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贾樟柯的名言

关于电影的名人名言

电影书写的影片,籍影像与声音的关系来表达,而非靠(演员或非演员的)动作和声调的模仿。

它不分析,也不解释。

它重组。

——罗伯特·布烈松(法国)要更好地理解一部影片的倾向如何,最好先理解该影片是如何表现其倾向的。

——安德烈·巴赞(法国)我现在已经老了,人越老想得越深,水面上的事情我已经抓不住了,我在水底思想。

——(法国)当幻想转向爱情时,直觉却并不总是跟随。

——艾里克·侯麦(法国)电影艺术的基础在于剪辑。

——普多夫金(苏联)演员也同样是人,与别人并无差别。

作家、画家或音乐家可以躲到角落里去舔净他的伤口,但演员却要站在大庭广众面前忍受这种伤痛。

——莫琳·斯特普尔顿(美国)我的电影从来无意写实,它们是镜子,是现实的片断,几乎跟梦一样。

——(瑞典)我对情节的发展、事件的串联并没有兴趣,我认为我的电影一部比一部不需要情节。

——(苏联)让一个人置身于变幻无穷的环境中,让他与数不尽或远或近的人物错身而过,让他与整个世界发生关系:这就是电影的意义。

——(苏联)电影始于格里菲斯,止于基亚罗斯塔米(阿巴斯)。

——(法国)很难找到确切的字眼评论基亚罗斯塔米(阿巴斯)的影片,只须观看就能理解他是多么了不起。

雷伊去世的时候我非常伤心。

后来,我看到了基亚罗斯塔米的影片,我认为上帝派这个人就是来接替雷伊的。

感谢上帝。

——黑泽明(日本)梦想要根植于现实。

——(伊朗)我曾反复说过,我作为一个电影人,拍了一部电影的话,观众就应当从这一部电影中,看到100部他们自己的电影,每一名观众都可以看到他自己的电影,这就是我所力争做到的。

——(伊朗)我更喜欢让观众在影院里睡着的电影,我觉得这样的电影体贴得让你能好好打个盹,当你离开影院的时候也并无困扰。

也曾有电影让我在影院里睡着了,但就是同一部片子又让我彻夜难眠,思考它直到天亮,甚至想上几个星期。

这是我喜欢的电影。

——(伊朗)梦想始于剧本,而终结于电影。

——(美国)每次表演一个角色时,演员都必须生活在这一角色之中。

——(苏联)我留下脚印,让后人来追寻。

——德里克·贾曼(英国)生活的全部,它行动的整体,乃是一部自然、生动的电影。

——(意大利)我们永远都无法预知一部电影的结果。

每部片子都有一道窄门,我们只能凭着自己的判断力决定是否应该跨进去。

——克里什托夫·(波兰)最好的电影是拍给聋者和哑者看的。

人类喋喋不休,话语泛滥,都快淹死在其中了。

只有看芭蕾舞,我们才能发现纯粹的美和纯粹的姿态,而这正是我的电影努力要去表现的。

——(亚美尼亚)电影是戏,不能把它拍成偶发的事件。

——(日本)(先锋派)的方法有这样的危险:1、作者已有结论,含含糊湖地提出猜谜似的东西,就像被小学老师提问一些根本不需要问的简单问题。

2、作者自己完全放弃想的出结论的欲望,借口把自己不懂得的问题如实提出来才是诚实,而以极低的水平提供极不完整的影象就心满意足了,自封为先锋电影的作品中,这类影片要多少有多少。

——(日本)真假混合时,真突显出假,假却妨碍我们去相信真。

一个演员,在一艘被真的风雨拍打着的真船的甲板上,假装害怕沉船,我们既不会相信那演员,也不相信那艘船和那场风雨。

——罗伯特·布烈松(法国)我的人生经验告诉我,非正常的阶级关系,没有同情心的人与人之间的关系就是现实。

——金基德(韩国)一个影像接触其他影像时必须发生转化,如一种颜色接触其他颜色时那样。

放在绿、黄或红旁边的蓝不是相同的蓝。

没有艺术不含转化。

——罗伯特·布烈松(法国)我像个雷达,我接受东西,然后再像镜子一样反射出来,夹杂着回忆、梦境和理念。

——(瑞典)人老了之后的现象之一就是,童年的回忆会越来越清晰地浮现出来,而壮年时期的种种大事却反而模糊,以至于消失。

——(瑞典)我想用我的电影盖一栋房子。

有些做成地窖,有些做墙壁,其他则做窗户。

然而,我希望到最后它能成一栋房子。

——赖纳·维纳·法斯宾德(德国)当我非常个人化地叙述一个故事时,这个故事要比我试图以放之四海皆准的语言叙述能令更多人认可。

——赖纳·维纳·法斯宾德(德国)我确实觉得美好的,肯定不会长久。

——许秦豪(韩国)我就是我。

如果必须以头撞墙来真实待己,那么我愿意。

——马龙·白兰度(美国)好莱坞由恐惧与嗜财支配。

但那不会支配我,因为我无所畏惧,不贪恋钱财。

——马龙·白兰度(美国)我倒不是怕死,只是死到临头,我不愿在场。

——伍迪·艾伦(美国)为了保卫韩国电影,我们甚至可以去死

——林权泽(韩国)人到十三岁,自以为对这个世界已相当重要,而世界才刚刚准备原谅你的幼稚。

——陈凯歌(中国)别给我挤眉弄眼,表演没有那么复杂。

——劳伦斯·奥立弗(英国)蠢比智慧更无限迷人、更无限深奥。

智慧有限度,而愚蠢则没有。

——克劳德·夏布洛尔(法国)影戏假如能用来描述民间的痛苦,至少可以促进社会的自警,让社会自己想一想,应该如何的改进自己。

——孙瑜(中国)一个编剧导演人不仅仅是随便把一个故事搬上胶片就算完事,而他至少应该是一个作家,一个有独特的风格、正确的认识而为大众所有的作家。

——蔡楚生(中国)如果说中国会好,国产片也会好。

——费穆(中国)炸弹决不能爆炸,炸弹不爆炸,观众就老在惴惴不安。

——阿尔弗雷德·希区柯克(英国)演戏的真谛就是把人生当成一场实验,在一次次的幕起幕落之间探究人生的千奇百怪和悲欢离合。

——苏珊·萨兰登(美国)我一直同步记录国民演变的过程,我生活在一个变革的时代,这种变革性要求一个导演很敏感很同步地来判断。

我相信我的作品会成为中国标志性的一组建筑物。

——贾樟柯(中国)在我身上有所有中国导演的缺点,比如说戏剧性,我很爱戏剧性,我也是看评书看章回小说长大的,但我知道那是一个缺陷,我们把现实简单化了、娱乐化了、传奇化了。

——贾樟柯(中国)有一种电影要求很长时间的积淀,有一种需要闪电般的灵感。

——贾樟柯(中国)不管我采用了什么题材,其实讲的都是宗教题材。

只不过他们的救赎发生在大街上,而不是教堂里。

——马丁·斯科塞斯(美国)我是一个独立制片导演

人们总说我的电影像好莱坞电影,或者就是好莱坞电影。

可是好莱坞要抄袭我,我有什么办法。

——乔治·卢卡斯(美国)无论你是英雄抑或歹徒,切记把你的角色演得有人味,那就是要尽可能赋予他某些相反的品质而又不影响他在故事里的主要身份。

——唐·理查逊(美国)我们并不处处袒露我们内心的真实想法,我们只表露我们想要别人信以为真的东西。

——唐·理查逊(美国)我拍不出的电影只有沟口(健二)的《祗园姐妹》和成濑(巳喜男)的《浮云》——小津安二郎(日本)我一天不拍片,就觉得少活了一天。

这样说来,拍片就像做爱一样。

——费德里克·费里尼(意大利)

表示苦中作乐的名言名句有哪些

王朔经典语录1、你演得很好啊,装纯,本来就是你的路子。

2、观众很可爱,观众能吃粗粮。

3、平时大家都装,不装早打出脑浆子来了。

社会,就是一帮人在那儿装呢,谁不装,有人找你聊。

人类就是装着装着,才进步的啊。

4、这人太讨厌了,不接电话就是告你我不爱接---我就不能让他觉得有志者事竟成。

人挡着我,我就给人跪下---我不惯着自己。

5、全国一年只放一部电影,大片和大片还互相躲呢。

放俩,今年就太热闹了。

没什么见识的小报记者就得满世界嚷嚷有擂台。

还不如样板戏呢,那还八个呢。

6、本来挺浅一池子水,前两年开始往外冒所谓国产商业大片--所谓美元上了千万的,亚洲一线红人到齐的,吊起来打的,宣传忠孝节义的。

遭到狂宣,争挂票房红旗,好象中国人忽然会拍电影了,忽然爱看电影了。

7、我觉得贾樟柯同志成熟得太快了,他的访谈已经超过了他的电影。

他越坚定自己要什么,越像一个八十年代的校园精英,无比正确但属于强行跟人民站在一头的。

8、导演是所有艺术门类中最不真实的人,他就是一个总汇,是一个整合资源的人,设计打法的人,相当于部队打仗时的参谋长。

司令是制片人。

参谋长臭点,司令坚决,士兵英勇,仗还是能打的。

9、那时作家比导演红,一个年轻导演傍上一个好作家,拿着剧本一拍就红了,作品也不寒碜啊。

陈凯歌、张艺谋的都是好作家改的。

到他们(自己)做的时候,就成了《英雄》。

10、当代中国电影的确缺乏好故事,不过原因不全是编剧能力问题,而是整个中国原创小说的疲软。

为《黄金甲》担任编剧的卞智洪认为,王朔关于剧本和电影关系的评价特别有道理,电影依赖剧本,但编剧不该为剧本差负全责,即使是在好莱坞,电影也从来都是脱胎于流行小说、经典舞台剧,甚至是翻拍成功电影旧作,很少看到无中生有的东西。

纪实散文的含义

纪实散文,纪什么实

———《永隆杯》纪实散文征文感言■伍松乔四川日报副刊 倡导纪实散文,已是“跨世纪”之举。

1990年的首届大型纪实散文征文,历时半年,上千作者踊跃参加。

评委会主任、茅盾文学奖得主周克芹,抱病撰写了《纪实散文大有可写》的总评,成为他一生文字的绝响。

十余年间,川报副刊还举办过多次专题性的类似征文、笔会、专辑,为纪实散文摇旗呐喊,日常的文学版面中,纪实散文的刊发数量也名列前茅。

为一种文学体裁如此大动干戈,锲而不舍,有必要吗

从媒体责任、读者需求以及文学传承、开拓的不同方面作探寻,答案是重迭的:很有必要。

纪实是与虚构相对应,与抒情、议论相区别的。

在散文病泛滥,虚假、矫情、空话套话成风的背景下,我们甚至可以说:纪实就是力量。

选择纪实,就是选择与时代生活紧密贴近,选择对天下苍生的忠诚关注,选择对社会变迁的当下纪录。

这样的作品,这样的副刊,才不至沦为“小我”的自娱自乐,痴人的文字游戏,或是固步自封的新旧八股。

进入选题、选材的操作性阶段,纪实散文的成功与否,与作者的视野、观念、见识乃至勇气息息相关。

同是走三峡,谁都可以写一些“千里江陵一日还”之类描述,发一些山呀水呀云呀石呀的感慨,但如果有一双贾樟柯的眼睛,你就不会不关注蓄水线下的百万移民;如果有一颗陆川的赤子之心,你就会发现,进入21世纪的母亲河,岂止是没有了“两岸猿声”,早已是一江污水向东流

此次征文,众多作品写到了交通的巨变、城乡的与时俱进,这是对现实生活的及时反映与记录。

但总体而言,严重困扰政府与群众的大量热点题材,比如污染、“三农”、民工、腐败以及就医入学之难、楼市、股市沉浮等等,这些天天发生在自己身边的大“实”、芸芸众生的辛酸苦辣则几乎无人问津、无文涉及。

这种“集体失语”是让人惊讶而遗憾的。

它让人想到了“功夫在诗外”的那句名言。

定语对于主语,非同小可,纪实,纪实,纪什么实

这实在是一个大问题。

以上所言,是纪实散文力量的基础,关乎其“活力”所在。

另一种力量,则关乎其影响力、感染力,可以叫做“魅力”。

并非一纪实就是好散文,除了纪什么实,还得看怎么写。

文同此理,这和其它体裁别无二致。

“纪实”的界定,使纪实散文“天然”地具有某种质朴无华的特征。

但如果将它僵化为唯一的模式,则适得其反。

进入文化消费时代,“好看”、“好读”是不可或缺的要素,需要从选材、结构、语言直至题目、细节、手法等多方面认真讲究。

中国的“大散文”不是今天才发明的(以纪实为基础的《史记》便是公认的千古名作),自源头便是“大可随便”的。

形式、表现上的不拘一格(用现在的话来说就是“多样化”),才能赋予它丰富多彩的魅力。

散文队伍自身的封闭、浮躁与眼下散文的式微互为因果。

倡言纪实之风,让更多业余作者、基层作者的“原生态”清新之作不断涌现,无疑是一种有益的矫治和有为的操演。

这,便是川报副刊同仁的热忱所在吧。

2022自主招生联盟作文题如何审题

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