句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐中国古代关于励志的名言诗句，希望于您有所收获。
1.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
2.不愤不启，不悱不发。论语述而
3.不入虎穴，焉得虎子。后汉书班超传
4.不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁
5.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。明王冕墨梅
6.不以规矩，无以成方园。孟子
7.安不忘危，盛必虑衰。《汉书》
8.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。元高明琵琶记
9.不积跬步，无以至千里。荀子劝学
10.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。唐王维观猎
11.察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》
12.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。唐杜甫寄本十二白二十
13.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。唐白居易琵琶行
14.博观而约取，厚积而薄发。宋苏轼
15.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。中庸
16.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。杜甫
17.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。《警世贤文勤奋篇》
18.本是同根生，相煎何太急。三国曹植七步诗
19.浮云游子意，落日故人情。唐李白送友人
20.辅车相依，唇亡齿寒。左传
21.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子滕文公
22.感时花溅泪，恨别鸟惊心。唐杜甫春望
23.工欲善其事，必先利其器。论语卫灵公
24.国以民为本，民以食为天。西晋陈寿三国志
25.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。唐僧云览
26.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐李白早发白帝城
27.两句三年得，一吟双泪流。唐贾岛题诗后
28.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。宋秦观鹊桥仙
29.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。唐杜甫绝句
30.采菊东篱下，悠然见南山。东晋陶渊明饮酒
31.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。南朝刘勰文心雕龙
32.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。唐白居易琵琶行
33.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
34.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐李白梦游天姥吟留别
35.白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？李白
36.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐杜甫闻官军收河南河北
37.百川东到海，何时复西归？《短歌行》
38.百年光阴，如驹过隙。选自《增广贤文》
39.不以物喜，不以己悲。范仲淹
40.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。唐贺知章咏柳
41.尺有所短，寸有所长。楚辞卜居
42.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐李白宣州谢朓饯别校书叔云
43.出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。唐杜甫蜀相
44.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。宋陆游书愤
45.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿
46.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼
47.露从今夜白，月是故乡明。唐杜甫月夜忆舍弟
48.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚
49.举头望明月，低头思故乡。唐李白静夜思
50.句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。南朝刘勰文心雕龙
51.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。唐李白宣州谢朓饯别校书叔云
52.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。唐杜甫曲江
53.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。唐白居易长恨歌
54.会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫望岳
55.好雨知时节，当春乃发生。唐杜甫春夜喜雨
56.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子
57.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。唐李商隐夜雨寄北
58.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。唐张继枫桥夜泊
59.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。唐李白送孟浩然之广陵
60.古人学问无遗力，少壮功夫老始成。宋陆游
61.流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。唐杜甫江畔独步寻花
62.流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋尽数
63.笼天地于形内，挫万物于笔端。晋陆机文赋
64.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。清郑板桥对联
65.海上生明月，天涯共此时。唐张九龄望月怀远
66.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。岑参
67.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。明顾宪成
68.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。战国策荆轲刺秦王
69.烽火连三月，家书抵万金。唐杜甫春望
70.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子尽心上
71.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
72.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国曹操龟虽寿
73.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子梁惠王下
74.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。宋欧阳修蝶恋花
75.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅
76.古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。苏轼
77.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子
78.寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。孟子
79.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。诗经周南关雎
80.光阴似箭，日月如梭。明《增广贤文》
81.滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》
82.非学无以广才，非志无以成学。三国诸葛亮诫子书
83.捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植白马篇
84.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。唐李白将进酒
85.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。唐杜甫客至
86.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄
87.此地一为别，孤蓬万里征。唐李白送友人
88.此曲只应天上有，人间那得几回闻。唐杜甫赠花卿
89.大道之行，天下为公。礼记礼运
90.得道多助，失道寡助。孟子公孙丑
91.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐
92.差以毫厘，谬以千里。《汉书》
93.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。南朝王籍入若耶溪
94.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。唐李白行路难
95.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐李商隐无题
96.读书百遍，其义自见。西晋陈寿三国志
97.读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵
98.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
99.不患人之不己知，患不知人也。孔子
100.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。唐罗隐蜂
101.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原离骚
102.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。李清照
103.朝闻道，夕死可矣。论语里仁
104.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋文天祥扬子江
105.沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。唐刘禹锡酬乐天扬州初逢
106.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。诸葛亮《前出师表》
107.持之有故，言之成理。荀子非十二子
108.不见年年辽海上，文章何处哭秋风。唐李贺南国
109.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。东晋陶渊明五柳先生传
110.读万卷书，行万里路。刘彝
111.独学而无友，则孤陋而寡闻。礼记杂记
112.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。宋苏轼念奴娇赤壁之战
113.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。唐李白上李邕
114.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。唐白居易琵琶行
115.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书》
116.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫
117.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。宋苏轼冬景
118.登山则情满于山，观海则意溢于海。南朝刘勰文心雕龙
119.等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋朱熹春日
120.当断不断，反受其乱。《史记》
121.当局者迷，旁观者清。新唐书元行冲传
122.道不拾遗，夜不闭户。战国策秦策
123.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾
124.防民之口，甚于防川。国语周语
125.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。唐李白望庐山瀑布
126.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。三国诸葛亮诫子书
127.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
128.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家语》
129.疾风知劲草，岁寒见后凋。后汉书王霸传
130.居安思危，思则有备，有备无患。左传
131.鞠躬尽瘁，死而后已。三国诸葛亮后出师表
132.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原渔父
133.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子
134.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。白居易
135.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。明于谦石灰吟
136.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。岑参
137.兼听则明，偏信则暗。宋司马光资治通鉴
138.剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。五代李煜乌夜啼
139.鉴前世之兴衰，考当今之得失。宋司马光资治通鉴
140.江流天地外，山色有无中。唐王维汉江临泛
141.江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼
142.金玉其外，败絮其中。明刘基卖柑者言
143.尽信书，不如无书。孟子尽心下
144.临渊羡鱼，不如退而结网。淮南子说林训
145.近朱者赤，近墨者黑。东晋傅玄太子少傅箴
146.精诚所至，金石为开。后汉书广陵思王荆传
147.静以修身，俭以养德。诸葛亮
148.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍
149.久在樊笼里，复得返自然。东晋陶渊明归园田居其一
150.己所不欲，勿施于人。论语颜渊
精选阅读
中国古代法律名言1、王子犯法，与庶民同罪。
2、设若上无道栓，则下无守法。
3、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
4、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。
5、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。
6、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。
7、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
8、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
9、言行而不轨于法令者必禁。
10、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。
11、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。
12、刑入于死者，乃罪大恶极。
13、欲着其罪于后世，在乎不没其实。
14、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。
15、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。
16、人之道在法制，其用在是非。
17、法出于仪、威于义。
18、宥过无大，刑故无小。
19、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。
20、有事不避难，有罪不避刑。
21、可行必守，有弊必除。
22、治国者，必以奉法为重。
23、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
24、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。
25、治国无其法则乱，守法而不变则衰。
26、不宜偏私，使内外异法也。
27、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。
28、非法不言，非道不行。
29、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
30、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。
31、执法如山，守身如玉。
32、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。
33、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
34、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。
35、为法，必使之明白易知。
36、人法地，地法天，天法道，道法自然。
37、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。
38、天下有定理而无定法。
39、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。
40、当事而立法，因时而制礼。
41、法大行，则是为公是，非为公非。
42、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。
43、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。
44、法立于上则欲成于下。
45、礼禁未然之前，法施已然之后。
46、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。
47、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。
48、治大国而数变法，则民苦之。
49、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。
50、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。
51、如平直必以准绳。
52、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。
53、诛禁不当，反受其央。
54、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
55、徒善不足以为政，徒法不足以自行。
56、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。
57、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。
58、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。
59、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。
60、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。
61、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。
62、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。
63、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。
64、赏不避仇仇，诛不择骨肉。
65、制治于未乱，保邦于未危。
66、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
67、圣人之为国也，观俗立法则治。
68、言出为箭，执法如山。
69、唯奉三尺之律，以绳四海之人。
70、宁正以逆众意执法而违私志。
71、不以私害法，则治。
72、其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。
73、当公法则不阿亲戚。
74、法立于上，教弘于下。
75、设而不犯，犯而必诛。
76、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
77、圣人之立法，本以公天下。
78、法令至行，公正无私。
79、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
80、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。
81、国不可无法，有法而不善与无法等。
82、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。
83、明慎所职，毋以身试法。
84、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。
中国古代教育名言中国古代教育名言
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、学贵心悟，守旧无功。
3、学然后能行，思然后有得。
4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。
5、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
6、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
7、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
8、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。
9、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
10、大传：天下一致而百虑，同归而殊涂。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
11、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰： 少成若天性，习贯如自然。
12、或曰：学无益也，如质何？曰：未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍。
13、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
14、立志在坚不在锐，成功在久不在速。
15、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。
16、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
18、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
19、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
20、学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
古代名言诗句_中国古代名言诗句1 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》
2 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
3 捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
4 能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
5 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
6 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》
7 苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
8 志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
9 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
10 精忠报国。《宋史岳飞列传》
11 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》
12 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 《秋风词》 李白
13 天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》
14 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》
15 野有蔓草，零露 专兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露 攘攘。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧 。
16 曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘居。《离思》 元镇
17 有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
18 红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。《相思》王维
19 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
20 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》
21 朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
22 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处。辛弃疾《青案玉》
23 问世间情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。《雁邱词》元好问
24 宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
25 梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。孟郊《列女操 》
26 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
27 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
28 与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
29 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《望月怀远》 张九龄
30 时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
31 天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
32 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。《锦瑟》 李商隐
33 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征 列传》
34 生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
35 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
36 士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
37 死生契阔，与子成说。持子之手，与子偕老。
38 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐《无题》
39 民无信不立。《论语颜渊》
40 人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
41 生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
42 樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别.《玉楼春》 欧阳修
43 无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
44 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明。《赠别》杜牧
45 春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？《春思》 李白
46 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》
47 言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
48 岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
49 结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时 。征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未 有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归， 死当长相思。
50 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
51 知耻近乎勇。《礼记中庸》
52 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼
20、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。《孟子》
21、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。杜甫
22、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游
23、有志者，事竟成。后汉书
24、海上生明月，天涯共此时。张九龄
25、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
26、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊
27、盛名之下，其实难副。后汉书
28、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
29、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
30、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》
31、观众器者为良匠，观众病者为良医。宋叶适
32、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参
33、兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》
34、敏而好学，不耻下问。孔子
35、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
36、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
37、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。彭端叔
38、近朱者赤，近墨者黑。傅玄
39、工欲善其事，必先利其器。孔子
40、会当□绝顶，一览众山小。杜甫
41、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐
42、青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾
43、学然后知不足。礼记
44、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。司马迁
45、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照
46、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适
47、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
49、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
50、山高月小，水落石出。苏轼
51、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊
52、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。《管于》
53、士为知己者死。史记
54、欲速则不达，见小利则大事不成。论语
55、满招损，谦受益。尚书
56、知己知彼，百战不殆。孙子兵法
57、吃一堑，长一智。古谚语
58、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照
59、文武之道，一张一弛。礼记
60、海记忆体知己，天涯若比邻。王勃
61、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。孙昭远
62、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
63、谁言寸草心，报得三春晖。盂郊
64、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《战国策》
65、文章合为时而着，歌诗合为事而作。白居易
66、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
67、读书百遍，其义自现。三国志
68、岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子
69、绳锯木断，水滴石穿。宋？罗大京
70、君子成人之美，不成人之恶。论语
71、士不可不弘毅，任重而道远。论语
72、失之东隅，收之桑榆。《后汉书》
73、玩物丧志。书经
74、当局者迷，旁观者清。新唐书
75、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里
76、欲加之罪，何患无辞。左传
77、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。韩愈
78、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。水浒传
79、早岁那知世事艰，中原北望气如山。陆游
80、天意怜幽草，人间重晚晴。李商隐
81、无意苦争春，一任群芳妒。陆游
82、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃
83、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
84、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
85、不患人之不己知，患不知人也。孔子
86、青，取之于蓝而青于蓝。荀子
87、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
88、学无止境。荀子
89、衣莫若新，人莫若故。晏子春秋
90、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易》
91、读万卷书，行万里路。刘彝
92、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
93、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》
94、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。王安石
95、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫
96、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
97、星星之火，可以燎原。尚书
98、世事洞明皆学问，人情练达即文章。《红楼梦》
99、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。白居易
100、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟
101、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。老子
102、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡
103、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》
104、见义不为，非勇也。论语
105、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
106、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书》
107、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
108、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
109、闻道有先后，术业有专攻。韩愈
110、镜破不改光，兰死不改香。孟郊
111、前事不忘，后事之师。《战国策》2.莫等闭，白了少年头，空悲切。岳飞
112、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡
113、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。《老子》
114、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》
115、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。晏子春秋2.知无不言，言无不尽。苏洵
116、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。杜甫
117、天时不如地利，地利不如人和。孟子
118、得道者多助，失道者寡助。《孟子》
119、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜
120、高山仰止，景行行止。《诗经》
121、玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记
122、往者不可谏，来者犹可追。《论语》
123、君子忧道不忧贫。论语
古代名言警句古代名言警句大全语文名言警句53 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》 李商隐
54 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《关雎》
55 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》
56 以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
57 浮云游子意，落日故人情。《送友人》
58 碧云天，黄叶地， 秋色连波，波上寒烟翠 ，山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月高楼休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。《苏幕遮》北宋 范仲淹
59 人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》
60 修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。
61 西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。《江城子》秦观
62 见善则迁，有过则改。《周易益象》
63 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时断人肠！《虞美人》 秦观
64 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
65 山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》
66 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。《相见欢》 李煜
67 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。《古诗十九首》
68 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
69 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》
70 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
71 名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
72 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》
73 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《蒹葭》
74 何日平胡虏，良人罢远征。《子夜吴歌》
75 过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
77 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》
78 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月幕，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。《蝶恋花》宋 欧阳修
79 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮《题画竹石》
80 天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
81 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》
82 烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
83 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
84 人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。《木兰花 拟古绝决词》 纳兰容若
85 人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三
86 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
87 人事多错迕，与君永相望 杜甫《新婚别》
88 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语卫灵公》
89 士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》
90 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
91 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
92 五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》
93 红颜弹指老，秋去霜几丝，老来多健忘，唯不忘相思。
94 轻诺必寡信。《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
95 言必信，行必果。《论语子路》果：果断
96 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《登金陵凤凰台》
97 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！《长恨歌 》 白居易
98 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。《孔雀东南飞》
99 记己有耻。《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
100 水纹珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。从此无心爱良夜， 任他明月下西楼。《写情》李益
101 有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
102 不怨天，不尤人。《论语宪问》
103 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员 出其门门，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹虑，聊可与娱。
104 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡， 小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。苏轼《江城子》
105 吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。《长相思》 林逋
106 位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
107 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》
108 举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》
109 人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零！清.纳兰性德《摊破浣溪沙.风絮飘残已化萍》
110 不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
111 一诺千金。《史记季布栾布列传》
112 与朋友交，言而有信。《论语学而》
113 志不强者智不达。《墨子修身》
114 胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
115 穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
116 莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
117 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》
118 燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
119 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》
120 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》
121 人而无信，不知其可也。 《论语为政》可：可以立身处世。
122 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。
123 疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
124 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》
125 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。宋 柳永《雨霖铃》
126 失信不立。《左传襄公二十二年》
127 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.
128 改过不吝。《尚书仲虺之诰》
129 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
130 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
131 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子告子下》
132 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意
133 不降其志，不辱其身。《论语微子》
134 临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
135 今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》
136 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？ 《怨情》李白
137 百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
138 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》
139 志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
140 鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。登山临水年年是。常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。衰草斜阳无限意。谁与寄? 西湖水是相思泪。《渔家傲》 陈袭善
53、春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应养生之道也。
译：春季的三个月，正是春气发散布陈的曰子。天地之间都在生长萌发，万物欣欣向荣；每天晚睡早起，缓缓地在庭院里散步，披散开头发放松身体，让意志随着春天生发之气而活动；生发而不压抑，给予而不夺取，赏赐而不处罚，这就是顺应春天的气息，保养生发之气的秘诀。54、夏三月，此谓蕃莠。天地气交，万物华实；夜卧早起，无厌于曰；使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
译：夏季的三个月，正是草木茂盛的生长季节。天地之气交融，万物开花结果；每天早睡早起，不要讨厌充满阳光的一天漫长。使自己的心意情绪没有愤怒，使精华的东西开花结果，让阳气得到宣泄，就像所爱的在外一样，这是与夏降阳盛的环境相适应，养夏季生长的气息的方法。55、春夏养阳，秋冬养阴。
译：春天和夏天着重保养体内的元阳之气，秋天和冬天着重保养体内的元阴之气。56、秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明；早卧早起，与鸡俱兴；使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
译：秋天的三个月，正是万物平定的时候。天上的风气劲疾，地上的物色清明。每天要早睡早起，起居时间和鸡的起睡时间一致；要使意志安宁，用以缓和秋天的肃杀之气；收敛神气，使秋天肃杀的气息平静；不要使神志外露，要让肺气清肃，这是顺应了秋天容平的气质，培育收敛的秘诀。57、冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳；早卧晚起，必待阳光；使志若伏若藏，若有私意，若已有得；去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
译：冬天的三个月，是潜伏守藏的季节。水结成冰，地冻裂开，不要扰动阳气；每天早早睡觉晚点起床，太阳出来后再起床最好；使神志好似收藏，就好像有秘密似的，就好像有收获似的；避开寒冷接近温暖，不要让皮肤冒汗，屡屡损伤阳气。这是顺应冬的气质，培养收藏阳气的方法。58、春省酸增甘以养脾气，夏省苦增辛以养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸以养肝气，冬省咸增苦以养心气。
译：春季少食酸味，多食甜味，以补养脾气；夏季少食苦味，多食辣味，以补养肺气，长夏少食苦味，多食咸味，以被养肾气；秋季少食辣味，多食酸味，以补养肝气；冬季少食咸味，多食苦味，以补养心气。59、一年之内，春防风，又防寒；夏防暑热，又防因暑取凉，而致感寒；长夏防湿；秋防燥；冬防寒，又防风。此八者，病者与调理病人者，皆所当知。
译：一年当中，春天要防风又要防倒春寒；夏天要防热，又要防因热贪凉而造成的感冒风寒；长夏曰要注意防湿气；秋天防干燥；冬天防寒又要防风。这八件事，病人和护理病人的人都应当知晓。6、人之动，以静为主。神以静舍，心以静充，志以静宁，虑以静明。其静有道，得己则静，逐物则动。
译：人的行动，应该以静为主宰。元神必须静才能得到休息，大脑必须静才能补充气血，意志必须静才能安宁，思虑必须静才能明智贤达。要实现静有一定的方法，心不外游就会静，追逐名利就会动。中医养生格言健康养生格言老年人养生格言中国古代名言警句中国古代名言警句
1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
2、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫
3、靡不有初，鲜克有终。诗经
4、生也有涯，知也无涯。庄子
5、锲而不舍，金石可镂。荀子？劝学
6、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。古诗诗话
7、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
8、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》
9、当断不断，反受其乱。汉书
10、尺有所短，寸有所长。屈原
11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游
12、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石
13、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。文天祥
14、学而不厌，诲人不倦。孔子
15、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞
16、物以类聚，人以群分。易经
17、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹
37、凡食之道，大充伤而形不臧，大摄骨枯而血冱。充摄之间，此谓和成。
译：进食的方法，过饱会使内脏受伤，形体不能丰满，过饥会使骨骼枯槁，血液凝滞。饥饱适度，能使气血和畅，体格健壮。38、不饥勿强食，不渴勿强饮。不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀。
译：不饥的时候不要勉强进食，不渴的时候不要勉强饮水。不饥时勉强进食会使脾疲劳，不渴时勉强饮水会使胃饱胀。39、五味入口，不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五行自然之理也。
译：摄进五味食物，不宜偏嗜偏多，此因多食酸味食物可伤损脾胃，多食苦味食物可伤肺气，多食辛辣之物可伤肝气，多食咸味食物可伤心气，多食甜味食物可伤肾气，这都是依据五行生克制化的天然规律而促成的。4、凡饮酒者有十过失。一者颜色恶，二者少力，三者眼视不明，四者现瞋恚相，五者坏田业资生法，六者增致疾病，七者益斗讼，八者无名称恶名流布，九者智慧减少，十者身坏命终堕三恶道。
译：大凡饮酒者有十过失。一者面色不好，二者力气少，三者视物不清，四者显现瞋怒面相，五者毁坏田业资生法，六者增加患病，七者增加斗殴诉讼，八者使无名声之恶名流布，九者使智慧减少，十者使身坏命终，堕入三恶道。41、饮酒后不欲得饮冷水冷茶，多为酒引入肾藏为停毒水，即须去之。多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，兼患水肿、消渴、挛躄之疾。
译：喝酒后不要即饮冷水冷茶，否则，这冷液易为酒引入肾脏停滞而成毒水，必须及早除去。此毒水多时必将引发腰膝沉重，膀胱又冷又痛，且还可兼患水肿、消渴和腿痉挛难行等疾病。42、养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听、莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀思。
译：保养性命的方法是，不要一时行走太久、端坐太久、睡卧太久、注视太久、凝听太久；不要过多饮食、过多喝酒沉醉；不要太忧愁、太哀怨和思念。总之是不要太过分。43、一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
译：养生须着重在：一是欲念宜少，二是劳动宜节制过劳，三是不要发大怒，四是戒酒尽量少饮，五是对饮食五味要慎重选用。44、口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少。依此四少，神仙可了。
译：口要不多讲话，心要少挂念事，肚胃要少进一些饮食，睡眠也不宜太多。按此四少养生，自可延年益寿。45、头为诸阳之首。《摄生要论》曰：冬宜冻脑；又曰：卧不复首。
译：头部是人体内各种阳气的会聚之处。《摄生要论》说：冬天应该使头部受些冷；又说：睡觉不要蒙住头。46、寒欲渐着，热欲渐脱。腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉，凉不至冻，温不至燥。
译：天气转冷了要渐渐加衣，天气转暖了要渐渐脱衣。从腰腹部以下至足踝处常得使之感到温暖，胸脯以上至头部常得使人感有凉意，但凉意不应是变成冷冻感，温意亦不应使变得燥热不适。47、冬曰温足冻脑，春秋脑足俱冻，此乃圣人之常法也。
译：冬天足部宜使感温暖，头脑部位使感有凉意，这样可避免感冒或发生骨关节病；春秋两季则头脑和双足都要使感到有凉意。这是善于养生的人在曰常生活中为顺应季节气候的变化所常采用的方法。48、耳不极听，目不极视，坐不至久，卧不及疲。
译：耳朵不把听力用到极限，眼睛不长时间地观看，坐不坐得很久，睡不睡到身体感到疲倦。49、坐卧防风来脑后，脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中，风才着体成灾咎。
译：坐着睡着都要防风从脑后袭来，脑内被风吹入人活不长。如再加上醉饱之后躺在风中，风一吹入身体就会成灾病。5、凡旦起，勿以冷水开目洗面，令人目涩失明饶泪。
译：凡早晨起身，不要睁开眼睛用冷水洗脸，否则会使人眼睛干涩，损害视力，多流眼泪。51、乱意睡眠于梦中失精。
译：睡眠时想入非非会在梦中遗精。52、一心睡眠有五善事。何等五？一者无难睡苦，二者睡易觉，三者睡无恶梦，四者睡时痒神来护，五者睡觉心易入善觉观法。
译：一心睡眠有五种善事。哪五种呢？一是没有入睡难的痛苦，二是睡眠之后易醒，三是睡中不会有恶梦，四是睡时有善神保护，五是醒寐后心容易进入善良觉悟，向往真理。141 金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。香作穗，蜡成泪，还似两人心意。珊枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。《更漏子》李煜
142 白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》
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中国古代最美的诗句中国古代最美的诗句
1.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
3.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
5.多行不义必自毙。
6.辅车相依，唇亡齿寒。
7.高山仰止，景行行止。
8.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
9.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
10.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
11.江流天地外，山色有无中。
12.今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
13.居安思危，思则有备，有备无患。
14.绿树村边合，青山郭外斜。
15.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
16.明月松间照，清泉石上流。
17.皮之不存，毛将焉附。
18.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
19.巧笑倩兮，美目盼兮。
20.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
21.青青子衿，悠悠我心。
22.人而无仪，不死何为。
23.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
24.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
25.如切如磋，如琢如磨。
26.若待上林花似锦，出门俱是看花人。
27.手如柔荑，肤如凝脂。
28.谁言寸草心，报得三春晖。
29.思君如满月，夜夜减清辉。
30.所谓伊人，在水一方。
31.外举不弃仇，内举不失亲。
32.问姓惊初见，称名忆旧容。
33.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
34.言者无罪，闻者足戒。
35.言之无文，行而不远。
36.野旷天低树，江清月近人。
37.一日不见，如三秋兮。
38.欲加之罪，何患辞。
39.欲穷千里目，更上一层楼。
中国古代法律格言1、为法，必使之明白易知。商鞅《商君书定分》
2、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。《韩非子有度》
3、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。刘禹锡《砥石赋》
4、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。《韩非子，诡练》
5、言行而不轨于法令者必禁。《韩非子饰邪》
6、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。《尚书大禹谟》
7、公私不可不明，法制不可不审。韩非《韩非子》
8、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。王勃《上刘右相书》
9、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。王安石
10、天下有定理而无定法。王夫之
11、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。诸葛亮《便宜十六策喜怒》
12、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。卢志勤
13、罚不讳强大，赏不私亲近。《战国策秦策》
14、人能胜乎天者，法也。法大行：则是为公是，非为公非。刘禹锡《天论》
15、一民之轨，莫如法。《韩非子有度》
16、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。汉刘安《说苑政理》
17、圣人之立法，本以公天下。陈亮
18、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
19、为法，必使之明白易知。《商君书》
20、立宪利于国，利于君，利于民。清郑观应
21、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。韩非《韩非子》
22、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。《韩非子有度》
23、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。苏轼《策别第六》
24、非法不言，非道不行。《孝经卿大夫章》
25、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。王符《潜夫论考绩》
26、法者，天下之程式也，万事之仪表也。《管子明法解》
27、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。欧阳询《艺文类聚》
28、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
29、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子法仪》
30、欲着其罪于后世，在乎不没其实。欧阳修《魏梁解》
31、可行必守，有弊必除。刘禹锡
32、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。《管子君臣上》
33、守一而制万物者，法也。《羲冠子度一》
34、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。梁启超
35、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。张斐
36、国不可无法，有法而不善与无法等。沈家本
37、以道为常，以法为本。《韩非子饰邪》
38、有事不避难，有罪不避刑。《国语晋语七》
39、明慎所职，毋以身试法。《汉书王尊传》
40、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。《三国志诸葛亮传》
41、先王以明罚敕法。《易传象传噬嗑》
42、执法如山，守身如玉。金缨《格言联壁从政》
43、徒善不足以为政，徒法不足以自行。孟子
44、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。包拯《致君》
45、法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子外储说左上》
46、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
47、法者，上之所以一民使下也。《管子心术上》
48、法立于上，教弘于下。《三国志魏书钟会传》
49、设若上无道栓，则下无守法。葛洪《抱朴子判子》
50、如平直必以准绳。《吕氏春秋分职》
51、法不阿贵，绳不绕曲。韩非《韩非子有度》
52、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。韩非《韩非子有度》
53、宁正以逆众意执法而违私志。桓范《政要论为君难》
54、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。《管子法法》
55、王子犯法，庶民同罪。夏敬渠《野叟曝言》
56、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。《汉书》
57、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。《论语为政》
58、宪律制度必法道。《管子伍法》
59、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。《韩非子解老》
60、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。《史记循吏列传》
61、圣人之为国也，观俗立法则治。《商君书算地》
62、宥过无大，刑故无小。《尚书大禹谟》
63、法大行，则是为公是，非为公非。刘禹锡《天论》
64、法者，天下之仪也。《管子禁藏》
65、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。《汉书》
66、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。苏辙
67、君子喻于义，小人喻于利。孔丘
68、有法而不循法，法虽善与无法等。沈家本
69、王子犯法，与庶民同罪。《野叟曝言》
70、治大国而数变法，则民苦之。《韩非子解老》
71、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。《三国志》
72、人之道在法制，其用在是非。刘禹锡《天论》
73、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子
74、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。《黄帝经经法君正》
75、法出于仪，威于义。苏轼《王振大理少卿》
76、法行于贱而屈于贵，天下将不服。苏辙《上皇帝书》
77、法者，天子所与天下公共也。刘恒
78、诛禁不当，反受其央。《马王堆汉墓帛书国次》
79、法者，公天下持平之器。完颜雍
80、所以能制胜于天下者，用法明也。诸葛亮《论斩马谡》
81、有道之君，行法修制，先民服也。《管子法法》
82、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。《文子自然》
83、法立于上则俗成于下。苏辙
22、养生以养心为主，故心不病则神不病，神不病则人不病。
译：养生应当以养心为主，因为心不病则神不病，神不病则人不病。23、养心又在凝神，神凝则气聚，气聚则形全。若曰逐劳攘忧烦，神不守舍则易于衰老。
译：养心又在于专注，凝聚神气，神凝聚则气亦聚，气凝聚则形体安全。如果每天都在劳累、混乱、忧愁、烦扰中度过，神不能安居于心中，则容易衰老。24、君子在蹇则有以处蹇，在困则有以处困，道无时不可行也，不以蹇而蹇，困而困也。
译：正人君子和善于养生的人，在困苦逆境中有其对待困境的方法和处置逆境的措施，要行正道随时都可坚持实行，不会因逆境而消极，也不会处困境而疲乏颓废。25、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
译：为人处世，凡事能做到让人一步的态度是很高明的，因为今曰让人一步可能即为它曰进一步留有机会；待人接物以宽厚是快乐而有福的，因为你方便别人即为今后别人方便你留下了余地。26、将躁而止之以宁，将邪而闲之以正，将求而抑之以舍。于此习久，则物冥于外，神安于内，不求静而心自静矣。
译：用宁静制止浮躁，用正气虚化邪气，用施舍抑制贪求。这样做，时间长了，则物欲远离形体，精神平安地在身体内存，不去追求静而心自然而然就平静了。27、自心有病自心知，身病还将心自医。心境静时身亦静，心生还是病生时。
译：自己身上有病自己心里知道，身病还要用心药来自己医治。心情平静时身体也会平静，心里生病就该是身体生病的时候了。28、心是枢机，目为盗贼。欲伏其心，先摄其目。盖弩之发动在机，心之缘引在目。机不动则弩住，目不动则心住。
译：思想是关键，眼睛是盗贼。要想控制思想，首先要收剑眼睛。弓弩是靠机关发动的，思想是被眼睛引诱的。机关不发动，弓弩就不会启动；眼睛不看，思想就不会受引诱。29、人身有四病，一者地，二者水，三者火，四者风。风增气起，火增热起，水增寒起，土增力起。本从是四病，起四百四病，土属鼻，水属口，火属眼，风属耳。
译：人的身体有四类病，一是地，二是水，三是火，四是风。风大动，则气息喘急；火大盛，则颈胸壮热；水大积，则涕唾乖常；土大增，则全身沉重困顿。四大各有一百一病，合病则起四百四病。土属鼻，水属口，火属眼，风属耳。3、四大不顺故病，饮食不节故病，坐禅不调故病。四大不顺者，行役无时，强健担负，常触寒热。
译：四大不顺所以生病，饮食不节所以生病，坐禅不调所以生病。四大不顺者，是由于人们劳作无时无刻不强行超过一般所能担负的限度，经常接触寒与热。31、中不正，外淫作。外淫作者多怨怪，多怨怪者疾病生。
译：心意不端正，外邪就会侵入身体。外邪侵入身体的人多烦恼和埋怨。烦恼和埋怨一多，疾病就会发生。32、风者，同病之始也。清静则肉腠闭柜，虽有大风苛毒，弗之能害。
译：风邪，是多种疾病发生的原始因素。如果心无杂念，意识安静，就能肌肤固密，具有坚强的抵抗力。即使遇到严重的风邪，也不能侵入。33、智慧者一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也。
译：智慧是医治一切疾病的良药，是砍伐烦恼树的利斧。34、人得病十因缘。一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者瞋恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。
译：人得病有十种原因。一为久坐，不吃任何东西；二为饮食没有节制，来者不拒；三为忧愁多思虑；四为疲倦至极；五为淫欲纵情；六为仇恨愤怒；七为忍大便；八为忍小便；九为憋上气；十为憋下气。35、良医治无病之病，故人常在生也；圣人治无患之患，故天下常太平也。
译：高明的医生，总是在疾病发生之前，就教给人们预防的知识，所以人们经常能健康地生活；英明的君主，总是把动乱消除在发生以前，所以天下能经常太平安定。36、宁少毋多，宁饥毋饱，宁迟毋速，宁热毋冷，宁零毋顿，宁软毋硬，此六者调理脾胃之要法。
译：餐饮进食宜宁可少吃一些切忌吃的太多，宜脾胃有饥感而忌过饱，宜迟缓进食忌食之太快，宜热食忌冷食，宜软食忌硬食，宜分几次吃而忌一顿饱餐，此六宁六毋是调理脾胃的重要法则。7、凡心静则神悦，神悦则福生，人能化毒性以救死。养喜神以延年，必去身灾兼除人患。
译：凡是心平静就会使神愉悦，神愉悦就会有福气降临，人可以化解恶性事件挽救死亡。养快乐之神用以延年，一定可以去掉身体的病灾和人事的祸患。8、圣人不以身役物，不以欲滑和。
译：善于养生的人常不易受外界事物的驱使而莫衷一是，也不会被七情六欲扰乱其平和的心理本性。9、是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
译：情志悠闲而少欲望，心神安宁则无所畏惧，形体劳动而不疲倦，气调和顺畅，则各种愿望都能得到满足。10、多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。
译：多思虑则心神不安，多思念则意志涣散，多贪欲则神志昏迷，多劳动则形体劳累，多话语则中气短乏，多笑则五脏受损，多愁则心被牵制，多乐则语言唠叨，多喜则神昏颠倒，多愤怒则浑身血脉不安宁，多嗜好则执迷不悟，多憎恶则身心憔悴没有欢乐。11、若能摄生者，当先除六害，然后可以延驻。何名六害？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰屏虚妄，六曰除沮妒。六者若存，则养生之道徒设耳。
译：如果要养生，当先除去六害，然后才能延缓衰老。什么叫六害？一是淡薄名利，二是禁绝歌舞女色，三是看轻货物钱财，四是节制饮食口味，五是除却痴心妄想，六是戒除败坏、妒忌他人。这六点如果存在，那么养生之道只是虚设而已。12、一切病在于心；心神安宁，病从何生？
译：一切疾病都发生于心理；心理安宁，疾病从哪里发生呢？13、人身以心为主，心忿则热，心劳则汗，心恐则憟，心惊则颤，心忧则癖。
译：人身以心理为主宰。心理上一忿怒，就会发热；心理上一疲劳，就会出汗；心理上一恐惧，就会瑟缩；心理上一惊吓，就会颤抖；心理上一忧虑，就会形成反常而固执的性格。14、见利不诱，见害不惧，宽舒而仁，独乐其身，是谓灵气。
译：不为名利所诱惑，不因见祸害而恐惧，秉性仁爱、宽厚而舒畅，知足常乐，这即是具有灵性养生的气质。15、知大备者，无求、无失、无弃，不以为物易已也。
译：心理精神完备无缺的崇高境界是，不贪求名利、不患得患失、不放弃原则，不因外物而影响正直的人品。16、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。夫人之所以不能终其天年者，以其生生之厚。
译：过多的嗜好和欲望可使人心气浮荡不安宁，过多的喜爱和憎恶可使人精气劳损。不少人之所以不能活到其应有的年岁，其主要原因是其营求太过之故。17、欲修其身者，显积其心，欲正其心者，先诚其意。
译：如想要身健长寿，必先养心静正其心，如想要养心，则必须先意念欲望恬淡寡欲而少思。18、清心释累，绝虚忘情，少思寡欲，见素抱朴，学道之工夫也。心清累释，足以尽瑕，绝虑忘情，足以静世；思欲俱泯，足以造道，素朴纯一，足以知天下安乐之法。
译：澄清心灵解除思想负担，杜绝忧虑不动感情，少思寡欲，朴实无华，这是学习道的功课。心清纯去除负担，完全可以克服缺点；绝虑忘情，可以安静处世；忧虑欲望都泯灭了，足以成就道业；朴实纯真，完全可以知晓世上的平安快乐之法。19、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
译：知道满足、不贪名利，安于贫困乐于养生，努力追求人格的完善，不违背作人的准则，言行举止均适守时宜而心安理得地履行自己的职责，因而使自己的生活环境安适。这样常可健康长寿。2、心主血，养血莫先于养。心之不养，而多郁多思，多疑多虑，即曰饵良药，亦何益之有。
译：心主使血脉，养血莫过于先养心。如果心得不到保养，而是多愁多思，多疑多虑，那么即使每天吃最好的药，又有什么用呢。21、未来之事莫预虑，既去之事莫留念，见在之事，据理应之，而不以利害惕心，得失撄念。如此，则神常觉清净，事常觉简少。
译：未来的事不要预先忧虑，已经过去的事不要留恋，眼前的事，按照常理对付，不要因利害而使心忧虑，也不要为得失烦心。如此则神常觉清净而事情也会变得简单。84、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。欧阳修《准诏言事上书》
85、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。《晏子春秋内篇》
86、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。董仲舒
87、是法平等，无有高下。史襄哉《中华谚海》
88、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。王安石《周公》
89、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。《韩非子奸劫弑臣》
90、省刑之要在禁文巧。《管子牧民》
91、不以私害法，则治。商鞅《商君书修权》
92、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。《管子》
93、不以规矩，不能成方圆。孟子《孟子离娄上》
94、唯奉三尺之律，以绳四海之人。唐吴兢《贞观政要》
95、用赏贵信，用刑贵正。《鬼谷子符言》
96、刑入于死者，乃罪大恶极。欧阳修《纵恶论》
97、法平则吏无奸。《商君书勒令》
98、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。《商君书》
99、言出为箭，执法如山。李绿园《歧路灯》
100、治国无其法则乱，守法而不变则衰。《唐欧阳询艺文类聚》
关于中国古代读书名言关于中国古代读书名言
1、敏而好学，不耻下问孔子
2、读书破万卷，下笔如有神杜甫
3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲于谦
4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟颜真卿
5、问渠那得清如许，为有源头活水来朱熹
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子
7、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》
8、书到用时方恨少，事非经过不知难陆游
9、少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》
10、立身以立学为先，立学以读书为本欧阳修
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为刘备
12、己所不欲，勿施于人孔子
13、书痴者文必工，艺痴者技必良蒲松龄
14、莫等闲，白了少年头，空悲切岳飞
15、千里之行，始于足下老子
16、发奋识遍天下字，立志读尽人间书苏轼
17、读万卷书，行万里路刘彝
18、书犹药也，善读之可以医愚刘向
19、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮
22、奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明
23、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之孔子
24、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫阮元
25、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书李苦禅
26、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
27、路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原
28、旧书不厌百回读，熟读精思子自知苏轼
29、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随韩愈
30、读书百遍，其义自见《三国志》
中国古代读书名言30条培根读书名言大全四年级读书名言大全中国古代古语大全中国古代古语大全
【中华圣贤经典语录】 非义之财不着家，未曾到手祸先发。早成者未必有成，晚达者未必不达。苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。见贫休笑富休夸，谁是常贫久富家。大象病了千斤重，骆驼瘦死大过马。
【中华圣贤经典语录】 落红不是无情物，化作春泥更护花。人因爱富常离我，春不嫌贫又到家。炎凉看透心常逸，淡泊能安趣自佳。女人越离越胆大，男人越高越害怕。天上下雨地上滑，各自跌倒各自爬。莫学蜘蛛各牵网，要学蜜蜂共采花。
【中华圣贤经典语录】 不见太阳霸气大，不见世面娇气大。锦堂客至三杯酒，茅舍人来一盏茶。年年难过年年过，处处无家处处家。休恋故乡生处好，受恩深处便为家。池塘积水须防旱，田土深耕足养家。成家犹如针挑土，败家好似水推沙。
【中华圣贤经典语录】 牛无力拉横耙，人无理说横话。不怕红脸关公，就怕抿嘴菩萨。你嫌我的脸黑，我嫌你的脚大。能领千军万马，不干文艺杂耍。多读胸中有主，多写笔下生花。茄子不开空花，男儿不说空话。处常时胆要小，处变时胆要大。穷则独善其身，达则兼济天下。虽有近戚远亲，谁肯雪中送炭；不拘张三李四，都来锦上添花。
【中华圣贤经典语录】 痒要自己抓，好要别人夸。身静养指甲，心静养头发。高山有靓女，平地有好花。云是雨之母，苦是乐之家。有根才开花，无蔓不结瓜。嫁得浮云婿，相随即是家。吃饭不说话，酒醉不骑马。一天省一把，十年买匹马。疯子说瞎话，瞎子说梦话。要想闯天下，学好昔通话。
【中华圣贤经典语录】 男大分家，女大出嫁。先抓西瓜，后捡芝麻。胆大如斗，心细如发。传言过话，自讨挨骂。民要安家，官不修衙。山靠绿化，人靠文化。为善最乐，读书更佳。大怒不怒，大喜不喜；小利不争，小忿不发。相爱成家，勤俭持家，和颇兴家，忠厚传家。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。
【中华圣贤经典语录】君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。人间岁月困难得，天下知交老更亲。 随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。看破世事惊破胆，伤透人情寒透心。
【中华圣贤经典语录】 弓既在手，箭在必发。水涨船高，泥多佛大。春风不刮，杨柳不发。饿死事小，失节事大。文章颂世，道德传家。好人怕夸，坏人怕扒。王婆卖瓜，自卖自夸。鼓空声大，人狂话大。大成之人，越夸越怕；小就之人，见夸就炸。当着矮人，别说短话。骨头丢下，群狗打架。官差吏差，来人不差。
【中华圣贤经典语录】 别人夸，一朵花；自己夸，豆腐渣。常喝茶，少烂牙。话激话，没好话。
【中华圣贤经典语录】 男人以世界为家，女人以家为世界。善小何妨多积点，话真还要少说些。根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。朋友可敬不可谄，冤家宜解不宜结。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。
【中华圣贤经典语录】 非学无以广才，非静无以成学。不患老而无成，只怕幼而不学。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人因一时之私，每致身败名裂。宁可穷而有志，不可富而失节。吃得粗茶淡饭，自然冰清玉洁。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。好雁总是领头飞，好马总是先出列。心中有事心中怯，心中无事硬如铁。
【中华圣贤经典语录】 事成于和睦，力生于团结。冤家不可结，结了无休歇。心随朗日高，志与秋霜洁。时势造英雄，乱世出豪杰。萝卜上了街，药方把嘴撅。过了清明节，插秧不停歇。学而优则仕，仕而优则学。就业要敬业，敬业有事业。木无本必枯，水无源必竭。常在河边走，哪能不湿鞋。谗言不可听，听之祸殃结，君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。
【中华圣贤经典语录】 大巧若拙，大智若愚，大辩若讷，大成若缺。吃饭防噎，走路防跌。贼偷一更，防贼一夜。直木先伐，甘井先竭。官有公法，民有私约。不知义理，生于不学。立身一败，万事皆裂。友要长交，账要短结。送君千里，终须一别。
【中华圣贤经典语录】 万念由心灭，万法由心生，修身只是修心，心无二用；百病从口入，百祸从口出，守道何如守口，口要三缄。吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。
【中华圣贤经典语录】 无事莫生事，有事不畏事，此之畏解事；在官勿旷官，去官勿恋官，乃可以服官。路逢险处，为人辟一步周行，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺心安。祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱诗书；祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘勤俭。
【中华圣贤经典语录】 愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错结姻缘。积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。天下无不可化之人，但恐诚心未至；天下无不可为之事，只怕立志不坚。
【中华圣贤经典语录】 轻财帛，淡名利，心胸坦然；不违法，不乱纪，福寿双全。心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰。贵有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。生意兴隆，从兴隆中找生意；财源茂盛，自茂盛里辟财源。
【中华圣贤经典语录】饭多伤胃，话多伤心。听书长智，看戏乱心。山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。善与人交，久而能敬，过则相规，言而有信。读圣贤书，行仁义事，立齐家志，存忠孝心。云山风度，松柏精神，良操美德，玉品金心。
【中华圣贤经典语录】 坐井观天，只有一孔之见；登山望远，方知天外有天。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。喜闻人过，莫若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。余钱剩饭，尽可救人之饥；旧絮粗衣，亦可救人之寒。读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难。
【中华圣贤经典语录】 无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。聪明过露者德薄，才华太盛者福浅。九州有路休为客，百岁无愁即是仙。自留地里撒屎尿，肥水不过别人田。水唯善下方成海，山不矜高自极天。
【中华圣贤经典语录】 山中人唯知自乐，天下事不在多言。教子教孙须教义，积善积德胜积钱。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。辛苦莫忘晨夜读，买书钱是绩麻钱。行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。发家致富勤为本，教子成才德在先。
【中华圣贤经典语录】 言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。养成大拙方为巧，学到如愚才是贤。自古华山一条路，险道难似上青天。日中有钱人所羡，夜来饿死谁人怜。侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。只要手中收白物，哪知头上有青天。家藏经史子集部，人在烟霞泉石间。
【中华圣贤经典语录】 修己以清心为要，涉世以慎言为先。成事在理不在势，服人以诚不以言。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。人生知足何时足，到老偷闲且是闲。天若有情天亦老，月如无憾月常圆。生老病死人人有，谁得长生永少年。
【中华圣贤经典语录】 竹子编成箩筐，生米做成熟饭。话怕三头对面，事怕挖根掘蔓。天才源自勤奋，伟大出于平凡。读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。凡事由其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历经沧桑悟然。
【中华圣贤经典语录】 世路如今已惯，此心到处悠然。有志者肝胆壮，无私者天地宽。投亲不如访友，访友不如下店。哀莫大于心死，悲不过于志短。牛角越长越弯，财主越大越贪。明珠生于老蚌，猛龙藏在深潭。有米不怕晏饭，有盐不怕鱼烂。
【中华圣贤经典语录】不受好心，不是知音。逢强智取，遇弱活擒。行要好伴，住要好邻。千金买宅，八百买邻。人急投亲，鸟急投林。穷找穷亲，富找富邻。一言九鼎，一字千金。千槌打锣，一槌定音。
【中华圣贤经典语录】 摆渡摆到河边，送佛送到西天。为善流芳百世，为恶遗臭万年。热不占人风头，冷不占人炉前。工作莫落人后，利益莫跑人前。高山不会碰头，活人总会见面。不以英雄自居，但以英雄自勉。真金不怕火炼，好货不怕试验。
中国古代养生格言中国古代养生格言
1、生从十三：虚、无、清、净、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
译：养生之道在于遵从十三条要旨。这就是：心无杂念，恬淡于世事，内心清洁无染，俗念净除，谨小慎微无过失，寡欲无贪，心柔不逞强，甘作弱者之心，自视不卑不亢，减损太过的言行，知时达务，顺四时之变化，秉性谦和，崇尚俭朴。2、心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。心处其道，九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，下失其事。
译：心对于人体，如同君主在国中处于主宰地位；九窍各有不同的功能，正如百官各有自己的职责一样。如果心能保持正常，九窍等各器官也就能有条不紊地发挥其作用；如果心里充满着各种嗜欲杂念，眼睛就看不见颜色，耳朵就听不见声音。所以说心要是违背了基本规律，各个器官也就会失去各自应有的作用。3、行端直则无祸害，无祸害则尽天年。
译：行为正直就不会遭遇祸害，不遭遇祸害就能安享天年。4、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
译：君子有三件事需要戒：年轻的时候，血气未定，要戒女色；壮年的时候，血气方刚，要戒斗殴；等到年老了，血气已衰，要戒贪心。5、志闲而少欲，心安而不惧，无恚嗔之心无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。
译：意志清闲而少欲望，心绪安详而无惧怕，无怨恨愤怒之心，思想上没有忧患，以恬谈愉快为本，以自得其乐而功。做到这些多可使形体不敝，精神不散而益寿延年。6、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心和平而不失中正，取天地之美其身，是其且多且治。
译：敬爱他人的人之所以能长寿，是因为他对外没有贪欲，身心清静无为无邪，心态平和而不失中庸之道，能效法天地间包容万事万物的美德而修其身心，所以他们才得以多寿，得以制约本人的言行使之符合社会和法纪的需要。【中华圣贤经典语录】 不贪权，敞户无险；不贪杯，心静身安。滴水穿石，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒。洒扫庭除，要内外整洁；关锁门户，必亲自检点。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。海瑞漾清风，壮心填海；天祥存正气，苦胆忧天。
【中华圣贤经典语录】 为人莫说成人易，涉世方知处事难。贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。到处有缘到处乐，随时本分随地安。宽其心容天下之物，虚其心受天下之善，平其心论天下之事，潜其心观天下之理，定其心应天下之变。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。有志者自有千计万计，无志者才叫千难万难。
【中华圣贤经典语录】 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。为民心似春天暖，工作情同夏日炎，反腐好比秋风厉，斗敌犹如冬雪寒。妇女能顶半边天，离了妇女没吃穿。黄麻搓绳扯不断，毛竹成捆压不弯。才能济世何须位，学不宜民枉为官。
【中华圣贤经典语录】 时时为善时时乐，处处守身处处安。大风吹倒梧桐树，自有旁人说长短。毛毛细雨湿衣裳，流言蜚语伤好汉。患得患失前路窄，心底无私天地宽。淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。丰年莫忘歉年苦，饱时当思饥时难。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。贤者所怀虚若竹，文人之气静如兰。
【中华圣贤经典语录】 人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。亲知把臂他乡少，贫贱论交此地难。粗茶淡饭有真味，明窗净几居亦安。马不知自己脸长，牛不知自己角弯。大河有水小河满，大河无水小河干。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。知足是人生一乐，无为得天地自然。
【中华圣贤经典语录】 闲中立品无人觉，淡处逢时自古难。无事不登三宝殿，有钱难买一身安。无事且从闲处乐，有书时向静中观。不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。财多名大多烦恼，遵纪守法多平安。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。知音说与知音听，不是知音莫与弹。钱财入手非容易，失处方知得处难。
【中华圣贤经典语录】 将相头顶堪走马，公侯肚内好撑船。相见时难别亦难，东风无力百花残。有钱王八大三辈，宰相家奴七品官。气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。江头未是风波恶，别有人间行路难。谦虚受益存风格，任性招灾惹谤谗。读有益书精力旺，行无愧事梦魂安。为人当于世有益，凡事求其心所安。
【中华圣贤经典语录】 成败极知无定势，是非原自要徐观。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。洞明世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。闲中觅伴书为先，身外无求睡最安。古古今今多更改，贫贫富富有循环。吃了人家的口软，拿了人家的手短。行无利己心机少，事不求人眼界宽。手里有钱好办事，朝中无人莫做官。
【中华圣贤经典语录】 忠孝立身真富贵，文章行世大神仙。痴心女子千千万，负意郎君万万千。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。传家二字耕与读，防家二宇盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。书到用时方恨少，事非经过不知难。
【中华圣贤经典语录】居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。群居守口，独坐防心。小时偷针，大时偷金。火要空心，人要虚心。扬汤止沸，莫若去薪。美妇悦目，贤妇愉心。慢藏诲盗，冶容诲淫。
【中华圣贤经典语录】 休嫌家舍简与陋，天涯无处似家园。明知征途有艰险，越是艰险越向前。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。不作风波于世上，但留清白在人间。勿因群疑阻独见，勿任已意废人言。
【中华圣贤经典语录】 千江有水千江月，万里无云万里天。人世间劳动最贵，家庭内勤俭为先。世上若要人情好，赊去物件不取钱。世事每从宽处乐，人伦常在忍中全。无药可延父母寿，有书可教子孙贤。大道劝人三件事，戒花戒酒莫赌钱。分明指与平川路，却把忠言当恶言。随分耕锄收地利，他日饱暖谢苍天。
【中华圣贤经典语录】 少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。有酒当能醉三日，无书难以过一天。有事但逢君子说，是非休听小人言。万事谁能知究竟，人生最怕是流言。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。一花独放不是春，百花齐放春满园。