有一些经典的名人名言吗，最好是每句涵盖多个话题的（敷衍的不算），拜托各位啊。
。
。
这不很多吗 荀子《劝学》孔子《论语》还有其他大家的古文里都是啊学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
文武之政，布在方策。
其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
故为政在人。
孔子的：★知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
★君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
★子曰：德不孤，必有邻。
★人而无信，不知其可也。
★善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
有一些经典的名人名言吗，最好是每句涵盖多个话题的（敷衍的不算），拜托各位啊。
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这不很多吗 荀子《劝学》孔子《论语》还有其他大家的古文里都是啊学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
文武之政，布在方策。
其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
故为政在人。
孔子的：★知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
★君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
★子曰：德不孤，必有邻。
★人而无信，不知其可也。
★善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
每句涵盖多个话题的名人名言
九牛一毛莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—陈毅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—葛洪 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—张延玉傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—魏征大勇若怯，大智若愚。
—苏轼功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—宋濂短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—聂大年不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—张衡
四代伟人 毛泽东 邓小平 江泽民 胡锦涛 关于学习的名言 必须有出处,最好涵盖终身学习内容的
毛泽东：《中国共 产 党在民族战争中的地位》（一九三八年十月）《毛泽东选集》学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“ 学而不厌 ”，对人家，“ 诲人不倦 ”,我们应取这种态度。
___________________________________________________________________邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》一九七八年十二月十三日)实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。
在这场伟大的革命中，我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。
因此，全党同志一定要善于学习，善于重新学习。
___________________________________________________________________江泽民：《现代科学技术基础知识》序言 1994年我们只有锲而不舍地努力学习，不断汲取新的知识，充实自己，才能提高决策水平和领导艺术。
科技知识浩如烟海，我们的中、高级干部不可能都成为某一领域或某一学科的专家，但完全可以做到知识面相对广一些、深一些，甚至在某些方面有所专长。
否则，就不能算是一个合格的、称职的领导者。
___________________________________________________________________胡锦涛：《在中共中央政治局集体学习时的讲话摘要》2002年12月27日各级领导干部必须明白，现在社会各个方面的发展日新月异，人民群众的实践创造丰富多彩，不学习、不坚持学习、不刻苦学习，势必会落伍，势必难以胜任我们所肩负的重大职责，要做合格的领导者和管理者，必须大力加强学习，努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己。
关于四季的唯美句子
1、 的节气自然是晚了一些，们还很弱；蝶儿可是世就那么挺拔。
好像世界确是可喜的。
天上只有三四块不大也不笨重的白云，燕儿们给白云上钉小黑了子玩呢。
2、万里晴空，阳光灿烂。
春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。
那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。
随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。
3、时序如旋轮。
秋天过去了。
冬天过去了。
司春之神于是欣然驾临。
蜂蝶成群来翩舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然披陈于树梢上。
氯氟的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。
4、六月十五那天，天热得发了狂。
太阳刚一出来，地上也象下了火。
一些似云非云，似雾非雾的灰气低低的浮在空中，使人觉得憋气。
5、多明媚的秋天哪，这里，再也不是焦土和灰烬，这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。
那满身嵌着弹皮的红松，仍然活着，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛欢腾，白望在稻田里缓缓飞翔。
6、高阔的天空挂满着星斗，于冷干冷的寒气，冻的星星也直僵着眼。
7、掠过树梢，碎落一地的花瓣，成为了我们这一季里的残痕。
原来，快乐真的很简单，只要那么一点音乐，就让嘴角能够翘起。
8、叶落无声，方才懂得秋的凄凉。
看落日余晖，温婉素笺怡静，凝固岁月的印痕。
9、我想做最美好的自己。
万物孕养着我，让我的心长成了一颗方才萌芽的种子，正在等待和接受春雷的唤醒。
在多维的空间里，我享受着人间天堂般的美好。
10、缘去，如西风扫落叶，秋雨凄漓愁绪绵绵，不见了姹紫嫣红春的美，不见了火烧红云夏的焰，唯有漫天雪花舞，唯有江天万里寒，唯有青灯伴孤影，唯有相思伴无眠。
11、几许惆怅几许思量，又觉风嘶又感秋凉。
白墙黑瓦，边歌边荡。
朱梅绿柳，一咏一觞。
古道无尽，看数缕残阳斜照雁门关上，天涯有角，听几声觱篥音传凤凰岭旁。
且悲且喜且鸣且放，亦颦亦怒亦乖亦张。
12、没有耕耘就没有鸟语花香，没有耕耘就没有五谷杂粮，没有耕耘就没有爱情没有事业，没有耕耘就没有姹紫嫣红的春天。
13、不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
我们感谢上苍，因为有了四季的轮回。
拥有了一颗感恩的心，也就有了一颗从容淡然的心
14、去年花下客，今似蝶分飞。
旖旎仙花解语，轻盈春柳能眠。
玉楼深处绮窗前。
梦回芳草夜，歌罢落梅天。
沈水浓熏绣被。
流霞浅酌金船。
绿娇红小正堪怜。
莫如云易散，须似月频。
15、娇嫩的枝头，如一个绿色帘子一般，挂在窗前，映得室内青青一片，有种“草色入帘青”的优雅。
楼下一树新开的樱花，在雨中更显粉嫩。
每句涵盖多个话题的名人名言
九牛一毛莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—陈毅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—葛洪 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—张延玉傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—魏征大勇若怯，大智若愚。
—苏轼功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—宋濂短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—聂大年不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—张衡
关于规矩的名言
1、巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
2、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
——淮南子3、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》4、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林5、凡事都有规矩。
——德谟克利特6、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。
——雨果7、俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”生活处处需要规则。
人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。
规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。
这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
8、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
——葛洪
保护动物的名言
保护动物名言 ﹡不要使你自己的胃成为动物的坟场。
—一位回教先知 ﹡人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。
中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。
—孙中山 中国国父 ﹡我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。
想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。
—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 ﹡吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。
—托尔斯泰（Leo Tolstoy）俄国文豪 ﹡人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因为有这个需要，而是虚荣心的作祟，加上吃腻了这些蔬果，于是开始吃一些不纯净又不方便的食物，买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。
—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 ﹡一个国家伟不伟大、道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。
—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 ﹡我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由，让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴，容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉，在餐桌上堆满了动物的尸体，还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是平日盘中飧。
—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 ﹡如果屠宰场有玻璃墙的话，大家就会开始吃素了。
知道我们没有造成动物受苦，可以让自己好过些，也会让动物好过些。
—保罗．麦卡尼（英国披头四自唱团）及琳达．麦卡尼 ﹡对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。
我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。
—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 ﹡我们不吃那些为了我们而被宰杀的动物。
在经历了那么多世事之后，我们现在非常珍惜生命—保罗．麦卡尼（英国披头四合唱团）及琳达．麦卡尼 字串6 ﹡以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人—提鲁克鲁经（印度教手稿） ﹡无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。
—甘地 印度国父 ﹡什么是好的行径
好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。
—提鲁克鲁经（l印度教手稿） ﹡一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。
—托尔斯泰 俄国文豪 ﹡何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。
—提富克鲁经 印度教手稿 ﹡为什么辜负大地的美意
好像它提供人们的食物和养份还不够呢
难道人们不觉得把大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗
我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’，但是它们残杀别的动物只是为了生存，人类却为了不必要的虚荣和罪行而残害动物。
—布鲁达克 ﹡我决心杜绝吃肉，一年后，我不但轻轻松松就能节制饮食，而且感觉很舒服。
—塞尼加（Seneca）著名文学家 ﹡动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。
—萧伯纳 英国剧作家 ﹡我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。
（甘地） ﹡我深信吃荤不但没有必要，而且对身体康也有害；再说，吃荤是不道德的行为。
—约翰．哈维．凯洛格医师 ﹡我不吃有脸的动物’、‘我就是不吃任何有母亲的动物’。
—佛来得．罗杰 ﹡肉食不能提供人类最好的营养，也不是我们老粗先所吃的食物。
人类所必需的营养当中，没有一样是只能在肉类食品中找到，却不能由蔬果当中摄取的。
—约翰．哈维．凯洛格医师 ﹡我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。
—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 ﹡我打从心底知道，吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的，因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。
﹡我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。
这才是扩充仁心之道。
-- 美国总统林肯 ﹡当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉-- 非洲之父史怀哲
关于规矩的名言
1、巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
2、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
——淮南子3、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》4、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林5、凡事都有规矩。
——德谟克利特6、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。
——雨果7、俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”生活处处需要规则。
人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。
规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。
这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
8、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
——葛洪
“业精于勤而荒于嬉”是谁的名言，是谁
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 “业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩. 业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理. 战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习.后来终于成了著名的政治家.