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余华说过的励志语录

余华《活着》里的经典语录+页数。

多多多点

活着余华名句 一:年去游荡年想掘藏,老来当和尚。

  二:你别,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。

  三:一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的,以后长大成人和历经生活后逐渐老去,所能做的只是对这基本图像做一些局部修改,而它的根本是无法改动的。

当然有些人修改的多一些,另一些人会修改的少一些。

  四:鸡长大了就变成鹅,鹅长大了就变成羊,羊长大就变成牛,乌托邦长大了就变成共产主义。

  五:看后我反复思索着好象就站在那边土地上。

  六:我丈人当时的脸就和松花蛋一样。

  七:我丈人身手极快,像只耗子呼地一下窜到里屋去了。

  八:月光象盐一样,洒满了小路。

  九:真正的作家只为内心写作。

  十:女生啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。

  十一:那一年的整个夏天,我就如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。

(一举两得造句)  十二:迎面而上的写作是最困难的,也是最需要力量的。

  十三:她走路时两片大屁股就像挂在楼前的两只大灯笼,晃来晃去。

她躺到床上一动一动时,压在上方的我就跟睡在船上,在河水里摇呀摇呀。

我经常让她背着我去逛街,我骑在她身上像是骑在一匹立刻。

  十四:我觉得作家和批评家是有很大区别的,批评家就是在应对经典作家时,仍然想方设法找到他们作品中的破绽。

作家不一样,作家总是更热情地去发现同行的优秀品质,尤其是自身欠缺的品质。

因此同样一部优秀的作品,在作家那里会获得毫无保留的尊敬,可能只是几个精彩的篇段感动了他,也已经足够了。

在批评家那里,即使是最慷慨的赞扬都是有保留的,批评家总是更多地去关注那些不足之处,事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的,因此批评家总是理直气壮。

  十五:人只要活得高兴,穷也不怕。

  十六:写长篇小说就完全不一样了,一年甚至几年都不能完成,作家在写作的时候,笔下人物的生活和情感出现变化时,他自我的情感和生活可能也在变化,因此事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃,另外的新构想出现了,写长篇小说就和生活一样,充满了意外和不确定。

我钟爱生活,不钟爱工作,因此我此刻更钟爱写作长篇小说。

  十七:我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。

  十八:但是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自我的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自我。

他是那种能够看到自我过去模样的人,他能够准确地看到自我年轻时走路的姿态,甚至能够看到自我是如何衰老的。

这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,应对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。

他们对自我的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。

  十九:……发现自我像个孕妇一样步履艰难了。

  二十:女生都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。

  二十一:死了的人已死去,活着的人继续好好的活着。

(唯美的网名)  二十二:脸上的皱纹欢乐地游动着。

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  二十三:1条毛巾挂在身后的皮带上,让它像尾巴似的拍打着我的屁股。

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  二十四:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

  二十五:只要一家人天天在一齐,也就不xhxsw/mingrenmingyan/在乎什么福分了。

  二十六:抬担架的都猫着腰,跑到咱们近前找一块空地,喊一二三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。

  二十七:那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

  二十八:世界上没有1条道路是重复的,也没有一个人生是能够替代的。

  二十九:这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。

  三十:一个人命再大,要是自我想死,那就怎样也活不了。

  三十一:我全身变得越来越硬,只有一个地方变得越来越软。

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(伤感说说)  三十二:老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。

  三十三:做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自我的命。

像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。

  三十四:我觉得当一个人物的内心风平浪静时,是能够进行心理描述的,但是当他的内心兵慌马乱时,心理描述难啊,难于上青天。

问题的是内心平静时总是不需要去描述,需要描述的总是那些动荡不安的心理,狂喜狂怒狂悲狂暴狂热狂呼狂妄,狂惊狂吓狂怕,还有其它所有的狂某某,不管写上多少字都没用,即便有本事将所有的细微情感都罗列出来,也没本事表达它们间的瞬息万变。

  三十五:人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自我。

  三十六:当我虚构的人物越来越真实的时候,我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。

  三十七:起初我的构思是一部十万字左右的小说,但是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。

写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。

这和人生一模一样,从1条宽广大路出发的人常常走投无路,从1条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。

因此耶稣说:“你们要走窄门。

”他告诫咱们,“正因引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。

引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

”  三十八:人是为了活着而活着。

  三十九:我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。

我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女生召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。

  四十:出乎其外,情理之中。

  四十一:那些热衷于描述自我保密的,其实不是在表达自我的内心,是在表达自我的内分泌。

一个作家生命写下了众多的人物,这些人物可能都是他自我。

当他离世而去后,我想水至说得好,“咱们就应从他身上看到还在的人。

”对不起知友,我没找到页数,希望与你有助。

余华《活着》的经典语录

1、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。

2、人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

3、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。

4、抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。

5、他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。

6、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。

7、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。

8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。

9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。

这样的老人在乡间实在是难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。

10、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

11、从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。

我们徐家就是这样发起来的。

12、家珍是你的女人,不是别人的,谁也抢不走。

13、只要一家人在一起,也就不在乎什么福分了。

14、喂,你知道老良在哪里

死啦妈的,他还欠我一个银元呢15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。

16、俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。

17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。

他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。

这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。

他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。

18、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。

19、你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。

20、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

21、福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。

22、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。

像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。

23、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。

24、那时候最多的就是子弹了,往哪里躺都硌得身体疼。

25、人只要活得高兴,穷也不怕。

26、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

摘自百度望采纳

余华活着读后感

《活着》读后在我读过的所有作品中,如果出一部在我阅读过程给我最大的震撼,并且在读完之后深刻的思索,让我久久不能忘怀的作品,那无疑是余华先生的小说《活着》。

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。

“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。

他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。

可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。

不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。

在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。

他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。

不管身上承受着什么 ,不管肩上负载着什么。

在阅读这部小说的过程中,我几度落泪,并不是因为作者的写作手法有多么煽情,事实上,这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。

然而正是这种朴实、平淡的语言,却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。

给我印象最深的一段话是家珍病重,自知时日无多时对富贵说的话:“我不想死,我想能天天都看见你们”。

不想死,不是为了荣华富贵,也不是为了功名利禄,只是不想离开自己的亲人,只是怕死后再也见不到他们。

这朴实的话语所表达的,不正是最真实的最感人的情感吗

《活着》这部小说所讲述的,是一个荒诞却又真实的故事。

说它荒诞,是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实,是因为它所反映的是真实存在的社会问题。

这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味,对官僚主义、大跃进运动和文革等方面都进行了辛辣的讽刺,如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容,然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

余华《活着》经典的句子有哪些

没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。

最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。

以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

作为一个词语,“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

人类无法忍受太多的真实。

做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

余华的小说《活着》里面有哪些经典的句子

您好

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莫言与余华谁的文学成就是更高一点

单论成就,应该是莫言,毕竟诺贝尔文学奖。

其实两人的成就也差不多,但余华的成就轨迹比较励志。

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