经典诗句赏析 (王维的诗句)
【新晴野望】 新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
这首诗描写雨过天晴后野外的秀美景色。
开篇两句概写“新晴”景氛，雨后初晴，空气清新，天空中似乎一尘不染，极目远望，则似乎原野较平日更为开阔，突出了雨后的特点。
以下具体写景。
诗人眼前是一座临水的小山村，村边紧靠着一条溪水的渡口，而村中绿树环抱，一直伸延到溪边。
再顺着溪流望去，远处田野里积满了水，水色在阳光照耀下闪闪发光，村后绵延着山峦，而在山峦之后又有青翠的山峰显露出来，因为下雨，所以田中积水，因为空气清新，所以平日模糊的远峰也清晰地显现出来。
这里的远景描写，再次刻划“新晴”特点，响应一、二两句。
最后两句响应三、四句，再写山村，农家都全部出动到田野里紧张地劳作，表明正值农忙时节，也可见农民意在抓紧雨过天晴的有利时机而突击耕种的情形。
这样的描写，使新晴景象与农民劳作融为一体，构成一幅景色优美且又充满生活气息的画卷。
王维《积雨辋川庄作》诗歌鉴赏 积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟， 蒸藜炊黍饷东??。
漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿， 松下清斋折露葵。
野老与人争席罢， 海鸥何事更相疑
辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。
《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。
”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东??。
”首联写田家生活，是诗人山上静观所见：正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。
女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东??——东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。
诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
”看吧，广漠空蒙、布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。
辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。
两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。
所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
唐人李肇因见李嘉钓集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉钓中唐，安得前人预偷来者
此正嘉钓用摩诘诗。
”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉钓与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。
宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉钓点化，以自见其妙。
如李光弼将郭子仪军，一号令之，精采数倍。
”（《石林诗话》卷上）“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。
而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。
对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。
下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。
这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了吧
然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑
”野老是诗人自谓。
诗人快慰地宣称：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢
庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。
《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。
《列子·黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。
一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。
这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，是王维田园诗的一首代表作。
从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。
（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十） （赵庆培） 王维《观猎》鉴赏 观猎 王维 风劲角弓鸣， 将军猎渭城。
草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。
忽过新丰市， 还归细柳营。
回看射雕处， 千里暮云平。
诗题一作《猎骑》。
从诗篇遒劲有力的风格看，当是王维前期作品。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪兴遄飞。
至于其艺术手法，几令清人沈德潜叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。
盛唐诗中亦不多见。
”（《唐诗别裁》） 诗开篇就是“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。
风声与角弓（用角装饰的硬弓）声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。
“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。
劲风中射猎，该具备何等手眼
这又唤起读者对猎手的悬念。
待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。
将军的出现，恰合读者的期待。
这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人，“如高山坠石，不知其来，令人惊绝”（方东树）。
两句“若倒转便是凡笔”（沈德潜）。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。
“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。
“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。
三句不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。
“疾”“轻”下字俱妙。
两句使人联想到鲍照写猎名句：“兽肥春草短，飞鞚越平陆”，但这里发现猎物进而追击的意思是明写在纸上的，而王维却将同一层意思隐然句下，使人寻想，便觉诗味隽永。
三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。
如此精妙的对句，实不多见。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。
一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转折到罢猎还归。
虽转折而与上文意脉不断，自然流走。
“新丰市”故址在今陕西临潼县，“细柳营”在今陕西长安县，两地相隔七十余里。
此二地名俱见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味，原不必指实。
言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。
“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。
这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
写到猎归，诗意本尽。
尾联却更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”向来行猎处之远景，已是“千里暮云平”。
此景遥接篇首。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。
写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。
七句语有出典，《北史·斛律光传》载北齐斛律光校猎时，于云表见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕，因被人称为“射雕手”。
此言“射雕处”，有暗示将军的膂力强、箭法高之意。
诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远，中两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势，又能首尾回环映带，体合五律，这是章法之妙。
诗中藏三地名而使人不觉，用典浑化无迹，写景俱能传情，至如三四句既穷极物理又意见于言外，这是句法之妙。
“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，遣词用字准确锤炼，咸能照应，这是字法之妙。
所有这些手法，又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。
所以，此诗完全当得起盛唐佳作的称誉
王维写雨后的诗句有哪些
王维《相思》，全诗的意思是：相思红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
词句注释思：题一作“相”，又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。
采撷（xié）：采摘。
⑸相思：想念。
[2] [3] 译文：红豆树生长在南方，春天到了它出多少新枝呢
希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情
王维的诗大全
2022-1-13 11:51 热心网友杂诗少年行九月九日忆山东兄弟红豆送别归嵩山作鹿柴送元二使安西使至塞上竹里馆山居秋暝送别出塞作鸟鸣涧观猎过香积寺积雨辋川庄作送綦毋潜落第还乡桃源行汉江临眺长生草山中哭孟浩然青溪老将行洛阳女儿行木兰柴孟城坳和贾至舍人早朝大明宫之作漆园送梓州李使君栾家濑文杏馆西施咏菩提寺私成口号奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中……渭城曲终南别业欹湖偶然作六首渭川田家酬张少府息夫人渭川田家新晴野望红牡丹归辋川作春中田园作秋夜曲送沈子归江东（一作送沈子福之江东）戏赠张五弟諲三首送秘书晁监还日本国奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之送友人归山歌二首冬夜书怀桃源行陇头吟辋川闲居赠裴秀才迪扶南曲歌词五首辛夷坞终南山新秦郡松树歌燕支行洛阳女儿行 （册4卷125页1258a）与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵伊州歌同比部杨员外十五夜游有怀静者季送李睢阳戏赠张五弟諲三首（时在常乐东园，走笔成）酬郭给事鱼山神女祠歌同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵，给事首春献始兴公同庐拾遗过韦（一作章。
非）给事东山别业二丁宇田家有赠送韦大夫东京留守送魏郡李太守赴任瓜园诗（并序）?晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵书事扶南曲歌词五首登楼歌榆林郡歌哭殷遥春夜竹亭赠钱少府归蓝田胡居士卧病遗米因赠人蓝田山石门精舍 ?观别者赠郭给事送綦毋潜落第还乡赠李颀送康太守自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛送崔五太守双黄鹄歌送别送神雪中忆李楫寄河上段十六杂曲歌辞·少年行四首和贾舍人早朝大明宫之作听百舌鸟田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫燕支行（时年二十一）宋进马哀词与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作慕容承携素馔见过恭懿太子挽歌五首寄荆州张丞相冬晚对雪忆胡居士家（一作王劭诗，非）送严秀才还蜀纳凉济上四贤咏（三首。
济州官舍作）饭覆釜山僧故南阳夫人樊氏挽歌夷门歌寓言二首赠从弟司库员外絿从军行早春行早朝渭城曲送权二休假还旧业便使同崔傅答贤弟故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠谒璿上人（并序）过李楫宅韦侍郎山居赠祖三咏奉寄韦太守陟送张舍人佐江州同薛璩十韵送从弟蕃游淮南送高适（一作道非）弟耽归临淮作别弟缙后登青龙寺望蓝田山别綦毋潜老将行林园即事寄舍弟紞（次荆州时作）赠刘蓝田（一作卢象诗）黄雀痴寒食城东即事横吹曲辞·陇头吟送祢郎中送李太守赴上洛济州过赵叟家宴三月三日勤政楼侍宴应制辋川集·宫槐陌相和歌辞·祠渔山神女歌·送神相和歌辞·班婕妤三首送殷四葬（一作哭殷遥）与卢员外象过崔处士兴宗林亭山茱萸送韦评事杂诗三首左掖梨花（一作海棠。
与丘为、皇甫冉同作）不遇咏青雀歌答张五弟奉和圣制天长节赐宰臣歌应制酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）酬诸公见过（时官未出，在辋川庄）奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制献始兴公（时拜右拾遗）寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）故南阳夫人樊氏挽歌留别山中温古上人兄并示舍弟缙冬日游览送高适弟耽归临淮作（坐上作）蓝田山石门精舍奉和杨驸马六郎秋夜即事晚春严少尹与诸公见过郑果州相过韦给事山居资圣寺送甘二留别山中温古上人兄并示舍弟缙赠房卢氏琯秋夜独坐怀内弟崔兴宗送綦毋秘（一作校）书弃官还江东过太乙观贾生房李陵咏羽林骑闺人叹白发奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制座上走笔赠薛璩慕容损陇西行奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制李（一作石）处士山居苦热行宿郑州和使君五郎西楼望远思归至滑州隔河望黎阳忆丁三寓华岳渭川田家与卢象集朱家夏日过青龙寺谒操禅师（与裴迪同作）故太子太师徐公挽歌四首故西河郡杜太守挽歌三首凉州郊外游望（时为节度判官，在凉州作）春日上方即事喜祖三至留宿秋夜独坐（一作冬夜书怀）酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作酬严少尹徐舍人见过不遇酬贺四赠葛巾之作和尹谏议史馆山池青雀歌（与卢象、崔兴宗、裴迪、弟缙同赋）送孙二送李判官赴东江送刘司直赴安西送赵都督赴代州得青字自大散以往，深林密竹，磴道盘曲四五十里至齐州送祖三（一作河上送赵仙舟，又作淇上别济上四贤咏·郑霍二山人（一作寄崔郑二山人赠祖三咏（济州官舍作）赠裴迪菩提寺禁口号又示裴迪崔九弟欲往南山马上口号与别题友人云母障子（时年十五）崔兴宗写真咏阙题二首灵云池送从弟齐州送祖二（一作送别）赠裴旻将军寒食汜上作（一作途中口号）戏题辋川别业戏题盘石凉州赛神（时为节度判官，在凉州作）戏嘲史寰叹白发疑梦句相和歌辞·祠渔山神女歌·迎神辋川集·南垞辋川集·白石滩过沈居士山居哭之奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之春日直门下省早朝（时为右补阙）和仆射晋公扈从温汤（时为右补阙）和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所留别丘为愚公谷三首（青龙寺与黎昕戏题）杂诗奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制青龙寺昙璧上人兄院集晓行巴峡河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵田家清如玉壶冰（京兆府试，时年十九）赋得秋日悬清光奉和圣制暮春送朝集使归郡应制留别钱起上张令公敕赐百官樱桃（时为文部郎）哭祖六自虚（时年十八）游悟真寺（一作王缙诗）哭褚司马和太常韦主簿五郎温汤寓目之作既蒙宥罪旋复拜官，伏感圣恩窃书鄙意，兼奉过乘如禅师萧居士嵩丘兰若酌酒与裴迪辋川别业早秋山中作辋川集·北垞辋川集·椒园皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞皇甫岳云溪杂题五首·鸬鹚堰皇甫岳云溪杂题五首·上平田皇甫岳云溪杂题五首·萍池答裴迪辋口遇雨忆终南山之作山中寄诸弟妹闻裴秀才迪吟诗因戏赠赠韦穆十八临高台送黎拾遗别辋川别业辋川集·柳浪辋川集·金屑泉辋川集·临湖亭辋川集·华子冈辋川集·斤竹岭辋川集·木兰柴辋川集·茱萸沜送王尊师归蜀中拜扫少年行四首问寇校书双溪寄崇梵僧送魏郡李太守赴任迎神奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制济上四贤咏·成文学别弟妹二首（一作卢象诗）夷门歌同比部杨员外十五夜游有怀静者季送张舍人佐江州同薛璩十韵（走笔成）崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）丁寓田家有赠谒璿上人瓜园诗送封太守送李员外贤郎送崔三往密州觐省送孟六归襄阳（一作张子容诗）送宇文三赴河西充行军司马送杨长史赴果州黄雀痴（杂言走笔）送丘为落第归江东酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作送张判官赴河西送岐州源长史归（同在崔常侍幕中，时常侍已送张道士归山同崔兴宗送衡岳瑗公南归待储光羲不至听宫莺淇上田园即事泛前陂登河北城楼作千塔主人晚春归思戏题示萧氏甥故南阳夫人樊氏挽歌过福禅师兰若登裴秀才迪小台游李山人所居因题屋壁山居即事青溪送张五归山齐州送祖三?送陆员外赠刘蓝田林园即事寄舍弟紞赠裴十迪早入荥阳界渡河到清河作赠吴官苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为燕子龛禅师送宇文太守赴宣城奉送六舅归陆浑送缙云苗太守辋川闲居春园即事过崔驸马山池过感化寺昙兴上人山院（与裴迪同作）登辨觉寺达奚侍郎夫人寇氏挽词二首送孙秀才（《纪事》作王缙诗）奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制送钱少府还蓝田送丘为往唐州送元中丞转运江淮（一作钱起诗）送崔九兴宗游蜀送崔兴宗送平澹然判官送邢桂州初出济州别城中故人（一作被出济州）送张五諲归宣城送友人南归送贺遂员外外甥送方城韦明府纳凉李陵咏（时年十九）济上四贤咏·崔录事送从弟蕃游淮南送李睢阳（一本以前九句自为一首）奉和圣制天长节赐宰臣歌应制双黄鹄歌送别（时为节度判官，在凉州作）送友人归山歌二首（离骚题作山中人）白鼋涡（杂言走笔）奉和圣制赐史供奉曲江宴应制从岐王过杨氏别业应教从岐王夜宴卫家山池应教早朝同崔员外秋宵寓直故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶，顷以诗见燕子龛禅师寓言二首（次首《律髓》入侠少类，作卢象《送綦毋秘书弃官还江东秋夜独坐怀内弟崔兴宗赠徐中书望终南山歌春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇送方尊师归嵩山送杨少府贬郴州苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为重酬苑郎中（时为库部员外）敕借岐王九成宫避暑应教大同殿柱产玉芝，龙池上有庆云神光照殿，百赠焦道士赠东岳焦炼师奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应和陈监四郎秋雨中思从弟据三月三日曲江侍宴应制酬慕容十一过始皇墓（时年十五，一作二十一）东溪玩月（一作王昌龄诗）沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作杂诗投道一师兰若宿游化感寺春过贺遂员外药园过卢四员外宅看饭僧共题七韵送熊九赴任安阳山中示弟
王维的诗中带“隐隐”两个字的诗句是
远山无石，隐隐如眉。
出自《山水论》凡画山水，意在笔先。
丈山尺树，寸马分人。
远人无目，远树无枝。
远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐。
此是诀也。
凡画山水，平夷顶尖者巅，峭峻相连者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。
两山夹道者名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。
依此者粗知之仿佛也。
观者先看气象，后辨清浊。
定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。
远山不得连近山，远水不得连近水。
山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置。
有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处居舍。
临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。
凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。
松皮如鳞，柏皮缠身。
生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。
古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。
有雨不分天地，不辨东西。
有风无雨，只看树枝。
有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔父蓑衣。
雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。
早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。
晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。
春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。
夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。
秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。
冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。
凡画山水，须按四时。
或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。
如此之类，谓之画题。
山头不得一样，树头不得一般。
山籍树而为衣，树籍山而为骨。
树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。
能如此者，可谓名手之画山水也。