《风暴英雄》狂鼠新手攻略：如何打造渣客爆破手
狂鼠想压下血多或者带回复的英雄血量是不可能的，所以玩狂鼠就要学会压制对方没回复的后排血量（不要想着收，你会死的），然后团战中保持好自身安全，等着捡漏。
说着简单，但是你怎么能够保持足够的火力输出呢，重要的就是让你的Q一直处于转圈状态，不是说上来就丢光让它冷却。
而是让他一直在充能状态，但是又有充足火力。
详细来说，狂鼠的Q是属于充能法术，使用后开始充能，充能时间到后一次性恢复4发。
而满弹状态不触发充能。
要利用这个特点，不团的时候，你要保证弹夹内有时刻有3发弹而触发充能，让它转CD。
就是说这时候如果开团，你就有弹夹内的3发加上随时马上充好的4发，就是说你能在几秒内打出7发榴弹。
如果开散射那就是很恐怖的AOE伤害。
这就是原理，说的简单会都能做到。
问题是你怎么能在全场保持这种状态，这就需要对局势的审视，对战斗的感知能力。
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我叉，敲了几百个字，最后总结还只是2个字，多打...（真TM浪费力气）
守望先锋路霸和狂数在同一个地方 为什么狂鼠不戴面具还有为什么狂鼠的腿一只瘸了
在暴雪官方漫画中有明确提到，狂鼠的腿是从高空下来摔断的，然后狂鼠路霸联手只是因为当年在渣客镇酒吧的时候，狂鼠被一群人逼着说出宝物地点的时候情急之下说谁当他两肋插刀的朋友的话就和谁分享财宝，然后随手一指到路霸身上，然后一群人上去找路霸麻烦被揍飞之后狂鼠就和路霸去拿财宝，从那次开始的联手
有人知道守望先锋双龙全部台词是什么咩
这是我一个字一个字听，用手机打的字，希望大家喜欢，望采纳，请各位支持我的连载原创小说《蔚蓝色天启》起点网搜索，作者：罪恶起源独白：我的家族世代流传着一个关于神龙兄弟的传说，北风神龙和南风神龙。
他们在天界，共同维持着凡间的平衡与和谐。
但这对神龙兄弟却为了统治权而反目成仇，他们的争执，导致了昏天暗地的灾难。
直到北风神龙最终被他的兄长击败，落入凡间，撼天震地。
尽管南风神龙赢了，但孤独渐渐占据了他的内心，胜利的喜悦也随着岁月，消逝殆尽。
时光流逝，神龙的孤独与悲伤，让凡间陷入了混乱，神龙的眼中也失去了光芒。
有一天一位陌生人祈求神龙并问道：“哦，伟大的龙王，你为何如此心烦意乱
”神龙答道：“为了权力，我杀了自己的弟弟，但没了他，我也失去了自我。
”陌生人告诉他，谁也帮不了你，解铃还须系铃人，变成凡人，像我一样行走在凡间，你就能重回平静。
半藏：“你不是第一个被派来杀我的人，当然也不会是最后一个。
”源氏：“你敢冒死来到岛田城，你宿敌的领地。
”半藏：“这里曾是我的家，难道没人告诉你我是谁吗
”源氏：“我知道你是谁，半藏。
”源氏：“我也知道你每年的今天都会来这里。
”源氏：“你是为了祭奠一个死在你手里的人
”半藏：“你根本什么都不了解
”源氏：“你告诉自己，是因为你弟弟的背叛才不得不杀了他。
你要让家族延续下去，让你的使命延续下去。
”半藏：“那曾是我的使命，我的枷锁。
”半藏：“但是我一直都以我弟弟为荣
”源氏：“上香祭拜，就代表你以源氏为荣
荣誉可是要付诸行动的
”半藏：“你不配教训我什么是荣誉，你不配说出我弟弟的名字
”半藏：“油卡挖deki挖酷来唔”源氏：“有基佬开我滴裤链哎”半藏：“只有岛田家的人才能驾驭神龙，你……究竟是谁
”半藏：“快动手吧，杀了我。
”源氏：“不，我不会那么轻易让你死的，你的使命还没有完成……哥哥。
”半藏：“不，不可能，我的弟弟已经死了
”半藏：“源氏……”独白：神龙屈尊来到了凡间，他第一次如此清晰的看到了周围的世界……陌生人此时告诉神龙，自己就是他落入凡间的弟弟。
而现在，他们应该联手重建这个世界。
半藏：“你怎么变成了这个样子
”源氏：“我已经接受了现在的自己，也已经原谅了你。
现在，只有你才能原谅你自己。
”源氏：“风云再度变换，半藏，是时候做出选择了。
”半藏：“现实不可能和父亲说的故事一样
只有傻瓜
才会去相信
”源氏：“也许只有傻瓜才会相信你仍然有希望，但我相信。
”源氏：“好好想想吧，哥哥……”（完）本文为宝哥誊写 ，纯属娱乐，不承担任何法律责任，请勿侵害原作者知识产权。
喜欢的看着赏，纯手机听打。
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求这段话的出处及全文
《菜根谭》全文本书在日本甚是走红《孙子兵法》并为企业家所。
余刹，于残经败纸中拾得〔菜根谭〕一录。
翻视之，虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。
亟携归，重加校雠，缮写成帙。
旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。
著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。
乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识修 身欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。
修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。
动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。
是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。
此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。
故学者当栖心元默，以宁吾真体。
亦当适志恬愉，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。
有事便思有粗浮意气否。
得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。
时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。
钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。
可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。
学者不可不力为扫除也。
一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。
一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。
故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。
须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
心是一颗明珠。
以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。
故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。
我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。
以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。
人胡不猛然转念哉
立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。
塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。
故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。
应 酬操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱
应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶
士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。
当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。
所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。
士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度而致迟，故君子以重持轻。
士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。
遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。
君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。
善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。
彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。
得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。
己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。
今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎
好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。
随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。
思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。
否则无以持空寂之后苦趣。
与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。
故语云：“人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。
”功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。
宇宙内事要力担当，又要善摆脱。
不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。
待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。
膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。
故君子不作垢业，亦不立芳名。
只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。
邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。
落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。
是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。
不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
廉所以戒贪。
我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。
让所以戒争。
我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。
无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。
处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。
持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。
君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。
遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。
涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。
费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。
解斗者助之以威，则怒气自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。
所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。
市恩不如报德之为厚。
雪忿不若忍耻为高。
要誉不如逃名之为适。
矫情不若直节之为真。
救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。
杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。
故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。
少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。
望重缙绅，怎似寒微之颂德。
朋来海宇，何如骨肉之孚心。
舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。
评 议物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。
”事莫大于揖逊征诛，而康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。
”人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
君子好名，便起欺人之念；小人好名，犹怀畏人之心。
故人而皆好名，则开诈善之门。
使人而不好名，则绝为善之路。
此讥好名者，当严责君子，不当过求于小人也。
大恶多从柔处伏，哲士须防绵里之针；深仇常自爱中来，达人宜远刀头之蜜。
持身涉世，不可随境而迁。
须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱屹然，方是宇宙内的真人品。
爱是万缘之根，当知割舍。
识是众欲之本，要力扫除。
作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。
宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。
毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。
梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。
天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。
荣与辱共蒂，厌辱何须求荣；生与死同根，贪生不必畏死。
作人只是一味率真，踪迹虽隐还显；存心若有半毫未净，事为虽公亦私。
鹩占一枝，反笑鹏心奢侈；兔营三窟，转嗤鹤垒高危。
智小者不可以谋大，趣卑者不可与谈高。
信然矣
贫贱骄人，虽涉虚骄，还有几分侠气；英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。
糟糠不为彘肥，何事偏贪钩下饵；锦绮岂因牺贵，谁人能解笼中囵〔囗＋化〕。
琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。
可见事物无定品，随人识见以为高下。
故读书穷理，要以识趣为先。
姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。
廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。
故君子虽重廉介，不可无含垢纳污之雅量。
虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。
密则神气拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙从此分哉
吾见周密之人纯用机巧，疏狂之士独任性真，人心之生死亦於此判也。
翠筱傲严霜，节纵孤高，无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽艳丽，何损清修。
贫贱所难，不难在砥节，而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。
簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛理。
何也
彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。
荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。
古人闲适处，今人却忙过了一生；古人实受处，今人又虚度了一世。
总是耽空逐妄，看个色身不破，认个法身不真耳。
芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早回头。
少壮者，事事当用意而意反轻，徒汛汛作水中凫而已，何以振云霄之翮
衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身
帆只扬五分，船便安。
水只注五分，器便稳。
如韩信以勇备震主被擒，陆机以才名冠世见杀，霍光败于权势逼君，石崇死于财赋敌国，皆以十分取败者也。
康节云：“饮酒莫教成酩酊，看花慎勿至离披。
”旨哉言乎
附势者如寄生依木，木伐而寄生亦枯；窃利者如□〔虫营〕□〔虫丁〕盗人，人死而□〔虫营〕□〔虫丁〕亦灭。
始以势利害人，终以势利自毙。
势利之为害也，如是夫
失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；为巢于幕上，可怜燕燕之偷安。
鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。
然进而观于大海之鹏，则眇然自小。
又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及。
所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。
贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后；疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎。
人心一偏，遂视有为无，造无作有。
如此，心可妄动乎哉
蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是空手。
花逞春光，一番雨、一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜、几朝雪，傲就琅□〔王干〕。
富贵是无情之物，看得他重，他害你越大；贫贱是耐久之交，处得他好，他益你深。
故贪商於而恋金谷者，竟被一时之显戮；乐箪瓢而甘敝温（“纟”旁）者，终享千载之令名。
鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。
故愚夫徒疾走高飞，而平地反为苦海；达士知处阴敛翼，而CHAN岩亦是坦途。
秋虫春鸟共畅天机，何必浪生悲喜；老树新花同含生意，胡为妄别媸妍。
多栽桃李少栽荆，便是开条福路；不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。
万境一辙原无地，著个穷通；万物一体原无处，分个彼我。
世人迷真逐妄，乃向坦途上自设一坷坎，从空洞中自筑一藩蓠。
良足慨哉
大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。
盖伺察乃懵懂之根，而朦胧正聪明之窟也。
大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙；休徵景福，多集宽洪长厚之家，何须琐琐。
贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能学道，方为心地上工夫。
人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络；为鹰为犬，任物鞭笞。
若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎
贫得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。
孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。
众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。
盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
谢豹覆面，犹知自愧；唐鼠易肠，犹知自悔。
盖愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。
人生若无此念头，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣。
何处讨些生理
异宝奇琛，俱民必争之器；瑰节奇行，多冒不祥之名。
总不若寻常历履易简行藏，可以完天地浑噩之真，享民物和平之福。
福善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷；祸淫不在幽渺，即在动静语默间夺其魄。
可见人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人岂相远哉
闲 适昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。
龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，故爵禄可饵荣进之辈，必不可笼淡然无欲之人；鼎镬可及宠利之流，必不可加飘然远引之士。
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
高车嫌地僻，不如鱼鸟解亲人。
驷马喜门高，怎似莺花能避俗。
红烛烧残，万念自然厌冷；黄梁梦破，一身亦似云浮。
千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。
蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，谁云贫是病
樽垒边幕天席地，时时共造化氤氲，孰谓非禅
兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。
机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。
昴藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，肯同鸡鹜之营营而竞食
偃蹇寒松纵老，丰标自在，岂似桃李之灼灼而争妍
吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造花之幻境，人心之荡念也。
须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，无非大海浮沤；闲中玩物情，虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。
花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。
看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无坏境界，一轮之心月独明。
木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
谈纷华而厌者，或见纷华而喜；语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。
须扫除浓淡之见，灭却欣厌之情，才可以忘纷华而甘淡泊也。
“鸟惊心”“花溅泪”，怀此热肝肠，如何领取得冷风月；“山写照”“水传神”，识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。
富贵得一世宠荣，到死时反增了一个恋字，如负重担；贫贱得一世清苦，到死时反脱了一个厌字，如释重枷。
人诚想念到此，当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。
人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。
知此者如何不悲
如何不乐
如何看他不破而怀贪生之虑
如何看他不重而贻虚生之羞
鹬蚌相持，兔犬共毙，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共浴，鹿豕同眠，闲观去使我机心顿息。
迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。
可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。
遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。
两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。
阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。
忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。
东海水曾闻无定波，世事何须扼腕
北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。
天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世能事事园满而时时暇逸乎
只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸较亏盈矣
“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，”得乾坤清纯之气。
“晴空看鸟飞，活水观鱼戏，”识宇宙活泼之机。
闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。
芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。
会心不在远，得趣不在多。
盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。
心与竹俱空，问是非何处安脚
貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。
趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。
何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。
席拥飞花落絮，坐林中锦绣团□〔衤因〕；炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。
逸态闲情，惟期自尚，何事处修边幅；清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。
天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。
若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。
真天地间一妙境也。
“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，此是无彼无此得真机。
“野色更无山隔断，天光常与水相连”，此是彻上彻下得真意。
吾人时时以此景象注之心目，何患心思不活泼，气象不宽平
鹤唳、雪月、霜天、想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠、春风、暖日，会知陶处士醉里之风流。
黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。
炮凤烹龙，放箸时与□盐无异；悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊。
“扫地白云来”，才着工夫便起障。
“凿池明月入”，能空境界自生明。
造花唤作小儿，切莫受渠戏弄；天地丸为大块，须要任我炉锤。
想到白骨黄泉，壮士之肝肠自冷；坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦闲。
夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁月光风，草木欣欣，可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
□〔酉农〕肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
夜深人静独坐观心；始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。
藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
盖志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。
面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。
路径窄处留一步，与人行；滋味浓的减三分，让人嗜。
此是涉世一极乐法。
作人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得物累便臻圣境。
宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修持毋减分中。
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。
完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。
若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形体万倍也。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。
故知洁常自污出，明每从暗生也。
矜高倨傲，无非客气降伏得，客气下而后正气伸；情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。
饱后思味，，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。
故人当以事后之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行
鹤的五行属性．
周易文字笔字典周易文字笔画五行属性大字典1画：五行属“金”有：五行属“木”的字有：五行属“水”的字有：五行属“火”的字有：丶五行属“土”的字有：一乙2画：五行属“金”的字有：匕刀人入厶五行属“木”的字有：五行属“水”的字有：勹卜乜五行属“火”的字有：刁丁二力了五行属“土”的字有：又3画：五行属“金”的字有：才叉亍巛川寸千刃三上尸士夕小五行属“木”的字有：干工弓丌及孑巾久口廿乞彡已五行属“水”的字有：凡亡下子五行属“火”的字有：彳大孓女勺巳乇幺弋丈五行属“土”的字有：己山土丸兀丫也尢于4画：五行属“金”的字有：仇乏戈仁仍冗少什氏手殳四兮心刈仄爪五行属“木”的字有：卞丐公勾介今斤亢孔木牛亓欠犬牙元月匀五行属“水”的字有：巴比不歹反方分夫父互户化幻毛爿匹片攴壬卅水文毋勿五行属“火”的字有：尺丹吊仃斗火井仂内日太天屯午爻仉之支止中五行属“土”的字有：厄切王昂夭尹引尤友予曰允5画：五行属“金”的字有：册叱斥出叼刊***仟且仞申生失石史矢世仕市示甩司玊仙乍占正主五行属“木”的字有：本尕甘功古瓜宄卉加甲叫句巨卡可叩卯疒巧丘囚去外未五仡玉札五行属“水”的字有：叭白半包北必閟弁卟布匆弗付夯禾弘乎矛民皿末母仫目丕皮氕平叵仨兄玄穴疋匝五行属“火”的字有：丙代旦叨氐叮冬叻立尥令另奶尼奴冉他它田仝仗召只左五行属“土”的字有：凹瓦戊矽央以永用由右幼孕仔6画：五行属“金”的字有：臣丞舛此次氽存丢而吏列任扔如色舌式守妁死寺夙凸刎西吸先囟匈旬曳再在早吒州舟字五行属“木”的字有：朳朵尬各共乩吉伎奸开囝件交臼伉考匡夼企犰曲戎朽旭仰吁聿朱竹五行属“水”的字有：扒百冰并凼伐帆氾犯仿妃份缶伏亥好合冱回米糸名牟仳牝乒收汀危向刑行凶休血印汁五行属“火”的字有：吃弛打忉氘多耳旮亘光尖匠她决旯老耒劣六角氖囡年乓全肉同氽佤妄吆宅兆旨至仲自五行属“土”的字有：吖安充地圪艮圭灰圾岌圮屺戍似吐圩仵伍戌伢羊伊衣圯夷亦屹因有宇羽圳7画：五行属“金”的字有：扱岔吵车成赤氚串囱吹忖兑判七吣忍妊礽删劭卲佘伸身束吮私伺佀兕姒宋忒吻伭辛秀序巡酉皂卮吱伫助妆壮孜走佐作坐五行属“木”的字有：杓材岑杈床村杜呃伽改杆杠告更攻估谷庋呙囯旱何吼肓***忌夹见角疖劫妗究局姖妜君佧扛壳克扣困伲你杞弃扦羌劬却杉我吴吾扤杌匣吓杏言吟杖五行属“水”的字有：吧夿弝伴贝伻皀佊吡妣庇别兵伯孛吥步汊池呆泛妨彷吠吩佛否呋孚甫汞佝含罕汗亨宏囫弧汲即江戒况冷忙尨每芈妙尿妞伾屁汝汕汜忘尾污汐希孝形汛妤妘五行属“火”的字有：犴呈辵呔甙但低弟佃甸玎疔盯豆妒囤旰灸牢玏李里利良吝伶吕卵免男呐佞弄努求忐忑町廷佟彤吞托佗妥巫妖佁占志豸妐住灼姊足五行属“土”的字有：岙岜坂坌辰坊坩均坎坑牡妑圻岐岍坍秃完位圬氙岘呀岈延冶矣佚役邑吲甬攸卣佑余欤玙址8画：五行属“金”的字有：侘昌抄弨扯忱承忡初垂佌刺儿庚刮戋金净侃刻孥妻戕青取叁刹姗疝尚舍社侁呻升使始事受抒叔刷祀忪怂所兔昔穸些姓刖甾昃怎咋轧姃侄忮周妯咒宙侏抓宗卒五行属“木”的字有：昂枊板杯杵东妸扼儿枋斧秆杲疙供咕姑孤固呱乖官果杭忽昏肌亟佶技季佳肩艽佼届卺京纠赳玖疚居咀具卷咔咖忾抗肯空快侩狂林枚杪艿呢杻杷枇其奇歧穹虬屈券枘松枉卧析呷欣芎厓兖杳宜礿枕枝竺杼五行属“水”的字有：岸八把爸扳攽版扮姅孢卑***沘彼畀忭抃汳汴表秉幷帛瓝沉沌泛房放非氛汾忿奉扶府咐阜侅冈汩卦沆呵劾和佫呼虎或泐盲牦没妹门氓孟汨宓明命殁沫侔姆沐牧忸扭狃抛咆庖呸沛佩帔朋批沏汔汽沁沙沈汰汪味汶沃武物弦冼享协忻幸汹沂雨沅咂沚状五行属“火”的字有：哎佰长炒坼侈炊佽徂耷妲沓岱宕到的狄底玓典店耵定咚侗抖咄剁佴昉炅昊戽姐咎抉炕昆剌来佬肋例戾两冽囹呤坴侣仑旻奈侽呶妮念弩疟妾炔乳侍帑弢忝佻帖投罔昕炎佯易找折争政知直制帙炙忠隹卓五行属“土”的字有：艾坳垇坻坫矾附矸岣岵岬坷岢坤垃峁岷坶坭爬帕坢坯坪坡坦坨宛往旺委忤岫盱亚奄肴夜依抑佾咏呦侑於盂臾昀狁9画：五行属“金”的字有：臿查姹差拆怊伡疢宬怵穿舡春殂促毒度耏钆宫剐剞刭俓枯前怯侵秋纫肜柔砂衫舢厍姺哂矧甚牲省施食室是首姝耍帅闩思娀叟俗剃祆籼庠削信星性咻庥胥叙宣页钇俞俣哉昝蚤则眨咤怔咫峙肘拄拙咨姿俎昨怍五行属“木”的字有：柲柄柴柢芏俄枹尜肝柑竿疳肛缸纥革虼哏狗枸牯故冠咣皈轨癸柜哄訇虹芨咭级急纪既枷叚架建牮姜姣皆界疥蚧矜劲扃九韭拘狙拒军看柯科咳客哐柃柳咯芒芇怩昵拈柈芃枰祈芑契恰芊俏俅酋畎芍柿柁柝芄玩侠狎柙相枵俆彦奕弈疫羿胤柚禺竽芋栅柘枳柱斫柞五行属“水”的字有：疤拔拜拌保抱背祊甭泵毖扁窆拚便昪波泊勃哺怖沲法畈飞沸狒玢风封凫怫拂俘氟罘拊讣负泔沽哈孩河很红泓侯后厚狐怙徊奂宦皇虺哕计沮炬姥泪泠泖昴冒玫眉美昧虻咪弭泌沔勉眇秒咩玟抿泯抹哞某拇泥拍哌眅泮叛盼狍泡疱怦抨披毗姘品屏泼匍柒泣泅泉染娆沭泗沱咸香巷泄卸泫泶妍沿泱盈泳油沾沼治注五行属“火”的字有：炳抶抽怛待怠殆眈抵帝酊订段祋盹盾哆哚赴拐曷烀咴姞柬炯玦俊拉厘俚俐怜亮咧拎律哪娜柰耐南怒虐炮炱泰炭畋殄亭突凃拖拓歪纨肟炫紃殃徉咬映昱怨灾炸招昭者贞祉致盅重纣胄炷籽秭耔奏五行属“土”的字有：哀垵拗砭垞衩昶垤垌峒肚砘垛垩垡垓垢垲砍奎趴怕盆砒垧哇娃威韦畏胃瓮屋侮型砉峋押垭娅砑咽匽怏姚要咿怡咦姨舣姻音垠俑勇幽疣羑囿宥纡舁禹垣爰约窀垚玥10画：五行属“金”的字有：剥财睬仓敇豺刬伥倡鬯晁眧耖唓宸乘蚩持翅刍俶纯祠脆厝凋钉珐刚罡怪借峻钌倪钋剖倩挈邛讱轫衽狨辱弱珊闪讪剡扇哨射珅娠神眚师十时拾狩书纾殊衰拴素祟孙隼唆索恸剜紊唏息席掀宵笑修修訏徐玹痃眩殉栽宰奘唣哳痄窄钊针真畛疹拯症纸指酎疰拽酌租珇祖祚唑座五行属“木”的字有：桉芭笆柏栢梆苄栟屙婀苊芳芬粉芙迀酐绀羔高哥格鬲哿根耕哽肱恭蚣躬拱贡玽股骨罟挂倌桄鬼桂衮核桁讧笏花桓恢唧姬屐笄笈脊记芰珈家痂恝兼豇狡讦拮桀芥衿肼弪径柩桕疽桔矩俱倨娟倦桊隽拷栲珂疴恪倥恐芤哭库框括栝栳栗匿臬耙芘栖芪耆岂起气虔肷芡衾芩芹祛拳缺桑芟秫栓凇笋桃桐砼桅芴奚哮校芯栩桠芽芫唁苡倚痈邕娱圄峪原纭芸笊芝祗芷桎株桌五行属“水”的字有：氨粑呗班般舨豹趵倍倴畚秕俾舭珌髟表病玻砵亳庯秤臭泚洞娥洱肪纺舫肥匪肺纷峰俸服祓蚨俯釜害氦蚶邗函航蚝耗盍狠恨哼恒洪候祜洹洄恚活洎浃津酒洌洛马邙旄们勐洣敉秘眠眄珉秣毪亩纽俳派畔袢旁配倗疲蚍拼娉俜洴玶珀哱圃凄讫迄洽洳洒杀纱娑洮洼洧纹蚊务洗效胁绁泄屑恤洫恂洵训衍洋洇耘拶洲洙浊五行属“火”的字有：哧耻翀娖玳耽疸紞岛倒娣玷爹瓞冻恫蚪趸耿烘恍晄疾晋珏倔烤朗烙哩娌俩凉料烈玲瓴凌留旅挛伦倮耄拿纳肭衲孬能娘恧衄哦秦恁朊芮蚋偌晒晌恕朔趿肽唐倘讨套特疼屉倜恬挑条庭挺徒彖庹挖挝倭乌娭夏畜烜讯迅秧烊窈舀旃展站珍朕肢值晊秩舯衷冢罜祝倬笫恣五行属“土”的字有：阿唉埃砹鹌俺按案盎敖芺峬城埕訑砥峨恩砝砩个埂埚砬埒埋砰破埔砌峭窃容埏砷堍砣娓軎翁唔阢峡轩蚜氩恹胭11画：五行属“金”的字有：偲彩参曹侧钗产娼常徜唱巢晨趻偁琤瓻匙豉舂崇紬偢处绌啜船钏玼疵瓷粗啐挫得钓钒副寂祭剪旌勘馗率捏钕佩阡钎氢圊悫雀蚺唼啥钐商捎绍奢蛇设赦绅胂售孰庶唰爽悚讼宿狻捅偷钍问悉欷觋徙细舷祥斜偰邤欣衅邢羞袖酗旋悦责舴扎蚱砦粘胗栀胝趾终昼珠蛀专着紫族组胙做五行属“木”的字有：茇苞苯笨苾梐彬梣茬趁笞茌崔笪笛兜轭梵芾苻桴符苷敢舸梗珙苟笱蛄蛊梏牿胍规匦国悍捍偈寄笳袈戛蛱胛徦假坚枧趼健皎教秸婕堇近婧竟救苴趄苣捐眷桷捃胩康苛氪啃寇苦梡眶悝盔悃捆婪笠啉苓茅茆茂梅苠茉苜旎偶苤笸启乾悄茄卿顷筇蚯区蛆朐娶悛圈痊苒若啬苫梢苕笙倏梳术笥崧桫梭苔梯笤梃桶偓梧悟晤狭厢枭偕械许珝研厣眼悒挹翊茚英唷圉庾苑笮苎棁茁梓五行属“水”的字有：捌豝胈败绊邦浜胞狈被偝逼逼毕闭狴婢庳敝贬匾徧彪***邠斌浡舶捕涔唇讹返贩访啡酚唪趺麸绂绋浮匐艴妇够海酣浛毫浩盒蚵痕珩唿唬扈瓠患凰悔彗晦婚货洚浸泾涓浚邟浪流麻麦脉曼袤浼眯觅密冕喵苗敏眸涅徘胖脬袍匏胚旆烹啤偏殍票贫婆粕浦渠涩涉涑挲涕涂涒晚望偎浯浠习涎消邪挟婞訩虚雪珢涌鱼雩浴浙浞五行属“火”的字有：唉捭蛃晡眵敕从凑绐带袋聃胆啖蛋盗羝顶啶动敚舵阨珥烽晗焓焊斛将狷诀觖翋徕狼勒梨狸犁猁珕唳粒梁聊羚翎聆蛉娄卤鹿略囵捋珞那婥讷您胬戚软晟胎酞贪袒啕剔悌甜粜烃停珽豚唾娲袜烷挽焐晞烯珣珧斩张章帐啁侦振执痔窒舳捉啄眦偬五行属“土”的字有：挨庵唵埯崩埠堾埭岽硐堆岗硌崮硅崞胡基崛崆堀崃硭埝鸟啪培堋埤崎畦牵埽眭堂窕眺婉唯帷伟尉迕捂牾硒崤硎勖琊崖哑痖讶迓崦焉闫偃痒野痍移异埸翌狺寅迎茔庸恿悠蚰蚴狳域欲峥埴蛭12画：五行属“金”的字有：钯钣钸猜裁残伧厕嗏觇孱猖惝敞怅钞超朝抻牚胵啻惆喘窗创捶词猝酢悴毳皴嵯痤矬措貂掉钭钝贰钫琈钙割钩辜壶戟绝钧竣剀钠甯钮掊裒钤钦禽情氰然韧绒伞散丧扫嫂痧跚善稍邵猞畲肾胜甥盛剩视授瘦疏舒黍述税顺舜丝斯俟竦嗖酥诉粟飧睃钛替童推惜傒晰犀粞舾饩舄羡象胸琇须婿絮喧绚喻钥咱凿枣迮曾喳诈掌诏挣狰帧脂殖絷轵众蛛贮注兹诅尊阼五行属“木”的字有：棒笔草策茶枨茺楮篅荈棰茈茨答等第棣迭栋筏棼茯尴皋胳袼给茛轱觚酤诂雇棺贯胱晷贵棍聒猓椁皓闳喉荒茴荟嵇极戢棘殛集几掎悸迦袷跏间犍荐绛茭椒蛟绞窖喈街杰结筋荩惊阱景痉窘啾厩掬椐莒讵惧距犋掘珺喀开凯闶钪轲棵控筐贶傀喟蛞棱荔椋络荦荬棉茗猊棚椑期栖欺祁棋掐掮茜嵌强羟乔邱球诎蛐荃筌荏茸茹阮森筛耜覃棠珶茼统筒椭皖稀厦筅荇悻琄荀雅掩雁尧傜荑椅茵硬哟驭饫寓栈棹植茱椎兹棕最五行属“水”的字有：跋阪湴绑傍棓报悲邶备贲絣琫诐邲弼皕***揙猋幖邴啵博跛钚瓿淳淙淬淡发番饭邡防婓扉淝悱斐粪冯稃跗涪袱幅复傅富淦蛤涫胲顸邯涵寒喊琀绗淏诃喝涸訸贺惚淮唤徨蛔惠混耠惑渐荆涞凉淋淩渌沦傌买茫蛑贸帽媒媚寐扪闷猛脒幂黾描淼闵淖排牌跑彭捧邳痞胼评迫普淇浅清渃脎深淑涮淞淌淘添淟涴雯涡无淅喜闲现项淆涬雄徇涯淹液欹淫淤淯渊云粥涿淄五行属“火”的字有：掰焙采场焯掣珵程塍嗒傣贷单氮悼登迪觌诋邸睇掂阽惦跌喋耋痘短敦敦掇迩焚钬焦接嗟晶就厥吭焜啦喇琅稂劳喱犂理僳痢詈晾量捩裂趔琌琉硫虏脔掠抡捺喃赧婻捻傩晴闰婼邰跆毯探掏啼腆掭祧迢贴婷蜓痛屠饨跎酡惋惘喔窝幄欻寻循巽焱蛘轺轶媛哲蛰诊轸证臸彘智痣轴粢五行属“土”的字有：捱媕啽晻胺媪傲奡堡堛嵖砗堤奠堞恶费黑堠画黄堪喹岚塄嵋垴蛙崴为围帏惟喂硪婺痦翕硖翔硝砚堰崵崾揶掖猗13画：五行属“金”的字有：铋钵钹铂踩粲恻插诧琩琛嗔脭絺饬傺愁稠酬蜍楚琡揣歂蠢跐琮催瘁搓脞钿堵钴钾剿捷靖钜钶铃铆钼铌刨剻铍钷铅钳蜣惬嗪銎饪揉塞搔琗裟歃煞伤艄蛸诜蜃诗邿狮势试轼毹暑鼠蜀睡嗍嗣肆送搜肃嗉睢岁嗦羧唢铊钽酮剸媳郄酰嫌蚬跣详想绡新歆惺猩貅绣嗅煦揎暄铉驯询铀铕愉揄蝓伛钰裕愈钺载贼揸闸债斟钲睁黹酯诛邾瘃庄装琸资揍傶阻五行属“木”的字有：嗄荸箅策搽猹槎茝椿楱榱戥荻椴莪蛾愕枫莩该陔赅戤概感干筻嗝塥跟绠诟彀痼诖琯诡跪嗬荷猴逅畸嫉楫麂荚嫁拣笕减楗毽酱郊跤脚敫揭诘睫解仅禁靳经茎睛胫敬迥揪舅琚雎榉绢筠揩慨楷戡莰稞窠嗑筘窟夸蒯诓揆暌琨髡廓莨楞莉莅廉楝琳莽莓楣娩募楠逆睨筢榀莆颀琦琪祺佥愆箝呛樯愀琴勤倾楸诠辁裙群嗓莎筲椹筮竖颂荽莛荼莞莴斡珷皙暇莶苋楔歇莘楦靴傿筵罨杨椰业义肄楹莜莸莠愚榆瘐预御楂桢孳罪五行属“水”的字有：靶颁斑斒稖雹陂琲迸哔愊愎痹辟惼飑禀摒脖渤补测滁渡沨蜂脯溉港傼颃嗥号郃貉郈轷湖猢琥郇换涣豢惶湟挥晖汇会贿喙毁浑贾湔茳湫较粳鸠渴雷粱妈吗湄猸渼盟迷渺闵愍酩莫貊湳脲琶湃湓傰琵媲睥犏剽聘郱瓶裘惹绥汤琠湍微湋渭渥熙湘渫溆渲湮渶游渝郁渣湛浈滞渚煮五行属“火”的字有：稗煲煏煸裎嗤媸驰传搭靼迨亶当砀嗲电殿揲牒鼎督煅顿躲惰跺烦觥煳焕煌晃幌诙迹煎睐啷廊酪诔傫愣蜊炼赁零旒偻赂辂琭禄路乱煤睦乃揇猱恼农暖逄稔塔痰逃绨提跳艇嗵退煺蜕脱驮陀顽脘畹煨炜蜗熄煊烟琰扬炀暘徭虞煜詹盏照罩蜇郅置雉追惴琢赀觜趑訾五行属“土”的字有：阿矮爱嗌揞暗嗷嶅廒奥碑碚碘碉碇碓痱话觟嵴碱块跬袅硼圣嵊嵩塑碎塌塘填琬碗嵬琟猥痿艉猬温嗡握呜蜈坞诩14画：五行属“金”的字有：铵艑彩嘈察瘥僝嫦玚綝称诚郕铖酲铳搊绸裯殠搐搋僢怆慈雌粹翠铞铥睹铒罚阀铬铪郝划铰精聚劂铐铑闾铭陧齐綮慊戗腔抢劁寝蜻铨逡认铷瑞睿搡瘙铯僧绱韶赊慎酾逝誓寿绶陎署说搠嗽诵嗾瞍速愫僳觫酸狲损铫铜僮骰途酴僖蜥铣屣郤禊衔线限像逍需睻铘铱劓铟银腴瑜窬臧造啧帻甄赈蜘摭碡帚铢综腙粽僔铝五行属“木”的字有：菝榜菢菶萆菜菖苌尝篪椽菙萃萏菪凳摁菲榧菔嘎盖赶纲睾膏搞槁诰郜歌搿个郠构菇菰箍鼓褂管逛绲帼蜾菡赫瘊槐萑夥箕暨跽嘉郏瘕笺菅搛戬僭降僬侥饺酵截竭诫骱紧廑菁腈兢迳僦裾菊榘皲菌郡犒裉箜骷酷筷魁睽匮愧匮莱榔菱榴杩樠萌墓幕萘槈箅裴菩桤萋嘁萁旗綦绮葺搴歉枪敲侨诮箧轻箐逑赇巯蜷绻榷荣榕箬瑟菽槊菘算榫榻萄萜菟菀伪萎菥箫榍榭菸厌酽疑瘗蜴萤郢萸语妪箢瑗愿菑榨寨肇榛筝菹五行属“水”的字有：搬蝂饱悖绷嘣鼻币滗裨弊碧馝扁滮裱宾菠驳搏僰箔逋沧滀涤滇绯蜚腓翡偾疯逢凤孵郛福辅腑滏腐阁沟嘏寡滚嗨豪滈阂菏瑚华滑猾痪滉珲诲魂溷祸溘滥漓溧溜犸唛嘛幔髦瑁瞀么酶艋蜢嘧蜜绵瞄灭闽鸣冥溟暝嫫麽陌寞溺滂搒脾罴蜱嘌嫖萍颇仆溥蜞溱溶溽飒饲溲溯溻溏滔网瘟闻郚舞郗溪携熊溴踅熏窨溢荥源滋滓五行属“火”的字有：熬畅畅尘逞瞅绰瘩捣嘀嫡递腚胨郖逗端对裰夺缍尔裹伙奖尽恺瘌辣罱郎嫪嫘酹嘞嫠奁连踉僚寥廖粼绫领熘绺喽陋绿纶裸雒瑙嫩宁喏搦炝熔煽裳台态摊叹搪耥趟慆慝滕逖惕裼舔蜩通透图团箨蜿绾腕诶鞅疡摇荧毓搌绽嫜彰胀幛赵肈这祯种逐缀缁五行属“土”的字有：肮獒塝碥碴墋诞碲垫碟砜闺监碣境逵壸墚嵝墁呕碰堑岖墒塾墅硕碳维玮诬误寤瑕顼嘘墟碹腌嫣耶腋祎旖夤瑛墉15画：五行属“金”的字有：锕钡惭惨艖掺掺婵鋋廛谄肠厂麨瞋漦瘛冲摴厨锄諔嘬疮摐噇踳赐醋摧锉嘟锇锋敷锆刽刿铗缄剑节靓锔剧锞刳锒锂锍锊劈铺噙锓请趣髯糅锐腮毵磉傻陕殇赏审谂实蚀驶奭艏熟数腧摔谁咝缌嘶驷艘螋谇琐锑铤腿鋈嘻陷腺线哓销锌腥陉锈绪儇缊糌驵噪锃稹帜陟挚皱嘱翥幢谆诼踪诹陬五行属“木”的字有：葆扁箯标槽箣郴樗枞葱稻噔蒂腭樊葑橄稿葛赓巩谷广妫瑰郭掴荭篌糇葫槲篁蝗叽缉赍稽瘠挤稷葭价驾稼俭翦贱腱箭僵桨娇胶噍颉羯槿儆獍阄驹屦踞蒈慷靠颏瞌蝌课缂抠侉宽款诳葵醌阃楼面模耦葩篇葡槭葜悭椠庆穷茕萩蝤葚枢葰樘葶葳苇蒍妩葸瞎贤缃葙箱蝎萱样仪谊毅莹媵萭窳葬樟箴荮著箸醉五行属“水”的字有：鲃魃罢瘢魬褒鸨褓暴辈褙骳奔陛腷駜髲编蝙褊缏麃摽憋饼葧踣哺部漕浐蝽漘醇滴幡范鲂诽肤幞蝠驸赋腹蝜蝮澉缑缑盥虢憨汉撖颌褐滹浒沪哗踝逭漶辉麾慧浆漤涟凛漏漉履落玛码祃劢卖鞔满慢漫漭猫蝥貌霉魅缅缈庙缗瞑摸摩漠墨慕暮沤蒎盘醅赔喷嘭郫陴翩漂魄噗漆憩渗漱漽霆万逶嬉虾饷霄勰写漩演漾漪颍渔漳涨震渍五行属“火”的字有：皑僾熛噌层彻踟齿憏憃除褚踔逴辍腠褡逮儋弹德敌骶缔踮调蝶董陡缎饵缓践进摎噘赉阆唠乐黎厉练谅辆嘹寮撂刘瘤搂鲁逯戮虑轮论脶熳鼐腩蝻脑闹馁辇侬驽挪噢僻热熵踏骀瘫谈郯赕羰瑭躺铽踢缇髫抟褪驼腽辋腰瑶熠熨暂摘獐账辄摺阵鸩征诤质觯肿驻缒禚辎五行属“土”的字有：腤鞍璈墺嶓嶒墀磁磋嶝墩堕废坟磙嘿糊蝴峤磕蝰崂磊嶙碾嬲欧殴怄磐嵚确豌纬诿卫慰庑娴鞋糈鸦养噎叶靥亿逸影慵忧邮鱿蝣牖谀缘院阅增磔徵16画：五行属“金”的字有：锛餐憯穇舱糙蹅侪幨阊氅鋹谌踸赪褫憧瘳踹遄陲锤輴錞糍璁璀撮蹉鹾错锝雕锭辐钢锢锪辑锦静锯锩锟铼钔锰穆锫凭錡钱锖嫱揿瘸蹂儒缛褥噻嬗膳鄃输蛳撕稣锬颓锡羲螅阋锨醒髹谖谒逾觎谕憎甑瘵战缜铮整郮绉诸麈撞锥锱郰撙五行属“木”的字有：蓓荜筚蓖篦蔀篰苍橙篘莼笃饿谔鄂阏萼遏噩谔蒽篚噶篙糕缟膈骼鸪毂掼龟辊过蒿嚆横黉骺鲎桦慌隍荤机畿墼蒺剂冀髻颊缣蒹谏踺强耩犟挢徼缙噤颈憬橘举踽窭鄄橛麇瞰眍裤哙窥愦篥梦蒲朴器褰黔橇桥憔樵撬鞘亲擒檎螓檠磬遒鼽糗趋鸲磲桡蓉蓐鄀穑树蒴蒜荪蓑蓊樨县橡筱啸谐蓄阎魇谚窑缢萦蓥嬴颖阈遇圜樾蓁蒸筑篆嘴樽五行属“水”的字有：澳鲅办鲍虣惫糒甏嬖觱鮅鞞遍辨瘭傧拨饽播鲌膊馞潺潮澈澄霏奋愤讽抚鲋骸骇颔翰翮醐寰遑潢讳阍馄霍涧浇洁噱溃潦涝霖蚂骂瞒螨蒙醚悯螟瘼默谋霓凝潘螃耪陪霈澎膨骈蹁谝瓢瞟撇瞥频鲆扑氆潜润撒霎潸潲渑澍澌潭烫潼隈沩涠阌宪廨兴学浔鄅沄五行属“火”的字有：撤陈撑鸱炽俦辏达殚掸惮导道灯谛谍蹀都赌憝吨炖遁踱燔积瑾撅獗赖褴螂捞擂缡璃罹历琏撩獠燎廪陵遛龙瘘卢陆录骆焖遖挠鲇哝诺逎燃烧遂鲐昙糖螗绦陶蹄醍头暾鸵橐熹晓璇谑焰鸯晔烨燚燠璋瘴赭臻踵猪撰赘谘髭燊五行属“土”的字有：嗳嫒谙聱螯懊磅壁碜惯衡垦垮磨瓯碛墙融坛违谓怃歙遐鸭阉燕噫颐峄殪阴壅馀豫鸳螈运郓酝砖17画：五行属“金”的字有：锿嚓擦縩操艚螬懆馇锸禅偿韔鼌帱憷歜黜膗聪独镀锻锷锅锾徽蹇饯键骏锴链镅镁縻鍪遣跄锹锲嚅孺鄏赛糁缫擅声谥蟀瞬锶耸锼谡虽隋缩膝蟋溪戏鲜痫猃馅谢鸺逊翼舆糟罾铡斋毡锗针钟锺诌瞩总邹五行属“木”的字有：蒡蔽檦檗蔡柽苁蔟簇档瞪懂蔸篼擀鸽篝购媾鸹馆簋蝈馘癀桧豁击玑激哜觊艰鞯捡检謇讲蒋鲛矫阶鲒鞠鞫据飓糠颗髁恳蔻挎狯亏栏檑莲联敛蓼檩蒌篓簏蔓懋甍蔑篾茑蓬蹊谦瞧擎罄曲蕖阒篸蔌簌檀蔚檄蓰辖罅芗魈蓿蔫檐荫营狱岳箦蔗栉赚桩五行属“水”的字有：癍帮谤跸臂褾豳擘澹点淀璠繁鼢缝缚醢鼾韩憾撼嚎鸿觳浣擐璜隳浍诨阔蒗澧濂潞嬷缦蟒蟊弥谜糜谧摹膜浓蟠貔缥螵嫔皤璞霜潚濉禧霞乡鲞亵懈獬鲟澡泽澶五行属“火”的字有：暧餲灿龀瞠骋丑黛担瘅挡蹈队鸸鲕烩绩琎爵阑痨缧儡励隶裢殓魉疗临瞵磷懔隆耧蝼缕鸾螺麋缪黏咛呆燧遢蹋饧膛螳醣誊嚏瞳疃臀襄燮谣遥繇燥择辗蟑褶鸷膣螽烛纵五行属“土”的字有：癌隘暗鮟醠遨謷磴礅鲑壕壑磺矶礁圹岭硗嵘闱鲔邬压阳嶷忆怿翳应婴膺拥优黝隅屿辕远龠郧18画：五行属“金”的字有：翱鏊镑鎞饆璨蝉繟儭艟懤雏幮储蹙窜鄜镐镉环秽劐镓铠镏镎聂啮镍拧狞阕阙镕鞣铩缮蟮觞婶双飕锁钨雟燹蟓擤镒遭赜缯膪镇织颛鬃五行属“木”的字有：槟檫蒇槌箪簦簟蕫鹅额颚蕃搁隔鲠遘觏鹄瞽归鲧簧蟥蕙获犄蕺虮鲫鲣睑裥简谫槛糨蕉谨觐旧瞿鹃蕨骒蒉篑聩拦瞢拟腻柠骐骑荨襁鄡荞窍翘苘躯璩觑鬈荛绕蕤蕊蔬梼檮隗魏芜黠蕈颜蝇鹆蜮簪蕞五行属“水”的字有：鼥鞴鄙毙濞髀奰鞭飚蹩滨摈殡袯鹁馎鵏闯荡翻黻赙覆馥濠阖鄠鲩缋蟪济谩鄤鄚朦鄍谟馍貘泞蹒蟛癖鯆濮濡鲨湿穗涛潍隙獯杂濯五行属“火”的字有：痴虫戳丛戴焘鞮癜断怼丰烬醪耢厘礼鲤粮缭膦噜侓辘璐谬蛲耨懦适曙抬鹈题阗餮魍曛曜瞻障遮谪职贽踬转骓擢五行属“土”的字有：碍瑷盫袄蹦璧础碱礓垒讴韪鄢医黟彝癔鄞鄘鼬陨韫19画：五行属“金”的字有：鏖镚镖襜蟾铲鲳惩迟宠畴辞蹴祷镝颠牍犊镜铿鎏镂镘锚镆锘迁锵谯鲭鹊颡骚臊膻鄯绳识兽摅璹馊擞镗醯系暹馐选镟赞錾躁谮鲰镞遵五行属“木”的字有：薜簸橱薋蹬椟臌关犷薅薨蕻谎讥蓟缰缴轿醮襟馑鲸鬏绔胯脍旷鲲扩蕾枥栎橹麓难鲵攀麒髂签蔷跷缲麴黢醛萨薯薇蕹萧肖撷薤蟹薪薛赝遗蚁薏蓣籀五行属“水”的字有：瓣鹎襞瀌瘪薄醭簿瀍鹑渎蹯鲱羹鞲鲴缳绘嚯溅猎浏泺懑懵蠓祢靡湎鹋鹏骗鄱谱蹼瀑扰渖雾泻霪滢五行属“火”的字有：薆摆爆蹭嘲蛏歠骴哒郸裆邓鲷鸫胴蹲齑际谲蹶羸类离丽呖帘臁蠊脸裣辽邻遴辚鲮馏咙撸庐氇蠃蟆鲶撵脓庞曝蹻烁谭韬鼗玺鄩绎赠鄣辙郑掷骘鲻五行属“土”的字有：爊礤坏疆坜垄垅垆稳鹉骛嬿臆繶臃韵20画：五行属“金”的字有：镡犨触鰆镫镦鐇镄铧鏸锏鐎镢鐍锎铹镣鏻聍镤镨缱镪黥謦铣蝾襦繻蠕鳃馓鳋骟释孀铴璺霰馨续译谵驺鐏五行属“木”的字有：藊藏榇筹篡鹗鳄藁鳇攉蠖籍继舰藉警竞龃遽醵觉阚喾跨郐纩馈蓝篮栊栌檬藐篷脐蛴荠骞琼鳅劝薷薹牺献悬薰严邀议橼黦槠橥纂五行属“水”的字有：膀龅鲾避襣躄鳊辫穮缤濒蠙膑黼鳆瀚鹕怀还瀖濑沥泷露泸鬕迈颟馒鹛蠛魔譬嚷瀜潇邂瀣潆瀛潴五行属“火”的字有：宝阐党鲽窦嚼矍懒黧醴疠龄骝胧拢炉掳罗糯飘赡獭挞腾龆鼍曦耀赢瓆躅五行属“土”的字有：骜巉矿岿砾壤鼯鹜邺瘾嘤罂21画：五行属“金”的字有：鐾骖鸧虿搀忏羼韂衬铛躇呲鹚骢铎镌镭镰鏴嗫谴蛩麝随隧邃铁燨险镱儹踯属镯鄹五行属“木”的字有：藨鹘顾鳏颢饥鸡歼鹣茧赆夔藜藕鞒驱饶薮藤嚣药艺龈莺樱五行属“水”的字有：黯霸辩骠膘飙襮藩瀿瀵鹤轰护瀐澜潋猕腼邈霹鼙鳍瀼攘醺瀷瀹灂五行属“火”的字有：缠踌跻爝腊蜡癞斓览烂累俪疬珑髅瓐骡曩鳎鲦鳐鹞灶啭馔龇五行属“土”的字有：鳌礴蠡砺砻碌礞巍撄誉跃22画：五行属“金”的字有：镔镲躔冁摛蹰撺镬鉴跫慑袭隰骁癣骣铸五行属“木”的字有：蔼龚瓘蘅篯骄邝籁苈蔺茏笼芦蘑孽苹蕲氍权苏俨瘿龉鬻蕴五行属“水”的字有：边鳔鳖沣灌骅欢獾霁霾鳗艨鳘耱瓤穰滠响飨鳕藻五行属“火”的字有：颤龊籴叠读龛邋鳓粝鲢躐驎鹨聋癃窿胪舻孪囊摄赎傥饕听弯鹧五行属“土”的字有：巅峦鸥懿隐璎鳙饔23画：五行属“金”的字有：镳黪黪髑镥颥鳝铄鸶髓鼷鱚纤鹇攒脏齄鳟五行属“木”的字有：欑蘩鳜藿鹪鹫蠲兰蔹椤蓦蘖蘧癯藓鼹验驿鹬五行属“水”的字有：鷩变鲼鬟禳滩五行属“火”的字有：雠蛎恋鹩鳞麟轳栾猡体显五行属“土”的字有：娈岩缨24画：五行属“金”的字有：镳黪黪髑镥颥鳝铄鸶髓鼷鱚纤鹇攒脏齄鳟五行属“木”的字有：欑蘩鳜藿鹪鹫蠲兰蔹椤蓦蘖蘧癯藓鼹验驿鹬五行属“水”的字有：鷩变鲼鬟禳滩五行属“火”的字有：雠蛎恋鹩鳞麟轳栾猡体显五行属“土”的字有：娈岩缨25画：五行属“金”的字有：鑶镵鲿蹿镧蹑璛镶赃五行属“木”的字有：观鲚髋榄萝箩蘸缵五行属“水”的字有：灞酆灏灏鹱漯蛮蘼襻五行属“火”的字有：叆纛揽鬣酃颅摞囔厅五行属“土”的字有：26画：五行属“金”的字有：馋镩骥镊跹趱五行属“木”的字有：蠼躜五行属“水”的字有：湾五行属“火”的字有：逦郦驴逻瘰攮五行属“土”的字有：27画：五行属“金”的字有：黩銮锣颞钻五行属“木”的字有：颧谳五行属“水”的字有：滦缬五行属“火”的字有：谠缆鸬鲈骧五行属“土”的字有：28画：五行属“金”的字有：齼五行属“木”的字有：笾戆棂五行属“水”的字有：滟戅五行属“火”的字有：魑轹跞五行属“土”的字有：鹦29画：五行属“金”的字有：镙五行属“木”的字有：五行属“水”的字有：五行属“火”的字有：骊躏五行属“土”的字有：鹳30画：五行属“金”的字有：爨五行属“木”的字有：五行属“水”的字有：骉五行属“火”的字有：鹂鲡馕五行属“土”的字有：?五行与数字1、2为木，1为阳木，2为阴木3、4为火，3为阳火，4为阴火5、6为土，5为阳土，6为阴土7、8为金，7为阳金，8为阴金字的五行定义原则1、按字形字义区分：属土的：圣、地、山、峰等。
属金的：铜、钦、刚、剑等。
属水的：浩、海、雪、霞等。