两位教育家的名字以及他们的主要教育思想和一句名言
[1]孔子的教育思想：有教无类，因才施教。
名言：知之为知之，不知为不知，是知也。
[2]苏格拉底的思想：人应培养美德。
名言：美德即知识。
l两位教育家的名字以及他们的主要教育思想和一句名言
叶圣陶：教是为了达到不需要教。
（教育思想） 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
（名言）陶行知：生活即教育；社会即学校；教学做合一。
（教育思想） 行是知之始。
（名言）
孔子是著名的教育家哪些成语或名言能体现他的教育思想至少四个哦
学而时习之三人行，必有我师因材施教不耻下问温故而知新，可以为师矣有教无类希望能帮到您，望采纳。
孔子是我国伟大的教育家，思想家 ，他有许多名言，如；
孔子是我国伟大的教育家、思想家，他有许多名言，如：三人行，必有我师焉。
孔子经典名言：1.人而无信，不知其可也。
2.德不孤，必有邻。
3.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4.小不忍则乱大谋。
5.君子求诸己，小人求诸人。
6.君子欲讷于言而敏于行。
7.过而不改，是为过矣。
8.君子坦荡荡，小人长戚戚。
9.道不同，不相为谋。
10.工欲善其事，必先利其器。
11.学而不思则罔，思而不学则殆。
12.学而时习之，不亦乐乎
13.有朋自远方来，不亦乐乎
14.温故而知新，可以为师矣。
15.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子是著名的教育家，哪些成语或名言能体现他的教育思想
孔子名言：子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
” 子曰：“人而无信，不知其可也。
” 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
” 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
” 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。
” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛
” 政治思想其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。
孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
经济思想孔子的经济思想最主要的是重义轻利、见利思义的义利观与富民思想。
这也是儒家经济思想的主要内容。
对后世有较大的影响。
孔子所谓义，是一种社会道德规范，利指人们对物质利益的谋求。
在义、利两者的关系上，孔子把义摆在首要地位。
他说：见利思义。
①要求人们在物质利益的面前，首先应该考虑怎样符合义。
他认为义然后取，即只有符合义，然后才能获取。
孔子甚至在《论语·子罕》中主张罕言利，即要少说利，但并非不要利。
《左传·成公二年》记载，孔子认为：义以生利。
即先有了义，才能生出利。
《易传·文言》说：利者，义之和也。
这是把对立的义和利两者统一了起来。
这种思想很符合孔子的主张，《左传·昭公十年》记载晏婴说：义，利之本也。
义是利的根本。
与孔子的主张也是一致的。
孔子反对片面追求功利。
他认为在利的面前，必须时刻以义来衡量是否应该取。
他说，符合道义然后才去取得，这样人们就不会厌恶他的取得。
相反，放于利而行，多怨。
①即片面追求个人私利，并以此作为行动的指导思想，就会产生许多的怨恨。
因此，孔子认为，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，②不屑于用不义的手段取得富贵。
孔子还认为，对待义与利的态度，可以区别君子与小人。
有道德的君子，容易懂得义的重要性，而缺乏道德修养的小人，则只知道利而不知道义。
这就是孔子在《论语·里仁》中说的君子喻于义，小人喻于利。
孔子既然重义，则势必轻视体力劳动。
他对想学农的弟子樊迟十分不满，骂他是小人。
孔子还认为，种田的人就免不了饿肚子，而读书的人就能做官而享受俸禄。
由于孔子保守的政治态度，因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。
比如鲁宣公十五年（公元前594年）实行初税亩，从法律上承认私田的合法地位，是春秋时代的重大经济改革；但是据《左传》说，孔子修《春秋》时记载初税亩，目的是批评其非礼也。
鲁哀公十二年（公元前483年），鲁国又用田赋，即按亩征收军赋，孔子也表示反对。
①但是孔子却主张富民。
他从统治阶级的长远利益出发，认为对民众的剥削不应采取竭泽而渔的办法。
他在《论语·阳货》中主张为政要宽，说：宽则得众。
他在卫国和弟子冉有论政，提出对民众要富之。
②即富民的主张。
在孔子看来，民众富足了，国君没有不富足的；而民众不富足，国君没有富足的。
在《论语·尧曰》中还记载，孔子主张因民之利而利之，即对民众有利的事情才去做。
另一方面，他又主张赋税要轻一些，徭役的摊派不要耽误农时。
《论语·述而》记载，孔子还对当时的为政者进行说教，要求为政者不要过于奢侈，要注意节俭。
他说：奢则不逊，俭则固。
与其不逊也，宁固。
同时，还主张节用而爱人。
这里面包含了把孔子仁的思想运用于经济领域。
教育思想孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。
在教育实践上他 美学中的孔子提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。
他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。
孔子的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。
美学思想孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。
孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。
并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。
孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
关于教育家的教育名言有哪些
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶教育·教师·老师·励志我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——叶圣陶教育·老师·教师凡为教，目的在于达到不需要教。
——叶圣陶教育凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶教育学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活，愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——叶圣陶教育·理想·生活·宽容教育为公以达天下为公。
——陶行知教育·陶行知·宽容行是知之始，知是行之成。
——陶行知陶行知·教育·行动·成功教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知教育·教师·陶行知·宽容学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子孔子·学习·论语·诚信教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知教育·陶行知·宽容·教师教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
——陶行知教师·陶行知·教育·学习在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知赞美老师·陶行知·教师·教育言必信，行必果。
——孔子诚信·孔子·诚实·诚实守信学而不厌，诲人不倦。
——孔子孔子·勤奋·学习·理想先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹爱国·廉洁·奉献·热爱祖国教育植根于爱。
——鲁迅鲁迅·教育·教师·宽容我们深信教育是国家万年根本大计。
——陶行知陶行知·教育·宽容教育的根是苦的，但其果实是甜的。
——亚里士多德教育·宽发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
——陶行知教育·学习教育人就是要形成人的性格。
——欧文教育·教师·宽容生活即教育，社会即学校，教学做合一。
——陶行知陶行知·教育·哲理
孔子是我国伟大的教育家思想家他有许多名言，如什么
学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎?”玉不琢,不成器,人不学,不知道.是故,古之王者,建国君民,教学为先.敏而好学,不耻下问.学而不思则罔,思而不学则殆.学而不厌,诲人不倦.
孔子是著名的教育家，哪些成语、名言能突出他的教育思想
己所不欲勿施于人