奥巴马就职演说观后感
虽然经常上网，但却是第一次在网上看外国总统的就职演说视频，这个视频是美国总统奥巴马的就职演说录像。说实在的我不太喜欢美国人，也不太关注美国的新闻，因为印象里觉得他们很霸道，喜欢欺负弱小，但看了视频后却有一种复杂的不一样的感觉。
原本以为美国总统的就职演说盛况也会像我国领导人换届时那样神圣，要在一个豪华的有空调的大会堂里举行，有鲜花簇拥和水杯摆放，还有纸和笔方便参会人员做笔记。还要有挑选好的人参加。参会人员也需是一个个面容复杂和激动。遇到领导讲话时就严肃、安静，遇到领导停顿时就兴奋加热烈地鼓掌，遇到领导声音高昂时要爆发经久不息的更热烈的掌声和展现更兴奋的表情，但绝不能有尖叫和口哨，也不能有小孩参会。一般，激动人心的上一任领导的总结报告大都在两个多小时以上，中间的掌声大多也有三四十次之多。当然新领导在公众面前亮相，昭告天下的就职稿是不会太长的。
但看美国总统就职演说的场面感到很意外，因为，奥巴马就职演说的会场就设在国会山上，既没有鲜花也没有水杯，更没有纸和笔。中间只放一个演说桌，大冷的天，其它人员均坐在简洁的椅子上。参会人员很多，大约有80万之多。其中有政府高级官员，有普通民众，有小孩、妇女、演员、保安、商人等各界人士参加。这么重要的场合居然还有普通民众和小孩参加，这真是不可思议！更令我费解的是奥巴马总统演讲时竟然没有读演讲稿，并且他的抑扬顿挫的演讲只用了二十多分钟。其间也有掌声，但与我们的有所不同，他们的掌声好像是自然流露。不仅如此，中间还有口哨声和尖叫声，这真是东西方“文化”的不同！
奥巴马总统说：“每一次我们集会庆祝总统就职都是在见证美国宪法不朽的力量。我们都是在肯定美国民主的承诺。”这种开篇就强调宪法的力量和民主的重要性与我们的截然不同，我们一般开篇都是强调走什么路，举什么旗，坚持什么思想。宪法、民主什么的往后排排。
接着，奥巴马又说：“我们重申，将这个国家紧密联系在一起的不是我们的肤色，也不是我们信仰的教条，更不是我们名字的来源。让我们与众不同，让我们成为美国人的是我们对于一种理念的恪守。200多年前，这一理念在一篇宣言中被清晰阐述：“我们认为下述真理是不言而喻的，人人生而平等。造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，包括生存、自由和追求幸福的权利。”
先强调了宪法和民主，又强调了平等和自由。可见美国总统认为是宪法和民主成就了他这个总统，是平等、自由和人权维系了美国子民和这个国家。又说：“一路走来，我们从未放弃对集权的质疑。”这句话说明了美国总统对集权的一贯反对和抵制。
我们中国就不一样，我们国家的众多矛盾和腐败现象均是由集权造成的，均是权力无限制造成的，所有的不公平现象均是政治制度的不公和权大于法、人情大于法造成的。不是平等、自由和人权维系了中国子民和这个国家，而是集权的强制高压维稳了这个国家。
奥巴马的当选打破了美国种族歧视的思想，也更体现了美国民主和法制的社会制度。如果说像奥巴马这样的非洲裔美国人都可以通过民主选举而竞选为总统的话，那么，中国很多黄皮肤的华人精英移民者将来也有可能竞选为美国总统。我猜想，中国人如果当上了美国总统会是什么政治理念，他会用强硬的手段对付自己丢弃的母国吗？也许不会，但愿不会！
奥巴马又说：“今天，我们继续着这一未竟的征程，架起这些理念与我们时代现实之间的桥梁。因为历史告诉我们，即便这些真理是不言而喻的，它们也从来不会自动生效。因为虽然自由是上帝赋予的礼物，但仍需要世间的子民去捍卫。1776年，美国的爱国先驱们不是只为了推翻国王的暴政而战，也不是为赢得少数人的特权，建立暴民的统治。先驱们留给我们一个共和国，一个民有、民治、民享的政府。他们委托每一代美国人捍卫我们的建国信条。
在这里美国的先驱们推翻暴政，打破少数人特权的浴血奋战都是为了给美国子子孙孙建立一个共和国，一个恒久的民有、民治、民享的政府。而中国的先驱们，推翻三座大山，赶走侵略者，抛头颅洒热血也是为了给中国子子孙孙建立一个共和国，一个工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。同样的理念，美国的政府做到了也坚持了下来。而中国的政府只是从无产阶级革命者变成了拥有集权的统治者和少数人的特权，而民主、民治的权力都被几个人大代表代表了。不过，现今的领导人正试图打破这种格局要还政于民。
奥巴马还谈了了很多，其中涉及了包括就业、医保、移民和同性恋等多项问题，以及科技创新和社会变革的问题。他认为所有美国人都应有就业、医疗、安全、自由和平等的生存权力。“人人生而平等”永远是指引美国人民的北斗星。我们这一代人的使命就是让生命、自由、追求幸福这些字眼、这些权利、这些价值，真正成为每一个美国人的现实。他还说：“我今天在你们面前宣誓，就和过去在这座国会山上宣誓过的人一样，是对上帝和国家而不是对一个政党或者派别的誓词。我们必须在任职期间忠实履行我们的誓言。”“你们和我，作为美国公民，有确定国家未来前程的权力。”
这些话让美国民众振奋、欢呼！
最后，奥巴马说：“你们和我，作为美国公民，有塑造我们时代话语的责任，不仅通过我们投下的选票，也通过为了维护我们最永久的价值观及理想而发出的大声疾呼。让我们每个人用庄严的责任和无与伦比的欢悦，来拥抱我们与生俱来的永恒权利。凭借共同的努力，凭借热情和执着，让我们响应历史的召唤，承载一个珍爱自由之光的未知未来。
感谢你们，上帝保佑你们，愿上帝永远佑护美利坚合众国。
听着奥巴马总统激情而振奋的演说，作为一个美国人，他是幸福的，是安慰的，是对未来充满希望的。因为一个年轻富裕而美丽的国家，一个年轻有为负有朝气的统帅，一个人人生而平等的民有、民治和民享的政治制度，一个国家未来前程每个公民都有确定的权力，这些字眼和话语足以鼓舞人心，足以吸引众生。当然，奥巴马的演说也不一定能够全部兑现，这只是一个总统对众多选民的一个承诺、一个态度。
我假如是一个美国公民，看到这些，听到这些，肯定也会感到幸福，感到振奋，感到自豪和自信。但我不是美国人，我是一个中国人。作为一个中国人，看到这些、听到这些，心里充满的不是幸福感，而是忧虑、酸楚、威胁和恐惧。因为，那样一个民主富强的国家不是中国，那样一个霸气自信的统帅不是中国人，那样一个民主法制的政治现实不是中国的政治局面，那样一个人人都能确定国家未来的权力不是握在中国民众的手里。。
当然，美国也不是天堂，即使他的民主、法制和对外开放成就了这个国家的富强，但资本主义的社会制度却是美国所有矛盾的终极原因。比如，美国的贫富差距，失业问题，金融危机等等，都是资本主义制度自身的缺陷和弊端造成的。这说明，美国的制度还不是最完善和最完美的，美国只是个“纸老虎”，他不是真正的强大。因为一场金融危机就可以使他一蹶不振，如果发生更强烈的经济危机，恐怕美国就会从此衰败。其实美国一直都处在经济危机的风口浪尖上，潮起潮落周而复始，不停地衰败再复原、复原再衰败。如果，美国在拥有民主法制的基础上能够大胆改革实行社会主义公有制度，实行全民有劳动能力者“按劳分配”，无劳动能力者“按需分配”的劳动分配制度，恐怕美国将无往而不胜，成为真正的世界强国。在这里，美国的富强得益于他的民主法制的政治制度，美国的挫败和众多矛盾则源于他的资本主义的社会制度。
可以这么说，资本主义的私有制是造成贫富差距及各种社会矛盾的根本原因。中国改革开放没有学到美国的民主宪政的强国体制，却学到了他们产生社会矛盾导致贫富分化的资本主义的私有制度。这就从根本上造成了中国现今的官社民资，官富贫穷的矛盾和差距及官员的大面积贪腐现象。千万不要小视贫富分化和官民矛盾，纵观历史，每个朝代的更迭都是由贫富差距太大和剥削压迫太深所导致的官民矛盾造成的。无论是奴隶社会的奴隶主对奴隶剥削和压迫的矛盾，还是封建社会的地主对农民剥削和压迫的矛盾，仰或是资本家对工人剥削和压迫的矛盾，这些矛盾都是引起受压迫的劳动人民推翻统治者的根本原因。
过去，科学技术低下，阶级之间、民族之间和国家之间的争夺战还不致于造成环境污染，生态失衡的恶劣局面，即使有对自然的破坏，大自然也会自我消解，自我修复。因为那时候没有如今这么多能污染环境的杀伤力极强的军事武器，也没有这么多能污染环境的工业生产垃圾，也没有这么多能污染环境的火车、汽车、飞机、轮船、家用电器等排放的尾气、废气、毒烟和废油。这些污染对地球环境的破坏是致命的，它直接影响人类的生存和可持续发展。可以这么说，现今的地球环境很脆弱，无法再承受人类对它的严重破坏和污染，及自相残杀的大规模的现代化军事武器的对战对它的重创和污染。如果人们为了争夺资源、能源进行无谓的战争，恶劣的地球环境将让人类从地球上彻底消失。
奥巴马在演说中也提到环境污染及其对人类的危害，还有贫富差距对社会稳定和发展影响的一些问题。他说：“我们美国人知道，我们的国家不可能在只有越来越少的人富有、越来越多的人捉襟见肘的情况下取得成功，我们相信美国的繁荣有赖于更多的人成为中产阶级，我们知道美国的振兴取决于每个人都能在工作中找到独立与自信，也取决于人们诚实的劳动让家庭脱离贫困。”还说：“美国人，依然相信不必通过无休止的战争就能获得永久的安全与和平。”“因为没有哪个国家会比世界上最强大的国家更需要一个和平的世界。”美国人都能看出，国家的强盛不是只有少数人富裕多数人贫穷才能达到，而是取决于每个人和每个家庭都富裕才能达到。而且，和平不是靠战争获得的，而是靠和谐的人类生活和公平的社会制度获得的。在奥巴马看来，发达国家更需要和平，因为国家的富强来之不易，它是无数人努力的结果。在我看来，地球上所有的国家都需要和平，没有哪一个国家的人民喜欢战火连天，尸横遍地的缺吃少穿的恐惧灾难生活。这些问题美国人都能看的真切，中国人看不出来吗？中国的官员们都在干什么？他们不是想着国家如何富强，人民如何脱贫致富。他们只忙着如何多地贪污国家的钱财，如何过瘾地寻找性刺激，如何拉关系攀权贵得到更高的晋升，如何外逃。中纪委称，2012年中秋和十一期间出境的公职人员有1100多人没有按时返回，其中714人确定为外逃。这些官员们都忙着贪污国家的钱财然后外逃享乐呢，还有闲心管国家富强不富强，人民富裕不富裕，只要他们自己富强就行了，只要他们自己能享乐就行了。这样的官员能把中国建设富强吗？不能。不仅不能，他们还变卖豪宅，兑换外币，把贪污的钱财大量地汇到海外。现在中纪委的调查结果说，各大城市出现异常豪宅抛售情况，还有大陆非法资金大量外流现象。中纪委的通报称，据不完全统计，2010年大陆非法资金外流是4120亿美元，2011年达到6000亿美元，2012年估计已突破10000亿美元。2013年的非法资金外流规模将达到15000亿美元。这些数字触目惊心，如果这些钱都用到贫困山区的农民和失业的工人及贫穷无业人员的工作、生产、医保、养老、教育和脱贫致富等事情上面，中国的农村和城市将建设的多美丽！中国的工人和农民将会是多富裕、多幸福！但这些钱都被少数人非法占有，且都流到海外，并预备给这些人肆意挥霍。这些官员的行为说明什么？说明，中国的制度不严格，法律不健全，官员的特权贪腐现象严重，官员的素质极差，品质极恶劣。他们不仅不爱国还都卖国，是一个个地地道道的巨贪、强盗和卖国贼！
对比一下，美国在民有、民治、民享的建国理念的引导下会越来越富。中国在官社民资的特色大道上奋进，贪官越来越多，穷人越来越多，国家会越来越弱。如今，美国是想管谁就管谁，中国是谁扰我我抗谁，这种差别说明了什么？说明，东西两个大国实质性的国力差别。在强国面前，中国只能是自保和抵抗外扰。当有一天强国看上中国资源的时候，中国还能自保？还能抵抗外扰？对于自身的处境，中国难道没有危机感吗？想一想，美国，一个只有200多年历史的年轻的国家，却在短短的发展过程中一跃而成为世界最强大的国家，演绎了大国崛起的罕见奇迹。他们靠的是什么？奥巴马说：“我们这一代美国人经历过危机的考验，这些危机坚定了我们的决心，也证明了我们的耐力。长达10年的战争即将结束，经济复苏已经开始，美国的潜力是无限的，因为我们拥有这个全球化的世界需要的所有特质：我们年轻有动力，多元而开放，我们有应对危机的无限能力和创新发展的天赋。”美国人有应对危机的无限能力和创新发展的天赋，中国人没有吗？中国人有，不仅有，中国人的智商还是世界一流的。但一流的智商没有用到国家建设和改善群众生活上，都用到了尔虞我诈、勾心斗角的官场内斗、内耗和内讧上了。那些有智慧的老百姓被压制，得不到很好的施展。众多的庸官占着茅坑不拉屎，占着座位不作为的祸害国家。这说明什么？说明那些人有关系，有拥有特权的爹。现在是“拼爹”的时代，不是拼智慧的时代。一个靠智慧和努力都无法获得个人成功的国家还有希望吗？还能对付那些虎视眈眈望着中国这块肥肉想伺机吞食的鸟国吗？肯定不能。以上看出，东西两个大国是东弱西强、东贫西富，中国的贫弱显现了美国的富强。这种局面是东西两个大国各自不同的政治体制和政治制度造成的，是掌舵者各自不同的治国理念造成的。如果中国想打破这种倾斜的天平，就必须改革政体，变革制度，完善法制，实现民主，严惩贪腐、改善民生。如不然，现状继续，那就不仅仅是现今众鸟国的围扰弄得天天不得安生的事了，还会不打自败，亡党亡国。就是说，这种局面如果得不到有效的遏止，很难说中国不会四分五裂，很难说中国不会在地球上消失！看看如今的东方巨人，曾几何时，他古老的文明陨落了，他威武的面容苍老了，他灿烂辉煌的笑容不见了。中国，一个历史悠久的文明古国在历史发展的长河中背负太多，如今已步幅蹒跚，眼看着年轻的小辈们一个个跑到了自己的前面，却无能为力赶超，这是何等的悲哀！
但凡有一点爱国思想的中国人，都不会因为美国的富强和中国的贫弱而羡慕美国嫌弃中国，有道是“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑”。毕竟中国有着几千年的文明史。作为一个中国人都要为拥有一个悠久历史的文明古国而感到自豪，都要用一腔热血去建设她，维护她，美化她。而不是去嫌弃她，糟蹋她，破坏她。如今的中国是存在着很多矛盾和弊端，但中国如果能够大胆的进行政治改革，实现宪政，实现民主、民治，实现有劳动能力者按劳分配，没有劳动能力者按需分配制度，即公平劳动分配制度，杜绝官员的特权和按需分配制度，坚持走纯社会主义公有制道路，中国将很快会成为世界上富强的国家，中国也将最先享受共产主义的美好生活。但这需要掌舵者英明果断的决策。
中国是个社会主义国家，但让人感到费解和讽刺的是很多人不明白社会主义的概念，不知道何为社会主义，包括那些官员们，虽然整日里说着如何为社会主义现代化建设而奋斗而献身的假大空话，但要问他什么是社会主义，他肯定不知所云。要想建设好社会主义国家，必须明确社会主义的概念。那么，什么是社会主义？社会主义究竟是什么？首先，社会主义社会是区别于以往任何一个阶级压迫的社会，它应该是没有压迫，没有剥削，没有私有制。国家财产实行公有制，任何管理都应遵守法制管理，任何权力都应在法律的限制下行使，政府公平分配人民的劳动和报酬，人民群众民主选举他们拥戴的人做领导，整个社会在逐步完善法制和逐步走向富裕的基础上，平稳地向共产主义的富裕阶段迈进，这就是社会主义。虽然说贫穷不是社会主义，但贫富分化也不是社会主义，资社同行和公私同行都不是社会主义。社会主义应该是这样的社会，一，国家公有制社会。二，民主和法制社会，一切权力都需在法律的制约下行使。三，科学技术不断发展，社会产品日益丰富的社会。四，社会制度应该是“按劳分配”和“按需分配”的双重原则并存的社会。但不是群众按劳分配，官员按需分配。而是有劳动能力者按劳分配，无劳动能力者按需分配。总之，社会主义社会是一个全民所有的公平分配的发展中的民主法制社会。这个社会也是共产主义的初级阶段。因为只要没有了阶级压迫和剥削，实现国家公有制度，实行全民所有制度，就已经踏进了共产主义社会。
在今天全球各族人民都需要和平发展的时代，马克思为人类构想的共产主义社会就必然而且必须要成为全球各族人民共同追求的理想和目标。综观世界各国的发展情况，因争夺资源、能源等引起的暴力冲突和战争仍是持续不断，各种破坏环境，污染环境的事情频频发生，人们赖以生存的地球环境已经严重失衡，如果人们不尽快地有效地治理污染、保护环境，整个人类的灭绝就在眼前。瞧瞧近些天持续不断的阴霾天气吧，整日里烟雾缭绕如在阴间，那种阳光明媚的美好天气都成了一种奢望。这些说明，和平和谐的人类生活对人类的可持续发展有多么重要！而共产主义社会恰好就是能给人类带来和平和谐生活的社会。但究竟什么样的社会才是共产主义社会呢？过去，人们对共产主义社会的理解有偏差，认为绝对平均就是共产主义，这是错解了共产主义的概念。共产主义同社会主义有相同的地方，只是比社会主义的法制更健全，管理更完善，物质资料更丰富，科技更发达，人的思想觉悟更高，各民族更和谐……总的说，共产主义社会应该是：一，国家和民族区域仍然存在的社会。二，全民所有制社会。三，社会各方面法制都极度健全的社会，一切权力都有效地在法律的严格约束和监督下行使。四，科学技术高度发展，社会产品极大丰富但某些资源、能源严重紧缺的社会。五，劳动和分配制度仍是“按劳分配”和“按需分配”的双重原则并存的社会。总之，共产主义社会就是一个全民所有的公平分配的高度发展和富裕的民主法制极度健全的和谐社会，绝不是一个绝对平均主义的社会，也不是一个绝对无矛盾的社会。
建国初期，我国也曾盲目地刮过共产风，大家同吃同住同劳动，搞绝对平均主义，这种运动对我国的经济建设和人民生活都造成了巨大的损失。这其实是绝对了矛盾的一个方面造成的。因为任何事情都存在好和坏、利和弊的两个面，如果只绝对追求一个矛盾方面带来的功效，那肯定会被另一个矛盾方面带来的弊端所损害。就像现今科学技术的飞速发展给人们带来方便、快捷的生活的同时，也给地球环境带来了损伤、破坏和污染一样。就是说，人们在做任何事之前，都要先评估一下，这个事情的发生会给人们和环境带来哪些好处，又会带来哪些弊端，如果这件事给人们的生活和环境带来的好处还没有弊端大，那这件事就要掐死在萌芽阶段，不要让它诞生。同样道理，那些政治制度也不能盲目地实施，也要科学地应用于人类社会的发展中，不然的话，对人类对环境造成的危害也是极大的。为了实现全球的稳定与和平，人类的可持续发展，未来的社会必须实现全球共产主义，可以这样说，对共产主义社会的追求和信仰应该是大势所趋，人心所向。
原本对共产主义理想社会的追求就是中国人民的信仰，但改革开放形成的金钱至上观念早已替代了这一信仰。很多人认为有钱就有一切，一切社会价值观全用金钱来衡量，金钱成了这些人极力追求的目标和终极愿望。对于有钱人来说，最好不要实现共产主义，因为富人害怕共产主义的公有制会把他的私有财产瓜分了，会把他的优越性破坏了，所以很多富人为了自保富贵都移民海外了。我不去评价这些人的行为是对是错，我只这样提几个问题：金钱能培养教育好一个心理和身体都同样健康的孩子吗？不一定。金钱能带给人愉快和幸福吗？不一定。金钱能让人无后顾之忧吗？不一定。金钱能让人无病无灾吗？不一定。金钱能带给人和平与安全吗？不一定。金钱能带给人亲情和关爱吗？不一定。金钱能带给人努力学习、奋发向上的快乐吗？不一定。金钱能让雾霾天气变成阳光明媚的艳阳天吗？不一定。金钱能阻止环境失衡带来的诸多自然灾害吗？不一定。……这么多的不确定，说明金钱不是万能的。如果说不能保证世界和平，富人即使移民到海外，财产恐怕也会不保。只有全球逐步实现共产主义社会，世界各国都和平稳定，才能真正保证人们的幸福和财产安全。
其实，共产主义社会里，政府会根据每个人的兴趣、爱好、能力、学识和特长等，来公平、合理的分配每个人的劳动和报酬，每个人的生活、医疗、学习等都有保障，绝没有后顾之忧。如果感到有什么不公正和不公平，可以使用法律的武器来维护自身的权益，消除不公平。所以，在极度严格和健全的法制监督和制约下，任何不公平都会消除。这样的社会里金钱是没有作用的，也是没有用武之地的，金钱只作为一个等价交换的流通工具。
回望人类走过的每一个社会发展阶段，“人为财死鸟为食亡”这句话似乎是绝对真理，是至理名言，好像囊括了人的全部拼搏、奋斗、创造和努力的人生意义和结果。这种观点其实是不完全正确的。因为，只有在私有制的、不公平的、人民的生活无保障的社会里才会有金钱至上观点，而金钱也只有在私有制的、不公平的社会里才能发挥作用，被人推崇。当国家能够保障人民群众的工作、生活和学习等生存之事无后顾之忧时，个人私有财产的获取和积累便失去了意义，这种时候金钱就会褪去它自身的魅惑色彩隐出至圣之地。因为，金钱的价值和作用是随着社会的发展形式而改变的，有什么样的社会发展形式就会产生什么样的金钱价值观。私有制肯定会造成金钱至上的人生观，公有制肯定会形成平等、自由、和谐的人生观。可以这么说，共产主义社会一定没有人的金钱铜臭思想，一定是最美好的人类社会，因为这个社会的到来能有效地保证地球生态平衡，能给人类带来富裕、幸福和安康，能让所有人都公平自由地工作、学习和生活。所以，共产主义社会必应是人类共同追求的理想和目标，为了实现这个理想和目标，就让全世界的人们联合起来，共同努力和奋斗吧！