古代学子的别称
半,我当时就愣了,傻傻地望着她,她看我傻愣在那,“扑哧”一声笑了,说：“还愣在那干什么?快拿着呀!”说着,便把手中的一截断尺子伸向了我,她看我还傻傻地看着她,便把我的手摊开,把尺子放在我的手心,我终于醒了过来,半晌,才说出一句话:“你这是干什么?”她笑着说：“‘断尺救人’呗”……就在这时,上课铃声响了起来……事后,我一直珍藏着这把断尺,直到永远……“花,静静地绽放,在我忽然想你的夜里.多想靠近你,告诉你,我心里多么地爱你；你,静静地离去,在我忽然爱你的夜里.多想抱紧你……把爱全给了我,把世界给了我,从此不知你心中苦与乐,多想靠近你,告诉你,我一直都懂你……”多年前,当青年歌手满文军用富于磁性的歌喉深情款款地演唱《懂你》这首歌时,我一直以为是一首没什么新意的爱情歌曲,歌词直白无味,只是旋律尚温婉深情,有一定的可听可唱之处.然而,当看到
中国古代求知名言
现代工业因为各种科学发明而日趋复杂，渴望真正成功的工人，必须要有一种普通教育的良好基础，在这个基础上培养他的专门技能。
——杜威·这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。
——杜威·办职业教育，不但着重职业知能，而且还要养成他们适于这种生活的习惯。
—— 黄炎培·使功课劳作合一，提倡职业训练，是提高人的工作能力，增加实际生产量的最好途径。
—— 裴斯泰洛齐·人们的教育，要从严肃认真的专业训练入手才是脚踏实地的。
这比什么书本教材都重要。
——裴斯泰洛齐·自社会生活方式采分工制，求工作效能的增进，与工作者天性天才的认识与浚发，进而与其工作适合，于是乎有职业教育。
——黄炎培·职业教育，以教育为方法而以职业为目的者也。
施教育者对于职业，应有极端的联络；受教育者对于职业，应有极端的信仰。
——黄炎培·职业教育目的：一、谋个性之发展；二、为个人谋生之准备；三、为个人服务社会之准备；四、为国家及世界增进生产力之准备。
—— 黄炎培·假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系，给学生一种适当的训练，使他们在社会中间成为有用的人，自重的人，则需要研究种种社会变迁。
—— 杜威·把专业训练和道德培养结合在一起。
——裴斯泰洛齐·各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
——蔡元培、黄炎培·提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有精神上的快乐。
—— 杜威·职业教育，将使受教育者各得一技之长，以从事于社会生产事业，藉获适当之生活；同时更注意于共同之大目标，即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情，不惟以之应用于职业，且能进而协助社会、国家，为其健全优良之分子也。
——黄炎培使无业者有业，使有业者乐业。
这就是职业教育的目标——黄炎培