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《乌合之众》读后感500字精选三篇

《乌合之众》读后感500字精选三篇

导语:有梦想,有理想,愿意努力去追求,这是好的,但在其中,必然也有微妙的界限,必然也还是需要被提醒:是清醒的追求,而不是被梦想奴役。以下是由励志故事网的小编收集整理的500字乌合之众读后感集锦,欢迎阅读。

《乌合之众》读后感500字精选三篇

【第一篇】

无论如何,我不应该属于任何一方阵营。群体的意识应不应该被嘲笑?这只是我搞不清楚的问题之一。很久以前就看过这本书,当时只是感觉勒庞说的挺对,也没啥想法。只是最近突然觉得真实世界的发展仿佛就是那个样子……

很久以前,勒庞就预言了今日群体中的大部分特征:智商低于群体中的任意个体,换句话说就是智商无下限。“群体总是受着无意识因素的支配”,“大脑活动的消失和脊髓运动的得势”……最后“群体既易于英勇无畏也易于犯罪“这一切描述是不是很眼熟?

事实就是这是一个群体的时代,要取得别人的认同那么必须先认同一个群体,无论你是否知道人格和智慧都将被磨灭。无论这个群体对某事是认同还是反对,这都是一个个的群体和阵营。对某一群体的认同取决于群体的言论和发布的消息——至少我认为现在是这样的——诸如微博等等,而事实告诉我们群体的观察往往是失真的。正像书中所讲,群体的情绪是单纯的,夸张的。而群体又是易受暗示的,于是这就催生了种种阴谋论,因为你不知道他们到底是不是被煽动了,是不是被暗示了。因为前面说到真实已......

【第二篇】

为什么叫乌合之书?比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。

这门学问有三大宝贝:一曰泛化(genenalisation),拉丁民族就怎么怎么浪漫激进,盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重,法国人就怎么这么爱窝里斗呢?瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊着国王叻!总之,颇有我国近代“国民性派”的范。

证明偏见(confirming bias)。群众可以做出所有令人发指的事,只要勒庞能找到例子。其实群众温和柔顺团结御侮的例子找上百来个也不难,有没有兴趣写一写。

无视因果,坚决不分析。我看勒庞老师遍地埋雷,撒警句就提心吊胆。以后我论文也这么写好了,科学什么的都死去吧!

最牛逼的是,乌合之书踩到了太多点子。民族最根本,抹平的才智,良知的下限,独断的渴望,极端的胜利,形象与断语,重复与传染,通通恰到好处。勒庞就是学术界的江湖医生,乱刀解剖小群众。

【第三篇】

体之中累加在一起的只有愚蠢而不是天生的智慧。

单单是他变成一个有机群体的成员这个事实,就能使他在文明的阶梯上倒退好几步。

群体的特点几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到,例如妇女,野蛮人和儿童。

群体很少对主观和客观加以区分,它把头脑中产生的景象也当作现实。

哪怕他们只有一点基本的心理学修养,他们也会知道,事情恰恰相反,儿童一直就在撒谎。用孩子的证词来决定被告的命运,还不如扔钱币的方式来得合理。

只能把史学著作当作纯粹想象的产物。写这样的东西完全是在虚掷光阴。

群体的情绪就像女人一样,一下子便会陷入极端。怀疑一说出口,立刻就会成为不容辩驳的证据。

把群体的推理成为推理,只能算是一种比喻。

他们并不推理或只会错误的推理,也不受推理过程的影响。

它不能辨别真伪或对任何事形成正确的判断。

在这方面,有无数的个人比群体水平高明不了多少。

名称不过是些无用的符号,历史学家在深入到事物的深层时,很少需要留意它们

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