(2) 他身处逆境,四面楚歌,不知如何是好。
(3) 因为战略错误,使前线军队陷入四面楚歌的困境。
(4) 在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。
(5) 项羽四面楚歌,上演了一出霸王别姬的悲剧。
名侦探柯南里的英语经典语录,不低于十句
女人因秘密而美丽。
A Secret Makes A Woman Woman.(灰原哀
)Need not to knowWe can be both of God and the devil.Since we're trying to raise the dead against the stream of time.(我们既是上帝也是恶魔。
因为我们要逆转时间的洪流,让人死而复生)——苦艾酒Love is 0, but 0 is start.Lady and gentleman! It is show time!——怪盗基德Fear of death is worse than death itself畏惧死亡比死亡本身更糟糕(赤井秀一)Fear of death is worse than death itself 喜欢又讨厌的黑色(赤井秀一)望采纳
励志名人名言有出处有寓意
1、青少年是美好而又是一去不可再得期,是将来光明和幸福的开端。
——加里宁 2、人的志向通常和他们的能力成正比例。
——约翰逊 3、时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。
——谚语 4、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
——诸葛亮 5、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
——诸葛亮 6、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志
应当做个开创一代的人。
——周恩来 7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——孔丘 8、有志者事竟成也
——刘秀 9、志不立,天下无可成之事。
——王阳明 10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 11、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。
——肖伯纳 12、燕雀安知鸿鹄之志。
——司马迁 13、战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。
——郭小川 14、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
——歌德 15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。
——《孟子》 16、人无善志,虽勇必伤。
——《淮南子》 17、坚志者,功名之主也。
不惰者,众善之师也。
——《抱朴子》 18、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪
——刘义庆 19、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎
——《后汉书》 20、大丈夫当雄飞,安能雌伏
——《后汉书》 21、志向和热爱是伟大行为的双翼。
——歌德 22、立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。
——巴斯德 23、水激石则鸣,人激志则宏。
——秋瑾 24、不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。
——荀况 25、会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫 26、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
——勃朗宁 27、有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子
”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢
”——莱辛 28、真正的才智是刚毅的志向。
——拿破仑 29、贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。
——罗丹 30、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。
——塞涅卡 31、人若有志,万事可为。
——斯迈尔斯 32、志气这东西是能传染的,你能感染着笼罩在你的环境中的精神。
那些在你周围不断向上奋发的人的胜利,会鼓励激发你作更艰苦的奋斗,以求达到如象他们所做的样子。
——斯蒂文 33、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
——雨果 34、目标越接近,困难越增加。
——歌德 35、面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,36、得进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
——华罗庚 37、坚硬优质的钢条,是经过千锤百炼而成的;瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。
我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验,去接受长期的锻炼。
只有这样才能使自己在困难面前,永远热情奋发,斗志昂扬。
——加里宁 38、学者须先立志。
今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。
——朱熹 39、立志是读书人最要紧的一件事。
——孙中山 40、志不可一日坠,心不可一日放。
——王豫 41、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。
——荀况 42、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——荀况 43、志不真则心不热,心不热则功不紧。
——颜元 44、立志在坚不欲说,成功在久不在速。
——张孝祥 45、没有坚定不移的信心,任何行动都会失败。
——华·欧文 46、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。
当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。
——卢梭 47、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。
——罗曼·罗兰 48、只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。
——勃朗宁 49、伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。
——巴尔扎克 50、谁有进取的意志,谁就干得成。
——罗曼·罗兰 一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。
——莫里亚克 51、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,何所底乎
志不立,天下无可成之事。
虽百工技艺,未有不本于志者。
——《训欲遗规》 52、人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。
——申居郧 53、咬定青山不放松,立根原在破岩中,知磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
——郑板桥 54、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
——李大钊 55、凡是新的事情在起头总是这样,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。
因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。
——陀思妥也夫斯基 56、一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。
——班固 57、欲速则不达,见小利则大事不成。
——春秋孔丘弟子 58、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
——孟轲 59、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。
——朱光潜 60、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
——欧阳修 61、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。
——林伯渠 62、愿相会于中华腾飞世界时。
——周恩来 63、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、64、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
——吴玉章 65、性痴则其志凝。
故书痴者文必工,艺痴者技必良。
世之66、落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄 67、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。
”——《论语》 68、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫赫之功。
——荀况 69、天行健,君子以自强不息。
——《易经》 70、志之难也,不在胜人,在自胜。
——《韩非子》 71、当我们在一些难关面前停顿下来的时候,他总是说:“你会把它弄好的
凭你的聪明,这点小事是难不倒你的
”而我们往往就因为父亲这句话,奇迹似的把本来弄不好的东西弄好,对本来视为畏途的工作发生兴趣。
——罗兰 72、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。
——张载 饱食终日,无所用心,难矣哉。
——《论语·阳货》 73、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
——李清照 74、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。
——潘菽 75、任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。
——谢觉哉 76、莫教桑麻困后人,浮云富贵不如贫,男儿志在安天下,破旧山河再造新。
——杨超 77、船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。
一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。
你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。
——戴尔·卡耐基 78、把意念深潜得下,何理不可得,把志气奋发起,何事不可做。
——吕坤 79、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。
——张养浩 80、心不清则无以见道,志不确则无以定功。
——林逋 81、一个有志气的人,他为之奋斗的目标应该是远大的,高尚的,而决不是被私利障住眼睛的懦夫。
——殷庆功 82、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的人,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。
——狄更斯 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
——高尔基 83、将相本无主,男儿当自强。
——汪洙 84、有志不在年高,无志空活百岁。
——石玉昆 85、天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武 86、画工须画云中龙,为人须为人中雄。
——秋瑾 87、明日复明日,明日何其多
日日待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流。
今古悠悠日西坠。
百年明日能几何
请君听我《明日歌》。
——文嘉 88、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
——福特 89、盛年不重来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
——陶潜 90、时钟随着指针的移动滴答在响:“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,“分”是士官,“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。
所以,当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。
检阅他们时,你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。
——菲·蔡·约翰逊 91、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间,等于慢性自杀。
——鲁迅 92、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。
——李大钊 93、人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。
——爱迪生 真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。
——弗·培根 94、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
——谚语 95、时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱:劳动,创造
别虚度了一生
——于沙 96、丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。
——乔叟 97、对时间的慷慨,就等于慢性自杀。
——奥斯特洛夫斯基 98、把握住今天,胜过两个明天。
——拉美谚语 99、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。
游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。
——雷曼 100、时间是我的财产,我的田亩是时间。
——歌德 101、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。
——李白 102、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
——华罗庚 103、三更灯火五更鸡,正男儿立志时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿 104、如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。
因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。
——王尔德 105、世俗有“时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。
——卡耐基 106、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。
——大仲马 107、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。
——富兰克林 108、光景不待人,须臾发成丝。
——李白 109、睡得多的人学得少。
——西班牙谚语 110、莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 111、凡是想获得优异成果的人,都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。
——克鲁普斯卡娅 112、时间象弹簧,可以缩短,也可以拉长。
——柬埔寨谚语 113、我只惋惜一件事,日子太短,过得太快。
一个人从来看不出作成什么,只能看出还应该作什么
——居里夫人 114、合理安排时间,就等于节约时间。
——弗兰西斯·培根 115、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。
——雨果 116、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基 117、昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。
——李昂斯 时间是世界上的一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
——麦金西 118、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明 119、必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。
——斯宾塞 120、在所有批评家中,最伟大、最正确,最天才的是时间。
——别林斯基 121、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
——拉罗什夫科 122、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。
——张云可 123、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
——莫泊桑 124、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。
——席勒 125、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
——苏格拉底 126、余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。
——欧阳修 127、好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。
想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。
——格里美尔斯豪森 128、谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
——歌德 129、天地最有情,少年莫浪投。
——陈毅 130、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底 131、逝者如斯夫,不舍昼夜。
——孔丘 132、青春去时不告别,老年来时不招手。
——俄罗斯谚语 133、丝染无复白,鬓白无重黑,努力爱青春,一失不再得。
——旋国章 134、所虑时光疾,常怀紧迫情,蹒跚行步慢,落后最宜鞭。
——董必武 135、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。
——托·富勒 136、一年之计在于春,一日之计在于晨。
——萧绛 137、时间不能增添一个人的生命,然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。
——卢瑟·伯班克 138、要找出时间来考虑一下,一天中作了什么,是正号还是负号,假如是正号很好。
假如是负号,那就采取措施。
——季米特洛夫 139、时间,你不开拓它,它就悄悄长出青苔,爬上你生命的庭院,把你一生掩埋。
——格言 140、多少事,从来急;天地转,光阴迫。
一万年太久,只争朝夕。
——毛泽东
励志名言名句大全
改变人生的32句励言1、大多数人想要改造世界却罕有人想改造自己。
2、积人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败,只找理由成功。
(不为失败找理由,要为成功找方法)4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
8、人之所以能,是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
17、不要等待机会,而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本,财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
28、失败是什么
没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么
就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧
30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
关于苏东坡的励志名言警句(注明出处
人无所不至,惟天不容伪。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。
无所不至:无所不用其极。
《论语·阳货》:“苟患失之(指失去富贵),无所不至矣。
”伪:伪诈,欺骗。
这两句大意是:一些人为了争权夺利,其手段无所不用其极,但上天是不容许他们这样伪诈的。
这两句可借以说明:有些人为非作歹,为所欲为,但天理难容,最终不会有什么好下场。
人之寿夭在元气,国之长短在风俗。
《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。
寿:长命。
元气z精神。
这两句大意是:人寿命的长短在于他的精神.而国运的长短在于社会风俗。
人的寿命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强。
就不会为困难吓倒,不会为疾病屈服。
国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。
若民风淳朴,国家自然崇尚节俭.则人民可以体养生息.发展生产。
若民风浮靡。
社会习尚追求享受.好逸恶劳.国家就危险了。
可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切,强调教化的重要。
山高月小,水落石出。
《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。
这两句大意是:山高大便衬得月亮小,水退落石头就自然露出。
此名句原是描写自然景色,由于它警约而暗含哲理,后人常以之阐发道理。
尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语),流传过程中意义逐渐定型,成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
善养身者使之能逸而能劳。
《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。
养:养护,调养。
逸:安闲,休养。
这两句大意是:善于养护自己身体的人,使自己既能够得到休养,又能够经常劳动。
身体常安逸,则易怠惰失神,血脉不畅;劳动过度,则又会神形疲惫,这些都不利于身体健康。
正确的作法应是有逸有劳,劳逸结合,使身体一张一弛,既能得到休息,又能得到锻炼,如此调济,方能身体康健。
这两句可用于说明必须劳逸结合,劳逸适度,人才能健康长寿。
圣人视天下之不治,如赤子之在水火也。
《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》,圣人:这里指孔子。
赤子:幼子。
这两句大意是:孔子看到天下得不到治理,感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。
《学士院试孔子从先进论》:“~。
其欲得君以行道,可谓急矣。
”~表现了孔子看到天下动乱,百姓痛苦,因而忧心如焚,急于推行仁政的急切心情。
可用于表理爱民如子的恻隐之心。
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。
茫茫:完全不知道的样子。
思量:思念,记挂。
这几句大意是:十年来生死阻隔,谁也不知道谁的景况。
不必有意识地思念,心中自然难忘。
这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。
当时,苏轼因政治失意而离开京师,在密州(今山东诸城)作知州,王弗辞世已有十年。
二十一年前,十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚,夫妇之间十分恩爱。
可是,王弗二十七岁时便在汴京去世,次年归葬于四川祖茔,这对苏轼是一个很大的精神创伤。
十年以后的正月二十日夜,苏轼又梦见了念念不忘的爱妻,醒来后写下了这首记梦词。
~几句是词的开头。
“十年”写诀别时间之久;“生死”从妻、我两方着笔,一在人间,一在黄泉,生死阻隔;“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日;“不思量,白难忘”用寻常之语,道深长之情。
“不思量”是自我宽慰的话,既然不能起死回生,那就忍痛节哀,好自为之吧
但感情却不肯听命于理智的指挥,妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她,不思量,谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻,却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量,笔势也显得摇曳跌宕。
石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。
《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。
蹙(cù促):收敛,折皱成团。
浮花浪蕊:指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。
这几句大意是:含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾,专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽,才吐露自己的秾艳和幽芳,来陪伴佳人度过寂寞的时光。
苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻,寄意高远的写景咏物词。
词的上片写夏日深院,幽居着一位冰清玉洁,孤寂无依的佳人。
下片咏石榴花,把咏物和写人结合起来,亦花亦人,既写出了花之态,也写出了人之神。
~是过片三句,写榴花艳丽文静,自甘幽独,不肯与浮花浪蕊为伍,而情愿与孤寂的佳人作伴。
在这里咏花与写人已融为一体,是花是人,难以分辨。
读者从榴花的形象看到了佳人的身影,又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感,这在词史上是富于独创性的。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。
金山:在今江苏镇江市,唐、宋时屹立长江之中。
乡国:家乡;苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是:登上金山顶峰遥望家乡,长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时,容易思念家乡,苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情,并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山,本是美好的景物,但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光,而是为了遥望家乡,此时,他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线,因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实,从江苏镇江到四川眉山,相隔千里万里,即使是一马平川,想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法,正是为了突出作者望乡的痴情。
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。
这两句大意是:杨花像花又不像花,人们不知道珍惜它,任其飘零。
杨花没有美丽的形态,没有撩人的色香,故无人观赏,无人怜惜,自落自飘。
这两句一反常人对杨花的鄙薄,而以同情的笔触加以描绘,将杨花的坠落归于人们对它不珍惜,可谓别有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
八代:指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
本句大意是:韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。
韩愈是唐代古文运动领袖。
他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风,大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。
这一运动取得丁巨大的成功,改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面,开拓了文章写作的新道路,无论在当时还是对后世,都产生了广泛而深远的影响,所以苏轼称赞他的文章是~。
此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》),都是对韩文的高度评价。
所种者谷,虽瘠土惰农,不生稗也;所种者稗,虽美田疾耕,不生谷也。
《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。
瘠(jí急)土:贫瘠不肥的土地。
稗(bài拜):稗子,生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。
这几句大意是:你种的是谷子,即使土地贫瘠,农人又懒得管理,它也不会变成稗子;你种的是稗子,即使土地肥沃,农人勤于耕作,也决不会长出谷子来。
作者原意是说,品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性;而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中,也本性难移。
此名句对条件的作用,环境的影响估计不足,但对事物本性难改的取喻还是可取的。
物必先腐也而后虫生之,人必先疑也而后谗入之。
《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。
腐:内部变质。
疑:对人对事有疑心。
谗:谗言,坏话。
入:听得进去。
这两句大意是:物体必定是内部先变质,然后才生虫;人必定是对人对事先有疑心,然后才听得进谗言。
物体内部不腐朽,虫子就没有孳生的环境和条件;而所以生虫,必然是物体内部先变质。
对人对事如果很信任,谗言就不会乘虚而入;而所以听信谗言,则必然是内心先有了怀疑。
这两句通过比喻,说明要想杜绝谗言,不为谗言所惑,先要自己明智不疑。
水到渠成,不须预虑。
《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。
这两句大意是:水一流到就会成渠,不必事先忧虑。
这两句在原文中是说:自己在黄州虽然经济拮据,但节俭度日,生活还过得去;到时真遇到困难,另想办法,~。
意即车到山前自有路,水一流到渠自成,不必事先忧虑,表现了苏轼旷达乐观的襟怀。
后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟,事情即将顺利完成。
名重则于实难副,论高则与世常疏。
《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。
名重:名望过大。
于实:于事物的实际。
副:符合。
论:议论。
疏:疏远,不为所容。
这两句大意是:个人名望过大,难于与实际符合;非凡超俗的议论,常为世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年),苏轼经欧阳修推荐,参加制科考试,宋仁宗在崇政殿亲自御试。
试前,苏轼上了二十五篇《进策》,二十五篇《进论》,御试时又有《御试村科策》一篇。
他在这些文章中系统提出了自己的革新主张,言词激烈,击中时弊,很受仁宗赏识,仁宗高兴地说:“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。
但苏轼清醒认识到~,深盛危粟。
正是他的这些议论,后来成为政敌攻击的对象,也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
一炬有燎原之忧,而滥觞有滔天之祸。
《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗,又乌知胜负之所在。
《超然台记》不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
《前赤壁赋》传神之难在目。
《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。
《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。
《书唐氏六家书后》味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。
《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古,寄至味于澹泊。
《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵也。
《与谢民师书》诗画本一律,天工与清新。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达,则文不可胜用矣。
《答谢民师书》大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。
《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末,而以体用为本。
《答乔舍人启》吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。
《文说》故书不厌百回读,熟读深思子自知。
《送安淳落第诗》别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。
《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取,厚积而薄发。
《杂说·进张琥》不一则不专,不专则不能。
《应制举上两制书》孔子圣人,其学必始于现书。
《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观,游谈无根。
《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。
《拟进士对御试策》冤者获信,死者无憾。
《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑,诛一以警百。
《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。
《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心,次屈其力,则兵易解而功易成。
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒,则轻敌而屡败;知小而自畏,则深谋而必克。
《策断二十四》丰凶相济,农末皆利。
《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农,太贵是伤末。
《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死,刺虎不毙,其伤人则愈多。
《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪,不是为我所有的东西,再微小也不能苟取。
欲立非常之功者,必有知人之明。
《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。
《议学校贡举状》进苦口之药石,针害身之膏盲。
《乞校正陆贽奏议进御札子》