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七律劝世格言

朱门先达笑谈冠,白首相知犹按剑什么意思

首相知犹按剑,先达笑弹冠。

的意思如下:1句出自诗人王维为劝慰裴迪而创一首拗体七律《酌酒与裴迪》,诗文如下:酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问,不如高卧且加餐。

2、“白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。

的意思为:相交到老还要按剑提防对方,而先富贵的人装作不认识以前的穷朋友一样,用嘲笑的表情来看着穷朋友用弹冠的方式暗示,你发达了,不要相忘提拔我一下。

诗人之所以有这样的诗文,表达了对世间不平之意的不满,表现了王维自己欲用世而未不能的愤激之情,表面是劝裴迪,但这也是王维自身境遇的写照。

3、王维(701-761),唐代诗人、画家。

字摩诘,开元进士,晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

晚唐著名诗人

杜甫,白居易均不是晚唐诗人,晚唐诗时间一般认为是(836-906)

除却《诗经》和《楚辞》之外,现存最早的古代诗歌总集是

《玉台新咏》 它是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。

①《古诗源》 是唐之前古诗最重要的选本,由清人沈德潜选编。

选辑了先秦至隋各个时代的诗歌,也包括一些民歌谣谚,共七百馀首,分十四卷。

其中古逸一卷,汉诗三卷,晋诗三卷,宋诗二卷,齐梁诗二卷,陈、北魏、北齐、北周、隋诗各一卷。

唐以前的诗歌中,比较著名的篇章(除《诗经》《楚辞》外)基本都已选录在内。

编者沈德潜(1673――1769),字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州市)人,前清诗人,诗论家。

②《昭明文选》 又称《文选》,是中国现存的最早一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。

萧统死后谥“昭明”,所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。

原三十卷,后李善作注时析为六十卷。

分为赋,诗,骚,七,诏,册,令,教,文,表,上书,启,弹事,笺,奏记,书,檄,移,对问,设论,辞,序,颂,赞,符命,史论,史述赞,论,连珠,箴,铭,诔,哀,碑文,墓志,行状,吊文,祭文38类。

所选多大家之作,时代愈近入选愈多。

其中以楚辞、汉赋和六朝骈文占有相当比重,诗歌则多选对偶严谨的颜延之、谢灵运等人作品,陶渊明等人平易自然之作则入选较少。

作品划分的类别,则能反映汉魏以来文学发展、文体增多的历史现象。

编者萧统(501-531)是南朝梁文学家。

字德施,南兰陵(今江苏武进西北)人。

武帝长子。

③《玉台新咏》 它是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。

收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。

历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。

收诗769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷﹐共为10卷。

除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。

《玉台新咏》在流传过程中﹐曾经一些人窜乱﹐所以有人怀疑此书非徐陵所编﹐而出于稍后的人之手。

但此说尚不足以成为定论。

据徐陵《玉台新咏序》说﹐本书编纂的宗旨是“选录艳歌”﹐即主要收男女闺情之作。

从内容的广泛性看﹐它不如成书略早的《文选》。

但它和“以文为本”作为收录标准的《文选》比较﹐也有独自的特色。

如它不如《文选》那样选录歌功颂德的庙堂诗。

入选各篇﹐皆取语言明白﹐而弃深奥典重者﹐所录汉时童谣歌﹐晋惠帝时童谣等﹐都属这一类。

又比较重视民间文学﹐如中国古代长篇叙事诗《孔雀东南飞》就首见此书。

④《西昆酬唱集》 中国西昆体诗集。

2卷,宋初杨亿编。

宋真宗景德二年(1005),杨亿等编纂《册府元龟》。

在修书之余,他们写诗唱和,并把这些诗编辑成集。

集中缀辑杨亿与刘筠、钱惟演等17人唱和诗248首,其中杨亿、刘筠、钱惟演3人的诗占4/5以上。

集中以五七律诗为主。

诗的内容有反映作者们流连光景、优游岁月的生活,如《别墅》、《夜讌》、《直夜》等;有咏前代帝王和宫廷故事的,如《始皇》、《汉宣》、《宣曲》等;有咏男女爱情的如《代意》、《无题》等;更多的是咏物诗如《鹤》、《梨》、《柳絮》、《萤》等。

一般题材狭窄,诗情贫乏,但在当时影响很大,学子纷纷效法,流行一时。

作者杨亿 (974~1021)北宋文学家,诗歌作家。

“西昆体”诗歌主要作家。

字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。

⑤《乐府诗集》 是继《诗经·风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集,由宋代郭茂倩所编。

现存100卷,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。

主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。

它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。

作者郭茂倩,字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四),郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》)。

劝孙,源明子。

神宗元丰七年(1084)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》)。

编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,因此为学术界所重视。

⑥《中州集》 金诗总集。

金代元好问编。

10卷﹐辑录作家 251人﹐作品2062首。

其中除“南冠”类收入忠於宋王朝的留金使节或官吏朱弁﹑滕茂实等5人的84首作品外﹐全系金人诗。

编选始於金亡前夕(1233)﹐金亡不久已有初稿﹐成书於蒙古海迷失二年(1250)。

其材料来源有二﹕一是编者凭记忆和旁搜远引所得﹔二是依据金人魏道明和商衡的金诗选──《国朝百家诗略》(元好问自序)。

由於金朝立国後长期据有中原﹐中州(今河南一带)是金的政治﹑经济和文化中心﹐当时人常以中州人物之盛自豪﹐故此集取名《翰苑英华中州集》﹐又名《中州鼓吹翰苑英华集》﹐通称《中州集》。

编者元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

汉族,山西秀容(今山西忻州)人。

生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八。

作者徐陵(507~583年),字孝穆,东海郯(今山东郯城)人,徐摛之子。

南朝梁陈间的诗人,文学家。

早年即以诗文闻名。

八岁能文,十二岁通《庄子》、《老子》。

长大后,博涉史籍,有口才。

今存《徐孝穆集》6卷和《玉台新咏》10卷。

由以上可以看出,①④⑤⑥从年代上皆晚于②③。

而②昭明文选的描述,是中国现存最早的“诗文”总集。

作为一个门外汉也深知“诗文”和“诗歌”是不一样的。

诗歌shīgē [poems and songs;Poetry] 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌 诗文(詩文) shī wén (1).指诗歌。

《文选·刘桢<赠五官中郎将>诗之二》:“望慕结不解,貽尔新诗文。

” 李周翰 注:“新诗文,则此诗也。

”清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“曲文之词采,与诗文之词采非但不同,且要判然相反。

” (2).指《诗经》的文字。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》:“《诗》文弘奥,包韞六义。

” (3).诗和文。

唐 韩愈 《唐故国子司业窦公墓志铭》:“尚书於 大历 初名能为诗文,及公为文,亦最长於诗。

”明 焦竑 《玉堂丛语·任达》:“少孤力学,能诗文,好权略,每论事,輒倾其座人。

”《新华文摘》1983年第7期:“嫁一个会种田的男子汉,最好会弹唱,又会做诗文。

” 可见诗歌就是诗歌,诗文是诗歌和文。

是散文

可能是。

也就是说诗文和诗歌不一样。

《昭通文选》里“对问,设论,辞,序,颂,赞,符命,史论,史述赞,论,连珠,箴,铭,诔,哀,碑文,墓志,行状,吊文,祭文”这些肯定不全是诗歌,所以这本书叫“诗文总集”。

最早的诗歌总集那就是《玉台新咏》了。

它收录了收录上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌。

参考资料: ①《古诗源》 ②《昭明文选》 ③《玉台新咏》 ④《西昆酬唱集》 ⑤《乐府诗集》 ⑥《中州集》

形容朋友难得聚首的诗句有哪些

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

七律骂人打油诗

没七律的,自己想不出来,有个我看小说女主用来骂人的,应该可以吧

相鼠有皮,人而无仪

人而无仪,不死何为

相鼠有齿,人而无止

人而无止,不死何俟

相鼠有体,人而无礼,人而无礼

胡不遄死

——《国风·鄘风·相鼠》】【翻译: 却见有人没威仪,为何还活不倒毙

看那老鼠有牙齿,却见有人无廉耻。

却见有人无廉耻,活着不死等何时

看那老鼠有肢体,却见有人不懂礼。

却见有人不懂礼,何不赶快就断气

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