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深夜的格言

夜晚的名言名句

黑用冷坚强,夜以静隐忍苍凉住黄昏,守过夜 ——台湾女作家,原名平 三毛夜晚会面白天道别,才没有弱点。

——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人 林夕 《侧面》凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

——南宋爱国词人 辛弃疾 《青玉案》人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

—— 艾青有许多个夜晚,他看见对面阳台上的那个女孩。

——女作家,原名励婕 安妮宝贝残灯犹未灭,将尽更扬辉。

唯余一两焰,才得解罗衣。

——南朝·梁文人 纪少瑜 《咏残灯》

关于 纪念的格言

节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

——鲁 迅 我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊 必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) ◇你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少

今日又不为,此事何时了

人生百年几今日,今日不为真可惜

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗

那末你就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值,但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。

试想,历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师,哪一个不是通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义呢

这里我们还是先听听他们自己的体会吧。

歌德是举世闻名的大诗人,他的自述是他对时间的认识和感情的最好注脚:“时间是我的财产,我的田地。

” 优秀共青团员张海迪,在不长的时间里就掌握了日语、英语、世界语等几门外语,完成了《海边诊所》的翻译。

一个身体的三分之二都失去知觉的高位截瘫患者,一个残疾者的生命为何能释放出如此巨大的能量

焕发出如此夺目的异彩

原因之一不是由于她抓紧了分分秒秒的富贵时光,增中了生命的活力吗

鲁迅的成功,有一个重要的秘诀,就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。

此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过:「时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。

」鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。

他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中,时间就如同生命。

「美国人说,时间就是金钱。

但我想:时间就是性命。

倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

」因此,鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短」的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:「唉,你又来了,就没有别的事好做吗

」 聚萤读书 车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。

可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。

他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢

最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。

于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,后来还成了一名深得人心的官员;那时候,每逢举行甚么集会或庆祝活动,如果车胤没有到场,大家就觉得扫兴。

法国思想家伏尔泰曾出过一个意味深长的谜:世界上哪样东西最长又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最广大的,最不受重视又是最值得惋惜的;没有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的东西归于消灭,使一切伟大的东西生命不绝。

这是什么

众说纷云,捉摸不透。

有一名叫查第格的智者猜中了。

他说:最长的莫过于时间,因为它永远无穷无尽;最短的也莫过于时间,因为它使许多人的计划都来不及完成;对于在等待的人,时间最慢;对于在作乐的人,时间最快;它可以无穷无尽地扩展,也可以无限地分割;当时谁都不加重视,过后谁都表示惋惜;没有时间,什么事情都做不成;时间可以将一切不值得后世纪念的人和事从人们的心中抠去,时间能让所有不平凡的人和事永垂青史? 时间到底是什么呢

时间对于不同的人有不同的意义。

对于活着的人来说,时间是生命;对于从事经济工作的人来说,时间是金钱;对于做学问的人来说,时间是资本;对于无聊的人来说

关于珍惜时间的格言

空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。

死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。

----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。

耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。

从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。

----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。

正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。

但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。

----鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。

----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。

----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。

创作总根于爱。

----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。

----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

----鲁迅《坟·未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿

┅┅ 总之,我们要拿来。

我们要或使用,或存放,或毁灭。

┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。

没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。

----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。

但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。

----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。

我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。

----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望,忽然害怕起来了。

闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽

只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事,能发声的发声。

有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

----鲁迅《热风·随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。

我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。

崇孔的名儒,一面拜佛。

信甲的战士,明天信丁。

----鲁迅《且介亭杂文·运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。

前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。

后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。

----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。

不过现在为止。

是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。

----鲁迅《且介亭杂文·运命》 染缸 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑。

可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。

我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。

----鲁迅《两地书·北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。

----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。

----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。

如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活。

----鲁迅《南腔北调集·漫骂》 时间即生命 时间就是生命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。

----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽。

----鲁迅《伤逝》

有关春的格言

既然冬天来了,春天还会远吗——英国诗人雪莱

关于“夜晚”的名言名句有哪些

1.明日日,明日何其多,我生待明日,成蹉跎。

(文嘉《明日歌》)2.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的鲁迅)3.荒废时间等于荒废生命。

(川端康成)4.抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚)5.盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明)6.黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。

7.一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦。

求格言和喜欢的理由

最佳答案1既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

出自汪国真《风不能雨也不能》这是汪国真的一首诗,其中还有一句既然选择了地平线,留给世界的只能是背影,通常表达决心的诗词总是很强硬,而汪的诗却有一种柔软与安静的美,但在诗情画意的背后,依然可以感受到那种绝对不会改变的决心 ,汪国真的诗总是在山水中让你体会平淡,在平淡中体会不俗,风雨兼程,让我知道路途困难遥远而漫长,但既然二字,让我知道决心已定,其余的都可以忽视。

2死不是生的对立面,而是生的一部分。

出自村上春树《挪威的森林》开始时不懂这句话,觉得莫名其妙,世上有太多人求生,历代帝王舍千金而求长生,为何说死并不是生的对立面呢,可后来意识到,正如有黑暗方知道光明的可贵,如果没有死亡的映衬,面对着无穷无尽的生命,哪有人会去细心体会它的美好,正因为有了死亡,才让生有了价值,才会有人生苦短的感叹,才会有一寸光阴一寸金的感慨,才会有时不我待的惋惜,才会有一曲曲令人扼腕的绝唱3天行健 君子以自强不息 出自《易传》天的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠.有着一种油然而生的豪迈之情,当迷茫时,当不知道路在何方时,突然从天空中响起这句话,让我明白,人生,没有堕落的理由

求一句人生格言的解释

是你的就是你的,凡事不要去强求

事随自然就会得到你想要的

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