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岱字结尾的诗句

带凌字的古诗句

《置酒坐飞阁》李世民高轩临碧渚,飞檐迥架空。

余花攒镂槛,残柳散雕栊。

岸菊初含蕊,园梨始带红。

莫虑昆山暗,还共尽杯中。

《书琵琶背》李煜侁自肩如削,难胜数缕绦。

天香留凤尾,余暖在檀槽。

《夜闻故梓州韦使君明当引绋感而成章》苏颋恻矣南邻问,冥然东岱幽。

里閈宁相杵,朝叹忽迁舟。

君心惟伯仲,吾人复款游。

对连时亦早,交喜岁才周。

序发扶阳赠,文因司寇酬。

讵期危露尽,相续逝川流。

卧疾无三吊,居闲有百忧。

振风吟鼓夕,明月照帷秋。

藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。

共将歌笑叹,转为弟兄留。

感物存如梦,观生去若浮。

余非忘情者,雪涕报林丘。

《白毫子歌》李白淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。

夜卧松下云,朝餐石中髓。

小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。

余配白毫子,独酌流霞杯。

拂花弄琴坐青苔,绿萝树下春风来。

南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。

可得见,未得亲。

八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。

《读诸葛武侯传,书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白汉道昔云季,群雄方战争。

霸图各未立,割据资豪英。

赤伏起颓运,卧龙得孔明。

当其南阳时,陇亩躬自耕。

鱼水三顾合,风云四海生。

武侯立岷蜀,壮志吞咸京。

何人先见许,但有崔州平。

余亦草间人,颇怀拯物情。

晚途值子玉,华发同衰荣。

托意在经济,结交为弟兄。

毋令管与鲍,千载独知名。

《赠参寥子》李白白鹤飞天书,南荆访高士。

五云在岘山,果得参寥子。

肮脏辞故园,昂藏入君门。

天子分玉帛,百官接话言。

毫墨时洒落,探玄有奇作。

著论穷天人,千春秘麟阁。

长揖不受官,拂衣归林峦。

余亦去金马,藤萝同所欢。

相思在何处,桂树青云端。

《书情题蔡舍人雄》李白尝高谢太傅,携妓东山门。

楚舞醉碧云,吴歌断清猿。

暂因苍生起,谈笑安黎元。

余亦爱此人,丹霄冀飞翻。

遭逢圣明主,敢进兴亡言。

白璧竟何辜,青蝇遂成冤。

一朝去京国,十载客梁园。

猛犬吠九关,杀人愤精魂。

皇穹雪冤枉,白日开氛昏。

泰阶得夔龙,桃李满中原。

倒海索明月,凌山采芳荪。

愧无横草功,虚负雨露恩。

迹谢云台阁,心随天马辕。

夫子王佐才,而今复谁论。

层飙振六翮,不日思腾骞。

我纵五湖棹,烟涛恣崩奔。

梦钓子陵湍,英风缅犹存。

彼希客星隐,弱植不足援。

千里一回首,万里一长歌。

黄鹤不复来,清风愁奈何。

舟浮潇湘月,山倒洞庭波。

投汨笑古人,临濠得天和。

闲时田亩中,搔背牧鸡鹅。

别离解相访,应在武陵多。

《忆旧游,寄谯郡元参军》李白忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。

黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。

海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。

迥山转海不作难,倾情倒意无所惜。

我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。

不忍别,还相随。

相随迢迢访仙城,三十六曲水回萦。

一溪初入千花明,万壑度尽松风声。

银鞍金络倒平地,汉东太守来相迎。

紫阳之真人,邀我吹玉笙。

餐霞楼上动仙乐,嘈然宛似鸾凤鸣。

袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。

手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。

当筵意气凌九霄,星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。

余既还山寻故巢,君亦归家渡渭桥。

君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。

五月相呼度太行,摧轮不道羊肠苦。

行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。

琼杯绮食青玉案,使我醉饱无归心。

时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉。

浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何。

红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉,美人更唱舞罗衣。

清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。

此时行乐难再遇,西游因献长杨赋。

北阙青云不可期,东山白首还归去。

渭桥南头一遇君,酂台之北又离群。

问余别恨知多少,落花春暮争纷纷。

言亦不可尽,情亦不可极。

呼儿长跪缄此辞,寄君千里遥相忆。

《留别王司马嵩》李白鲁连卖谈笑,岂是顾千金。

陶朱虽相越,本有五湖心。

余亦南阳子,时为梁甫吟。

苍山容偃蹇,白日惜颓侵。

愿一佐明主,功成还旧林。

西来何所为,孤剑托知音。

鸟爱碧山远,鱼游沧海深。

呼鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。

他日闲相访,丘中有素琴。

《留别西河刘少府》李白秋发已种种,所为竟无成。

闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。

谓我是方朔,人间落岁星。

白衣千万乘,何事去天庭。

君亦不得意,高歌羡鸿冥。

世人若醯鸡,安可识梅生。

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。

余亦如流萍,随波乐休明。

自有两少妾,双骑骏马行。

东山春酒绿,归隐谢浮名。

《南陵别儿童入京》李白白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

《同王昌龄送族弟襄归桂阳二首》李白秦地见碧草,楚谣对清樽。

把酒尔何思,鹧鸪啼南园。

余欲罗浮隐,犹怀明主恩。

踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。

终然无心云,海上同飞翻。

相期乃不浅,幽桂有芳根。

尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。

昨梦江花照江日,几枝正发东窗前。

觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。

秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。

送君此去令人愁,风帆茫茫隔河洲。

春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。

《送侯十一》李白朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。

时无魏公子,岂贵抱关人。

余亦不火食,游梁同在陈。

空馀湛卢剑,赠尔托交亲。

《送岑征君归鸣皋山》李白岑公相门子,雅望归安石。

奕世皆夔龙,中台竟三拆。

至人达机兆,高揖九州伯。

奈何天地间,而作隐沦客。

贵道能全真,潜辉卧幽邻。

探元入窅默,观化游无垠。

光武有天下,严陵为故人。

虽登洛阳殿,不屈巢由身。

余亦谢明主,今称偃蹇臣。

登高览万古,思与广成邻。

蹈海宁受赏,还山非问津。

西来一摇扇,共拂元规尘。

《下途归石门旧居》李白吴山高,越水清,握手无言伤别情。

将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。

此心郁怅谁能论,有愧叨承国士恩。

云物共倾三月酒,岁时同饯五侯门。

羡君素书尝满案,含丹照白霞色烂。

余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。

何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。

俯仰人间易凋朽,钟峰五云在轩牖。

惜别愁窥玉女窗,归来笑把洪崖手。

隐居寺,隐居山,陶公炼液栖其间。

灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。

数人不知几甲子,昨夜犹带冰霜颜。

我离虽则岁物改,如今了然失所在。

别君莫道不尽欢,悬知乐客遥相待。

石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。

不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。

翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。

何必长从七贵游,劳生徒聚万金产。

挹君去,长相思,云游雨散从此辞。

欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。

《入彭蠡经松门观石镜,缅怀谢康乐题诗书游览》李白谢公之彭蠡,因此游松门。

余方窥石镜,兼得穷江源。

将欲继风雅,岂徒清心魂。

前赏逾所见,后来道空存。

况属临泛美,而无洲渚喧。

漾水向东去,漳流直南奔。

空濛三川夕,回合千里昏。

青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。

水碧或可采,金精秘莫论。

吾将学仙去,冀与琴高言。

《夜泊牛渚怀古》李白牛渚西江夜,青天无片云。

登舟望秋月,空忆谢将军。

余亦能高咏,斯人不可闻。

明朝挂帆席,枫叶落纷纷。

《归故林别知己》贯休别离无古今,柳色向人深。

万里长江水,平生不印心。

远书容北雁,赠别谢南金。

愧勉青云志,余怀非陆沈。

《寄赤松舒道士二首》贯休不见高人久,空令鄙吝多。

遥思青嶂下,无那白云何。

子爱寒山子,歌惟乐道歌。

会应陪太守,一日到烟萝。

余亦如君也,诗魔不敢魔。

一餐兼午睡,万事不如他。

雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。

近知山果熟,还拟寄来么。

《怀赤松故舒道士》贯休可惜复可惜,如今何所之。

信来堪大恸,余复用生为。

乱世今交斗,玄宫玉柱隳。

春风五陵道,回首不胜悲。

带有青字的诗句

.《江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。

秀木含秀气。

清晏皖公山。

口绝称人意。

独游沧江上。

终日淡无味。

但爱兹岭高。

何由讨灵异。

默然遥相许。

欲往心莫遂。

待吾还丹成。

投迹归此地。

2.《咏江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削, 卓立千仞不可干。

正直相扶无依傍, 撑持天地与人看。

3.《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。

时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。

采菊东篱下,悠然见南山。

―――――陶渊明《饮酒》两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

―――李白《早发白帝城》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

―――王昌龄《出塞》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

――――王之涣《凉州词》绿树村边合,青山郭外斜。

―――――孟浩然《过故人庄》万里赴戎机,关山度若飞。

――――《木兰诗》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

――――白居易《钱塘湖春行》山回路转不见君,雪上空留马行处。

――――岑参《白雪歌送武判官归京》白日依山尽,黄河入海流。

――――王之涣《登鹳雀楼》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

―――陆游《游山西村》会当凌绝顶,一览众山小。

―――――杜甫《望岳》王勃 【春庄】 山中兰叶径,城外李桃园。

岂知人事静,不觉鸟声喧。

王勃 【春园】 山泉两处晚,花柳一园春。

还持千日醉,共作百年人。

王勃 【登城春望】 物外山川近,晴初景霭新。

芳郊花柳遍,何处不宜春。

王勃 【夜兴】 野烟含夕渚,山月照秋林。

还将中散兴,来偶步兵琴。

王勃 【江亭夜月送别二首】 江送巴南水,山横塞北云。

津亭秋月夜,谁见泣离群。

王勃 【江亭夜月送别二首】 乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寂离亭掩,江山此夜寒。

王勃 【别人四首】 江上风烟积,山幽云雾多。

送君南浦外,还望将如何。

王勃 【赠李十四四首】 野客思茅宇,山人爱竹林。

琴尊唯待处,风月自相寻。

王勃 【早春野望】 江旷春潮白,山长晓岫青。

他乡临睨极,花柳映边亭。

王勃 【山中】 长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

王勃 【寒夜思友三首】 朝朝翠山下,夜夜苍江曲。

复此遥相思,清尊湛芳绿。

王勃 【始平晚息】 观阙长安近,江山蜀路赊。

客行朝复夕,无处是乡家。

王勃 【扶风昼届离京浸远】 帝里金茎去,扶风石柱来。

山川殊未已,行路方悠哉。

王勃 【普安建阴题壁】 江汉深无极,梁岷不可攀。

山川云雾里,游子几时还。

董思恭 【咏李(一作太宗诗)】 盘根植瀛渚,交干横倚天。

舒华光四海,卷叶荫山川。

于季子 【咏项羽】 北伐虽全赵,东归不王秦。

空歌拔山力,羞作渡江人。

陈子昂 【题田洗马游岩桔槔】 望苑长为客,商山遂不归。

谁怜北陵井,未息汉阴机。

张说 【又(一本此首同前第一首为二首)】 春来半月度,俗忌一时闲。

不酌他乡酒,惟堪对楚山。

张说 【九日进茱萸山诗五首】 家居洛阳下,举目见嵩山。

刻作茱萸节,情生造化间。

张说 【九日进茱萸山诗五首】 菊酒携山客,萸囊系牧童。

路疑随大隗,心似问鸿蒙。

张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九,高山上五千。

醉中知遇圣,梦里见寻仙。

赵冬曦 【和张燕公耗磨日饮(一作张说诗)】 春来半月度,俗忌一朝闲。

不酌他乡酒,无堪对楚山。

卢僎 【题殿前桂叶】 桂树生南海,芳香隔楚山。

今朝天上见,疑是月中攀。

蔡隐丘 【石桥琪树】 山上天将近,人间路渐遥。

谁当云里见,知欲渡仙桥。

周瑀 【临川山行】 朝见青山雪,暮见青山云。

云山无断绝,秋思日纷纷。

沈如筠 【寄天台司马道士】 河洲花艳爚,庭树光彩蒨。

白云天台山,可思不可见。

王泠然 【句】 陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。

(咏八阵图送人)孙逖 【句】 野烟出炉上,山花落镜中。

(《庐山》。

见《诗式》)崔国辅 【渭水西别李仑】 陇右长亭堠,山阴古塞秋。

不知呜咽水,何事向西流。

王维 【辋川集·华子冈】 飞鸟去不穷,连山复秋色。

上下华子冈,惆怅情何极。

王维 【辋川集·斤竹岭】 檀栾映空曲,青翠漾涟漪。

暗入商山路,樵人不可知。

王维 【辋川集·鹿柴】 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。

彩翠时分明,夕岚无处所。

王维 【辋川集·茱萸沜】 结实红且绿,复如花更开。

山中傥留客,置此芙蓉杯。

王维 【辋川集·宫槐陌】 仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。

应门但迎扫,畏有山僧来。

王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦,日暮送夫君。

湖上一回首,青山卷白云。

王维 【辋川集·辛夷坞】 木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】 淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。

君问终南山,心知白云外。

王维 【山中寄诸弟妹】 山中多法侣,禅诵自为群。

城郭遥相望,唯应见白云。

王维 【赠韦穆十八】 与君青眼客,共有白云心。

不向东山去,日令春草深。

王维 【送别(一作山中送别,一作送友)】 山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归。

王维 【别辋川别业】 依迟动车马,惆怅出松萝。

忍别青山去,其如绿水何。

王维 【崔九弟欲往南山马上口号与别】 城隅一分手,几日还相见。

山中有桂花,莫待花如霰。

王维 【题友人云母障子(时年十五)】 君家云母障,时向野庭开。

自有山泉入,非因采画来。

王维 【山茱萸】 朱实山下开,清香寒更发。

幸与丛桂花,窗前向秋月。

王维 【哭孟浩然(时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作)】 故人不可见,汉水日东流。

借问襄阳老,江山空蔡州。

王维 【阙题二首】 荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

王缙 【别辋川别业】 山月晓仍在,林风凉不绝。

殷勤如有情,惆怅令人别。

裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起,还家草露晞。

云光侵履迹,山翠拂人衣。

裴迪 【辋川集二十首·斤竹岭】 明流纡且直,绿筱密复深。

一径通山路,行歌望旧岑。

裴迪 【辋川集二十首·鹿柴】 日夕见寒山,便为独往客。

不知深林事,但有麏麚迹。

裴迪 【辋川集二十首·宫槐陌】 门前宫槐陌,是向欹湖道。

秋来山雨多,落叶无人扫。

裴迪 【辋川集二十首·北垞】 南山北垞下,结宇临欹湖。

每欲采樵去,扁舟出菰蒲。

裴迪 【辋川集二十首·竹里馆】 来过竹里馆,日与道相亲。

出入唯山鸟,幽深无世人。

裴迪 【辋口遇雨忆终南山因献王维】 积雨晦空曲,平沙灭浮彩。

辋水去悠悠,南山复何在。

裴迪 【崔九欲往南山马上口号与别(一作留别王维)】 归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

崔兴宗 【留别王维】 驻马欲分襟,清寒御沟上。

前山景气佳,独往还惆怅。

李颀 【奉送五叔入京兼寄綦毋三】 云阴带残日,怅别此何时。

欲望黄山道,无由见所思。

储光羲 【玉真公主山居】 山北天泉苑,山西凤女家。

不言沁园好,独隐武陵花。

陆畅 【题悟公禅堂】 临坛付法十三春,家本长城若下人。

芸阁少年应不识,南山钞主是前身。

陆畅 【宿陕府北楼奉酬崔大夫二首】 楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。

人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。

陆畅 【夜到泗州酬崔使君】 徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。

闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。

陆畅 【题商山庙】 商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。

若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。

陆畅 【题独孤少府园林】 四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。

年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。

柳公权 【题朱审寺壁山水画】 朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。

与君一顾西墙画,从此看山不向南。

张又新 【游白鹤山】 白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。

欲驱五马寻真隐,谁是当初□竹人。

张又新 【帆游山】 涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。

君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。

张又新 【谢池】 郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。

今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。

张又新 【吹台山】 吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。

应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。

李绅 【却望无锡芙蓉湖】 水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。

清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。

李绅 【却望无锡芙蓉湖】 逐波云影参差远,背日岚光隐见深。

犹似望中连海树,月生湖上是山阴。

李绅 【却望无锡芙蓉湖】 旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。

喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。

杨汝士 【建节后偶作】 抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。

山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。

鲍溶 【赠杨炼师】 柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。

明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。

鲍溶 【期尽】 鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。

青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。

鲍溶 【秋暮送裴垍员外刺婺州】 婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。

含香太守心清净,去与神仙日日游。

鲍溶 【寄薛膺昆季】 楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。

何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。

鲍溶 【秋夜怀紫阁峰僧】 满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。

紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。

鲍溶 【送僧择栖游天台二首】 身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。

师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。

鲍溶 【上巳日寄樊瓘、樊宗宪,兼呈上浙东孟中丞简】 世间禊事风流处,镜里云山若画屏。

今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。

鲍溶 【长安旅舍怀旧山】 昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。

青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。

陈去疾 【西上辞母坟】 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

殷尧藩 【游山南寺二首】 山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。

昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。

殷尧藩 【游山南寺二首】 踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。

朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。

殷尧藩 【新昌井】 辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。

且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。

沈亚之 【题侯仙亭】 新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。

岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。

施肩吾 【效古词】 姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。

有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。

施肩吾 【忆四明山泉】 爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。

至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。

施肩吾 【西山静中吟】 重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。

若数西山得道者,连予便是十三人。

1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。

(柳宗元:《江雪》)2.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》)3.会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》)4.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》)5.空山不见人,但闻人语响。

(王维:《鹿柴》)6.明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月》)7.相看两不厌,只有敬亭山。

(李白:《独坐敬亭山》)8.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》)9.青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》))毛泽东 十六字令三首(作于1934-1935)其一山,快马加鞭未下鞍。

惊回首,离天三尺三。

其二山,倒海翻江卷巨澜。

奔腾急,万马战犹酣。

其三山,刺破青天锷未残。

天欲堕,赖以拄其间。

山行--- 唐朝杜牧远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

古风----李白西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

《望岳》---杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清(李白;古风)山高月小,水落石出。

陆游《后赤壁赋》夕阳山外山,春水渡边渡。

(一个对联)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(李白《望庐山瀑布》)百川沸腾,山冢碎甭。

高谷为岸,深谷为陵。

(《诗经》)江流天地外,山色有中无. (王维 《汉江临泛》)晋·陶渊明: 采菊东篱下,悠然见南山。

宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡唐·司空图: 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山宋·苏轼: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

唐·王维: 江流天地外,山色有无中。

唐·韩愈: 江作青罗带,山如碧玉簪。

唐·李白: 庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。

九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

唐·张锡: 山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生。

唐·李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。

元·张养浩: 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下

带山的诗句有哪些 带山字的古诗句大全

带山的诗句有: 《望庐布》唐.李白日照香紫烟,遥看瀑布挂前飞流直下三千尺,疑是银九天。

《登飞来峰》宋·王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

《夜雨寄北》唐·李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

《题西林壁》宋·苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何

齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

《游钟山》宋·王安石终日看山不厌山,买山终待老山间。

山花落尽山长在,山水空流山自闲。

《望天门山》唐·李白天门中断楚江开,碧水东流自此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《晓行望云山》宋·杨万里霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。

却有一峰忽然长,方知不动是真山。

《题天柱峰》唐·白居易太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。

时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。

……

求带有齐字的诗句

天上诗名天下传来齐列前。

(唐·杜荀鹤《依韵次同年张曙先辈之什》)宣守一首诗,遂使声名齐五岳。

(唐·刘禹锡《九华山歌》)巨塔列名题,诗心亦罕齐。

(唐·曹松《送陈樵校书归泉州》)名秩后千品,诗文齐六经。

(唐·韩愈《题张十八所居》)江流爱吴越,诗格愈齐梁。

(唐·郑谷《李夷遇侍御久滞水乡因抒寄怀》)遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。

(唐·崔峒《越中送王使君赴江华》)更和诗篇名最出,时倾杯酒户常齐。

(唐·张籍《赠别王侍御赴任陕州司马(一作赠王司马赴陕州)》)欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。

(唐·鲍溶《赠远》)闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。

(唐·韩翃《赠兖州孟都督》)《古诗十九首》:齐心同所愿,含意俱未伸。

阮籍《咏怀》:齐景升牛山,涕泗纷交流。

李白《古风》:齐有倜傥生,鲁连特高妙。

李贺《艾如张》:齐人织网如素空,张在野田平碧中。

黄庭坚《千秋岁》:齐歌云绕扇,赵舞风回带。

《望岳》唐]杜甫“岱宗夫如何

齐鲁青未了”。

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请问古代书信怎么开头结尾

对父母的称呼怎么说啊

膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。

人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

附上做例:给父亲的:男国藩跪禀 ,自闰三月十四日,在都门拜送父亲,嗣后共接家信五封。

五月十五日,父亲到长沙发信,内有四弟信,六弟文章五首。

谨悉祖父母大人康强,家中老幼平安,诸弟读书发奋,并喜父亲出京,一路顺畅,自京至省,仅三十余日,真极神速。

迩际男身体如常,每夜早眠,起亦渐早。

惟不耐久思,思多则头昏,故常冥心于无用,优游涵养,以谨守父亲保身之训。

九弟功课有常,九本已点完,已看至,诗文,各已读半本,诗略进功,文章未进功。

男亦不求速效,观其领悟,已有心得,大约手不从心耳。

甲三于四月下旬能行走,不须扶持,尚未能言,无乳可食,每日一粥两饭。

家妇身体亦好,已有,婢仆皆如故。

今年新进士龙翰臣得状元,系前任湘乡知县见田年伯之世兄,同乡六人,得四庶常,两知县,复试单已于闰三月十六日付回。

兹又付呈殿试朝考全单。

同乡京官如故,郑莘田给谏服阙来京,梅霖生病势沉重,深为可虑。

黎樾乔老前辈处,父亲未去辞行,男已道达此意。

广东之事,四月十八日得捷音,兹将抄报付回。

男等在京,自知谨慎,堂上各老人,不必挂怀。

家中事,兰姊去年生育,是男是女

楚善事如何成就

伏望示知。

男谨禀,即请 母亲大人。

(道光二十一年五月十八日)给兄弟的:其一: 诸位贤弟足下:十月廿一,接九弟在长沙所发信,内途中日记六页,外药子一包。

廿二接九月初二日家信,欣悉以慰。

自九弟出京后,余无日不忧虑,诚恐道路变故多端,难以臆揣。

及读来书,果不出吾所料,千辛万苦,始得到家,幸哉幸哉

郑伴之下不足恃,余早已知之矣。

郁滋堂如此之好,余实不胜感激

在长沙时,曾未道及彭山屺。

何也

(中间省略)余自十月初一起记日课,念念欲改过自新;思从前与小珊有隙,实是一朝之忿,不近人情,即欲登门谢罪。

恰好初九日小珊来拜寿,是夜余即至小珊家久谈。

十三日与岱云合队,请小珊吃饭,从此欢笑如初,前隙盖释矣。

近事大略如此,容再读书。

国藩手具。

(道光二十二年十月二十六日)其二: 四位老弟左右: 昨廿七日接信,畅快之至,以信多而处处详明也。

四弟七夕诗甚佳,已详批诗后;从此多作诗亦甚好,但须有志有恒,乃有成就耳。

余于诗亦有工夫,恨当世无及苏黄一辈人可与发吾狂言者。

但人事太多,故不常作诗;用心思索,则无时敢忘之耳。

吾人只有进德、修业两事靠得住。

进德,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作字是也。

此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。

今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算馀了一文钱;德业并增,则家私日起。

至于功名富贵,悉由命走,丝毫不能自主。

昔某官有一门生为本省学政,托以两孙,当面拜为门生。

后其两孙岁考临场大病,科考丁艰,竟不入学。

数年后两孙乃皆入,其长者仍得两榜。

此可见早迟之际,时刻皆有前走,尽其在我,听其在天,万不可稍生妄想。

六弟天分较话弟更高,今年受黜,未免愤怨,然及此正可困心横虑,大加卧薪尝胆之功,切不可因愤废学。

九弟劝我治家之法,甚有道理,喜甚慰甚

自荆七遗去之后,家中亦甚整齐,待率五归家便知。

书曰:“非知之艰,行之维艰。

”九弟所言之理,亦我所深知者,但不能庄严威厉,使人望若神明耳。

自此后当以九弟言书诸绅,而刻刻警省。

季弟天性笃厚,诚如四弟所云,乐何如之

求我示读书之法,及进德之道。

另纸开示。

作不具,国藩手草。

(道光二十四年八月付九日)其三(给特定人的): 澄侯四弟左右:项接来缄,又得所寄吉安一缄,具悉一切。

朱太守来我县,王刘蒋唐往陪,而弟不往宜其见怪。

嗣后弟于县城省城,均不宜多去。

处兹大乱未平之际,惟当藏身匿变,不可稍露圭角于外,至要至要

吾年一饱阅世态,实畏宦途风波之险,常思及早抽身,以免咎戾,家中一切,有关系衙门者,以不兴闻为妙。

(咸丰六年九月初十日)另附网上资料抄录,写信格式:称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。

现将常见提称语列表如下: 这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。

人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴鉴,即古代镜子,有审察的意思。

用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。

垂,含居高临下之义。

赐,上给予下叫做赐。

钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。

垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中。

尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。

台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。

对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。

大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。

“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。

夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。

给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。

女子间往来书信,可用“芳鉴”。

礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。

如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。

道席 讲席 教席 撰席 著席 史席席,席位。

道席,多用为学生对师长的尊称。

讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。

撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。

撰,即著述。

史,指有著作传世垂史。

览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

启辞 启辞 就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。

启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考: (1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。

如: 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。

跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。

即禀者 同上。

敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。

既可用于同辈,也可用于下对上。

谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。

用于同辈。

径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

拜启者 拜,表敬词。

用于友朋往来书信。

敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。

恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。

兹启者 兹,这里,现在。

兹启,意即今在此陈述。

态度客观平和,不含明显敬意。

哀启者 向亲友报丧的书信用此。

复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。

对平辈可用“再启者”。

专启者 用于专谈某实事的书信。

(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。

如: 顷诵华笺,具悉一切。

忽奉手教,获悉一是。

奉诵钧谕,向往尤深。

顷获大示,井所赐物。

惠书奉悉,如见故人。

幸承明教,茅塞顿开。

披诵尺素,谨表葵私。

数获手书,至感厚爱。

展读琅函,甚感盛意。

接阅华简,幸叨莫逆。

捧读德音,喜出望外。

手教敬悉,词意深美,一启蓬心。

正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。

顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。

蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。

迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。

台函奉读多日,未即修复,万望海涵。

大札敬悉,稽复乞谅。

欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。

接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。

久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。

别来无恙久不晤见,甚念贤劳。

暌违日久,拳念殊殷。

久疏通问,时在念中。

一别经年,弥添怀思。

日前曾奉一函,谅已先尘左右。

前此一函,想已达览。

其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的。

从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。

比如,现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。

先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了。

正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。

正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。

如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。

书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。

一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。

正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。

结语 结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。

但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用。

这里不妨胪列若干,供参考。

书短意长,不一一细说。

恕不一一。

不宣。

不悉。

不具。

不备。

不赘。

书不尽意。

不尽欲言。

临颖不尽。

余客后叙。

余容续陈。

客后更谭。

请对方回信: 盼即赐复。

翘企示复。

伫候明教。

时候教言。

盼祷拔冗见告。

万望不吝赐教。

敬祈不时指政(正)。

敢请便示一二。

尚祈便中见告。

如何之处,恭候卓裁。

至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷。

告诉对方不用劳神回信: 谨此奉闻,勿烦惠答。

敬申寸悃,勿劳赐复。

答复对方询问: 辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已。

远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之。

上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥。

姑道一二,未必为是,仅供参考。

不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑。

请人应允: 所请之事,务祈垂许。

以上请托,恳盼慨允。

诸事费神,伏乞俯俞(允)。

表示关切: 伏惟珍摄。

不胜祷企。

海天在望,不尽依迟(依依思念)。

善自保重,至所盼祷。

节劳为盼。

节哀顺变(用于唁函)。

表示感谢之情: 诸荷优通,再表谢忱。

多劳费心,至纫公谊。

高谊厚爱,铭感不已。

祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。

其中,“即颂”、“此致”、“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词,另起一行,顶格书写。

如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。

如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。

顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。

祝辞应根据具体情况恰当择用。

以下为常见祝辞: 书信内容主要是谈一件事的,可用: 专此,致 专此,祝 专此即请 专此布达,即颂 专此奉复,并祝(复信用) 一般书信,用于平辈、友朋之间: 即颂 即请 顺效 顺祝 或为: 此候 此请 顺致 顺颂 即候 或为: 祝颂请 问致候 对尊长,可选用: 恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂 平辈间,为强调敬意,也可用: 恭颂 恭请 恭候 为强调郑重其事: 谨祝 谨贺 对晚辈: 此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望 对祖父,颂祝; 起居永福 对父母辈,颂祝: 金安 福安 对尊长: 康安 钧安 崇安 履福 颐安 对女长辈: 慈安 懿安 坤安 玉安 平辈友朋间,可按四时颂祝: 春社 暑安 秋棋 冬馁 逢年尾岁首,可贺: 新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快 常时可颂: 近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安 当日可达之信,颂: 晨安 早安 午安 晚安 刻安 对女性可颂: 淑安 妆安 阃安 对未婚女子,颂: 闺安 对父母健在而承欢膝下的平辈,可颂: 侍安 侍祉 对晚辈后生,祝愿: 学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉 祝收信人全家: 阔府康泰 全家幸福 祝收信人夫妇: 双安 俪安 俪祉 贺有喜庆事者,道: 喜安 庆祺 贺新婚者: 燕安 燕喜 贺生子者: 麟安 对家居者,颂: 潭安 潭祺 潭祉 对行旅者: 客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐 唁丧,请候: 礼安 孝履 问病,祝颂: 早日康复 痊安 对蒙遭意外不幸者,祝祷: 否极泰来 对知识界,可泛颂: 文安 道安 研安 文祺 雅祺 对编辑: 编祺 编安 对写作者: 著祺 撰安 笔健 对教师: 教祺 教安 诲安 对军界: 勋祉 戎安 对政界 政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺 对工商实业界: 筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺 遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金 古时书信,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。

所以,书信正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项便可省去。

还有,信一开头就称“你好”的,如果信末再写祝好之类,便显得累赘了,应注意避免。

署名 署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。

如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。

称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。

署名的后面,可加写启禀词,也可不加。

常用启禀词如下: 对尊长: 叩 叩上 叩禀 敬禀 对平辈: 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃 对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕 在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。

另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。

如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类磐龙缠炉 复制整理,欢迎追问


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