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聪明的人的诗句

描写人聪明的诗句

有一王向全国通告,说公选最聪明风趣的人做丈夫。

汉的两个哥哥有学问,都觉得这是最好的机会,于是,他们两人便骑着大马,准备进城向公主求婚,这时,汉斯从屋里跑了出来,傻乎乎地说,也想和公主结婚,并请求父亲也给他一匹马。

大家听了汉斯话,都忍不住哈哈大笑起来。

汉斯父亲责骂他笨的连话都不会说,不让他去。

哥哥们骑着马儿上路了。

汉斯只好骑着公山羊追了上去。

一路上,老大老二骑在马背上想着美丽的诗句,想着怎样讨公主的欢心。

而汉斯却开心地大声唱歌。

在路上汉斯捡了只死乌鸦又拾起半截木鞋,最后又抓了一把泥巴装进口袋里。

这些都受到了哥哥们的嘲笑。

他们终于到了王宫,公主的屋子里,炉火烧得旺旺的。

老大擦着汗说:“哦,这屋子可真是太热了

”公主说:“我正要烤笨鸡呢

”老大愣住了一句话也说不出来了。

公主说:“笨蛋,滚开

”老二也进来了,他的运气和大哥一样也被赶了出来。

这时,只见汉斯进了房间,他大声嚷嚷:“啊

这儿可真是太热了

”公主说:“是的,因为我正要烤笨鸡呢

”汉斯乐了,说:“太好了,我可以烤乌鸦了

”公主高兴地说:“欢迎你来烤,可是你要用什么来烤呢

”汉斯取出了半截木鞋,说:“瞧,这就是我的锅,上面还有把手呢

” 公主摇着头说:“但还缺少黄油啊

”汉斯从口袋里掏出一把泥巴说:“我有的是

”公主拍着手,笑道:“你流利的回答了我所有的问题,你是个很聪明的人,我愿意嫁给你。

” 就这样笨蛋汉斯和公主结婚了,后来,汉斯还当上了国王,并把国家治理的非常好。

冰雪聪明

冰雪是用来形容纯洁,而冰雪聪明是形容人很纯洁聪明

“冰雪聪明”一词有何典故

为何称冰雪

【出 处】 唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“冰雪净聪明,雷霆走精锐。

”典故“冰雪净聪明,雷霆走精锐”是杜甫写樊二十三此人的心思像是被冰雪净洗过一样的细腻而敏捷,这与现代流行词语的“冰雪聪明”并无对应关系,它虽然有出处,但不能构成成语。

这原不是用来形容人的,是杜甫借物言志的诗句。

由于冰雪乃是圣洁之物,古人常常用来形容美丽,并且有着高尚纯洁道德情操的人,后人便常借杜甫这诗,用来形容人聪明非凡。

但真正被用来形容女子应该是明代,明代有个文人张溥夸奖友人十一岁的小女儿“冰雪聪明”。

后被广泛用于形容年轻貌美,气质不凡,德行兼备的女子。

“冰雪聪明”一词何来

“欲穷大地三千界,须上高峰八百盘。

”意思是说只有站得高,才能看得远,正如王之涣的诗句所言“欲穷千里目,更上一层楼。

”“三千界”指大地疆域万物。

“八百盘”言登上高山顶峰,指最高境界。

“燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之辽阔。

”燕雀之飞,高不过屋檐,它们不会知道天有多高,地有多大。

坎井之大,阔不过数尺,它不能想象江海有多么宽广。

以燕雀、坎井作比,说明放不开眼界就无法认识大千世界。

告诉我们,人不要把自己局限在狭小的生活圈内,要广泛接触社会,才能博闻广识。

“水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。

”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点。

这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质。

“人事有代谢,往来成古今。

”说的是世间的事物是处在不断的发展变化中的。

长江后浪推前浪,世上新人换旧人。

我们应该用发展的眼光看待人事的变迁、历史的演变。

“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

”告诉我们尺有所短,寸有所长的道理。

聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处,愚笨的人考虑问题也可能有可取之处。

“知人者智,自知者明。

”意思是说能正确认识别人的人是智慧的,能正确认识自己的人是聪明的。

真正聪明智慧的人,应该既能正确认识别人,也能正确认识自己。

教学时,要让学生充分地读,熟读成诵,在读中感悟、理解这些话语的意思。

有些语句的意思学生可能朦胧有所悟,却难以言表,不必强求学生解释。

重点指导学生朗读、背诵。

富有哲理性的语句,朗读时语气要庄重、深沉而有启发性。

句式结构基本是对仗的,朗读时要把握好节奏、重音,加强对比性。

如:“欲穷/大地/三千界,须上/高峰/八百盘。

”“圣人千虑,必有/一失;愚人千虑,必有/一得。

” 阅读 《我是中国人》,讲的是吉鸿昌出国“考察”过程中,在接连受到外国人嘲笑和侮辱后,为了显示中国人的志气,毅然挂着一个写着“我是中国人”的牌子昂首走在大街上的故事,表现了吉鸿昌强烈的民族自尊心和爱国情怀。

欲穷大地三千界 须上高峰八百盘什么意思

出自宋过《登白云绝诗。

意思:要想把天下各个地方无余,就得绕绕,登上最高的山峰。

喻指要想看得远,必须站得高。

穷:穷尽,一览无余。

三干界:各个边界。

三干,系夸张而言,非实数。

八百盘:许多层盘山道。

八百,系夸张而言,非实数。

与王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”相仿。

“欲穷大地三千界,须上高峰八百盘。

”意思是说只有站得高,才能看得远,正如王之涣的诗句所言“欲穷千里目,更上一层楼。

”“三千界”指大地疆域万物。

“八百盘”言登上高山顶峰,指最高境界。

“燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之辽阔。

”燕雀之飞,高不过屋檐,它们不会知道天有多高,地有多大。

坎井之大,阔不过数尺,它不能想象江海有多么宽广。

以燕雀、坎井作比,说明放不开眼界就无法认识大千世界。

告诉我们,人不要把自己局限在狭小的生活圈内,要广泛接触社会,才能博闻广识。

“水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。

”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点。

这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质。

“人事有代谢,往来成古今。

”说的是世间的事物是处在不断的发展变化中的。

长江后浪推前浪,世上新人换旧人。

我们应该用发展的眼光看待人事的变迁、历史的演变。

“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

”告诉我们尺有所短,寸有所长的道理。

聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处,愚笨的人考虑问题也可能有可取之处。

“知人者智,自知者明。

”意思是说能正确认识别人的人是智慧的,能正确认识自己的人是聪明的。

真正聪明智慧的人,应该既能正确认识别人,也能正确认识自己。

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