●“馅饼象征婚姻，真正的婚姻包罗万象-欢笑与悲伤，痛苦与喜悦。爱情。欲望跟忠诚，不同的鸟代表不同的感情。没有男人知道新娘会带给他什么。” ----乔治·R· R· 马丁《七王国的骑士》
●一切问题的答案归根到底，在于对本民族传统文化的筛选性认同与创新性继承。回望历史这一路跌宕起伏的车辙，我泱泱华夏已然走过了苒苒千秋，一路冷暖自知的成长，一路浴火重生的涅磐。在横贯五千年路漫漫其修远兮的文化苦旅中,一代又一代古圣先贤上下求索，继往开来，为后人谱出了一曲曲荡气回肠的灵魂之歌，写下了一篇篇呕心沥血的醒世之作。它们历尽了人心的推敲与光阴的打磨，用海枯石烂的沧桑成就了静水流深的壮阔。
中国的传统文化，从暗流汹涌的宫闱禁地到繁弦急管的市井长街，从森森寰宇的千般本末到莽莽红尘的万家忧乐，从三皇五帝的上古传说到先秦诸子的百家气魄，从江南的杏花烟雨到塞北的铁马金戈，包罗万象以成其博，上下贯通以修其大，明察秋毫以保其精，言简意赅以致其深。●7、中国人的创业，not because of excellent idea，dream，thought，而是你是不是愿意为此付出一切代价，全力以赴的去做她，一直证明她是对的。
8、真，就是让这个世界变得简单，而简单就是美，就是时尚，就是伟大，就是未来，这也就是我这一生的使命。9、一个真人，能让自己的意识成为一面镜子，它一无所有，但又包罗万象；它接纳一切，但又一无保留。我们必须顺其自然，像花朵一样，摆脱情感与欲望哦羁绊，从思想中绽放出来！10、人生，不是选择题、不是简答题、更不是议论题，人生是一个证明题。成功本来是不难的，难是因为我们大多数人一生都没有这么想过她的简单性，成功就是简单、真实、自然的绽放。 ----高桢迪●野居人劝世
吾辈都乃一书生，当习读书之事，唯读书者国之大器也，纵观史集，革命者当有宏图大志，子之惑，书以解之，子之志，书以答之。古语有之曰：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书者，万世传承之作也！载先辈心血，凌圣贤大业，若子无长远打算，就圣贤之志足矣！绝唱传承，盖庸俗者汰矣！诚理工分科入微，误以西方之学立之，君之过矣，观我泱泱中华，唐宋诗词，元明戏曲小说，包罗万象，岂区区理工学可概之，谬矣！上行天文立法，下至地理农书，囊括五岳九州之所见！若君以鄙人言之悖矣！请以五千年窥之，君将悔矣！若子视读书为不利己功夫，消磨时日，曷以知此乎？读书人者贤人也，自文帝创科举，炀皇修明经设进士，书为取士之标准，千年传承而不敢废，何也？当是时●11.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难，要输就输给追求，要赢就赢给追随。没有人会让你输，除非你不想赢，不求包罗万象，只需该有都有，最悲哀的事情不是你丢失了利润，是你为了利润丢失自己，市场唯一不变的就是变。 ----李生论金
●动作片是一个相当宽泛、包罗万象的术语,大致说来,就是指那些制作成本非常高,主要目的是为观众提供无尽的连环暴力和激动刺激的影像的电影.影像的电影. ----苏珊·海沃德《电影研究关键词》
●潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
●什么是色，什么是空。你看到的色未必是色，你看到的空，也许是空。你看到的说它是一辆车，却也不是，你说它是铁，也未必是，亦或你说它是你自己，也未尝不是。所以它是无，因为无即有，有即空，空即色，色包罗万象。阿弥陀佛。
●吃炸酱面一般要配上不同的面码儿。面码儿并不是花样越多越好，而要讲究个“顺四时”。比如清明前后刚滋出嫩芽的香椿，切一点细细的末子撒在碗里，整个屋子都清馨无比。新摘的小萝卜切成丝当面码儿，其清爽甜美是其他菜蔬无法比拟的。三伏天里配炸酱面吃的当然是顶花带刺的黄瓜。很多人吃黄瓜并不切，而是端着碗面，举着根黄瓜，吃两口炸酱面咬一口黄瓜，既便利又开胃。若是进了十冬腊月，外面冰天雪地，待在家里趁热吃碗炸酱面，配上开水焯过的大白菜头丝，浇上腊八儿醋，就上两颗腊八儿蒜，吃下肚去那叫一踏实。若再讲究，可以配上熏鸡丝、酱肚丝、火腿丝、纯黄花鱼肉烘制的鱼片……一碗朴素的炸酱面却也做得滋润调和、包罗万象，如同一段美妙的皮黄，蕴含着北京人的乐呵。 ----崔岱远《吃货辞典》
●生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
●Non omnia possumus omnes / 无有包罗万象，面面俱到
●城市的最大特点就是它的包罗万象。任何不合理的事情都能正常存在。
●“君子周而不比，小人比而不周。”君子与小人的分别是什么呢？周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。他说一个君子的做人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比”，要周全，不能比附一方
●罗马的经济繁荣，得益于四通八达的交通；罗马的文化发达，得益于包罗万象的胸怀。即便罗马的军事优势，也得益于博众家之长的改革与发展。 ----《军武次位面》
●这天下最深的武学和天下最杂的武学，是有共通的。
一个是无穷无限的衍生武学，一个是海纳百川的包罗万象，一个叫人思难明，一个令人学难全。换而言之，一个由简至复的延伸，一个铺张广面的汇拢，颇有些二个极端的意味。 ----周梦《妃子血》●我决定要在冬日
放飞酝酿已久的梦想只要我心怀远方严寒也无法将我打倒最远的天堂是我追寻的包罗万象最美的风景是咫尺一钧的四方我不知道春天是不是和我一样舟车劳顿却风尘仆仆但我有一颗矢志不渝的念想我坚信这关于春的想望也让四季都关于幸福关于未来和梦想●瞻之在前，忽焉在后，仰之弥高，钻之弥坚。如水随体赋形，如风无孔不入，如乾坤包罗万象，如岁月超脱死生。 ----阿堵
●意义就是一个鬼东西，你赋予时，它可以是包罗万象的，你不赋予时，它就什么也不是。
●世界之大，包罗万象，我很渺小，就如同人捏死蚂蚁那样，我的生命很脆弱，为了好好的生存，为了更幸福的生活，我不得不改变自己！
以前的我很天真，认为世界是美好的，现在我一步步踏入社会，认识到‘梦想是美好的，现实是残酷的’这个社会遵循着达尔文的理论『物竞天择，适者生存』世界太大，我很渺小，我改变不了世界，所以我只有也仅能改变自己，这是世界逼着我在改变！●在永恒中，人生没有长度，因为永恒没有时间，都在一起，不分你我，不像人可以留意，有属于自己的回忆。那就是善，泰然的，不针对任何东西，又包罗万象，因而壮美，可叫世界。也可叫我，我们，反正一样。我们都是上帝，人这一生，是我们精神分裂时的一个浮想。人生的意义止于人生，你不要悲切，有不做梦的，没有梦不醒的，你要这么看。 ----王朔《致女儿书》
●本书中提到的影片包罗万象，涵盖世界各地电影人所共同组成的经验光谱，比如美国的斯蒂芬?斯皮尔伯格、英国的麦克?李、伊朗的阿巴斯以及中国的李安。在电影中，他们将智慧幻化为影像，身为观众的我们只需保持一颗开放的心和一份向往，便能时时惊艳于这些导演创意十足的天赋才能，这些艺术家述说的正是人类精神的共通语言。 ----路易斯·贾内梯《认识电影》
●浩瀚宇宙，银河苍茫。地球生命，雨露阳光。斗转星移，天行有常。大陆漂移，七洲四洋。四时更替，寒来暑往。云行雨施，万物生长。大千世界，包罗万象。自然造化，大块文章。千岩万壑，层峦叠嶂。电闪雷鸣，狂涛巨浪。云合雾集，千态万状。长林丰草，傲雪凌霜。飞禽走兽，虎视鹰扬。
●谢谢你，看出了我当时的脆弱；谢谢你，阻止了我的崩溃。
谢谢你，从那一天开始，像一支利箭，刺破了我只有一点点缺口的自我空间，让我看到了另外一个，有着你的世界。那个世界宽阔而广大，包罗万象，生机勃勃，每一个人都如你，像一棵积极向上生长的树。为着要窥见你和关于你的一切，我决定要从我建造的虚无世界里走出来。这是一个勇敢，美好而又荆棘满布的开始。我仗着祖荫，像其他十六岁的少女一样上了学。虽然我从来没有写过作业，也没有考过试。但老师所讲的那些东西，我都听进了脑子里，只是把它们放在角落里，一直没有用过。适应这个世界最艰难的，不是功课，而是人。 ----凌霜降《从别人那里听说，你曾喜欢过我》●古埃及人的药物包罗万象，“从韭葱到肥胖的河马、从石榴到油煎老鼠和天青石”，和中医的蜈蚣、蝎子、蝉衣一样吓人！ ----罗伊·波特《剑桥插图医学史》
●所谓的作家，他们的好奇心是被刻意地挽留的，在好奇心方面扮演的角色最幸运也最蹊跷。他们似乎同时拥有幸运和不幸，作家的好奇心是被自己和他人怂恿过的，也被文字组织和人物心理所怂恿，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊。凭借一盒模糊的好奇心，却要对现实世界作出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。 ----苏童《河流的秘密》
●把饭菜做得可口是贵族行为，当贵族都不得不吃从来未吃的东西的时候，你就知道饥荒有多严重，那么包罗万象的中国菜谱的就是饥荒的历史。
●没有人会让你输，除非你不想赢，不求包罗万象，只需该有都有，最悲哀的事情不是你丢失了利润，是你为了利润丢失自己，市场唯一不变的就是变。 ----李生论金
●每一天平淡从容就是美好，无须浪漫甜蜜，无须快乐幸福，内心平静一如秋的静谧祥和冬之空灵清澈，包罗万象，，不自以为是，不偏执执念，用心体验拥有放下，悟上善水求己之道，，等一朵花开的时间
●生活中的幸福千变万化，可繁可简，可喜可悲，能包罗万象。活着，开心也好，痛苦也罢，都是一种行走的状态。 ----今生依梦