求10位名人各100字简介
先（1924年625日~1986年7月29日），安徽怀，著名理学家，中国科学院院士。
邓稼先是个伟大的人。
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。
在原子弹、氢弹研究中，邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。
原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。
领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
杨振宁（1922，10.1～ ），美籍华裔物理学家，生于安徽省合肥市。
1957年，杨振宁与李政道以他们提出的宇宙对称不守恒理论共同获得了诺贝尔物理学奖,杨振宁对理论物理学的贡献范围很广，包括基本粒子、统计力学和凝聚态物理学等领域。
对理论结构和唯象分析他都有多方面的贡献。
他的工作有特殊的风格：独立性与创建性强，眼光深远。
闻一多生平（1899-1946）中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者。
原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。
是一个爱国的人。
清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今浠水县）下巴河镇的一个书香门第。
在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
臧克家,笔名少全、何嘉，是诗人闻一多先生的高徒。
1905年10月8日出生于山东诸城。
他自幼受祖父、父亲影响，打下了良好的古典诗文基础。
近代杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国共产党的亲密朋友，中国民主同盟盟员，全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第五、六、七、八届委员，第七、八届常务委员，中国作家协会第一、二届理事，第三届理事、顾问，第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联第三、四届委员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长，中国毛泽东诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长臧克家同志，因病医治无效，于2004年2月5日20时35分在北京逝世，享年99岁。
亨利·诺尔曼·白求恩（Dr. Henry Norman Bethune）是加拿大共产党党员、国际著名的外科医生。
为了帮助中国人民的抗日斗争，于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安 ，同年6月进入晋察冀抗日根据地， 带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。
他总是不顾危险，亲临前线，就地施行医疗手术，从而大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命 。
同时，他还帮助方兆元等八路军医 护人员提高医疗水平，为部队培养了 一批合格的医护工作者。
他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
在共同的战斗中，白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。
在一次手术中，他的手指不慎被割破而遭感染，抢救无效，不幸逝世。
他的形象永远活在人民心中。
编辑本段路德维希·冯·贝多芬公元1770年12月16日～公元1827年3月26日全世界最伟大的作曲家路德维希·冯·贝多芬（Beethoven Ludwig Van）享有“伟大的乐圣”之称 1770年生于德国波恩市，祖籍佛兰德。
如果说这位超乎时空的最富有天才的作曲家饱尝了失聪的辛酸，不如说那就是对命运的一种最无情的嘲弄；如果说贝多芬不顾失聪的痛苦，以一种超人的毅力继续保证了作品的质量，那么这就是一种鼓舞人心的、近乎令人难以置信的功绩。
但是事实比想象的还要出人意料：实际上贝多芬在完全失聪的岁月里，谱写出的乐章超出了他早期作品的水准。
一般认为他在晚年的岁月里创作的作品是他一生中最伟大的杰作。
他1827年在维也纳去逝，终年57岁。
福楼拜 出生年代：1821-1880法国重要的批判现实主义作家19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家居斯达夫·福楼拜，1821年12月12日出生在卢昂一个著名的外科医生家庭。
其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。
他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学史上独树一帜。
从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向，使他注意对事物的缜密观察，而与宗教格格不入。
他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊，普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。
福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。
他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品，并从事文学习作。
这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热，带有浓厚的浪漫主义色彩。
《狂人回忆》(1838)写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情，这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。
莫泊桑，全名居伊.德.莫泊桑(Maupassant 1850--1893) ：19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，曾拜法国著名作家福楼拜为师。
一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠之一，对后世产生极大影响。
他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。
他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。
孙权（公元182-252），汉族，字仲谋。
东吴大帝，三国时吴国的建立者。
政治家、军事家。
吴郡富春县（今浙江富阳）人。
父孙坚，是春秋时大军事家孙子之后。
任长沙太守，封破虏将军。
兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。
孙权生于光和五年（公元182年），称帝于黄龙元年（公元229年）卒于太元二年（公元252年）。
孙坚次子，幼年跟随长兄孙策平定江东，孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。
孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。
公元200年孙权继位为吴侯。
孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。
后东吴联合刘备，在赤壁之战击溃了曹操军。
东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。
曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。
孙权英武果断，胆略过人。
他曾在濡须口一带，乘大船侦探魏军阵容，异常镇定自若。
魏军弓箭齐发，箭镞集中在船的一侧。
孙权下令掉转船头，再以另一侧受箭，待箭匀船平后再安全驶回。
他博览书传历史颇有才华。
他曾写信给曹操说：春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。
短短16字，寓意很深。
吕蒙(178—219年)，字子明，汝南富坡(今安徽阜南东南)人，三国时期吴国著名军事家。
受孙权之劝，多读史书、兵书，学识英博。
三国时东吴名将。
少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。
以胆气称，累封别部司马。
孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。
从围曹仁于南郡，并于濡须数御曹军，屡献奇计，累功拜庐江太守。
在军旅之时，亦发愤读书，深为孙权、鲁肃所倚赖。
后进占荆南三郡，计擒郝普，于合淝战奋勇抵抗魏军追袭，以功除左护军、虎威将军。
又后上代鲁肃守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。
然而旋即得病，不治而薨，享年四十二岁。
跟家人一起开心的语句
1、家是什么
家一阳。
妈妈欢乐的笑容，合成一缕缕和暖光。
2、家对于我们来说，是一种精神寄托。
不管怎样简陋的房子，只要那是家，只要有那份情在，它就比任何地方更豪华，更舒适。
3、鸟儿有一个温馨的家，鱼儿有一个幸福的家，花儿有一个美丽的家，我有一个温暖的家……，生命都有属于自己的家。
4、我出生于幸福的家庭之中，家人对我宠爱有加，照顾得我无微不至。
我却生在福中不只福，只要遇到一点儿不如意的事情就发起雷霆万火。
不过我现在才懂得父母的用心，我就要小学毕业了，在忙碌的学习里，早以选定理想的学校。
不过就要交赞助费，而且也不便宜。
父母为了让我在初中里能得到良好的学习环境，就了了我的心愿，让我在激烈的学习中拼搏。
5、家是那么的温暖
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，可以调素琴、阅金经，斯是陋室，惟吾德馨
家——充满了幸福
6、我有一个幸福的家庭。
这个四口之家中，有幽默的爸爸，细心聪明的妈妈，机灵古怪的弟弟，还有热心助人的我。
我们每天和睦相处，这里是我生命的摇篮，是世界上最温暖的地方。
7、家，是心里永远也不熄灭的灯；家，是梦里那座燃着炊烟的木屋；家，是你永远的港湾……8、家，是一个温馨的字眼，宝盖头遮住了外面的寒风冷雨，一横三撇是家中人的期盼，向外的两撇是在外的人对家的眺望，一个竖钩把全家人紧紧的系在一起。
9、我的幸福是无处不在的：早晨到了学校，上课回答问题正确；同学们开开心心；回家后自己听喜欢的音乐；写一会儿作业；看一会儿电视。
这都是幸福呀
10、每天放学回到温馨的家，一股饭菜的浓香味扑鼻而来。
有时作业写到一半，就能听到妈妈喊“开饭”的声音，这时候我是那么的快乐。
哈哈哈烹饪水平可是一流，同学朋友每回在品尝哈哈哈手艺时，都说我“真幸福”，那时，我自豪极了。
饭桌上，我大口大口地吃着香甜可口的饭菜，一个劲地夸赞哈哈哈手艺，妈妈总是欣慰地笑着。
我想，她一定是幸福的。
11、在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
12、亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。
亲情，生命永恒的动力。
13、这家外的家，是我思想的王国。
在这里，可以挣脱尘世的羁绊，任思绪恣意扬飞；也可以淡泊心境，忘却庭前花开花落，天上云卷云舒。
总是试图将一物一景一心情倾注笔端，虽然表述无力笔墨稚嫰，但仍执拗着满腔热忱着。
14、家是什么
家，是一个避风的港湾。
家的和谐，家的静谧，家的惬意……家啊，是一个理解奉献思念呵护，是圣洁宽容接纳和谐。
15、我幻想的家就是简简略单，有齐全的家具，不必富丽，但要很干净。
然后有我爱的人和爱我的人住在那里，里面必需有一间很舒服的房间，是留给我爸妈的。
16、这样美好幸福快乐的家庭温馨，您全能感受的到吗
这全都是我深深感受到的。
家庭的温馨的回忆都是永远的记忆在我的脑海里，而且我有时候每时每刻都想起了家庭的温馨是永远使这个家庭永远都是幸福的家庭。
17、如果我是那盘似的银月，那么光明如火的太阳才是家，因为它，给予了我光明。
如果我是一颗尘埃，那么广阔无垠的大地就是家，这里有我无数的同胞兄弟。
18、为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢
在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。
这就是乐观，这就是幸福。
19、所有幸福的家庭都十分相似，而每个不幸的家庭各有各自的不幸。
20、没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字“亲情。
21、何谓“家”家是一个幸福的地方，那儿充满的是亲情的味道。
家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。
家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人于你分享的地方。
22、亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。
［23、幸福的家庭生活给我带来了温馨。
在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。
这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。
24、家很温暖很温馨，它可以缓解人们在冬天的寒意，给人带来心灵的慰籍。
25、家，是温柔的港湾，它是由若干名成员组成的。
一个巴掌拍不响，家，须要彼此独特尽力，居心经营得来的。
想要有一个温馨幸福的港湾更不轻易，由于它需要有人理解去忘我付出，需要容纳谅解，还需要信赖。
不然它就成不了一个温馨的港湾，最多只能算是一锅大杂烩。
26、家，又是电闪雷鸣的战场。
有时，家人对峙，剑拔弩张，一场争吵，一次恶斗，家人直折腾得上气不接下气，吃不香、睡不牢，精神萎靡，心灰意冷，你气得真不愿再次回到家里。
蓦地，一句平常的笑语、一个滑稽的动作，或……又是阴天转晴，云开雾散，一片明净，阳光灿烂。
27、幸福，原来是有声音的。
人们总要在清醒的时候，才听的。
只有理智清醒时，还能放心去爱的感情，才是值得永久珍藏的幸福28、彩绸拉起来了，舞曲放起来了，欢呼声响起来了，为奶奶的生日祝福会正式开始了
29、渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。
孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
家，是永远的港湾却也是永远的牵挂。
30、亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在。
31、母亲亲手做的热气腾腾的可口红豆粥；爸爸拿手的饭菜因为自己的归来而摆上了餐桌；母亲的唠叨；爸爸的叮咛；睡醒后自己儿时床头明媚的阳光；小鸟在枝头欢唱似乎欢送自己的归来；母亲一遍遍催自己起床的嗔怒；儿时可爱的玩具；夜已深，一家人还在吃着热气腾腾的馄饨汤，一起聊自己儿时的糗事。
32、这就是我的家，一砖一瓦都用爱去建造。
家人的微笑给我不尽的财富，家人的关爱给我无限的力量……我坚信一个人只要有了自己的理想之家，再加之努力与勤奋，成功的目标就会离自己越来越近。
“家庭是温暖的港湾”，比喻多么贴切啊
我为我有这个温暖的港湾感到无比自豪。
33、家是我们永远的依靠，虽说我们都已经长大，但还是舍弃不了那份对家的眷恋。
34、如果说：幸福就像一个沙漏，你觉得它是在一点一滴的流逝着
还是一点一滴的累积呢
就好比时间，一分一秒的进行着，我们常常会忘记了它的存在；已经过去的美好，藏在记忆里的是幸福，对于未来的期盼，勾勒出的画面是幸福，然而最重要的现在呢
或许，幸福真的需要时间来证明，或者，幸福正在等待时间来完成，但我更宁愿相信，在一分一秒进行的时间里，幸福也在一点一滴的持续经历着。
我正在体会：此刻的幸福35、无论是在生活中还是学校生活中，无论是苦，是累，是难过，是快乐是兴奋，这都是我们的幸福生活呀
再苦里包含着我们的泪水和汗水和我们的泪水。
在累里包好着我么的努力了一天的成果。
在快乐里也是我们幸苦一天的成果。
在这些里面无论是成功是失败，多事我们的幸福生活。
在成功时我们一起分享是快乐的，失败时我们一起分享是苦涩的，但苦涩里也包含着快乐。
这才是我们幸福生活的开始，因为我们已不再是小孩子，是一个成熟的大孩子。
现在我们懂得什么是叫快乐了，什么叫伤心，什么叫关心，什么叫帮助，什么叫学习。
所以我们一定要将恩熙现在的生活
36、如果活着，是上帝赋予我最大的使命，那么活者有你，将会是上帝赋予我使命的恩赐。
37、幸福，原来是有声音的。
人们总要在清醒的时候，才听的。
只有理智清醒时，还能放心去爱的感情，才是值得永久珍藏的幸福。
38、周六爸妈一起回来了。
我太愉快了。
又跟奶奶说，我都不意识我爸了。
然后我们一起去姥姥家了。
吃完饭，妈妈提议我们三口去看火车，可后来不晓得咋回事，就变成他们带着我一起回市里的家了。
多年从前，我也算事业有成，在别人眼中我的生活让人爱慕，我多才多金，倚身上流社会，手一招不知道有多少个“美女”簇拥身边。
再回过火来看看曾经的出尘百合，九天仙女现在已被贬为普一般通的家庭主妇，身上感染了世俗的气味，曾经银白润滑的肌肤已微微变黄，眼角的鱼尾纹也浮现出来了。
39、渐渐岁月挽起年少，我已经离开母亲身边，离开儿时的家，在漂泊的日子里，人生的路途好像那条曲折的山路一样，在某一段路中，以为走到尽头了，一转角，又是一片朗朗晴空，就这样，不停的奔波在一个又一个城市间，偶尔停歇下来，在陌生的街道看着忙忙碌碌的人们，想着家乡那条曲折宁静，散发着青草香味的山路，山路的一端有为我一大早起床做饭的母亲，有高高的门槛，有我摔疼的记忆。
40、我们必须保持一种乐观豁达的胸怀，拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美。
姹紫嫣红，草长莺飞是美，大漠孤烟，长河落日是美。
荷败菊谢就大熬风景了吗
41、付诸是一种幸福，是一种源于灵魂深处的喜悦。
当天空慷慨地洒下清凉的细雨，当大树快乐地吐出清新的氧气时，当蜜蜂辛勤地酿成甜美的蜂蜜的，他们的内心一定充满了喜悦和骄傲。
它们的生命因此更有光彩，更显得瑰丽。
42、在人生的旅途中，家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉。
43、你能深深感受到家庭的温馨吗
我就能深深感受到了家庭的温馨，在我家里，每个人都是快快乐乐的，非常的可爱。
44、想家是一种心情。
当你难过的时候，好想和家里打个电话，告知他们你的委屈；当你开心的时候，好想和家里打个电话，告诉他们你的喜悦；当你孤独的时候，好想和家里打个电话，告诉他们你的寂寞；当你成功的时候，好想和家里打个电话，告诉他们你的努力；当你想家的时候，好想和家里打个电话，告诉他们你对他们的依恋是多么的深沉
45、幸福的秘诀之一，是抓准爱的节奏感。
随时提醒自己目前的节拍，踩稳步伐，该停时停，该走时走；该进时进，该退时退。
46、流连于异地，情思总牵挂家乡那一山一水，一草一木，无数个日日夜夜，站在寂静的夜空遥望家乡，追忆逝去的美好画面。
47、幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。
48、家，永远都有着甜甜的微笑，这些微笑汇集起来，成为了太阳的微笑。
家是有色彩的，它是绿色的，因为它有春的活力；它是红色的，因为家有夏的炽热；它是金色的，因为家有秋的丰硕；它是白色的，因为家有冬的恬静；它是粉色的，因为它永远都充满着爱与期待
49、亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。
亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。
是的，世间最美的感情便是人间的亲情50、家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖，家是永远的岸，它带给人们的感受是。
”梦魂萦绕和永远的牵挂。
51、有时候我家吃完晚饭时，我和弟弟就拿出一盒飞行棋游戏来玩，和我爸爸妈妈一同来玩。
我们辨别要了一种颜色。
开始玩了，我们每个辨别掷一次塞子，有时候妈妈先起飞了，有时候我先起飞了，弟弟和爸爸就很不高兴的。
在玩的历程中，有时候我们都会自相屠杀，你吃我的，我吃你的，有时候弟弟就大声的哭起来了，厥后，我照旧没有把弟弟的棋子吃掉，如许我们就赔本了。
如许的家庭的温馨你尚馋试到了吗
这个家庭生存给我感受到了家庭原来是那么的温馨。
52、温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。
53、家人总在我们最困难的时候挺身而出，帮助我们，让我们心中充满温暖，再大的困难也迎刃而解。
我会珍惜和家人在一起的每一分每一秒，因为这是最快乐的时光，将会成为我最美好的回忆。
54、生活在两种不同环境的人，对幸福的渴望都有所不同。
幸福来自双手，汗水是幸福的证明。
通过双手创造的幸福，没人不认同，也能让自己得到最大的满足。
得到幸福的过程是艰辛的，好吃懒做的人是不会得到幸福，相反不懈努力敢于拼搏的人，幸福最终会降临在他的身上。
55、亲情是成长的摇篮，在她的哺育下，你才能健康成长；亲情是力量的源泉，在她的浇灌下，你才能茁壮成长；亲情是灵魂的圣火，在她的照耀下，你才能事业有成；亲情是治疗伤痛的灵药，在她的抚慰下，你才能百痛全消。
鸟需要蓝天显示雄姿，蛛需要编网横行天下，而人需要亲情来维系一生。
56、爱家如爱命，我夜里总会因为梦见家而惊醒。
第二天，我不禁又想起了家，家的温馨我真的很怀念，那种味道我一直在苦苦追寻，直到周五我才发现，那种味道就是家的味道，这种味道又熟悉又陌生，但是，我爱这种味道，并不是普通的爱，而是不寻常的爱。
57、家是个让人汲取温暖享受呵护的窝，家也是块需要责任感恩的田
58、亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。
亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。
59、在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。
这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。
60、要想自己幸福，就必须先让别人幸福，因为我感觉每个人已经在福中了，他们有一个家庭已经很幸福，但他们愚昧，他们是身在福中不知富，因此，生活需要幸福。
61、其实，幸福的家庭都很相似，就算没有唠叨却慈爱的父母在等你归来，也会有小鸟依人的爱人和孩子给你深情一吻。
而孤独的你呢，就算没有人在等着你，也会有一张舒适的床、一盏温暖的灯在等着你。
或许，有人天生不恋家。
但随着你和渐渐年老的父母之间的话越来越少，变化也会悄然发生，家的亲情和温馨也会慢慢地消磨掉。
62、家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。
63、也许，幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；也许，幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的团圆；也许，幸福是“举杯邀明月，对影成三人”的乐趣；也许，幸福是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜悦……64、有时候，会想要迈过青年中年，之间进入老年。
住在一个老老的四合院里，不大的院子，不大的房子。
我可以一边种菜，一边种花。
再养一条狗，可以是奇怪的雪纳瑞，也可以是高大的牧羊犬。
它会在我织毛衣时，静静地趴在身边，犯了错会底下它平时高昂的头，它会在我带它散步时欢快得摇尾巴，也会在开饭时高兴地在地上打滚。
早晨，它会陪我锻炼，黄昏，我们一起散步。
老人的生活总是有趣而宁静的。
一直这样，面对死亡的时候，我一定可以很勇敢。
65、家是一只船，在漂流中有了亲爱；家是港湾，是人生漂流休息的温暖港湾；家是岸，是我们人生航行的起点和终点。
66、困的时候总想找一个地方休息，累的时候总想觅个地方舒心，伤心的时候总想找一个安心的地方静静的思索。
我们是迁徙的候鸟，但总有一个地方我们无法忘记，有一个地方总会让我们魂牵梦萦，那里有我们儿时的回忆，有我们的喜怒哀乐，曾经的欢声笑语招引着我们踏上那永久不变的故土。
67、家，是归来时爱人递过来的一双拖鞋；家，是孩子蹦跳着贴进怀中的笑脸；家，是餐桌上冒着热气的一羹一饭；家，是床头灯辉映下透着甜蜜的双人床……68、“勿以恶小而为之，勿以善小为不为。
”每一件小事都是大事，集小善成大善，集小事成大事，这些很小很小的事其实也是爱国爱家的重要体现。
（）让我们一起从我们身边的每一件小事做起，从爱家做起。
你说，这样哪有不和谐的、不美好的家园
哪有不兴盛的国家
69、家，心灵的港湾，身心永远的净土。
每每在外遇到挫折，身后那股力量便越发觉得强大。
原来以为，没有理由的爱是苍白单薄，经不起时间的考验的。
直到那一瞬间，才懵懵懂懂的理解了“爱”的含义，恍恍惚惚的明白了爱是不需要理由的。
70、如果说：幸福就像一个沙漏，你觉得它是在一点一滴的流逝着
还是一点一滴的累积呢
就好比时间，一分一秒的进行着，我们常常会忘记了它的存在；已经过去的美好，藏在记忆里的是幸福，对于未来的期盼，勾勒出的画面是幸福，然而最重要的现在呢
或许，幸福真的需要时间来证明，或者，幸福正在等待时间来完成，但我更宁愿相信，在一分一秒进行的时间里，幸福也在一点一滴的持续经历着。
我正在体会：此刻的幸福
71、亲情是长白山顶的积雪，简洁却永恒；亲情是底格里斯河的流水，轻柔却又悠长；亲情是西西里岛的那轮落日，缠绵却又绚烂；亲情是美索不达米亚平原的碑文，模糊却又隽永。
亲情，亲情
亲情……超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹。
72、在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。
这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。
您又能感受到吗
73、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。
亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。
74、想家，想家，无论我在海角天涯；想家，想家，忍不住泪如雨下。
无论我们走得有多远，也走不出你的心啊
无论外面有多复杂，想起你就不再害怕
想家，想家，家是我们永远的根啊
75、回家成为一种必然。
回家不是为尽自己的孝道，也不是沽名钓誉为自己争得不忘本的虚荣，而是为自己寻找供漂泊远方疲劳的身躯休息的港湾，让疲惫的心灵在清净之地休养。
回家成为医疗心灵的良药。
76、让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。
这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。
77、想家也是一种成长。
不管你在之前有多么的叛逆，有多么的想逃离，也不管你和父母之间有什么误会。
只要你到了外面，生活有了一丝丝的波动，你就会弃下曾经说过的“不会再给你打电话了”、“我一点也不想回到这个家”等等诸如此类的冲动话，不顾一切的告诉他们你的情况，就是暗示他们你有多么的疯狂的思念着他们
78、一个幸福的家庭，一定是因为有了一个懂得何时糊涂的聪明女人。
她就是决定一个家庭是否能幸福和睦的关键所在。
我们小时候看过哪些动画片。
80年后的动画`
80年代的动画片大全(吐血之作,24K真金) 80年代的动画片种类多多，更重要的是内容和艺术性都很好。
下面分门别类说一说，如 果不 全，希望大家补充。
我国的动画片 必须说的是我国的动画片艺术性很强，而且别有特色。
《大闹天宫》大家都看过吧，里 面的绘画和着色非常非常的漂亮。
另外《小蝌蚪找妈妈》的水墨画画法堪称有中国特色 的动画片，并且影响了早期日本的动画片(例如《聪明的一休》)另外，那个时候的歌曲 出奇的好听，这是后话，不提。
另外那时的动画片教育性很强：《雪孩子》教育我们要舍己为人，《小马虎》教育我们 要仔细，《三个和尚》教育我们要协作，等等等等，等等等等，等等等等...... 连续剧和系列剧有 《大闹天宫》：中国动画片的NO.1。
实在没的说，再多说一句都是多余的。
前几年的动 画片《西游记》根本没法比。
《大林和小林》：梦中经常想起它。
《黑猫警长》：“眼睛瞪的像铜铃...”黑猫警长的歌曲真是VERY GOOD。
早期的黑猫警 长有五集，分别是《夜袭搬仓鼠》《食猴鹰》(原名不是这个)《偷红土的小偷》《吃丈 夫的螳螂》和《吃猫鼠》。
第二集中围剿食猴鹰的战斗最激烈——“实行第一套作战方 案...神枪手掩护...占领制高点...”。
食猴鹰一开始还趾高气扬“这该该该该死的猫” ；到了最后被剃光了，说了一句“我是贼，我该死”，这是本人小学时候被女同学“欺 负”的时候的认罪语。
另外，大象河马需要吃红土(那个时候俺到了动物园还要找红土喂 大象呢，嘻嘻)，女螳螂要吃掉自己的丈夫才能生小螳螂，还有吃猫鼠的存在，长知识啊 。
尤其是每一集结束的时候，黑猫警长掏出手枪乓乓乓乓打出四个大字——请看下集— —真是酷闭了。
《阿凡提的故事》：木偶戏，好多集，有《卖树阴》、《种金子》等等。
阿凡提一边骑 驴一边唱“我的小毛驴，小毛驴...”，还有种金子时的咒语“埋沙子种金子沙子一袋子 金子一屋子...”妙哉妙哉。
大家都看过吧，不过12集都看全了也不容易啊! 《天书奇谭》：里面的小主人公蛋生把天书看了一遍就背下来了，厉害!还有蛋生吃饼的 动作也帅呆了。
《天书奇谭》情节曲折，实在是扣人心弦啊。
《陶陶的故事》系列：棒!怎么称赞都不为过。
陶陶是一只兔子，比兔子罗杰可强多了。
《看不见的朋友》讲陶陶对着山谷说话——“你对别人友好，别人也对你友好；你对别 人没礼貌，别人也对你没礼貌”，挺有教育意义的。
《雪孩子》让人潸然泪下，讲雪孩 子为救小兔自己化成水变成了白云，挺美的故事。
值得一提的是里面的雪孩子一边滑雪 一边唱的歌曲“雪花，雪花...”——哎，怎一个美字了得!另外还有好几部，大家想想 吧。
《葫芦兄弟》：本事各异的七个葫芦娃，大家都知道。
《葫芦小金刚》：《葫芦兄弟》的续集，歇菜了。
结论：中国的连续剧，不能拍续集。
《邋遢大王历险记》：只是记得好玩，印象不深了。
《小龙人》#：“我头上有犄角，我身后有尾巴”它是谁
“就不告诉你，就不告诉你” 《小龙人》不算动画片，可是也很有影响力。
虽然是90年的，但是我也列出来了。
这个 片子的想象力很是惊人，不像是孩子写的。
《小灵通》#：二十集，我没看全，但是我有书(是叶永烈先生写的，他的博士警察金明 是我的儿时偶像)。
第一集是中央电视台，后来讲邮票、自来水、煤气、冷饮、火柴的制 造，讲塑料博览会、玩具博览会、航模制作等等，最后一集是北海舰队。
绝对棒绝对棒 的科普片。
《舒克和贝塔》：郑渊洁的成名作，颂扬小耗子的。
不知为什么，我最喜欢臭球。
不过 99年砸美国使馆的时候，据说北航的兄弟们高喊“舒克，舒克，舒克，我是飞行员舒克 ”，北理工的弟兄们也应和“贝塔，贝塔，贝塔，我是坦克手贝塔”，然后就是...真是 ，真是... 《封神榜》：长篇动画，比较晚。
《孙悟空三打白骨精》：跟西游记写的不一样，孙悟空从花果山回来才把白骨精打死。
当初我是在电影院里看全的，旁边一些大人也都伸着脑袋看。
《旗旗号巡洋舰》：是《七巧板》里播出的，谁还记得
里面有一只小耗子是旗手，不 过被诬陷偷了花生米。
厨师是小瓷猪，小老鼠是旗手，然后小兔子是医生，电动狗是船 长，机器人是大副，橡皮鸭子，洋娃娃，还有大木象...看了动画片才知道船上面的职务 ，知道什么是“旗语”。
评价嘛，一个字——精制
不久前一次我睡不着，竟然想起了 旗旗号巡洋舰的歌 ——“拉响风的汽笛...七七号已开始起航...啦啦啦啦...”，哈哈 ... 拐个弯：当初星期四鞠萍姐姐的《七巧板》和星期五董浩的《天地之间》大家记否
我的表姐当年就喊鞠萍姐姐，现在她的宝宝三岁了，还是喊鞠萍姐姐。
我最喜欢《七 巧板》里的学学做做栏目和《天地之间》的主题歌“从天到地，从地到天...谁能揭开这 些奥秘，必会变的聪明无比...”最奇怪的是几年前清华大学要保送生时的宣传片的插曲 和背景音乐就是《天地之间》?!?!?!不知道现在还是不是。
《动物王国盗窃案》#：全是动物演的，开始时猩猩博士撅着嘴说“发电站的金轴被盗了 ”。
还有猴探长、狗熊局长。
想起来了吗
《琴岛和海尔》：海尔公司的赞助片，当初只拍了几集，《我们爱科学》杂志还连载过 。
现在又拍了，不过名字叫《海尔兄弟》。
《皮皮的故事》系列：有《小白兔不见了》《牙齿逃跑了》等等，十多集，教育大家养 成好习惯。
《大盗贼》：“我是个大盗贼，什么也不怕...” 比较晚的，但是大家提到的：《魔方大厦》《蓝皮鼠和大脸猫》《皮皮鲁和鲁西西》《 小蛋壳奇遇记》 注：#表示非动画，是人演的。
单集的动画片 《小蝌蚪找妈妈》：中国动画片的张三丰，中国卡通界的达摩，开山鼻祖。
据说是齐白 石先生的原画!!!快去看啊! 《渔童(渔盆的故事)》：爱国主义教育片，强力推荐!里面那外国坏家伙说：“捞头(老 头)，愚盆是窝们国家地(渔盆是我们国家的)。
渔童忍无可忍，终于教训了那外个国的坏 家伙。
典型的中国画法。
《丁丁的故事(丁丁战猴王)》：不是英国的丁丁，是中国的少年。
丁丁有一把金钥匙， 用科学技术打败了孙悟空。
挺古老的，估计记得的人不多。
《老狼请客》：你要是没有看过，那你的童年就真是太不幸了。
里面老熊唱的“老狼请 吃鸡”我最喜欢听了。
《哪吒闹海》：酒是陈的香，哪吒是老的好
《西岳奇童》：老版的《宝莲灯》，上集——因为导演去世了，所以没有下集...而且据 说，电影厂着火，下集还没来得及播就葬身火海了...听到这消息，我神伤了好久。
我说 ，大家联合上书，让电影厂重拍吧. 《小黄鹂学唱歌》：经典!也是典型的中国派画法，可惜现在很少了；歌也不错，现在也 很少有了。
讲小黄鹂练胆子学唱歌的故事：“小黄鹂，你唱的很好啊”“可是，我的胆 子很小，怎么办呢”...另外其中有两首绕梁三日的歌，一个是“我是小小的歌唱家，要 把美丽的歌儿唱，啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，唱起歌来真快乐；唱啊唱啊愉快的唱啊 ，唱起歌来真快乐...”另一首是“红太阳，挂天上...”(开心，开心的流涕) 《九色鹿》：又一个经典——美丽的九色鹿。
配音和画面都是很唯美的感觉，我语言乏 力，实在没法称赞它。
我只是想说：让我再看一遍吧
如果金钱可以买回过去的时光， 我愿意倾家荡产去看《九色鹿》。
《小马虎》：另一个经典——挂在电线上的马小虎。
尤其是马小虎开汽车“吧吧呜，呜 ~—— ”当年我坐我老爸的自行车，就会来这一句。
《小鲤鱼跳龙门》：超级无敌大经典。
《猴子钓鱼》：经典中的经典，中国动画片的代表作。
看看中国化的美术，听听中国化 的音乐，作中国人真好。
要是你没看过，那你的人生绝对是不完整的。
建议大家在入土 之前好好看看。
《猴子捞月》：也是猴子的故事，也是中国化的动画片。
《过猴山》：里面的老头子跳舞时的音乐很好，什么时候哪个舞厅里也来一段，那就火 了。
《等明天》：小猴子老是等明天，结果一直没有盖房子。
《淘气的金丝猴》：里面用国画画的的金丝猴和大熊猫进入了不少教科书!太棒了，任何 语言任何文字都没法形容他。
《火焰山》：大概是解放前拍的。
不过很好啊。
《人参果》：不说了。
《娇娇的奇遇》：没有看过《娇娇的奇遇》的孩子，不是好孩子。
《神笔马良》：小的时候我的至爱啊! 《熊猫百货商店》：剪纸片，教育我们要全心全意为人民服务。
《小熊猫学木匠》：教育我们要仔细。
“我们我们我们猴子，爱吃爱吃爱吃桃子...没吃 桃子，少了桃子...” 百唱不衰啊。
《差不多》：讲一个小猎人的故事，也是教育我们要认真。
《狐狸打猎人》：和《差不多》是同时代的。
《人参娃娃》：横里看，竖里看，怎么看怎么好。
白白净净的人参娃娃叫的那声“小哥 哥”，太天真太可爱了。
《张飞审瓜》：一个有趣的动画片，不过大家可能都忘了。
《猪八戒吃西瓜》：没吃过猪肉，还能没见过猪走
《醉酒》：一个卡车司机酒后行车，开到建筑工地，撞了。
演的次数太多了，不过风格 跟别的不太一样，倒是有点像某版的《翠花上酸菜》。
《济公斗蟋蟀》：不用介绍了。
《蟋蟀》：《聊斋志异》里的《促织》故事，感人。
《天才杂技演员》：木偶剧，好故事，好片子。
主人公叫台(太)骄傲和郑(正)用功。
《骄傲的将军》：一个无敌大将军打了胜仗就刀枪入库，结果最后被打败了。
《三个和尚》：教育我们要协作，要勤劳!三个和尚红黄蓝三原色的搭配，因为简单，所 以美丽。
《摔香炉》：老爷爷和老奶奶摔香炉的故事，废除迷信，崇尚勤劳。
建议广播体操练习 者看三遍写出观后感。
《好猫咪咪》：教育我们要“苦练杀敌本领”!另有壮胆歌“老鼠怕猫，那是谣传，一只 小猫，有啥可怕，壮起鼠胆，把猫打翻，前年谎言，彻底推翻”。
《小鸭呷呷》：大家还记得吧。
《三只狼》：和《小鸭呷呷》一样都是折纸片，好玩，好玩。
《卖杏》：“卖信(杏)-来
卖信(杏)-来
”一个看过无数次的好片子。
《鹬蚌相争》：剪纸片。
《真假李逵》：李逵就是李逵，李鬼就是李鬼。
《半夜鸡叫》：小学时代看了《半夜鸡叫》以后，所有姓周的同学都惨了。
《红军桥》：估计大家都看过。
《山伢子》：剪纸片，山伢子勇斗白匪军的故事。
《善良的夏吾冬》：好人有好报，我最喜欢了。
《崂山道士》：崂山道士老唱“穿墙进去，我穿墙进去，拿了就...跑!”结果撞墙了。
《长发妹》：美丽的长发妹，美丽的故事，可惜俺是男孩子没办法留长发啊。
《没头脑和不高兴》：一高一矮的没头脑和不高兴。
没头脑盖了一个999层的大楼，要爬 3个月；不高兴在楼顶上演武松打虎，结果...哈哈。
《小红脸和小蓝脸》：保护牙齿的故事。
看了以后，现在我还是早晚刷牙。
《过河》：讲小狐狸独吞桃子结果被朋友抛弃的故事。
里面的歌“哎呀有只坏狐狸...” 朗朗上口。
《曹冲称象》:木偶剧，挺好玩的，尤其是黑糊糊的印度人。
《一夜富翁》：当时小猪猪储蓄罐好流行啊。
《愚人买鞋》：木偶戏。
我看过若干遍了。
《小兔偷瓜》：被粘住的小兔特可怜的哭喊：“老爷爷~~”。
那个穿日本军旗的家伙应 该学习学习再学习
《咕咚来了》：咕咚来了的邮票现在涨的特快，尤其是小本票。
《草原英雄小姐妹》：深入人心的故事。
《路边新事》：红领巾拾金不昧的故事，前几天中央六刚刚演过。
社会主义好，社会主 义好，就是好来就是好。
《小哥儿俩》：木偶戏。
星期天一早哥哥就急忙离开家，弟弟以为哥哥踢球去了，到了 学校，发现哥哥原来在为班上修理坏椅子...俺当年曾经写过观后感，还得了小红旗呢! 《松鼠理发师》：木偶剧，里面的小松鼠理发师挺可爱的。
《老虎学艺》：还好，幸亏猫留了最后一手。
《母鸡搬家》：谁看过
讲三只不同颜色的老母鸡接到搬家通知... 《喵呜是谁叫的》：讲一只从没出过门的小狗，经过千难万险终于知道了是喵呜原来是 猫叫的呀。
《刺猬背西瓜》：剪纸片。
《大名府》：梁山好汉! 《小铃铛》：五六十年代的，属于木偶和真人合拍的，我妈妈很喜欢看的。
《小铃铛续集》：八十年代拍的，讲的是一个木偶私自跑出来玩发生的故事。
故事讲了 很多木偶，动画片知识，我现在都还记得。
《老鼠嫁女》：“小呀么小白鼠乖乖的跟我走住进我的窝...” 《鹿铃》：小鹿跟鹿妈妈鹿爸爸在一起，碰到了老鹰，就分散了，被一个跟爷爷住在一 起的 小姑娘救了，小姑娘在小鹿的脖子上挂了一个铃铛... 《龙牙星》：很美的故事... 《蝴蝶泉》：很经典的纯音乐动画片。
片中没有任何对白，不过仍然非常动人。
《山水情》：号称中国近十年动画片之最。
该片融入了中国的道家师法自然、与世无争 思想和禅宗明心见性的灵感。
杰出的水墨技法与古琴技艺无不出自大家之手。
折服无数 中外人士。
绝对可以作为划时代的见证。
《劳动最光荣》：“太阳光，金亮亮，雄鸡唱三唱...” 《奇怪的球赛》：一场冰球赛，撒野撒野王国暗指的是谁
呵呵... 《孔雀的焰火》：画面极美，说的是一只小孔雀和蓝孔雀，绿孔雀比美的故事，小孔雀 很善良，乐于助人... 《骄傲的小公鸡》：黑白的。
有部片子是说一只老鼠希望变成猫，变了以后又想变别的...变来变去最后又变成老鼠哦
我还记得它变成猪的时候还唱了首狂搞笑的歌：“当猪当得好快活，罗哩洛哩罗，当 猪当得好快活，罗哩洛哩罗，吃吃那个睡睡，罗哩洛哩罗...” 还有《狐狸拔牙》《七色花》《狐狸送葡萄》《狼来了》《小马过河》《猎人海力布》 《水鹿》《鹬蚌相争》《假如我是武松》《金币国游记》《斗鸡》《大扫除》《眉间尺 》《火童》《鹿与牛》《八仙与跳蚤》，后来熟悉的《机器猫》《 变形金刚》《猫和老鼠 》《一休》 《灌篮高手》 就不一一介绍了。
有本都市言情小说，它的每一章开头都有泰戈尔的一句诗，这本小说叫什么名字
尔简介 罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861年57日1941年8月7日）是一位印度诗人、文学家学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人(也是首个亚洲人）。
他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人” 泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的富裕家庭，他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。
在外国泰戈尔被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。
在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。
对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。
他的诗在印度享有史诗的地位。
他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
参加领导了印度的文艺复兴运动，除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和2000多首歌曲。
他的诗歌主要是用孟加拉语写成的，在孟加拉语地区，他的诗歌非常普及。
他的散文内容主要是社会、政治和教育，他的诗歌，除了其中的宗教内容外，最主要的是描写自然和生命。
在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。
同时，他所表达的爱（包括爱国）也是他的诗歌的内容之一。
印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。
其中印度的国歌就是《人民的意志》（选自《吉檀迦利》）维尔弗德· 欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深深感动，在叶芝的鼓励下，泰戈尔亲自将他的《吉檀迦利》（意即“献诗”）译成英语，1913年，他为此获得了诺贝尔文学奖。
但后来他与这个运动疏远了。
为了抗议1919年札连瓦拉园惨案，他拒绝了英国国王授予的骑士头衔，他是第一个拒绝英王授予荣誉的人。
主要作品有诗作《吉檀迦利》，小说《两亩地》《沉船》等。
1913年作品《吉檀迦利—饥饿石头》获诺贝尔文学奖。
获奖理由： “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”。
他反对英国在印度建立起来的教育制度，反对这种“人为”的、完全服从的、死背书、不与大自然接触的学校。
为此他在他的故乡建立了一个按他的设想设计的学校，这是维斯瓦－巴拉蒂大学的前身。
泰戈尔做过多次旅行，这使他了解到许多不同的文化以及它们之间的区别。
他对东方和西方文化的描写至今为止是这类描述中最细腻的其中之一。
泰戈尔印度著名诗人、作家、艺术家、小说家、思想家和社会活动家。
生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，8岁就写诗，并展露出非凡的天才，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。
1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。
1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。
1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。
泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。
他共写了50多部诗集，被称为诗圣。
写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，诸写了难以统计的众多歌曲。
文、史、哲、艺、 政、经范畴几乎无所不包，无所不精。
他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色， 具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。
其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916）、《流萤集》（1928）,《园丁集》（1913）《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小说有短篇《还债》（1891）、 《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了
》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》 （1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。
他的作品早在1915年时介绍到中国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品》。
他的散文诗《金色花》被选入初中一年级人教版语文课本,短篇金香木花被选入小学三年级语文课本. 1861年5月7日，罗宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。
他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。
哥哥、姐姐也都是社会名流。
泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。
才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。
1886年，他发表《新月集》，成为印度大中小学必选的文学教材。
这期间，他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。
1901年，泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。
这所学校在1912年发展成为亚洲文化交流的国际大学。
1905年，泰戈尔投身于民族独立运动，创作了《洪水》等爱国歌曲。
《人民的意志》被定为今日印度的国歌。
1910年，泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。
1916年，发表长篇小说《家庭和世界》，热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。
1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。
1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。
1924年曾来过中国，泰戈尔回国后，撰写了许多文章，表达了对中国人民的友好情谊。
泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。
祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。
他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。
他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。
他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。
印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。
泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。
他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。
20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。
30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。
”这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇小说，一百余篇短篇小说，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。
其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。
《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。
脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。
《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。
泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。
他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。
其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。
《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。
泰戈尔70高龄时学习作画，绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。
1941年，泰戈尔与世长逝，享年80岁。
泰戈尔Tagore，Rabindranath 印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。
是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。
生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。
家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。
祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。
泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。
他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。
他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。
1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。
1880年回国，专事文学创作。
1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。
1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。
1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。
泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。
但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。
他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。
1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。
加尔各答大学授予他博士学位。
英国政府封他为爵士。
第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。
1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。
1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。
他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。
支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。
第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。
他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。
许多批评家说，诗人是“人类的儿童”。
因为他们都是天真的，善良。
在现代的许多诗人中，泰戈尔（RabindranathTagore) 更是一个“孩子的天使”。
他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相爱。
著“泰戈尔哲学”S.Radhakrishnan说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。
泰戈尔是印度孟加拉(Bengal)地方的人。
印度是一个“诗的国”。
诗就是印度人是常生活的一部分，在这个“诗之国”里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。
泰戈尔的文学活动，开始的极早。
他在十四岁的时候，即开始写剧本了，他的著作，最初都是用孟加拉文写的；凡是说孟加拉文的地方，没有人不日日歌诵他的诗歌。
后来他自己和他的朋友陆续译了许多种成英文，诗集有“园丁集”、“新月集”、“采果集”“飞鸟集”、“吉檀迦利”、“爱者之礼物”、与“岐道”；剧本有：“牺牲及其他”、“邮局”、“暗室之王”、“春之循环”；论文集有：“生之实现”、“人格”、杂著有：我的回忆”、“饿石及其他”、“家庭与世界”等。
在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写的尤为美丽的是他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱他的原因了。
[编辑本段]泰戈尔的创作 一. 主要作品 在长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，大量关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。
1913年,获得诺贝尔文学奖.1913年后 ，泰戈尔发表了长诗《野花》、《诗人的故事》等，1881～1885年，出版抒情诗集《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》，还有戏剧和长篇小说。
戏剧和小说多取材于史诗和往世书，诗歌富于浪漫主义色彩。
1886年，诗集《刚与柔》出版，标志着他在创作道路上进入面向人生与现实生活的时期。
诗集《心中的向往》是他第一部成熟的作品，他的独特风格开始形成。
这一时期还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》，反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。
19世纪90年代是泰戈尔创作的旺盛时期。
从1891年起，在他主编的《萨塔纳》杂志上，发表《摩诃摩耶》等60多篇短篇小说，主要是反对封建压迫，揭露现实生活中不合理现象。
他发表了《金帆船》、《缤纷集》、《收获集》、《梦幻集》、《刹那集》5 部抒情诗集，1部哲理短诗《微思集》和1部《故事诗集》。
收入《缤纷集》的叙事诗《两亩地》是作者民主主义思想的最高表现。
从《刹那集》起，他开始用孟加拉口语写诗。
他的第二部英译诗集《园丁集》里的诗大多选自这一时期作品。
20世纪初泰戈尔遭遇到个人生活的不幸，丧偶、丧女、丧父的悲痛与伤感在诗集《回忆》、《儿童》和《渡船》中有真实记录。
他另有两部长篇小说《小沙子》和《沉船》。
1910年，长篇小说《戈拉》发表，它反映了印度社会生活中的复杂现象，塑造了争取民族自由解放的战士形象；歌颂了新印度教徒爱国主义热情和对祖国必获自由的信心，同时也批判他们维护旧传统的思想；对梵社某些人的教条主义、崇洋媚外也予以鞭挞 。
这期间还写了象征剧《国王》和《邮局》及讽刺剧《顽固堡垒》。
1910年，孟加拉文诗集《吉檀迦利》出版 ，后泰戈尔旅居伦敦时把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里的部分诗作译成英文，1913年《吉檀迦利》英译本出版，泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家。
他进入另一创作高潮，发表诗歌《歌之花环》、《颂歌》、《白鹤》、《逃避》，中长篇小说《四个人》与《家庭与世界》。
20世纪20 年代泰戈尔仍坚持写作，发表剧本《摩克多塔拉》、《红夹竹桃》，长篇小说《纠纷》、《最后的诗篇》及一些诗作。
30年代他又陆续出版长篇小说《两姐妹》、《花圃》、《四章》；戏剧《时代的车轮》、《纸牌王国》 ；诗集《再一次》、《边缘集》和政治抒情诗《礼佛》等。
1941年4月 ，他写下最后遗言、有名的《文明的危机》，对英国殖民统治进行控诉，表达了对民族独立的坚定信念。
其中《金色花》被选入七年级教材。
《新月集》被选入五年级教材。
2 .思想发展与艺术成就 泰戈尔生逢急剧变革的时代，受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响。
但他世界观最基本最核心部分还是印度传统的泛神论思想 ，即“梵我合一”。
在《缤纷集》中，他第一次提出“生命之神”观念。
他对神的虔诚是和对生活、国家与人民的爱融合在一起的。
但这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩。
另外，他提倡东方的精神文明，但又不抹煞西方的物质文明。
这些都使他的思想中充满了矛盾而表现在创作上。
综观泰戈尔一生思想和创作发展 ，可大体分3个阶段：①幼年直至1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，提倡印度民族大团结。
②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动，爱国主义激情稍有消退，政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代，也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响，宣扬的是爱与和谐。
③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世，他又开始关心政治，积极投入民族解放斗争，作品的内容又充满了政治激情，视野也开阔了，对世界和人类都十分关心 。
可以说 ，泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”，也有“金刚怒目”。
他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响，多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗；他的小说受西方小说的影响，又有创新，特别是把诗情画意融入其中，形成独特风格。
罗宾德拉纳特•泰戈尔（Rabindranath Tagore，1861-1941）印度孟加拉语诗人、作家、艺术家、社会活动家。
生于加尔各答市一个具有深厚文化教养的家庭，父亲是著名的宗教改革家和社会活动家，六个哥哥也均献身于社会改革和文艺复兴运动。
泰戈尔自幼厌恶正规学校的教育，靠家庭教育和刻苦自学度过少年时代，1878年去英国学法律，后转入伦敦大学攻读英国文学，研究西方音乐。
泰戈尔童年时代即崭露诗才，他的爱国诗篇《给印度教徒庙会》（1875）发表时，年仅14岁。
1880年，19岁的泰戈尔便成为职业作家。
1881至1885年，他出版了抒情诗集《暮歌》（1882）、《晨歌》（1883），还有戏剧和小说等作品。
这些早期伤品的特点是梦幻多于现实，富于浪漫主义色彩。
90年代是泰戈尔创作的旺盛期，诗集《心中的向往》（1890）是他的第一部成熟作品，著名诗篇《两亩地》（1894）的发表，标志着泰戈尔从宗教神秘主义走向深刻的人道主义。
这一时期的诗作还有《金帆船》（1894）、《缤纷集》（1896）第5部抒情诗集和一部《故事诗集》（1900）。
此外，他还创作了60多篇短篇小说，其中的《素芭》（1893）、《摩诃摩耶》（1892）、《最后活着，还是死了
》（1892）等被列入世界优秀短篇小说杰作之林。
1901年，泰戈尔为改造社会创办了一所学校，从事儿童教育实验。
1912年，这所学校成为亚洲文化交流的国际大学。
由于英国在孟加拉推行分裂政策，1905年印度掀起民族解放运动的第一个高潮，泰戈尔积极投身于运动并创作了许多爱国诗篇。
这一时期是他创作的最辉煌时期。
他出版了8部孟加拉文诗集和8部英文诗集，其中《吉檀迦利》为诗人赢得世界性声誉。
这一时期重要的诗集还有《园丁集》（1913）、《新月集》（1915）、《飞鸟集》（1916）等。
1910年，泰戈尔又发表了史诗性长篇小说《戈拉》和象征剧《国王》等。
1919年，印度掀起第二次民族解放运动高潮，为寻求民族解放道路，他走遍五大洲，发表了许多著名演讲。
这时期突出成就是政治抒情诗，分别收在《非洲集》（1937）、《边沿集》（1938）、《生辰集》（1941）等作品中。
泰戈尔一生共创作了50多部诗集，12部中、长篇小说，100余篇短篇小说，20余种戏剧，还有大量有关文学、哲学、政治的论著和游记、书简等。
此外，他还是位造诣颇深的音乐家和画家，曾创作2000余首歌曲和1500余帧画，其中歌曲《人民的意志》已被定为印度国歌。
在60余年的艺术生涯中，他继承了古典和民间文学的优秀传统，吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养，在创作上达到炉火纯青的地步，取得了辉煌成就，成为一代文化巨人。
1913年，“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已为西方文学的一部分”，获诺贝尔文学奖。
英国政府封他为爵士。
1941年4月，这位旷世奇才，印度近代文学的奠基人写下最后的遗言《文明的危机》。
同年8月7日，泰戈尔于加尔各答祖宅去世。
[编辑本段]【代表作】 泰戈尔传＞节选： 许多批评家说，诗人是“人类的儿童”。
因为他们都是天真的，善良。
在现代的许多 诗人中，泰戈尔（RabindranathTagore) 更是一个“孩子的天使”。
他的诗正如这个天真 烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”，就感得和平，感得安慰，并且 知道真相爱。
著“泰戈尔哲学”S.Radhakrishnan说：泰戈尔著作之流行，之能引起全世 界人们的兴趣，一半在于他思想中高超的理想主义，一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。
泰戈尔是印度孟加拉(Bengal)地方的人。
印度是一个“诗的国”。
诗就是印度人是常 生活的一部分，在这个“诗之国”里，产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。
泰戈尔的文学活动，开始的极早。
他在十四岁的时候，即开始写剧本了，他的著作， 最初都是用孟加拉文写的；凡是说孟加拉文的地方，没有人不日日歌诵他的诗歌。
后来他 他自己和他的朋友陆续译了许多种成英文，诗集有“园丁集”、“新月集”、“采果集”、 “飞鸟集”、“吉檀迦利”、“爱者之礼物”、与“岐道”；剧本有：“牺牲及其他”、 “邮局”、“暗室之王”、“春之循环”；论文集有：“生之实现”、“人格”、杂著有： “我的回忆”、“饿石及其他”、“家庭与世界”等。
在孟加拉文里，据印度人说：他的诗较英文写的尤为美丽。
“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身的，这就是我们所以爱 他的原因了。
” 诗集：诗集《暮歌》、《晨歌》、《心中的向往》、《两亩地》、《金帆船》、《缤纷集》、《故事诗集》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最后活着，还是死了
》园丁集 《飞鸟集》《 草叶集》、《金色花》和许多中、短篇小说。
他对英国殖民统治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示同情，谴责封建主义和种姓制度，描写帝国主义者和官僚的专横，同时也反映资产阶级民主思想与正统的印度教的抵触。
诗歌格调清新，具有民族风格，但带有神秘色彩和感伤情调。
还擅长作曲和绘画。
所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。
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