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国外关于医生责任的名言

赞美医生的名言有哪些

大医精诚 唐代家孙思邈著有《大医精,说:“凡大病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医。

” 杏林春暖 杏林春暖,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时,名医董奉隐居庐山。

他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。

几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。

每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。

然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。

乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。

从这以后,杏林春暖一词逐渐流传开来,沿用至今。

“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。

一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。

卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。

他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。

老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。

他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。

后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。

从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。

后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。

如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。

关于责任是立身之本的名言 经典的 不要是不是都往上搬 最好再加几个典型名人事例

我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗。

(莎士比亚《维纳斯与阿多尼》)人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。

——巴尔扎克《假情妇》我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。

升得愈高,责任愈重。

权力的扩大使责任加重。

——雨果《笑面人》天才如果袖手旁观,即使他优美出众,也仍是畸形的天才。

没有爱的天才是种怪物。

——莎士比亚《莎士比亚论》人类的使命在于自强不息的追求完美。

——《托尔斯泰传》我们应该在自己身上燃起理性的火光,使蒙昧无知的人们可以看见我们。

——高尔基《母亲》为责任而责任的事,我们是从没有干过的,干的只不过是能使人感到满意的那种责任。

——《马克·吐温自传》歌咏人心,纵使只涉及一个人,只涉及人群中最微贱的一个,也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉,制成一部优越成熟的英雄赞。

——雨果《悲惨世界》天才理应飞向天国,真正的诗人有责任唤醒世人,慎择那最崇高的灵境。

——普希金《埃及之死》艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。

——《托尔斯泰传》作家是一只笛子,生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔……——高尔基《水泡》■ 人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。

(托尔斯泰《幸福家庭》)声名是一座活动的桥梁,可以令人飞渡深渊。

鼓起您的雄心来,那是应该的。

我相信您有卓越雄伟的能力,但您施展的时候,与其为了我,毋宁为了大众的幸福;您只会在我眼里更伟大。

——巴尔扎克《亚尔培·萨伐龙》必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西:财产,荣誉,工作,幸福,爱情乃至于生命……——《罗曼·罗兰回忆录》要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。

——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》要理解人,而且还要热爱他们。

——《罗曼·罗兰传》如果人们不爱他的人民,那是最卑微的。

——《托尔斯泰传》技师、医生、教师、画家与作家,就其本身的使命来说,都应该为人民服务。

——托尔斯泰《那么我们怎么办》一切在于人,一切为了人。

——高尔基《人》我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物留给所有的人。

——泰戈尔《飞鸟集》人越是能够将心比心,他就越是真正的人。

这个真理不仅是主观价值,而且表现在我们生活的每个方面。

——泰戈尔《民族主义》■勇敢些

让我们来献身。

献身给善、献身给真、献身给正义。

(雨果《莎士比亚论》)


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